陳小冰

摘 要：近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)于博物館事業(yè)的重視和民眾對(duì)于精神文化產(chǎn)品的需求，社會(huì)教育工作已然成為博物館的首要功能。如何發(fā)揮這所“社會(huì)大學(xué)”的作用，做好精神文化產(chǎn)品的研究、實(shí)踐和傳播，不僅需要把到館的觀眾服務(wù)好，更要主動(dòng)“走出去”，走到人民群眾中去，發(fā)揮博物館的教育作用。筆者在社會(huì)教育工作崗位兩年多，組織開(kāi)展了“南海文化進(jìn)校園——流動(dòng)博物館進(jìn)校園”活動(dòng)，走進(jìn)了近30個(gè)學(xué)校。根據(jù)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”的必要性、創(chuàng)新性、問(wèn)題性進(jìn)行了思考和分析，以期能對(duì)博物館教育功能的實(shí)現(xiàn)與“流動(dòng)博物館”的發(fā)展提供一些參考和建議。

關(guān)鍵詞：“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”; 必要性; 創(chuàng)新性

中圖分類號(hào)：G265? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2021）4-026-002

2015年，國(guó)務(wù)院頒布《博物館條例》，規(guī)定“博物館應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身特點(diǎn)、條件，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的社會(huì)教育和服務(wù)活動(dòng)，參與社區(qū)文化建設(shè)和對(duì)外文化交流與合作”。筆者查找了一些數(shù)據(jù)。全國(guó)的博物館建設(shè)力度雖不斷在加強(qiáng)，但整體的人均占比仍屬于較低情況，青少年占比率低的情況較為明顯。以海南省為例，海南省2019年末944.72萬(wàn)人，1-14歲約187萬(wàn)人，27座博物館（數(shù)據(jù)來(lái)自海南省統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng)）。青少年參觀博物館的主要方式是親子行程或是學(xué)校組織的集體出行。親子行程受到經(jīng)濟(jì)能力、親子關(guān)系、家長(zhǎng)工作、家庭觀念、住址遠(yuǎn)近等因素影響，學(xué)校的研學(xué)旅行受安全因素、課程計(jì)劃、學(xué)業(yè)壓力等因素影響，因此一些青少年走進(jìn)博物館的機(jī)會(huì)非常之少?！傲鲃?dòng)博物館進(jìn)校園”活動(dòng)是博物館事業(yè)的創(chuàng)新舉措，彌補(bǔ)了許多不能走進(jìn)博物館或不知道博物館作用的人群的缺憾，為博物館教育盲區(qū)和弱勢(shì)群體提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。

一、“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”的必要性分析

1.博物館教育功能的體現(xiàn)。博物館是傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要場(chǎng)所，是傳承人類文明，追尋祖先足跡，人類“尋根”目的地，更是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，是青少年課外教育的最佳社會(huì)課堂。2007年8月24日，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)修改了《國(guó)際博物館章程》，其中博物館的定義內(nèi)容改為：“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開(kāi)放的非營(yíng)利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)。”2015年1月14日國(guó)務(wù)院第78次常務(wù)會(huì)議通過(guò)的《博物館條例》規(guī)定：“博物館是指以教育、研究和欣賞為目的，收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動(dòng)和自然環(huán)境的見(jiàn)證物，經(jīng)登記管理機(jī)關(guān)依法登記的非營(yíng)利組織。”由此可見(jiàn)，無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)際，博物館的教育功能都擺在了第一位，這是對(duì)博物館教育功能的重視，也是對(duì)博物館教育工作者工作水平的要求。

2.博物館教育資源不均衡的社會(huì)現(xiàn)狀。館藏資源豐富、社會(huì)教育活動(dòng)項(xiàng)目成熟的博物館多分布在較發(fā)達(dá)的地區(qū)，城市的孩子是“近水樓臺(tái)先得月”，而農(nóng)村基層、偏遠(yuǎn)山區(qū)、貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)等中小學(xué)生，無(wú)疑是博物館青少年教育的弱勢(shì)群體。“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”活動(dòng)可以解決博物館區(qū)域發(fā)展不平衡，實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置，向博物館事業(yè)建設(shè)欠發(fā)達(dá)地區(qū)延伸，使更多的孩子了解博物館、熱愛(ài)博物館。

3.受眾群體愛(ài)國(guó)主義教育的需要。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，中國(guó)民眾也受到了西方國(guó)家文化層面上或多或少的影響，甚至出現(xiàn)了多元化的思想、觀念和價(jià)值取向。而這些變化，容易使思維獨(dú)立性還不夠成熟的學(xué)生群體在中國(guó)與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、社會(huì)本位與個(gè)體本位的價(jià)值觀念與矛盾沖突之下，顯得無(wú)所適從。錯(cuò)誤的價(jià)值引導(dǎo)，可能會(huì)影響甚至毀掉青少年的一生。因此，作為博物館的教育工作者，不能僅僅只是講文物的年代、用途、意義的介紹，而要真正破除青少年對(duì)博物館的刻板印象，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)接近博物館的興趣，豐富青少年的精神世界，提升對(duì)博物館文化屬性以及社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。另外，青少年是祖國(guó)的未來(lái)，這個(gè)群體決定了國(guó)家20-30年后的軟實(shí)力。“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”青少年從小必須有“以史為鑒”的學(xué)習(xí)意識(shí)和能力，增強(qiáng)年輕一代對(duì)文化自信和民族認(rèn)同感歸屬感，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀，形成奮發(fā)圖強(qiáng)的精神力量。

二“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”的創(chuàng)新性分析

1.流動(dòng)展覽的發(fā)展與創(chuàng)新。流動(dòng)展覽是流動(dòng)博物館進(jìn)校園最基礎(chǔ)也是最普遍的一種形式。如2010年，四川博物院建立大篷車(chē)流動(dòng)展覽是由四輛廂式大篷車(chē)、較低級(jí)文物實(shí)物、精品文物展板、高端文物復(fù)制仿品等組成1個(gè)可移動(dòng)的展覽，并配有文物鑒定專家、講解員和志愿者。2014年，內(nèi)蒙古博物院打造的全國(guó)第一輛全數(shù)字化、高集成的流動(dòng)博物館巡展車(chē)投入使用，這個(gè)“流動(dòng)展覽”通過(guò)文字、聲音、圖片、視頻相結(jié)合的形式，全方位、多角度、立體式地再現(xiàn)了文物的原貌。流動(dòng)展覽的展現(xiàn)形式和內(nèi)容在空間和時(shí)間上都是比較受限的。筆者認(rèn)為，流動(dòng)展覽的設(shè)計(jì)和內(nèi)容不能對(duì)館內(nèi)的展覽照搬照抄，而是需要有更多的考量。一是展覽陳列要有針對(duì)性和計(jì)劃性。流動(dòng)展覽應(yīng)該以博物館的基本陳列為基礎(chǔ)，結(jié)合空間特點(diǎn)，在展覽表現(xiàn)上有所取舍。二是展覽內(nèi)容要有的放矢，合理更新。隨著博物館研究力量的不斷長(zhǎng)大和研究的步步延伸，需要對(duì)流動(dòng)展覽的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)更新。三是流動(dòng)展覽更需要?jiǎng)?chuàng)新。如文物出庫(kù)展出有較大的安全風(fēng)險(xiǎn)，在制作流動(dòng)展覽過(guò)程中，應(yīng)考慮加入硬件設(shè)備，運(yùn)用數(shù)字化手段，展示文物三維圖立體成像等創(chuàng)新手段來(lái)更好介紹文物，闡釋展覽。四是對(duì)展出場(chǎng)地要因地制宜。和傳統(tǒng)博物館相比，流動(dòng)博物館無(wú)固定展出場(chǎng)地、燈光和特定的視覺(jué)效果。它是以展板為主，輔以文物復(fù)制品或仿制品陳列，場(chǎng)地對(duì)流動(dòng)展覽的限制較大，流動(dòng)展覽的布展形式需要更加靈活。因此，應(yīng)設(shè)計(jì)多種布展空間，針對(duì)不同的場(chǎng)地有合適的處理辦法。在觀展過(guò)程中，要有合理的參觀流線、有序組織的辦法，展出效果才能達(dá)到預(yù)期。

2.講解理念的與時(shí)俱進(jìn)。莫里·哈里森在《如何開(kāi)展博物館教育》一文中提到，“盡管我們是與物打交道的，但必須牢記，我們是在為人而工作”。展覽具有故事性、邏輯性等優(yōu)點(diǎn)，但也有靜止性和單向性的缺點(diǎn)。需要講解員通過(guò)對(duì)復(fù)雜的背景資料的反復(fù)閱讀和斟酌，并根據(jù)良好的邏輯能力，遵循口語(yǔ)表達(dá)的規(guī)律，結(jié)合不同年齡段學(xué)生的心理特點(diǎn)，制定學(xué)生樂(lè)于接受的講解形式，激發(fā)觀眾青少年的傾聽(tīng)欲望，有效提高信息的接受率。講解理念的與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)需要講解能力的不斷提升作為支撐。因此，講解員需要關(guān)注不同年級(jí)學(xué)生心理特點(diǎn)的差異，提高心理學(xué)和教育學(xué)的理論基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，講解詞“因人而異”“因人施講”，并注意講解過(guò)程中對(duì)中小學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的運(yùn)用與融合。

3.社會(huì)教育活動(dòng)的豐富而具特色。新時(shí)期的流動(dòng)博物館形式，已不再局限于觀展和聽(tīng)展，需要更多的互動(dòng)方式，才能搭建起歷史文物與青少年間更暢通發(fā)達(dá)的信息傳遞橋梁。如中國(guó)（海南）南海博物館在流動(dòng)博物館實(shí)踐工作中，注重突出海洋主題博物館特色，積極研發(fā)適用于帶進(jìn)校園的青少年社教課程，打造了海南省較為有影響力的品牌“南海文化進(jìn)校園——流動(dòng)博物館研學(xué)活動(dòng)”。課程設(shè)計(jì)方面，具有較成熟的模塊和鮮明的藍(lán)色國(guó)土教育特征。例如，《跟著鄭和下西洋》活動(dòng)中，以明朝三寶太監(jiān)鄭和第六次下西洋航海路線圖為主線，帶領(lǐng)學(xué)生了解其船隊(duì)經(jīng)過(guò)的國(guó)家、地區(qū)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)鄭和下西洋對(duì)中國(guó)和世界歷史的影響。活動(dòng)主要分成3個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。首先向?qū)W生發(fā)放《跟著鄭和下西洋》學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)，使學(xué)生帶著思考去了解這個(gè)課程，接著以《鄭和航海圖》（原名《自寶船廠開(kāi)船從龍江關(guān)出水直抵外國(guó)諸番圖》）為主線﹐后人多簡(jiǎn)稱為《鄭和航海圖》），茅元儀收入《武備志》中）對(duì)圖中記錄的主要船隊(duì)航向、航程、停泊港口、暗礁淺灘等進(jìn)行講解，最后通過(guò)《鄭和航海圖》拼圖頭腦風(fēng)暴團(tuán)體接力賽使課程的效果得到升華。經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們更愿意去接受以觀展為基礎(chǔ)、傾聽(tīng)故事的形式去了解歷史，加之配套的體驗(yàn)社會(huì)教育活動(dòng)，使他們對(duì)于展覽和故事產(chǎn)生更多的思考和共鳴。

三“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”的問(wèn)題性分析

1.流動(dòng)博物館的人才隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題。目前，據(jù)筆者了解，幾乎所有博物館的流動(dòng)博物館工作主力軍通常是館內(nèi)社教員、講解員。在博物館常年開(kāi)放背景下，社教工作者在基層一線服務(wù)，有利于對(duì)社教的受眾對(duì)象有更直接的接觸，明確其精神需求，但另外一方面，也會(huì)因?yàn)樵诜彪s的一線窗口中傾注過(guò)多精力，無(wú)法開(kāi)展深入的學(xué)術(shù)研究工作，沒(méi)有研究必定無(wú)成果。因此，如何權(quán)衡二者之間的關(guān)系與聯(lián)系，做好時(shí)間管理，是社教工作者及管理者需要去處理的問(wèn)題。再者，流動(dòng)博物館工作的開(kāi)展需要時(shí)間和人力。既要保證隊(duì)伍的穩(wěn)定性，使流動(dòng)博物館工作的可持續(xù)開(kāi)展，又要不斷注入更多新鮮的血液，不斷增強(qiáng)“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”活動(dòng)的持續(xù)創(chuàng)新。

2.重“量”輕“質(zhì)”的問(wèn)題?！傲鲃?dòng)博物館”的工作，必須以活動(dòng)效果來(lái)評(píng)估工作意義。只關(guān)注對(duì)博物館“量”的建設(shè)而忽視了“質(zhì)”的提升，易導(dǎo)致博物館教育工作底氣不足。每走進(jìn)一所學(xué)校，應(yīng)該做好前期調(diào)研，了解學(xué)校教育基礎(chǔ)背景，并一校一方案推進(jìn)“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”工作的開(kāi)展。只有俯下身子，放下功利之心，做好活動(dòng)組織，才可確保每場(chǎng)活動(dòng)的質(zhì)量。

3.缺乏深入系統(tǒng)的教育形式?，F(xiàn)在大多數(shù)“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”的形式像搭班子唱戲，戲畢，打包行囊再奔赴下一站。想切實(shí)提高流動(dòng)博物館對(duì)青少年教育的影響，需要和學(xué)校進(jìn)行深入合作，建立更加常態(tài)化的館校聯(lián)動(dòng)模式，開(kāi)展更深入、系統(tǒng)性的“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”形式。這樣不僅能使流動(dòng)博物館統(tǒng)一高效地面向中小學(xué)生開(kāi)展歷史知識(shí)文化的傳播，也能夠和學(xué)校教育系統(tǒng)進(jìn)行相互補(bǔ)充，對(duì)提高學(xué)生的歷史涵養(yǎng)和個(gè)人綜合素養(yǎng)有著極為關(guān)鍵的作用和深遠(yuǎn)的意義。另一方面，流動(dòng)博物館和學(xué)校的有機(jī)結(jié)合，還能夠使學(xué)生從小培養(yǎng)對(duì)文物保護(hù)的認(rèn)識(shí)和對(duì)國(guó)家歷史的敬畏，可增強(qiáng)對(duì)文博的興趣，為未來(lái)文博事業(yè)發(fā)展儲(chǔ)蓄后備力量。

四、結(jié)語(yǔ)

為讓祖國(guó)的下一代能對(duì)植入民族血液中“根”有更深入認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化博物館的文化普及和社會(huì)教育功能，流動(dòng)博物館工作者首先要了解此項(xiàng)工作的深遠(yuǎn)意義，做得好是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，利在千秋，做的不好則是“誤人子弟”，需以飽滿的熱情和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度待之。其次是深入挖掘館藏優(yōu)勢(shì)，突出本館特色，從展覽、講解、社會(huì)教育功能等多方面保持勇于創(chuàng)新的精神。另外，能及時(shí)總結(jié)、分析工作中的不足，明確前進(jìn)的方向，不斷提升社會(huì)教育效果，豐富教育形式，使我國(guó)流動(dòng)博物館的發(fā)展進(jìn)入更成熟、系統(tǒng)的新階段。

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