王建學(xué)

摘 要：當(dāng)孩子們看到藝術(shù)家達(dá)利的作品時會勾連起各種奇思妙想，但這些想法與兒童表達(dá)自己的超現(xiàn)實(shí)夢境還有較大的差異。筆者借助符號學(xué)分析和引導(dǎo)，揭示“達(dá)利式”符號所的表達(dá)潛意識、欲望和夢境，在簡筆畫的基礎(chǔ)上，通過“1+X”的方法實(shí)現(xiàn)兒童可感符號的視覺化圖像的表達(dá)。

關(guān)鍵詞：夢 1+X 簡筆畫

天真爛漫是每個兒童的天性，他們天真無邪，希望美夢成真。兒童的藝術(shù)可塑性很強(qiáng)，簡筆畫常常是兒童表達(dá)實(shí)現(xiàn)夢想的“快捷”途徑。

索緒爾的二元論指出，符號的“能指”與“所指”即符號形式與符號內(nèi)容的關(guān)系。利用二元關(guān)系，“能指”是探尋達(dá)利藝術(shù)作品本身，“所指”是探尋畫作意義，還包括畫家想法、理念、描繪手段、情感體現(xiàn)等。教師在教學(xué)中運(yùn)用符號學(xué)的分析，將達(dá)利作品中承載眾多含義的精神世界“可感知元素”清晰地梳理出來，利用簡筆畫的這種“1”的一致手段促使兒童實(shí)現(xiàn)“X”的多種夢的主題繪畫夢的演繹。

一、主題的演繹：運(yùn)用符號學(xué)分析為兒童簡筆畫提供“X種”多元視覺參考

達(dá)利蘊(yùn)含較多的隱喻雙重影像的作品中充滿著潛意識、符號化、荒誕、怪異，這些“偏執(zhí)狂”式圖像符號對于尚處在視覺的發(fā)展期兒童而言，會帶來理解上的困惑。所以，教學(xué)首先需要運(yùn)用符號學(xué)對達(dá)利作品進(jìn)行分析、解讀，將適合兒童的作品挑選出來（表1），同時對于重要作品的形式與內(nèi)容做難度區(qū)分，以適應(yīng)不同年齡階段的選擇。這種符號學(xué)分析為兒童的表達(dá)提供了理解的前提，也為簡筆畫的意義構(gòu)想奠定了圖像認(rèn)知基礎(chǔ)。

例如達(dá)利作品《圣安東尼的誘惑》（圖 1）中“能指”如大象細(xì)腿、駿馬等圖像符號是兒童理解和關(guān)注的興趣點(diǎn)，但細(xì)腿背后的“所指”隱喻含義：“拐杖的延伸體，暗示著達(dá)利內(nèi)心澎湃無盡的涌動欲望”，是兒童很難體會的。所以要對“所指”進(jìn)行篩選，選擇其表征比較清晰、明確的含義，例如：“馱著重物的大象纖細(xì)的長腿，讓人感覺搖搖欲墜，隨時都會坍塌崩潰”，這種形象化很強(qiáng)的語言信息，兒童能夠聽懂，很快就能得到并可以對感受進(jìn)行回應(yīng)。所以，在教學(xué)中不必將達(dá)利的作品做過多深入的解讀以求面面俱到，這種通過對“所指”基本信息的篩選和兒童化語言的表達(dá)，能夠引導(dǎo)學(xué)生無障礙地理解 “所指”的大概含義，達(dá)到整個教學(xué)實(shí)踐關(guān)注重點(diǎn)的表達(dá)。而使用簡筆畫的描繪是兒童繪畫表達(dá)常用方法，同時，簡筆畫的“符號性”也符合符號學(xué)的 “能指”的要求。通過這樣的引導(dǎo)方法，兒童根據(jù)自己夢的“X種”主題的理解展開構(gòu)想，就能夠使用簡筆畫來比較容易地表達(dá)出適合自己的夢的主題意義。

《長長的腿》（圖2-圖10）、《奇怪的拉鏈》（圖11-圖15）和《大象的鼻子》（圖16-圖21）等兒童超現(xiàn)實(shí)簡筆繪畫的創(chuàng)作，是兒童專注于對“能指”纖細(xì)的長腿、大象的鼻子和拉鏈來進(jìn)行圖像構(gòu)想，將“所指”潛意識圖像遷移到畫面中，并通過想象對畫面進(jìn)一步完善，使得畫面產(chǎn)生了豐富的寓意。每個學(xué)生都能夠通過符號學(xué)分析的具體“所指”來獲取自己能理解的內(nèi)容，并用屬于自己的簡筆畫符號圖像來敘述夢境主題。

二、造型的演繹：利用符號學(xué)分析強(qiáng)調(diào)兒童對感知元素視覺化的“X種”表達(dá)

兒童雖然無法體會荒誕背后“所指”的深層含義，但兒童對“內(nèi)在相似性”感知元素視覺化形象卻十分著迷，教師需要通過符號學(xué)分析強(qiáng)調(diào)作品“能指”與“所指”的“內(nèi)在相似性”形式關(guān)系，讓學(xué)生主動尋找造型變化方法。

軟體是達(dá)利畫作中最具有代表性的特征，教師通過對《記憶的永恒》符號學(xué)分析（表2），利用簡筆畫手段強(qiáng)調(diào)達(dá)利“軟表”是由多個“內(nèi)在相似性”物像圖形整合在一起的感知元素視覺化，從而體現(xiàn)“能指”與“所指”的視覺形式統(tǒng)一性。為了進(jìn)一步讓兒童直觀地了解到“內(nèi)在相似性”，重構(gòu)新圖像的演化過程，教師在教學(xué)中需要通過視覺化簡筆畫圖像的演示（圖22），指引兒童學(xué)會完成自己的表達(dá)。

兒童《融化的夢境》（圖23-圖29）、《云的游戲》（圖30-圖35）超現(xiàn)實(shí)繪畫，是在對作品《記憶的永恒》符號學(xué)分析后對應(yīng)的選擇性表達(dá)。當(dāng)兒童在理解和明確表達(dá)想法后，便可以盡情地表達(dá)自己“X種”夢境了。

達(dá)利代表作品《記憶的永恒》 兒童自創(chuàng)作品《融化的夢境》

所指 能指（強(qiáng)調(diào)可感知元素的視覺化） 所指 能指（針對可感知元素視覺化強(qiáng)調(diào)）

油畫顏料;鐘表;樹枝;似馬非馬的怪物 想法 達(dá)利由入口即溶的卡曼貝乳酪晚餐帶來“柔軟”的各種聯(lián)想且展開描繪。 鉛筆素描;蠟燭;大餅;等 想法 兒童生活中由感官觸覺帶來“柔軟”的各種聯(lián)想。

理念 1. 利用夢的解析達(dá)成作者思考、創(chuàng)作目的。

2. 符號均是通過融化時間，從而產(chǎn)生對時間浪費(fèi)恐懼感的轉(zhuǎn)喻。

理念 1. 利用對“達(dá)利式”圖像符號促使兒童自己思考、創(chuàng)作。

2. 圖像符號均是通過軟化產(chǎn)生對時間理解和感悟。

描繪 1.形體：主要表現(xiàn)為古怪世界所帶來的陌生化、荒謬感、扭曲感。

2.色調(diào)：主體鐘表使用較為明亮的黃顏色;其次是暗淡的海灘人臉色彩。

3.畫面結(jié)構(gòu)：鐘表接近“黃金比例”，礁石、海灘和人臉的理解和分布重點(diǎn)。

描繪 1.原形：有學(xué)生生活體驗(yàn)的夢境所帶來的靈感展開記憶聯(lián)想。

2.造型：結(jié)合“軟化”啟發(fā)，對構(gòu)想的形象進(jìn)行變形手法塑造。

3.畫面形式：素描黑白的色彩，各種聯(lián)想的形象所構(gòu)成的特殊意義。

表2：《記憶的永恒》與兒童創(chuàng)作《融化的夢境》對比參照表

三、空間的演繹：通過符號學(xué)分析喚醒兒童時空的“X種”想象力

像達(dá)利一樣表達(dá)夢境，對于兒童來說主要問題是認(rèn)知能力的差距。由于低年級兒童的表達(dá)有著明確的圖示化傾向，教師通過簡筆畫的手段聯(lián)系作品符號學(xué)分析，從而拓展兒童對空間認(rèn)知的轉(zhuǎn)換。當(dāng)兒童個人的潛意識世界得到調(diào)動，他們便會突破圖示化的慣性，更加大膽的表達(dá)超現(xiàn)實(shí)夢的創(chuàng)造。簡筆畫的本身就是一種以線為主構(gòu)成空間的開放性表達(dá)方式，教師教學(xué)中選擇達(dá)利晚期的趨向于空間機(jī)械主義作品《記憶的微粒性永恒》，來強(qiáng)調(diào)達(dá)利從《記憶的永恒》以來對空間物理性質(zhì)進(jìn)行了絕對時空的處理和探索。由于兒童在《記憶的永恒》的符號學(xué)分析學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，作品《記憶的微粒性永恒》又是反神秘化的機(jī)械式構(gòu)圖，能夠和兒童視覺經(jīng)驗(yàn)相吻合，從而能激發(fā)他們打破一些常規(guī)的邏輯觀念，重新組織或改變事物的物理性質(zhì)，以此解放兒童個人的潛意識世界，喚醒他們通過簡筆畫面將其超現(xiàn)實(shí)時空展現(xiàn)出來。

兒童《夢中的城市》（圖36-圖41）、《旋轉(zhuǎn)的天空》（圖42-圖47）的超現(xiàn)實(shí)繪畫借助于這種超現(xiàn)實(shí)主義的想象為了打破他們常規(guī)，不斷發(fā)揮兒童自己的想象力和創(chuàng)造力，在對夢境意象進(jìn)行形象化過程中豐富符號內(nèi)在的象征意義。

四、結(jié)語

達(dá)利的超現(xiàn)實(shí)主義夢境是在自己的對現(xiàn)實(shí)生活感受的基礎(chǔ)上擴(kuò)展了創(chuàng)作空間，表達(dá)了自身內(nèi)心的狂熱。教師在兒童藝術(shù)教學(xué)中不僅要了解簡筆畫方式對藝術(shù)知識的表達(dá)適應(yīng)性，更要學(xué)會對知識“X種”實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。通過符號學(xué)分析讓學(xué)生用簡筆畫實(shí)現(xiàn)屬于每個兒童自己精彩的“1+X”夢的演繹。

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（合肥市第五十五中學(xué) 安徽合肥）