張歡歡

蘇東坡是北宋著名的大文豪。被貶黃州、杭州、惠州時(shí)，千方百計(jì)治療瘟疫的事情，讓我們深深記懷。

“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇東坡被貶，謫居黃州，就是現(xiàn)在的湖北黃岡。剛到黃州的蘇軾，人皆畏避，日子十分艱難。為了解決一家老小的衣食之憂(yōu)，他節(jié)衣縮食，躬耕東坡，與田夫野老相從于溪山之間。

同時(shí)，他十分注重健身防病，經(jīng)常跟著老藥農(nóng)進(jìn)山采藥，廣泛收集民間單方驗(yàn)方，形成了一套獨(dú)特的養(yǎng)生健體方法。

元豐五年，他的好友四川眉州眉山人巢谷投奔蘇東坡，盡管此時(shí)的蘇東坡窮困不堪，仍然熱情收留了落難之友。他們常常燈下小酌，聊些老家故事、民間單方。一年后，巢谷離開(kāi)蘇東坡，臨行前，將祖?zhèn)鞫嗄昝夭?、連兒子都沒(méi)有傳的“圣散子”方子傳給蘇東坡，要求蘇軾指江水為誓，絕不傳人。

誰(shuí)料不久黃州瘟疫肆虐，百姓生命垂危。蘇東坡在人命關(guān)天時(shí)，失信了，毅然將此方公布于世，救治百姓，很快控制了黃州瘟疫。

宋哲宗元祐五年，蘇東坡來(lái)到杭州當(dāng)知州，恰逢杭州大旱，饑饉瘟疫一同發(fā)生。蘇東坡馬不停蹄一連幾天帶著僚屬走大街串小巷，隨處可見(jiàn)患疫的百姓。

他深入察看后，立即采取了幾項(xiàng)措施：一是上書(shū)朝廷，減免了本路三分之一的上供米。二是爭(zhēng)取朝廷支持，得到了朝廷賜給的剃度和尚的度牒，換成大米救濟(jì)饑餓的百姓。三是減價(jià)出售常平倉(cāng)的大米，做成很多厚粥和湯藥，派人領(lǐng)著醫(yī)生分街坊給百姓食用。四是集中州府二千緡公款，自己又拿出五十兩黃金，辦起病坊，用“圣散子”治之。

史書(shū)記載：“得此藥全活者，不可勝數(shù)?！薄笆ド⒆印彼媒灾邢缕匪帲奥杂?jì)每千錢(qián)即得千服，所濟(jì)已及千人?！?/p>

同時(shí)，蘇東坡教會(huì)百姓調(diào)攝自己的身心。瘟疫蔓延時(shí)，有一位叫張鶚的人，上門(mén)求醫(yī)。蘇東坡給他開(kāi)了四味藥：無(wú)事當(dāng)貴，早寢當(dāng)富，安步當(dāng)車(chē)，晚食當(dāng)肉。蘇東坡告訴他，此四味藥可治妄念，可治貪饞，可減肥贅，可調(diào)胃腸。通過(guò)蘇東坡科學(xué)救治，杭州瘟疫被很快控制。

千年前蘇軾治疫，起碼給我們四點(diǎn)啟示：第一，任何時(shí)候都必須傾心為民。蘇東坡到黃州任職，當(dāng)時(shí)的朝廷內(nèi)斗劇烈，他是硬被擠出朝廷的，以至于人們像躲瘟疫一樣躲他，而他盡管食不果腹，內(nèi)心哀怨，但看到瘟疫襲擊百姓，立即奮起抗擊，寧可失信好友，也不辜負(fù)百姓。

第二，救疫先救饑。吃不飽、穿不暖，瘟疫就會(huì)成為厲鬼。于是，他在杭州采取的措施，三條都是為了千方百計(jì)解決饑民的吃飯問(wèn)題。

第三，調(diào)攝身心，提高自身免疫力。史料上只記了他給張鶚開(kāi)了四方，根據(jù)《跋東坡黃州謝表》《答秦太虛書(shū)》《東坡全集》《圣散子方》等書(shū)記載綜合分析，可以看到蘇東坡十分注重引導(dǎo)百姓汲取本地特產(chǎn)，強(qiáng)身健體，提高自身免疫力。

第四，潛心研究充分運(yùn)用中華傳承中醫(yī)藥方。在黃州時(shí)，他經(jīng)常跟藥農(nóng)討論藥方，廣泛搜集民間的單方驗(yàn)方，總結(jié)出吸食三氣、實(shí)行四浴、居家三適、延壽四戒等獨(dú)特的養(yǎng)生健體方法，用來(lái)教育引導(dǎo)百姓。正因?yàn)樘K東坡對(duì)中醫(yī)藥方和強(qiáng)體之術(shù)有了很深的研究，巢谷才會(huì)將“圣散子”傳給他。

看到這么一個(gè)人人敬仰的文學(xué)巨人，做起地方官后，逆境順境不移其志，自身難保卻不忘民生，治瘟疫思路清晰，措施得當(dāng)，既務(wù)實(shí)操作救當(dāng)前之急，又目光長(zhǎng)遠(yuǎn)防患未然，救民無(wú)數(shù)，內(nèi)心更是崇敬至極?！?/p>