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批注是讀書(shū)時(shí)常用的方法，是提高文學(xué)鑒賞力的最好的方式之一。詩(shī)歌的批注可以是這樣：理解闡釋詩(shī)歌的語(yǔ)言文字和思想內(nèi)容;欣賞分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧;根據(jù)詩(shī)歌的主題，補(bǔ)充相應(yīng)的內(nèi)容;由詩(shī)歌內(nèi)容，引發(fā)的自我感悟;由詩(shī)歌內(nèi)容，引起的聯(lián)想和想象。下面，初初就以《海邊》為例，給大家提供批注的參考。

孩子們?cè)跓o(wú)邊的世界的海濱聚會(huì)。

頭上是靜止的無(wú)垠的天空，不寧的海波奔騰喧鬧。

在無(wú)邊的世界的海濱，孩子們歡呼跳躍地聚會(huì)著。

他們用沙子蓋起房屋，用空貝殼來(lái)游戲。

他們把枯葉編成小船，微笑著把它們漂浮在深遠(yuǎn)的海上。

他們不會(huì)鳧水，他們也不會(huì)撒網(wǎng)。

采珠的人潛水尋珠，商人們奔波航行，孩子們收集了石子卻又把它們丟棄了。

他們不搜求寶藏，他們也不會(huì)撒網(wǎng)。

大海涌起了喧笑，海岸閃爍著蒼白的微笑。

致人死命的波濤，像一個(gè)母親在搖著嬰兒的搖籃一樣，對(duì)孩子們唱著無(wú)意義的歌謠。

大海在同孩子們游戲，海岸閃爍著蒼白的微笑。

孩子們?cè)跓o(wú)邊的世界的海濱聚會(huì)。

風(fēng)暴在無(wú)路的天空中飄游，船舶在無(wú)軌的海上破碎，死亡在猖狂，孩子們卻在游戲。

在無(wú)邊的世界的海濱，孩子們盛大地聚會(huì)著。

這首詩(shī)是泰戈?duì)枴都村壤返牡?0首，原來(lái)只有編號(hào)，沒(méi)有標(biāo)題。該詩(shī)又見(jiàn)于英文詩(shī)集《新月集》，鄭振鐸譯為《海邊》。這兩部詩(shī)集都選了這首詩(shī)，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)它的鐘愛(ài)。

在恢宏的背景下，這群孩子單純爛漫，但略顯柔弱。

詩(shī)人通過(guò)白描的手法，展現(xiàn)孩子們的游戲：用沙子蓋屋，用空貝殼來(lái)游戲，把枯葉編成小船。詩(shī)人簡(jiǎn)潔又恰如其分地展現(xiàn)出兒童生活的快樂(lè)、奇特、美妙，讓讀者自然地步入孩童的天真世界。

兒童有著天然的詩(shī)性智慧，可以用最平常的心對(duì)待自然。所以，他們收集石子，然后又丟棄，毫無(wú)功利之心。他們的世界是詩(shī)性的世界。

成年人的行為是功利的，與孩子的天真世界形成對(duì)照。人對(duì)自然瘋狂索取，危險(xiǎn)也就相伴而生。

至純至真的孩子，在海邊盡情地歡笑、玩鬧，體會(huì)人與自然的和諧共存。他們內(nèi)心明亮，無(wú)所畏懼，擁有自己的天空。

大海的面孔分別對(duì)應(yīng)兒童與成人的世界。對(duì)于海邊聚會(huì)的孩子，大海是寬容慈悲的，喧笑，唱著無(wú)意義的歌;對(duì)于在大海中奔波航行的成人，它狂暴無(wú)情，有著致人死命的波濤。這里再次強(qiáng)化了這種對(duì)照。

千帆過(guò)后，聚會(huì)依舊，孩子的純真依舊?！笆⒋蟆币辉~凸顯出無(wú)憂(yōu)的孩子的世界，讓人神往。

總評(píng)：本詩(shī)以大海為背景，以成年人的世俗的勞苦為襯托，讓孩子們的游戲更顯純凈與快樂(lè)。詩(shī)句簡(jiǎn)單質(zhì)樸，對(duì)比強(qiáng)烈的畫(huà)面不斷翻轉(zhuǎn)，情感迅速轉(zhuǎn)換，而孩子的行為一如既往。正如泰戈?duì)査?，一切的世界文明最終都將被時(shí)間帶走。在本詩(shī)中，海帶走一切痕跡，只有孩子們純真快樂(lè)的天性永存。《吉檀迦利》是給神的“獻(xiàn)歌”，神看似不在場(chǎng)，但孩子們自由自在的游戲本身就是神存在的體現(xiàn)。孩子們自由自在的游戲受到神的保護(hù)，在海濤和風(fēng)暴面前安然無(wú)恙;相反，那些追名逐利者遭到覆滅?！吧系燮诖恳粋€(gè)人，從其智慧當(dāng)中重獲童年。”《飛鳥(niǎo)集》中的這一句話(huà)，如黃金般珍貴，或許正是這首詩(shī)的詩(shī)心所在。

泰戈?duì)?！謝謝你以快美的詩(shī)情，救治我天賦的悲感;謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞。

——中國(guó)作家 冰心

這些詩(shī)歌中蘊(yùn)含的虔誠(chéng)，如同但丁詩(shī)歌中的虔誠(chéng)：這種虔誠(chéng)是非常美好的。對(duì)于無(wú)以看出這一點(diǎn)的讀者，我只有憐憫……你們不應(yīng)當(dāng)將這些詩(shī)歌看作旗上之星，而應(yīng)當(dāng)將它們視為天上的星辰。

——美國(guó)詩(shī)人，評(píng)論家 埃茲拉·龐德

泰戈?duì)柕慕?jīng)典詩(shī)歌，都是在讀大自然的秘密，在讀人與世界的關(guān)系，人如何才能回歸本質(zhì)、本性。因此，讀泰戈?duì)柕脑?shī)，自己就要成為泰戈?duì)枺蔀樘└隊(duì)栐?shī)中青蔥的少年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，沉思的中年和睿智的老年。

——同濟(jì)大學(xué)教授 孫宜學(xué)

泰戈?duì)柕脑?shī)，是他人生閱歷的百科全書(shū)，能帶給我們?cè)S多有益的啟示。它帶我們領(lǐng)略生機(jī)盎然的自然。在他的筆下，宇宙星辰，溪流激石，甚至是每一片葉子、每一朵花都生機(jī)勃勃地存在著，訴說(shuō)著生命的歡愉。泰戈?duì)柕脑?shī)贊美生的偉大，贊美人的力量，它時(shí)時(shí)給予我無(wú)限的勇氣、快樂(lè)和美麗。

——江蘇省張家港市后塍學(xué)校九（4）班 張涵鈺

泰戈?duì)栐?shī)中對(duì)母愛(ài)的理解最能打動(dòng)我，我實(shí)實(shí)在在地領(lǐng)悟了母愛(ài)的種種化身。日日相伴，細(xì)水長(zhǎng)流，是山澗對(duì)于高山的愛(ài);翱翔于蒼茫天際，是雄鷹對(duì)于天空的愛(ài);時(shí)時(shí)普照世界萬(wàn)物，是陽(yáng)光對(duì)于世間的愛(ài)。詩(shī)人善于觀察，善于表達(dá)，所以，即使是只言片語(yǔ)，也能蘊(yùn)含豐富的思想。

——江蘇省張家港市后塍學(xué)校九（4）班 胡藝勻

泰戈?duì)柕脑?shī)洋溢著最真實(shí)動(dòng)人的力量，它將自然藏進(jìn)了孩童的眼睛里，同時(shí)把哲理藏進(jìn)了詩(shī)里。在苦難年代，他那一句“世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌”，讓人們?cè)诳嗤粗姓业桨参?。在迷惘之際，他輕吟“我們熱愛(ài)這個(gè)世界時(shí)，才真正活在這個(gè)世界上”，讓人們心生溫暖的力量。人生得意時(shí)，他慨嘆“當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候”……現(xiàn)在，這些詩(shī)句的力量依然治愈心靈。

——江蘇省張家港市后塍學(xué)校九（4）班 羅靜妍

小伙伴們，閱讀泰戈?duì)柺遣皇亲屇銈冊(cè)诟袆?dòng)之余，又生出了許多別樣的思緒？大家可以嘗試著用思維導(dǎo)圖來(lái)梳理詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色，通過(guò)梳理、概括、提煉，結(jié)合自己的才情，展示自己的閱讀成果。

提示：思維導(dǎo)圖可以是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的梳理，也可以是對(duì)詩(shī)歌主題的認(rèn)知;可以是對(duì)某一類(lèi)詩(shī)句的歸納，也可以是對(duì)眾多意象的梳理……

【仿寫(xiě)范本】

紙 船

我每天把紙船一個(gè)個(gè)放在急流的溪中。

我用大黑字寫(xiě)我的名字和我住的村名在紙船上。

我希望住在異地的人會(huì)得到這紙船，知道我是誰(shuí)。

我把園中長(zhǎng)的秀利花載在我的小船上，

希望這些黎明開(kāi)的花能在夜里被平平安安地帶到岸上。

我投我的紙船到水里，仰望天空，

看見(jiàn)小朵的云正張著滿(mǎn)鼓著風(fēng)的白帆。

我不知道天上有我的什么游伴把這些船放下來(lái)同我的船比賽！

夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛前去。

睡仙坐在船里，帶著滿(mǎn)載著夢(mèng)的籃子。

【范本分析】

流動(dòng)在心間的情感要通過(guò)具體的物象來(lái)傳達(dá)。本詩(shī)中，泰戈?duì)栒{(diào)動(dòng)多種抒情手法，將“紙船”這一寄情之物象一以貫之，象因情而生，情意因物顯。詩(shī)人通過(guò)設(shè)置特定的情境來(lái)傳情達(dá)意，真切而執(zhí)著地投放紙船，在紙船上寄托童稚的愿景，在紙船上創(chuàng)造美滿(mǎn)而超越世俗的夢(mèng)境，這些都把孩童心靈的純真和美好表現(xiàn)得淋漓盡致。

【仿寫(xiě)要求】

回憶自己的生活，將那些觸動(dòng)你的人和事作為詩(shī)歌表現(xiàn)的內(nèi)容;模仿范本的句式，發(fā)揮想象與聯(lián)想，借助一些意象表達(dá)自己的情意。