趙晗玄

《百年孤獨》作為加西亞·馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實主義文學代表作，自推出起不斷引起學者的廣泛關(guān)注，相關(guān)研究層出不窮。特別是對于黃色意象的含義，多數(shù)研究者都依據(jù)刻板印象對其進行解析，將其判定為是會帶來兇兆與不吉的象征。然而從《番石榴飄香》這一馬爾克斯與門多薩采訪集，及馬爾克斯本人在各場合均佩戴黃色玫瑰皆可推翻這一刻板印象。

一、刻板印象的起因

眾所周知，不同國家的人因其自己的文化背景與傳統(tǒng)意識的差異，常常對同一種事物具有不同的解析。在中國，死亡常引發(fā)著人們的消極情緒，然而在拉丁美洲特有的土著文化熏陶下，他們并不認為死亡是會引起人們無盡悲傷的事件。在他們的傳統(tǒng)文化中，人死后也并不是意味著整個生命的終結(jié)，僅僅只是肉體的結(jié)束，靈魂則將會以另外一種方式生存下去。墨西哥作家奧克塔維奧·帕斯在《孤獨的迷宮》中對這一獨特文化給予了詮釋：“死亡和生命的對立并不像我們認為的那么絕對。生命在死亡中延續(xù)，反之，死亡也并非生命的自然終結(jié)，而是無限循環(huán)的生命運動中的一個環(huán)節(jié)。”由此可見，死亡在拉美地區(qū)并不是我們所認為的兇兆及不詳，在他們的理解中，這僅僅是生命中的一個必經(jīng)階段，“生與死并不是對立的兩個世界，而是長在同一莖干上的雙生花?！?/p>

二、黃色的意象

色彩本身是并不具備意義的，但由于它具有較強的表現(xiàn)力及易引起同文化人群共鳴的特征，多數(shù)作家在進行藝術(shù)創(chuàng)作時常聯(lián)系自身文化背景用顏色來表達特定的含義，也會形成固有符號甚至具有象征意象。在馬爾克斯的故鄉(xiāng)哥倫比亞，黃色作為國旗的組成色之一，代表了富饒與財富，年末時節(jié)，哥倫比亞人甚至穿著黃內(nèi)褲，寓意來年豐收順利和生活富足的情形。對于馬爾克斯本人來說，黃色則是代表了吉祥與好運，他曾在采訪中說道，“只要有黃花，我就不會遇上倒霉事兒?！彼钠珢垡彩沟眠@一色彩意象在他的作品中頻繁出現(xiàn)，并具有明顯的預知暗示意味。也正是因為知曉他對黃色的偏愛，在他的葬禮上成千上萬只用黃紙制作而成的蝴蝶漂浮在美術(shù)館中，他的桌前也從未缺少過他最愛的黃色玫瑰。

（一） 黃色的花朵：對生命終結(jié)的美好祈愿

在《百年孤獨》這部作品中，多次出現(xiàn)了黃色的花朵這一意象，而他們的出現(xiàn)無一意外都攜帶著作者對所塑造角色的美好祝福，也預示著生命的終點與死亡的來臨。第一次出現(xiàn)黃色的花朵是在梅爾基亞德斯去世之前，他裝假牙的杯子里長出了纖小的黃花，如果說小黃花在此處只是暗示了死亡降臨，那當何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞死后，那一夜不停歇的小黃花雨就是馬爾克斯給予這個馬孔多創(chuàng)立者的最尊重且充滿祝福的死亡哀歌。就像文中所描述的那樣，“為了王的下葬……（小黃）花雨在鎮(zhèn)上落了整整一夜?！贝送猓旕R孔多創(chuàng)始人之一烏蘇拉死的時候，桑塔索菲亞·德拉·彼達發(fā)現(xiàn)，“雜草荊棘沾滿庭院之后又頂穿長廊的水泥如同擊碎一面玻璃，那裂縫間還涌出小黃花”。事實上，文中多次出現(xiàn)死亡的場景，然而并不是每次的場景中都會出現(xiàn)小黃花，上述所提到的三個場景中，死者均對馬孔多有著重要的意義，這也從側(cè)面展示了黃色花朵攜帶的祝福及偏愛的意圖。因此，結(jié)合拉美獨特的土著文化，我們可以得出總結(jié)，在《百年孤獨》中，黃色的花朵既是作者對死者的祝福，也是對死者“新生”的期待。

大多數(shù)黃色花朵的場景并沒有明確指出是什么品種的花朵，它只是強調(diào)了顏色的獨特性，顯然也就證明了作者想賦予象征意義的載體并不是花的品種，而是黃色這種顏色。小說中唯一出現(xiàn)對花朵具體品種的描寫是當外鄉(xiāng)人用一朵黃玫瑰追求美人兒蕾梅黛絲的時候，黃色玫瑰花這一具體的描寫在此段反復出現(xiàn)。也許就像馬爾克斯期許的那樣，他給予美人兒蕾梅黛絲無與倫比的美貌，期盼著有個人能真正地愛上純潔無瑕的她，所以她接受了那枝黃色玫瑰，然而后來的她也發(fā)現(xiàn)外鄉(xiāng)人和其他人也并沒有什么不同，這段愛情也就無疾而終了。

（二）黃色的蝴蝶：無盡孤獨中純粹的愛

二十世紀初歐洲歌劇《蝴蝶夫人》的廣泛傳播，使蝴蝶成為了一個固定且廣為人知的美麗而又脆弱愛情的常用意象，馬爾克斯在《百年孤獨》這部作品的創(chuàng)作中也引用了這一意象。在布恩迪亞家族中，孤獨是家族的族徽，每個家族成之員間的交流都是無愛的表現(xiàn)，就連創(chuàng)始人烏蘇拉與老布恩迪亞之間也并非純粹的愛，他們倆至死都沒有分開的原因則是因為共同的良心譴責。似乎也就是因為這個原因，幾乎每個家族的成員對“真愛”都持蔑視的態(tài)度，特別是梅梅的母親費爾南達·德爾·卡皮奧，她的控制欲滲透進了家族的方方面面，卻沒有給梅梅應(yīng)有的關(guān)懷與母愛。幸運的是，梅梅遇到了她的真愛馬烏里肖·巴比倫，愛人的每次出現(xiàn)都伴隨著無數(shù)飛舞著的黃蝴蝶。然而費爾南達就像她排斥真愛那樣厭惡它們，甚至因為認為夜里的蝴蝶會給她帶來厄運就拼命地捕殺它們，似乎這也就暗示著費爾南達會“殺死”梅梅的真愛，當她找來的守夜人射傷了馬烏里肖，這段愛情也就在這無數(shù)飛舞的黃蝴蝶中以悲劇結(jié)尾。因為愛，馬烏里肖從未坦白過與梅梅之前的情事，“他忍受著往事的折磨，忍受著不容他安生片刻的黃蝴蝶”。布恩迪亞家族的悲哀不僅僅在于他們無法擺脫的孤獨宿命，更多的則是因為他們已失去對愛的同理心，愛不是不存在，只是在他們的眼中并不存在。

三、黃金的意象

在常規(guī)的理解中，黃金代表著財富與權(quán)力，但馬爾克斯卻給予它與黃色完全相反的含義。像他與門多薩的談話中提到的：“黃色是，但黃金卻不是，金色也不是。對于我來說，黃金簡直就是屎。”這種深刻的厭惡感在文中也有表達，當老布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了煉金術(shù)的奧秘并把他的實驗結(jié)果展示給他兒子看的時候，他的兒子卻把金子評價為狗屎。結(jié)合拉丁美洲的歷史原因，為了追求黃金而開始的無止盡的悲劇，給黃金在文中的災(zāi)難性意象提供了一個很好的解釋。

（一）小金魚：注定的悲劇

《百年孤獨》中與黃金有關(guān)的意象不止一種，而小金魚是最為重要且?guī)缀踟灤┝藠W雷里亞諾·布恩迪亞上校一生的重要意象。在最初的時候，布恩迪亞上校對煉金術(shù)是并沒有太大興趣的，這一切皆是由于他遇到了自己一生中的真愛蕾梅黛絲·摩斯科特，兩人的第一次見面上校就舉起了小金魚，也就從一開始暗示了災(zāi)難性的悲劇。之后的一次意外，懷孕的蕾梅黛絲被毒死了，失去妻子的布恩迪亞上校轉(zhuǎn)而將無限的精力投入在戰(zhàn)爭之中，他的一生轟轟烈烈，發(fā)動過三十二場武裝起義并成為連敵方都敬畏的英雄人物。他所制作的小金魚在戰(zhàn)爭中成為了信物，盡管蘊含著勝利的祈盼，但卻每次都只會帶來不可預測的災(zāi)難。作品的最后，當上校決定制作17條小金魚并分別送給他17個兒子作為攜帶他美好祝愿的禮物時，這17條小金魚卻也成了“催命符”，讓敵方更好地分辨出他們的身份并在一個晚上將他們?nèi)繗⒌?。也正是這一事件徹底地摧毀了布恩迪亞上校的內(nèi)心，他再次投身于金銀器作坊開始夜以繼日毫無意義地制作著小金魚。似乎只有這樣他才能獲得快樂，忘卻他死去的妻兒，忘卻那屢戰(zhàn)屢敗的戰(zhàn)爭，忘卻那無盡的孤獨。

（二）黃金：災(zāi)難的根源

黃金以各種形態(tài)存在于《百年孤獨》中，在馬爾克斯的描述中，它們無一例外都與災(zāi)難息息相關(guān)。老布恩迪亞正是因為對煉金術(shù)的癡迷從而失去了對整個家族的關(guān)心;布恩迪亞上校盡管知曉金子將會給家族帶來厄運卻也無法抑制自己不停制作小金魚的行為從而自絕在金銀器作坊里;何塞·阿爾卡迪奧·第二也是因為金子被養(yǎng)子殺害而慘死家中。馬爾克斯對黃金的惡意并不是毫無根據(jù)的，被殖民的歷史扎根在拉美人民的集體潛意識中。馬孔多鎮(zhèn)因為對利益與財富的渴望也建立了香蕉公司，然而公司給馬孔多人帶來的并不是財富，而是殘酷的鎮(zhèn)壓與剝削，他們甚至會向罷工者開槍進行迫害，而可悲的馬孔多人卻會因為所謂的“健忘癥”并不對其進行任何反抗，也會冷漠的好似什么都沒有發(fā)生一樣。對黃金的極度渴望使得兩方在追逐利益的路上越走越遠，以至于忽視了本該遵循的社會秩序，從而造成了一系列不可預估的蝴蝶效應(yīng)。

四、總結(jié)

在普遍的刻板印象中，大多認為拉丁美洲因其特有的歷史文化雜糅性使當?shù)氐乃囆g(shù)文化作品擁有復雜而又魔幻的色彩，這一特征很大程度是由于歐洲殖民統(tǒng)治時期新文化的引入與原土著文明的沖擊造成。然而，事實上作品中出現(xiàn)過的許多在我們所固有觀念中被認為是魔幻色彩的情節(jié)，在馬爾克斯看來卻只是一些與現(xiàn)實生活大相徑庭的事情，不管是被黃蝴蝶纏繞著的馬烏里肖·巴比倫，還是飛上天空的蕾梅黛絲，連長著豬尾巴的人都是有著現(xiàn)實根據(jù)的，甚至因為其特有的文化，在作品中也從未把因自然死亡判定為不詳及值得悲哀的事。

《百年孤獨》這一作品中，真正預示著不祥與兇兆的并不是大多數(shù)人刻板印象中的黃色意象，而是象征著對財富與金錢無盡渴望的黃金。對于馬爾克斯來說，黃色意象與黃金意象在文中是完全對立的兩個象征，黃色意象體現(xiàn)了文中的真善美，而黃金意象則完全展示了人性的貪婪與惡。馬爾克斯通過這兩種截然不同的意象描寫，在增加作品可讀性的同時也展示了其國家特有文化的矛盾獨特性，更通過這種對比向讀者傳達了其本身對美好精神世界的向往及對物質(zhì)過度追求的排斥。