劉創(chuàng)

如果告訴你，至少在1930年以前，歐美女性從來不敢穿著褲子招搖過市，而巴黎這個號稱時裝世界第一的城市，直到2013年才從法律角度真正意義上廢除了禁止女性穿褲子的條文，不知道你會不會驚訝得張大了嘴。

自從褲子被發(fā)明出來之后，它一直是男性的專屬品，為的是打獵打仗方便行動，女性則以裙子為唯一的服裝款式。去看那些世界名畫或是20世紀的老照片，無論是出席晚宴的公主還是在田間勞作的女奴，穿梭于廳堂之間的女仆或者是普通的農(nóng)家婦女，所有出現(xiàn)在公眾場合的女性，都是一襲長裙。實在感覺冷，也只有脛衣可穿。脛衣不是衣服，只是兩個褲筒，如果實在難以理解，不妨想象一下我們現(xiàn)在常用的套袖，只不過是把套袖套在腿上罷了。脛衣一般也只從腳踝系到膝蓋處而已?！督鹌棵吩~話》中描述潘金蓮的穿戴，是“下著紗裙，內(nèi)襯潞？裙”，裙子里面，則系著一對“錦紅膝褲”，說的便是這種脛衣，只不過顏色鮮艷，質(zhì)地柔軟，描金刺繡而已。而在歐美，人們?yōu)榱朔乐勾┤棺幼吖猓瑒t發(fā)明了內(nèi)褲。

在長達數(shù)千年的人類進步史中，穿褲子的女性一直被認為是傷風敗俗的壞女人。許多法律都對女性穿褲子做了限制。如巴黎便在1799年制定了女性不準在公眾場合穿褲子的法令，后雖于1892年和1909年作出修訂，但修訂的內(nèi)容也僅是“女性在騎自行車或者騎馬時可以穿褲子”，否則就可能被監(jiān)禁。很多社會名流在長達200年的時間里，一直提議將這項明顯有歧視意味的法律廢除，但始終沒有得到政府的正面回應，相關(guān)部門聲稱這項法律是法國的老古董，雖然它以法律的面目被公布于眾，但從來沒被實際執(zhí)行過，也沒有哪個女性因為違反這一法令而受到嚴肅的懲戒，所以不需要優(yōu)先處理，“我們還有很多更重要的事情要做，比如工業(yè)革命相關(guān)的優(yōu)惠政策”。

蔓延全球的第二次世界大戰(zhàn)期間，眾多的女性為保家衛(wèi)國而扛起槍走上戰(zhàn)場，但她們的軍服依然是裙子而不是褲子，很多女兵因為穿裙子不方便而私自將裙子裁剪并把裙擺的中間縫死，結(jié)果竟被送交軍事法庭審判。她們中的一些“聰明的逃兵”就運用這一招坦然接受審判，離開戰(zhàn)場到后方服刑，從而避免了戰(zhàn)死沙場的宿命。在西方，20世紀50年代還有一些國家的法律明確有穿褲子的女性要服刑的條款。

但是服裝界的革命與政治斗爭的相通之處也在這里：越是有壓迫，就越是有反抗。專門針對女性生理結(jié)構(gòu)而設(shè)計的女褲早在150年前就已經(jīng)出現(xiàn)了。

19世紀中葉，美國女權(quán)運動的領(lǐng)導人艾米麗亞·簡克主張解放女性首先要從服裝上開始，她設(shè)計了一條土耳其風格的女褲，但在“穿褲子的女人都是女巫”的聲浪之中，這條褲子僅僅存在了幾天而已，根本沒有人敢穿上它試試效果。

20世紀30年代，在開放度極高的美國也依舊禁止女性穿褲子，前衛(wèi)的女明星瑪琳·黛德麗在巴黎街頭穿著褲子竟被判罰做勞工，雖然最終政府迫于她在美國民眾中相當高的知名度和人脈關(guān)系不得不撤銷了此項控訴，但是“有傷風化罪”的指控還是留在了她的檔案里。

第一個真正穿上現(xiàn)代概念中的女性褲子的人是美國內(nèi)戰(zhàn)時期的女軍醫(yī)瑪麗·愛德華·沃克。

沃克1832年出生于美國紐約，父母開明且有學識，是家有余財?shù)男∞r(nóng)場主。沃克從小性格開朗，活潑好動，對從頭到腳束縛著自己的裙子深惡痛絕，時常把父親的褲子裁短了自己穿上，家人看她穿著褲子在農(nóng)場里干活既方便又靈巧，也就不加制止。1855年，沃克拿到了醫(yī)學博士證書，并立即與同學亞伯特·米勒結(jié)婚，但是從小叛逆心極重的沃克拒絕向主發(fā)誓“服從丈夫”，同樣拒絕改姓米勒，只勉強同意被稱作“米勒·沃克醫(yī)師”而不是米勒夫人，這讓丈夫忍無可忍，很快就與她離婚。

隨后在美國內(nèi)戰(zhàn)中，沃克以其精湛的醫(yī)術(shù)服役于部隊，并多次參加戰(zhàn)斗，搶救了無數(shù)的傷員。雖然在戰(zhàn)爭伊始，她只能因為性別的原因充當護士，但這個敢穿褲子的護士無疑是最搶眼的，是敵對雙方都想一睹為快的名人，人們想看穿著褲子的女人到底是什么樣的，為此她還被敵人精心設(shè)局俘虜過。

戰(zhàn)后的1865年，美國第17屆總統(tǒng)安德魯·約翰遜頒發(fā)國會榮譽勛章給沃克博士，以表彰她在內(nèi)戰(zhàn)中的卓越貢獻，這也使她成為獲得國會榮譽勛章的唯一女性。有個小插曲：后來因為法令修改，認為國會勛章的頒發(fā)對象標準為“實際對敵戰(zhàn)斗的軍職人員”，而她只是個護士，政府要求她交回勛章，但是遭到了她的嚴辭拒絕。她在每次出席重大場合時都要把這塊美國女權(quán)歷史上絕無僅有的勛章掛在胸前的顯著位置，并驕傲地向身邊的每一個人講述它的來歷。

而后世人們記住她，更愿意的是以“世界上第一個穿褲子的女人”的身份，而不是因為那塊勛章。

不管怎樣，這個叫沃克的女性，讓褲子終于擺脫了男人的獨占。二戰(zhàn)時，美國把一艘客輪命名為瑪麗·沃克號，并在1982年發(fā)行了紀念她的郵票。身為醫(yī)學博士的她也成為美國醫(yī)學界的英雄，紐約州立大學奧斯維戈校區(qū)就有一個以她的名字命名的醫(yī)學中心，更因為她曾經(jīng)為美國獨立而戰(zhàn)，位于密歇根州的美軍預備役基地以瑪麗·愛德華·沃克為名。

沃克女士的努力和成就使得美國政府在戰(zhàn)后出臺了規(guī)定，準許女性在戰(zhàn)爭或其他特殊需要的場合下穿褲子。

作為世界時尚前沿的時裝之都，巴黎的服裝設(shè)計師們敏銳地捕捉到了女性對褲子的渴望和法律的松懈， 1966年，服裝大師伊夫·圣洛朗以當時盛行的馬褲樣式為基礎(chǔ)，設(shè)計出了一套“吸煙裝”。之所以稱之為吸煙裝，是為了規(guī)避“為女性設(shè)計分腿服裝”這一違法嫌疑，而打出了“專為吸煙者設(shè)計的服裝而非針對女性”的旗號。這套服裝大膽采用了金屬質(zhì)感的配飾，佩以中性的馬甲、領(lǐng)結(jié)，并融入了歐式禮帽、手套、絲巾和西裝等，風格上并無性別體現(xiàn)，但樣式和身體各部位的尺寸裁剪上卻有著明顯的女性特征。這種服裝一上市，立即贏得廣大女性的喜愛，很多女性，包括政府官員也堂而皇之地在公眾場合穿著吸煙裝，整個女性的著裝風格都為之一變。

三年之后，圣洛朗在時尚雜志《Vogue》中留下了他那句流芳后世的名言：“我終于讓女性穿上褲裝，遠離胸罩?！?/p>

2012年7月，巴黎市政參議員艾倫·胡珀特在給女權(quán)部長貝爾卡桑的公開信中表示，應立即廢止這條隱含詆毀和污辱女性的法令，因為“這項法律的象征意義可能會削弱我們的現(xiàn)代意識”。貝爾卡桑隨即批復并同意了這項訴求。2013年1月31日，貝爾卡桑身著褲裝出席發(fā)布會，正式宣布這項“不允許巴黎女性穿褲子”的法令作廢。貝爾卡桑說：“這條法律與憲法中男女平等的原則相違背，它完全沒有法律效益，就是一個該放進博物館的老東西?！?/p>

這一天，距離當初制定這條法令的時間，已經(jīng)過去了214年。

（責任編輯：葉筱）