陳 馨
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)節(jié)奏加快,人們的工作生活壓力增加,亞健康人群增多,人們對(duì)健康的重視程度增加,以健康為主的產(chǎn)品和服務(wù)受到了人們的歡迎。伴隨著大健康時(shí)代的到來,人們的旅游消費(fèi)心理發(fā)生轉(zhuǎn)變,由傳統(tǒng)的觀光游轉(zhuǎn)向高品質(zhì)的養(yǎng)生游。鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游不同于傳統(tǒng)的旅游形式,也不是簡單意義上的康養(yǎng)旅游,能夠滿足人們?nèi)找娑鄻踊穆糜蜗M(fèi)需求。鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游是以鄉(xiāng)村田園為載體,充分利用鄉(xiāng)村中的各種資源,通過開展一些鄉(xiāng)村戶外活動(dòng)以達(dá)到健康養(yǎng)生的目的。民族地區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游以當(dāng)?shù)氐拿褡迓糜钨Y源為基礎(chǔ)進(jìn)行開發(fā),產(chǎn)品保留了民族特色,既達(dá)到養(yǎng)生的目的,又可以滿足游客的多樣化需求。民族地區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)充分發(fā)揮了民族地區(qū)的資源優(yōu)勢,是對(duì)傳統(tǒng)旅游形式的創(chuàng)新,是旅游業(yè)發(fā)展的新方向。
近年來,在自治區(qū)政府的政策和資金支持下,廣西鄉(xiāng)村旅游發(fā)展成效顯著,成果喜人。然而在旅游市場需求復(fù)雜多變的形勢下,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營模式難以適應(yīng)市場的變化,競爭力減弱,制約了當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。因此,在新的市場需求下,迫切需要尋求新的旅游資源開發(fā)和旅游產(chǎn)品開發(fā)模式。相比傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游,鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游具有明顯發(fā)展優(yōu)勢,能夠滿足游客的旅游需求。目前鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的發(fā)展還處于起步期,理論研究還比較缺乏。因此本文基于RMP理論,探討廣西民族地區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展現(xiàn)狀,從而為其可持續(xù)開發(fā)提供思路和方法,以期促進(jìn)廣西民族地區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游屬于旅游與其他產(chǎn)業(yè)融合的新業(yè)態(tài),目前相關(guān)研究成果十分缺乏。但是與鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游相關(guān)的鄉(xiāng)村旅游、康養(yǎng)旅游等方面的研究較為豐富。關(guān)于康養(yǎng)旅游學(xué)術(shù)界還沒有統(tǒng)一的概念界定,有學(xué)者將康養(yǎng)旅游活動(dòng)定義為一種人們?yōu)榱吮3只虿粩啻龠M(jìn)自身健康狀態(tài)而產(chǎn)生的康養(yǎng)旅行中所有相互關(guān)系和相應(yīng)現(xiàn)象的總和。任宣羽(2016)認(rèn)為康養(yǎng)旅游是以優(yōu)越的氣候條件、幽靜平和的環(huán)境等自然資源條件為基礎(chǔ),通過休閑旅游的形式使旅游者融入當(dāng)?shù)兀瑓⑴c當(dāng)?shù)氐母鞣N活動(dòng),以達(dá)到養(yǎng)生和愉悅身心為目的的專項(xiàng)旅游活動(dòng)。黃琴詩等(2020)學(xué)者認(rèn)為康養(yǎng)旅游是以更好地滿足人們的健康生活需求為發(fā)展目標(biāo)的旅游模式。
Kim等(2017)以中國臺(tái)灣為例,分析了康養(yǎng)旅游體驗(yàn)對(duì)生活質(zhì)量的影響。Huang等(2017)學(xué)者通過對(duì)廣西巴馬長壽之鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,從巴馬自然環(huán)境、與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化互動(dòng)和當(dāng)?shù)貥?biāo)志性文化景觀等三個(gè)方面分析了游客在當(dāng)?shù)氐目叼B(yǎng)體驗(yàn)。劉詩涵和王慶生(2020)梳理了鄉(xiāng)村旅游資源與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀,提出了鄉(xiāng)村旅游與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合的模式。李武江和張連等(2020)結(jié)合西南民族地區(qū)的資源,運(yùn)用PPP等模式分析了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村康養(yǎng)旅游的發(fā)展。
總體來看,目前國內(nèi)外都沒有對(duì)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游進(jìn)行系統(tǒng)的研究,同時(shí)現(xiàn)有的研究內(nèi)容都停留于表面,沒有深入分析,研究方法也較為簡單。現(xiàn)有理論研究主要集中在鄉(xiāng)村旅游和康養(yǎng)旅游等方面,鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的理論研究很少,學(xué)術(shù)界也還沒有形成統(tǒng)一的定義。需要加強(qiáng)理論研究,同時(shí)采用更多實(shí)證分析的方法不斷探索鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的發(fā)展。
從現(xiàn)有文獻(xiàn)來看,RMP理論在旅游資源開發(fā)和旅游產(chǎn)品開發(fā)中的應(yīng)用較多,在長期的理論與實(shí)踐中得到了很好的發(fā)展。鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游作為一種新的旅游形式,還處于發(fā)展初期,可借鑒的發(fā)展模式較少,在旅游資源和旅游需求變化的情況下,有必要對(duì)其發(fā)展要素進(jìn)行系統(tǒng)地分析。因此本文基于RMP理論為基礎(chǔ),從資源、市場和產(chǎn)品三個(gè)方面對(duì)廣西民族地區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游進(jìn)行分析。
資源是進(jìn)行旅游開發(fā)的前提,資源稟賦會(huì)影響旅游發(fā)展的水平。鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的發(fā)展離不開資源的支撐,只有優(yōu)質(zhì)獨(dú)特的康養(yǎng)旅游資源才可能吸引更多康養(yǎng)旅游者。
1.自然生態(tài)資源豐富
我國康養(yǎng)旅游目的地多分布在自然生態(tài)環(huán)境好的地方,一方面旅游者可以靜下心感受自然、呼吸新鮮的空氣、享受美景;另一方面旅游者可以放松身心,愉悅心情。廣西地處西南沿海地區(qū),多山地丘陵,亞熱帶氣候,森林植被多,生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,空氣清新、空氣中負(fù)氧離子含量高,氣候條件好,年平均氣溫在16℃至23℃之間。受地理位置影響,形成盆地地形,周圍多山地、高原,地勢自西北向東南傾斜,屬云貴高原向東南沿海丘陵過渡的地帶,因此形成了復(fù)雜多樣的地貌類型,是喀斯特地貌景觀最美的地區(qū),自然景觀豐富多彩。復(fù)雜多樣的地貌類型,也造就了豐富的生態(tài)旅游資源:河流、湖泊、江河、瀑布以及多樣的動(dòng)植物資源等。同時(shí)區(qū)內(nèi)多山地、高原,適宜的海拔形成了獨(dú)特的氣候,夏季涼爽,冬季陽光充足,適宜發(fā)展康養(yǎng)旅游。
2.民族民俗文化資源豐富
廣西現(xiàn)有12個(gè)少數(shù)民族自治縣,長壽資源豐富,在歷史發(fā)展進(jìn)程中保留了眾多獨(dú)特的民俗文化,例如建筑、服飾、飲食等。作為“長壽之鄉(xiāng)”最多的地區(qū),長壽文化濃厚,長壽帶沿線民族文化濃厚,其中蘊(yùn)含著豐富的養(yǎng)生文化,例如以壯、瑤為代表的少數(shù)民族中醫(yī)藥養(yǎng)生等,形成了獨(dú)特的康養(yǎng)旅游資源。更為重要的是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)文化還包含了豐富的養(yǎng)生知識(shí)和養(yǎng)生秘訣,如以藥物養(yǎng)生的瑤浴,這是一種對(duì)身體極好的療養(yǎng)方式,還有一些少數(shù)民族的特色飲食也具有養(yǎng)生功效,如廣西的油茶,具有消食健脾、驅(qū)濕避瘴的功效。同時(shí)少數(shù)民族地區(qū)還有豐富的古老農(nóng)耕文化,可以讓游客感受少數(shù)民族在長期的勞作中形成的“以動(dòng)養(yǎng)生”的養(yǎng)生觀念。
3.中醫(yī)藥資源豐富
中醫(yī)在我國具有重要的地位,傳統(tǒng)醫(yī)療方式對(duì)人們的生活有重要的影響。近年來,國家大力強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在產(chǎn)業(yè)融合形勢下,中醫(yī)藥與旅游的結(jié)合,既能促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),也是對(duì)旅游形式的創(chuàng)新。廣西受地形、氣候影響,中藥材資源豐富,品質(zhì)優(yōu)良,其中壯瑤醫(yī)藥是廣西少數(shù)民族地區(qū)的天然藥物,特色藥膳和中醫(yī)藥治療對(duì)人體有效,受到大眾的認(rèn)可。廣西中藥材品類豐富、品質(zhì)優(yōu)良,區(qū)內(nèi)藥用植物資源共548科、1861屬、4637種。其中,廣西特有的藥用植物多達(dá)112種①數(shù)據(jù)來源:廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳。。獨(dú)特的地形和氣候條件有利于中藥材的生長,加上自治區(qū)對(duì)中藥材種植加工的重視,建立了中藥材種植基地,立足廣西實(shí)際,引進(jìn)了先進(jìn)的中藥材加工技術(shù),設(shè)立研發(fā)基地,有利推進(jìn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)廣西健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
我國目前處于亞健康的人群眾多,老齡化加劇,健康長壽成為了人們的追求,康養(yǎng)旅游市場廣闊,但是純粹的養(yǎng)生已經(jīng)不能滿足旅游者的需求,鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游以其豐富的休閑活動(dòng)受到了旅游者的歡迎。廣西是“長壽之鄉(xiāng)”最多的地區(qū),長壽資源豐富。2016—2020年,全區(qū)鄉(xiāng)村旅游共接待游客約12.99億人次,約占全區(qū)接待游客總量的44.7%;鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)約8620.74億元,約占全區(qū)旅游總消費(fèi)的26.7%②數(shù)據(jù)來源:廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳。。廣西目前的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游者主要是省內(nèi)或區(qū)內(nèi)游客為主,有少部分是來自周邊省市。具體主要包括城市居民、商務(wù)旅游者。按年齡劃分主要分為三類:一是青少年,以學(xué)生為主,主要是學(xué)?;虬嗉?jí)組織,進(jìn)行研學(xué)旅游,以戶外活動(dòng)、農(nóng)耕活動(dòng)、少數(shù)民族特色民俗活動(dòng)體驗(yàn)為主;二是中青年,以散客形式居多,主要是進(jìn)行溫泉、森林療養(yǎng)等活動(dòng);三是以老年人為主的群體,多以團(tuán)體的形式,以溫泉、避暑、療養(yǎng)為主。
圖1 2016—2020年廣西鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)情況統(tǒng)計(jì)
鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游不是通常意義上的養(yǎng)生游,而是綜合了多種旅游形式,主要是以健康養(yǎng)生為主要目的,同時(shí)滿足了游客的鄉(xiāng)村休閑度假、生態(tài)旅游、健康飲食、戶外鍛煉、農(nóng)耕文化體驗(yàn)等方面的體驗(yàn)需求。鄉(xiāng)村康養(yǎng)是以農(nóng)村田園為載體,通過農(nóng)耕以及相關(guān)農(nóng)事活動(dòng)體驗(yàn),體驗(yàn)自然、放松身心、強(qiáng)身健體。鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的產(chǎn)品是對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的發(fā)展和創(chuàng)新,在鄉(xiāng)村體驗(yàn)中融入了健康養(yǎng)生內(nèi)涵,設(shè)計(jì)了一系列有利于游客放松身心、恢復(fù)身體健康的旅游項(xiàng)目。廣西康養(yǎng)旅游資源類型眾多,有森林、濱海、山地等。圍繞“長壽之鄉(xiāng)”,以鄉(xiāng)村田園為載體,合理利用當(dāng)?shù)氐拈L壽資源,以產(chǎn)業(yè)融合為手段,多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,重點(diǎn)開發(fā)了溫泉療養(yǎng)、森林康養(yǎng)、養(yǎng)生保健、民族中醫(yī)藥養(yǎng)生、民俗體驗(yàn)等旅游產(chǎn)品(如圖2所示)。例如廣西巴馬依托良好的生態(tài)優(yōu)勢和“世界長壽之鄉(xiāng)”的優(yōu)勢,發(fā)展長壽養(yǎng)生旅游和生態(tài)休閑農(nóng)業(yè),形成了天然飲用水、長壽食品、健康醫(yī)養(yǎng)、特色醫(yī)藥、健康運(yùn)動(dòng)等康養(yǎng)產(chǎn)業(yè),推出了巴馬特色康養(yǎng)旅游體驗(yàn)產(chǎn)品。
圖2 鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)品圖譜
鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游是一種新的旅游形式,在滿足旅游者的健康需求、增強(qiáng)旅游者的幸福感,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面具有重要作用。順應(yīng)了當(dāng)前旅游發(fā)展形勢,滿足人們養(yǎng)身、養(yǎng)心、養(yǎng)神的需求,市場前景廣闊。
從資源分析看,目前廣西民族地區(qū)的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游發(fā)展資源類型多樣,分布廣泛;多自然奇觀、資源特色突出;受地形影響,多山地高原,適宜的海拔,冬暖夏涼,有利于發(fā)展康養(yǎng)旅游。受地理位置的影響,民族地區(qū)農(nóng)村的資源開發(fā)落后,很多還處于尚未開發(fā)狀態(tài),資源保存較好,后期可開發(fā)空間大。
從市場分析看,廣西鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的市場知名度不高,游客主要以鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游地附近的居民以及廣西區(qū)內(nèi)的游客為主,區(qū)外游客較少,且主要以臨近的省市地區(qū)為主,并且游客具有明顯的群體特征,中老年游客居多。
從產(chǎn)品分析看,要以當(dāng)?shù)刭Y源為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣虻刂埔诉M(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。從整體上看,現(xiàn)有的康養(yǎng)旅游產(chǎn)品種類多樣,可供不同類型游客體驗(yàn),但是產(chǎn)品的開發(fā)水平不高,市場上同類產(chǎn)品較多,差異性不大,沒有突出康養(yǎng)旅游資源的特色,對(duì)資源內(nèi)涵的挖掘不到位,需要不斷進(jìn)行豐富完善。
綜合來看,廣西民族地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)資源基礎(chǔ)條件較好,后期發(fā)展應(yīng)著力挖掘當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣宛B(yǎng)生文化,完善基礎(chǔ)設(shè)施,豐富產(chǎn)品形式,打造鄉(xiāng)村康養(yǎng)品牌,提高市場知名度,拓展鄉(xiāng)村康養(yǎng)市場。
經(jīng)過RMP分析可以看出,廣西民族地區(qū)康養(yǎng)旅游資源豐富,“長壽之鄉(xiāng)”數(shù)量居全國之首,和周邊地區(qū)相比,特色突出,市場優(yōu)勢明顯。但就目前旅游市場來看,我國鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的發(fā)展還處于探索期,暫未形成成熟的鄉(xiāng)村康養(yǎng)市場,市場知名度不高,產(chǎn)業(yè)融合情況不理想,后期可進(jìn)一步拓展的空間大。隨著人們健康意識(shí)不斷提高,促進(jìn)了人們旅游需求的變化。除了產(chǎn)品質(zhì)量外,旅游者傾向于選擇個(gè)性化、愉悅身心的高品質(zhì)產(chǎn)品。民族地區(qū)自然環(huán)境優(yōu)越,結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逄厣?,充分挖掘民族文化中的養(yǎng)生文化,在帶給旅游者獨(dú)特的民族旅游體驗(yàn)之外,還能滿足旅游者放松身心,調(diào)整身體的健康養(yǎng)生需求。因此廣西民族地區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游進(jìn)一步發(fā)展需要充分發(fā)揮自身資源優(yōu)勢,不斷創(chuàng)新。同時(shí)為了拓展市場,提高知名度,需要明確市場定位,充分考慮突出的“長壽”特色,在發(fā)展過程中要注重生態(tài)優(yōu)先、充分挖掘地方特色,打造多要素融合的“休閑養(yǎng)生”深度體驗(yàn)。同時(shí)要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,深入探索氣候、中醫(yī)藥、戶外體育活動(dòng)等養(yǎng)生資源,打造西南地區(qū)特色鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游目的地。
鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游是新的旅游形式,且民族地區(qū)資源有其獨(dú)特性,在發(fā)展過程中要注意保留當(dāng)?shù)刭Y源的原真性。同時(shí),要注意防止民族地區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)品的同質(zhì)化發(fā)展,要充分利用好民族地區(qū)的自然資源、民族民俗文化特色以及當(dāng)?shù)氐拈L壽文化,堅(jiān)持原真性,提高旅游產(chǎn)品質(zhì)量,打造特色鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游形象。根據(jù)RMP分析可以看出,鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游有不同的群體,應(yīng)該針對(duì)不同群體提供不同的旅游產(chǎn)品。如退休的老年人,可以在鄉(xiāng)村長期居住,調(diào)節(jié)身心健康。亞健康的中年人,可以根據(jù)他們的健康狀況提供不同的療養(yǎng)方式,提供壯族、瑤族和苗族等少數(shù)民族特色治療方式,以使身心達(dá)到更健康的目的。對(duì)青少年群體,可以使其感受當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)耕活動(dòng)或者是體驗(yàn)少數(shù)民族的民俗活動(dòng)。
文化內(nèi)涵是旅游業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。廣西民族地區(qū)具有獨(dú)特的自然景觀、文化景觀、歷史古跡和民族文化,能夠滿足旅游者體驗(yàn)自然、休閑度假和了解文化的需求。民族地區(qū)鄉(xiāng)村康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,要讓游客愿意在當(dāng)?shù)刈〉耐瑫r(shí)還要讓游客“靜”下來,這表明在發(fā)展中不僅要注重物質(zhì)層面需求的滿足,還要重視精神層面的滿足。廣西作為少數(shù)民族較多的省份,少數(shù)民族文化遺產(chǎn)豐富,民族文化濃厚,在發(fā)展鄉(xiāng)村康養(yǎng)時(shí)要注意對(duì)地方特色文化的挖掘,將其融入到休閑養(yǎng)生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)中,豐富康養(yǎng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,同時(shí)要注重多元素的融合,構(gòu)建多元化、多層次的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)品體系。
廣西少數(shù)民族分布廣泛,應(yīng)該針對(duì)不同地區(qū)的資源的獨(dú)特性和差異性,因地制宜進(jìn)行發(fā)展,打造鄉(xiāng)村康養(yǎng)體驗(yàn)亮點(diǎn)。根據(jù)每個(gè)鄉(xiāng)村的資源、環(huán)境等方面,識(shí)別鄉(xiāng)村特色,精準(zhǔn)定位,對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行合理開發(fā),打造特色的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游項(xiàng)目。例如廣西“長壽之鄉(xiāng)”數(shù)量較多,不同地區(qū)的鄉(xiāng)村發(fā)展方式不同,資源也存在差異,要倡導(dǎo)發(fā)揮自身特色,形成不同的鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游模式,例如中藥材資源豐富的鄉(xiāng)村可以充分利用傳統(tǒng)中藥材的療效,發(fā)展中醫(yī)藥養(yǎng)生,建設(shè)中藥材種植示范基地和研發(fā)基地;臨近森林的鄉(xiāng)村可以利用森林資源,開展森林康養(yǎng);在耕地較多、適宜種植農(nóng)作物的地區(qū)可以以“體驗(yàn)農(nóng)作”的形式,設(shè)計(jì)多樣的農(nóng)耕體驗(yàn)活動(dòng)。
對(duì)于資源特色不明顯的地區(qū),可以根據(jù)實(shí)際情況,培育適合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的發(fā)展,旅游者的信息獲取途徑增多,旅游企業(yè)和旅游管理部門可以利用大數(shù)據(jù)及時(shí)識(shí)別游客的需求,對(duì)游客進(jìn)行分類,從而可以更具體地進(jìn)行營銷設(shè)計(jì),滿足不同游客需求。為了突出鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)品的差異性、獨(dú)特性,要以當(dāng)?shù)氐拿褡遒Y源為基礎(chǔ),深挖文化內(nèi)涵,結(jié)合不同群體,推出多種產(chǎn)品形式。結(jié)合市場需求調(diào)查,針對(duì)不同類型的游客進(jìn)行宣傳。結(jié)合廣西鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,塑造鄉(xiāng)村康養(yǎng)品牌,提高知名度,吸引更多的游客體驗(yàn)。同時(shí)還需要政府和企業(yè)不斷完善營銷宣傳體系,利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳,加強(qiáng)宣傳力度,樹立良好形象。
康養(yǎng)旅游的發(fā)展需要全方位康養(yǎng)旅游人才的支撐。由于鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)還處于探索階段,還未形成完善的人才體系,加上民族地區(qū)旅游發(fā)展水平的限制,缺少專業(yè)人士。為了能更好地促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要搭建人才培養(yǎng)平臺(tái),引進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源,全力培養(yǎng)康養(yǎng)旅游人才。完善培訓(xùn)體系,引進(jìn)專業(yè)人士對(duì)當(dāng)?shù)氐拇迕襁M(jìn)行培訓(xùn),讓當(dāng)?shù)氐拇迕駞⑴c到鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游的建設(shè)中。要認(rèn)真聽取當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖?,讓?dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)識(shí)到他們在旅游發(fā)展中的重要作用,從當(dāng)?shù)鼐用裰信囵B(yǎng)一支專業(yè)技能好的人才隊(duì)伍,讓居民參與到鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中。