劉旭光
摘? 要:文章聚焦思想政治理論課改革創(chuàng)新,通過探索“基礎(chǔ)課”中新媒體微課教學(xué)模式,即以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”為核心的微課內(nèi)容設(shè)計(jì),打造以微視頻大賽為核心的微視頻制作,進(jìn)而優(yōu)化“基礎(chǔ)課”微課教學(xué)體系的課程設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞:新媒體;微課;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ?文章編號(hào):2096-000X(2021)05-0026-04
Abstract: This paper focuses on the reform and innovation of ideological and politicaltheory course. By exploring the micro teaching mode of new media in the basic course, namely, the content design of micro lesson with the core of Xi Jinping's Thoughts on Socialism with Chinese Characteristics for the New Era "Three Enters" as the core, we create the micro frequency system with the core of the micro video competition as the core, and then optimize the curriculum design of the "basic course" micro class teaching system.
Keywords: new media; micro-lecture; Xi Jinping's Thoughts on Socialism with Chinese Characteristics for the New Era " Three Enters"; thoughts and morals training and law basic
前言
以培育引導(dǎo)大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)為目標(biāo)的“基礎(chǔ)課”,是高校承擔(dān)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作的核心思政課。新媒體微課教學(xué)模式突破了傳統(tǒng)教學(xué)單向性、灌輸式的弊端,在高校思政課教學(xué)改革方面,有較為明顯的優(yōu)勢(shì)。通過探索習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在“基礎(chǔ)課”中“三進(jìn)”的教學(xué)方法創(chuàng)新,針對(duì)當(dāng)前“基礎(chǔ)課”教學(xué)的現(xiàn)狀,深入研究微課教學(xué)法在“基礎(chǔ)課”中應(yīng)用,進(jìn)而打造“基礎(chǔ)課”中新媒體微課的教學(xué)新模式。以不斷提升高校思政課教學(xué)的實(shí)效性,進(jìn)而提升習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“三進(jìn)”效果。
一、“基礎(chǔ)課”新媒體微課教學(xué)改革現(xiàn)狀及問題的提出
(一)國(guó)外相關(guān)研究的述評(píng)
一般說來(lái),微課最早發(fā)起于國(guó)外探索,國(guó)外研究大多聚焦于微課的概念、微課的內(nèi)容、微課的實(shí)踐模式等。(1)關(guān)于微課概念的研究。微課程(Micro-lecture)最早是由美國(guó)北愛荷華大學(xué)LeRoy A.McGrew教授所提出,意指60秒課程(60-Second Course);2008年,美國(guó)新墨西哥州圣胡安學(xué)院David Penrose正式提出,對(duì)微課程的建設(shè)步驟進(jìn)行了五分法設(shè)計(jì)。新加坡南洋理工大學(xué)Shanti Divaharan教授與Philip Wong教授等對(duì)“微型課程”指出,微型課程是運(yùn)用計(jì)算機(jī)通訊技術(shù),設(shè)計(jì)一系列半獨(dú)立性或單元“容量很小”的專題,來(lái)達(dá)到特定目標(biāo)的小教學(xué)材料。(2)關(guān)于微課內(nèi)容研究。2008年,美國(guó)新墨西哥州圣胡安學(xué)院David Penrose對(duì)微課程的建設(shè)步驟進(jìn)行了五分法設(shè)計(jì);新加坡南洋理工大學(xué)Shanti Divaharan教授與Philip Wong教授對(duì)微課程的教學(xué)內(nèi)容、理論基礎(chǔ)以及設(shè)計(jì)開發(fā)等進(jìn)行了深入的研究。(3)關(guān)于微課教學(xué)模式的實(shí)踐。主要把微課教學(xué)應(yīng)用于顛倒課堂、電子書包、混合學(xué)習(xí)等的教育改革項(xiàng)目中,比如可汗學(xué)院和TEDed提供的大量微課,其教學(xué)應(yīng)用形式基本上是“學(xué)習(xí)者自主觀看微課,完成在線練習(xí),提問或參與主題討論”。
(二)國(guó)內(nèi)相關(guān)研究的述評(píng)
國(guó)內(nèi)對(duì)新媒體微課的理論研究與實(shí)踐探索相對(duì)較晚,重點(diǎn)體現(xiàn)在微課的基礎(chǔ)理論研究、微課的實(shí)踐應(yīng)用研究、微課在“基礎(chǔ)課”中的運(yùn)用研究等。(1)微課的基礎(chǔ)理論研究。重點(diǎn)包括微課的概念、內(nèi)涵、特征以及優(yōu)勢(shì)等維度。如胡鐵生認(rèn)為,微課是以教學(xué)視頻為主要載體,教師在課堂教學(xué)過程中針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展教與學(xué)活動(dòng)。[1]劉名卓等從微課的“課程”屬性視角出發(fā),對(duì)新媒體微課的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、資源、活動(dòng)、評(píng)價(jià)以及學(xué)習(xí)支持等進(jìn)行了深入研究;蘇小兵等對(duì)微課的本質(zhì),尤其是從其“教育資源”屬性的角度對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行了五要素的概括;[2](2)微課的實(shí)踐應(yīng)用研究。主要從一線教學(xué)實(shí)踐的角度展開,有微課教學(xué)模式整體研究和具體課程應(yīng)用研究?jī)纱箢?。楊滿福等認(rèn)為“隨著在線學(xué)習(xí)的迅速發(fā)展,教學(xué)資源必須適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)非結(jié)構(gòu)化、去中心化、碎片化的特點(diǎn)。”對(duì)高校微課的具體模式進(jìn)行了三分法,尤其是強(qiáng)調(diào)了用戶評(píng)價(jià)以及可重用性等是新媒體微課教學(xué)模式的評(píng)價(jià)指標(biāo);[3]胡鐵生等同樣以首屆全國(guó)高校微課教學(xué)比賽為樣本,分析高校參賽教師對(duì)微課的認(rèn)知狀況以及高校微課制作水平。認(rèn)為高校參賽教師對(duì)微課的功能定位認(rèn)知有偏差,而調(diào)查的結(jié)果顯示高校微課制作水平尚有較大空間的提高;[4](3)“基礎(chǔ)課”中微課教學(xué)模式應(yīng)用研究。國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)“基礎(chǔ)課”新媒體微課教學(xué)模式的實(shí)踐探索相對(duì)較晚。楊翠華以“基礎(chǔ)課”為例對(duì)思政微課教學(xué)資源建設(shè)進(jìn)行了探索,分析了“基礎(chǔ)課”中適合新媒體微課教學(xué)模式的相關(guān)內(nèi)容。[5]李靜則以“基礎(chǔ)課”為例,探索了基于新媒體微課的思政理論課教學(xué)模式創(chuàng)新實(shí)踐,從微課的準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)和拍攝、制作以及課前準(zhǔn)備等構(gòu)建了新的基于微課的思政理論課教學(xué)模式。[6]
綜上所述,微課教學(xué)模式是對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種突破,即將提前準(zhǔn)備好的教學(xué)視頻運(yùn)用在具體的課堂教學(xué)之中,充當(dāng)主要載體,針對(duì)學(xué)科知識(shí)體系和教學(xué)環(huán)節(jié)做設(shè)計(jì)和開發(fā),對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)具有促進(jìn)作用。通過新媒體多種技術(shù)手段,對(duì)所要教學(xué)課程中的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者一個(gè)重要問題,進(jìn)行內(nèi)容設(shè)計(jì)。尤其是在自媒體時(shí)代,針對(duì)新時(shí)代大學(xué)生日趨凸顯的個(gè)性化需求特點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式提出了挑戰(zhàn),而微課教學(xué)模式則可以較大程度上滿足大學(xué)生個(gè)性化和自主學(xué)習(xí)的需求。
二、“基礎(chǔ)課”微課模式之微專題設(shè)計(jì)
“基礎(chǔ)課”作為高校思政課程體系中的重要課程,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的重要載體。通過對(duì)“基礎(chǔ)課”課程教學(xué)核心內(nèi)容的凝練,圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“三進(jìn)”,進(jìn)行微專題設(shè)計(jì),進(jìn)而有重點(diǎn)、有層次、有步驟的在課堂教學(xué)中予以推進(jìn)。
(一)微專題之習(xí)近平新時(shí)代青年思想
習(xí)近平新時(shí)代青年思想是習(xí)近平新時(shí)代教育思想的核心內(nèi)容,同樣是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分?!盎A(chǔ)課”作為引導(dǎo)和培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)的關(guān)鍵課程,為此,可以針對(duì)性地設(shè)計(jì)“習(xí)近平新時(shí)代青年思想”微專題系列展開。
第一,習(xí)近平青年思想指明新時(shí)代大學(xué)生的歷史使命與人生價(jià)值。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記做出了關(guān)于青年和青年工作的系列重要論述和重要講話,是新時(shí)代青年以及青年工作的行動(dòng)指南。黨的十九大報(bào)告中指出,“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”新時(shí)代的青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),那么,我們的國(guó)家、民族就有前途和希望。新時(shí)代的大學(xué)生作為青年群體中的重要部分,他們應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀,把自己的人生追求同國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、人民偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己的歷史使命與時(shí)代責(zé)任。
第二,習(xí)近平青年思想明確培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該要深刻領(lǐng)會(huì)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要引導(dǎo)青年學(xué)生勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者?!币粤?xí)近平青年思想為指引,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本,把新時(shí)代大學(xué)生培養(yǎng)成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最為積極、活躍和充分的先進(jìn)青年代表。
第三,習(xí)近平青年思想強(qiáng)調(diào)新時(shí)代大學(xué)生要把好理想信念這個(gè)“總開關(guān)”。以習(xí)近平青年思想來(lái)塑造青年大學(xué)生們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?!扒啻菏怯脕?lái)奮斗的”“高校學(xué)生是可愛、可信、可為的一代”“保持初生牛犢不怕虎的勁頭”“同人民一起奮斗,青春才能亮麗”等等,這些經(jīng)典的話語(yǔ)是習(xí)近平總書記對(duì)青年、青年大學(xué)生提出的定位要求與殷切希望,對(duì)新時(shí)代青年大學(xué)生堅(jiān)定科學(xué)信仰,樹立科學(xué)的理想信念,引導(dǎo)其追求遠(yuǎn)大理想,并在中華民族偉大復(fù)興的奮斗過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。
綜上,可對(duì)教材的緒論、第一章、第二章、第四章的相關(guān)內(nèi)容,設(shè)計(jì)“習(xí)近平新時(shí)代青年思想”微專題系列。重點(diǎn)突出習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代大學(xué)生的歷史使命、新時(shí)代大學(xué)生的人生觀、新時(shí)代的理想信念以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀等的思想,分為“新時(shí)代大學(xué)生的歷史使命”“新時(shí)代大學(xué)生的人生觀”“新時(shí)代大學(xué)生的理想信念”以及“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等四個(gè)專題進(jìn)行微專題設(shè)計(jì)。
(二)微專題之習(xí)近平新時(shí)代文化思想
習(xí)近平新時(shí)代文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容?!盎A(chǔ)課”在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化“三進(jìn)”方面,應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定四個(gè)自信尤其是文化自信的方面,就必須在教學(xué)中積極引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精髓。
第一,習(xí)近平新時(shí)代文化思想彰顯“中國(guó)特色”的文化基因,是理解中國(guó)精神的鑰匙。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記系列重要講話中有豐富的,關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要論述。而黨的十九大報(bào)告中又明確指出,“必須更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引?!痹诖嘶A(chǔ)上所形成的習(xí)近平新時(shí)代文化思想,“是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的理論武器和科學(xué)指南?!盵7]因此,講深講透習(xí)近平新時(shí)代文化思想,有助于引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生更好地理解中國(guó)精神。
第二,習(xí)近平新時(shí)代文化思想為社會(huì)主義道德觀教育提供精神指南。黨的十九大報(bào)告指出,“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”正是在這個(gè)偉大實(shí)踐中,所形成的中華傳統(tǒng)美德、中國(guó)革命美德以及社會(huì)主義道德,構(gòu)成了新時(shí)代大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的道德觀念來(lái)源,為其提高自身的道德素質(zhì)以及樹立正確的道德觀奠定了理論支撐。
第三,習(xí)近平新時(shí)代文化思想是堅(jiān)定文化自信以及做好大學(xué)生文化自信工作的重要保障。自黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信方面作出了系列的講話與論述,如“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!薄耙粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”等等。而在如何做好文化自信工作方面,黨的十九大報(bào)告中更是給出了五個(gè)基本的方略,為新時(shí)代青年大學(xué)生的文化自信乃至四個(gè)自信的教育提供了堅(jiān)實(shí)的支撐與保障。
綜上,可對(duì)教材的緒論、第三章、第五章的相關(guān)內(nèi)容,設(shè)計(jì)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想”微專題系列。重點(diǎn)突出習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中國(guó)精神、新時(shí)代大學(xué)生的道德觀以及堅(jiān)定文化自信等的思想,分為“弘揚(yáng)中國(guó)精神”“新時(shí)代大學(xué)生的道德觀”“堅(jiān)定文化自信”等三個(gè)專題進(jìn)行微專題設(shè)計(jì)。
(三)微專題之習(xí)近平法治思想
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家,不僅要切實(shí)關(guān)注物質(zhì)層面上的中國(guó)特色社會(huì)主義法制建設(shè),更要關(guān)注精神層面上法治理念、法治精神的塑造與形成。而“基礎(chǔ)課”就承擔(dān)著提升新時(shí)代大學(xué)生法治素養(yǎng)的重要功能,是培育新時(shí)代大學(xué)生的法律意識(shí)、法治觀念、法治精神、法治信仰的重要課程載體。為此,設(shè)計(jì)“習(xí)近平法治思想”微專題系列,可以有效地貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的具體要求。
第一,習(xí)近平法治思想是中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念的理論支撐。黨的十八大以來(lái),尤其是十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)和重大任務(wù),習(xí)近平總書記圍繞全面依法治國(guó)戰(zhàn)略作出了一系列重要論述,形成了習(xí)近平法治思想體系。作為中國(guó)特色社會(huì)法治理論的核心支撐,習(xí)近平法治思想正是開展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三進(jìn)的重要內(nèi)容。根據(jù)學(xué)者張文顯教授的研究,認(rèn)為習(xí)近平法治思想的內(nèi)涵可從完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、關(guān)于憲法法律實(shí)施等十二個(gè)核心觀點(diǎn)予以把握。[8]那么,可從“全面依法治國(guó)戰(zhàn)略”“中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、理論、體系‘三位一體方略”以及“以‘法律信仰為核心的社會(huì)主義法治理念”等三個(gè)維度,來(lái)整體理解習(xí)近平法治思想的理論品格。
第二,習(xí)近平法治思想有利于培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的社會(huì)主義法治思維和行為方式,并提高其運(yùn)用法治思維分析、解決問題的能力。新時(shí)代大學(xué)生擔(dān)負(fù)民族復(fù)興大任,建設(shè)法治中國(guó)的進(jìn)程中,必須努力提高自身的法治素養(yǎng)。而新時(shí)代大學(xué)生要全面提高自身的法治素養(yǎng),最為核心的就是要在深刻理解社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征和運(yùn)行機(jī)制,整體把握中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、法治體系和法治道路精髓的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)和形成社會(huì)主義的法治思維,只有這樣才能真正做到尊重和維護(hù)法律權(quán)成,才能依法行使權(quán)利與履行義務(wù)。
綜上,可對(duì)“基礎(chǔ)課”教材第六章的相關(guān)內(nèi)容,設(shè)計(jì)“習(xí)近平法治思想”微專題系列。重點(diǎn)突出習(xí)近平總書記有關(guān)以“憲法”為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路以及法治思維等的思想,可分為“中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系”“中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、法治體系”以及“社會(huì)主義法治思維”等三個(gè)專題進(jìn)行微專題設(shè)計(jì)。以增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生法治思維、法治素養(yǎng)、法治信仰等的教育,進(jìn)而有效推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“三進(jìn)”實(shí)效。
三、“基礎(chǔ)課”新媒體微課的開發(fā)及應(yīng)用
結(jié)合對(duì)“基礎(chǔ)課”中微專題的模塊設(shè)計(jì),策劃系列微視頻的制作與拍攝,其主題應(yīng)凸顯微專題的教學(xué)內(nèi)容,視頻長(zhǎng)度控制在3-5分鐘,且以不超過5分鐘為宜。在具體課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,將所拍攝的微視頻嵌入課程相關(guān)的教學(xué)部分。由于微視頻的制作來(lái)自于授課教師以及上課的學(xué)生,這就在第一課堂上打通了第二、第三課堂的連接。
(一)“基礎(chǔ)課”微視頻制作、拍攝及微視頻大賽
1. 教學(xué)團(tuán)隊(duì)式制作微視頻
此類微視頻的拍攝方式可以是呈現(xiàn)多位授課教師觀點(diǎn)交鋒,或者是拍攝相關(guān)領(lǐng)域的理論或?qū)崉?wù)研究的專家對(duì)微專題相關(guān)內(nèi)容的闡述。比如,在習(xí)近平青年理想信念思想微專題部分,可策劃60后、70后、80后甚至是90后教師們,其在大學(xué)階段時(shí)對(duì)理想信念的認(rèn)識(shí)和感悟。此類微視頻視覺沖擊力足,內(nèi)容貼近教材相關(guān)內(nèi)容,運(yùn)用在課堂教學(xué)之中,可以取得較好的教學(xué)效果。
2. 教師自行拍攝制作微視頻
此類微視頻主要是以授課教師作為微視頻的拍攝對(duì)象,可以是在具體教學(xué)過程中對(duì)某個(gè)微專題教學(xué)的拍攝記錄,真實(shí)還原課堂教學(xué)實(shí)景,尤其是可以設(shè)計(jì)圍繞特定微專題有課堂互動(dòng)的教學(xué)片斷。比如,在習(xí)近平新時(shí)代思想部分,授課老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新時(shí)代進(jìn)行討論的環(huán)節(jié)作為視頻拍攝的主題。以習(xí)近平法治思想微專題為例,作者曾錄制社會(huì)主義法治理念微視頻系列,用以課堂教學(xué)就取得了較好的教學(xué)效果。
3. 學(xué)生廣泛參與的微視頻大賽
為提升學(xué)生學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)課”的積極性與主動(dòng)性,增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)獲得感,進(jìn)一步提高習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的實(shí)效,開展“基礎(chǔ)課”微視頻大賽。參賽可以是學(xué)生獨(dú)拍作品或者是以五人以內(nèi)的團(tuán)隊(duì)拍攝作品,作品內(nèi)容要反映“基礎(chǔ)課”相關(guān)的內(nèi)容。在教學(xué)的學(xué)期末進(jìn)行作品評(píng)比,評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。對(duì)優(yōu)秀的微視頻作品進(jìn)行表彰,在對(duì)學(xué)生成績(jī)考評(píng)中予以加分,將優(yōu)秀作品納入到后續(xù)的微課課堂教學(xué)的相關(guān)部分進(jìn)行使用??梢暂^好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)參與的積極性與“三進(jìn)”的實(shí)效性。
(二)“基礎(chǔ)課”微課模式之教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)用
以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”為核心的微專題、理論的研究為基礎(chǔ),以微視頻拍攝及微視頻大賽的實(shí)踐為依托,設(shè)計(jì)“基礎(chǔ)課”中新媒體微課教學(xué)的模式,形成了一整套具體應(yīng)用于第一課堂教學(xué)、第二課堂實(shí)踐以及第三課堂網(wǎng)絡(luò)思政的方案。
1. 打造第一課堂微課教學(xué)體系,發(fā)揮其主渠道作用
探索以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心的微專題教學(xué)體系,并將以其為主要內(nèi)容的微視頻(含微視頻大賽優(yōu)秀作品),納入到2018修訂版教材課堂教學(xué)的相關(guān)部分,形成完整的多媒體教學(xué)PPT課件,以微課教學(xué)貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中?,F(xiàn)已形成新媒體微課教學(xué)PPT課件一套以及微視頻庫(kù)一個(gè)。
2. 豐富第二課堂微課實(shí)踐教學(xué),提升實(shí)踐育人作用
設(shè)計(jì)學(xué)生積極參加“基礎(chǔ)課”微課教學(xué)的實(shí)踐方案,探索以微專題的理論研修作業(yè)、微視頻大賽的視頻拍攝以及微生活體驗(yàn)報(bào)告等為指標(biāo)的平時(shí)成績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn),鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,旨在推進(jìn)學(xué)生參與“基礎(chǔ)課”第二課堂的積極性。現(xiàn)已形成指導(dǎo)學(xué)生拍攝微視頻作品庫(kù)一個(gè)。
3. 著力第三課堂網(wǎng)絡(luò)思政,強(qiáng)化入腦入心實(shí)效
將新媒體互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)用到“基礎(chǔ)課”教育教學(xué)中,制作名師在線微課程、線上學(xué)習(xí)微資料庫(kù)等網(wǎng)絡(luò)共享微資源,使學(xué)生樂于接受、教師易于掌握,進(jìn)而提升習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的吸引力和實(shí)效性。推進(jìn)以三個(gè)微專題為核心,以微視頻庫(kù)為輔助的慕課拍攝工作,登錄上線上海政法學(xué)院課程中心,供大學(xué)生在線學(xué)習(xí),進(jìn)一步強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)思政的效果。
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