劉恒
摘 要:在數(shù)字化時代,新媒體發(fā)展迅速,在給博物館文化展示與傳播帶來沖擊的同時,也提供了更加生動的傳播途徑。文章重點研究探討了文物的數(shù)字化展示與傳播優(yōu)勢及實現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞:博物館;文物;數(shù)字化;展示和傳播
0 引言
博物館是文物收藏和展示的重要單位,是現(xiàn)代社會服務(wù)體系中的重要環(huán)節(jié)。結(jié)合博物館文物展示工作,博物館在文物保存與展示的過程中,一方面充當(dāng)了歷史的敘述者,向社會公眾傳播歷史文化,講述歷史故事;另一方面,在受眾近距離觀察館藏文物時,精英文化與大眾文化之間的界限變得模糊。近年來以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體發(fā)展迅速,為博物館文物的展示和傳播提供了另一個渠道和空間。大部分重點和大型博物館均已嘗試建設(shè)數(shù)字化展示與傳播平臺,借助于數(shù)字化方式提升文物傳播和展示的效率。文物的展示與傳播本質(zhì)上帶有一定的時間性,是國家歷史和地方文化的傳承。在通常情況下,以館藏文物為基礎(chǔ),采用信息單向輸出模式。由于博物館文物是歷史片段性的、脫離式的資料,絕大部分受眾在接觸博物館文物后,難以了解其深厚的歷史背景。借助于數(shù)字化手段和電子信息技術(shù)能夠激活文物的歷史場景,使歷史文化傳播變得更加生動。
1 數(shù)字化展示技術(shù)與優(yōu)勢分析
1.1 數(shù)字化展示技術(shù)
數(shù)字化展覽與展示技術(shù),即應(yīng)用三維成像技術(shù)、模擬現(xiàn)實技術(shù)、圖像立體展示以及各種特效將博物館的現(xiàn)實場景在網(wǎng)絡(luò)上展示出來,使傳統(tǒng)的實體博物館能夠用更加新穎生動的形式進(jìn)行展示,并且可以與觀眾進(jìn)行互動。使博物館展覽不受地域、時間、環(huán)境和天氣等影響,其功能可以得到充分利用,同時促使觀眾對博物館文物的相關(guān)文化更有了解的興趣,對于傳播中國的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化具有重要意義。數(shù)字化的展示技術(shù)大大降低了時間和空間的限制,可實現(xiàn)大范圍、長時間的直觀全面展示,受眾的體驗效果更佳。借助于先進(jìn)數(shù)字技術(shù),實現(xiàn)館藏珍貴文物的再現(xiàn),增強(qiáng)展覽的觀賞性和生動性。與此同時,數(shù)字化方式的互動功能極為強(qiáng)大,觀眾可通過留言、彈幕、發(fā)帖等方式,對館藏文物進(jìn)行交流、討論,對博物館建設(shè)方面提出意見,吸引更多的人民群眾加入博物館文物及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播中。
1.2 數(shù)字化展示技術(shù)的優(yōu)勢分析
1.2.1 展覽限制少、展示方式便捷
傳統(tǒng)的博物館布展需要確定展覽的空間,受展覽地點空間的大小和展覽時長的限制,在快節(jié)奏高速度的現(xiàn)代生活中,難以滿足人們的需求。借助數(shù)字化展示技術(shù),可以突破時空的限制,提高文物展示展覽的信息量,為博物館節(jié)約大量的成本。數(shù)字化展示更加生動有趣,使原本枯燥的博物館文物展示環(huán)節(jié)變得更加吸引人,激發(fā)了群眾進(jìn)入博物館學(xué)習(xí)知識的動力,使博物館能夠更好地進(jìn)行文化傳播。
1.2.2 選擇更多,互動性強(qiáng)
相比于傳統(tǒng)的博物館,文物展示方式數(shù)字化展示與展覽互動性更強(qiáng),觀眾的選擇更多,同時不受時間和地點的限制,觀眾可根據(jù)自己的喜好和時間安排,隨時隨地觀賞文物,選擇自己最喜歡的參觀方式,從而實現(xiàn)了由被動接受到主動探索的飛躍。更為重要的是借助數(shù)字化技術(shù)可從多個角度和不同方位對文物進(jìn)行觀察和研究,激發(fā)受眾參觀興趣和提高受眾的想象力。借助于互動環(huán)節(jié),博物館更能便捷地收集觀眾的反饋意見,實時做出調(diào)整改進(jìn)。
1.2.3 動態(tài)展示體驗更佳
利用三維成像技術(shù)和VR技術(shù),可重新構(gòu)建博物館文物模型,不僅能展示文物的外部,并且可以展示文物的內(nèi)部結(jié)構(gòu),幫助觀眾更好地了解文物的整體構(gòu)型。在多媒體技術(shù)的支持下,可實現(xiàn)文物與產(chǎn)地環(huán)境、歷史背景的融合,表現(xiàn)文物的加工制造流程。對于樂器類的文物還可利用聲音特效再現(xiàn)文物的聲音,增強(qiáng)感官上的刺激,這種方式不需實際對樂器進(jìn)行彈奏,可以更好地保護(hù)文物。
2 博物館文物的數(shù)字化展示和傳播應(yīng)用
2.1 全方位、長時間展示
借助于巨幕投影技術(shù),可實現(xiàn)博物館文物的全角度展示,相比于傳統(tǒng)的投影技術(shù),巨幕投影技術(shù)借助于更多的投影角度,能夠展示更廣闊空間的細(xì)節(jié),展示的信息更多,可展示的物體尺寸更大,也更加清晰,同時畫面更加生動。
使用更加先進(jìn)的聲音處理和光線處理技術(shù),能夠?qū)崿F(xiàn)展示文物光澤亮度的細(xì)微之處,提升文物展示的真實度。傳統(tǒng)的博物館文物展不可能實現(xiàn)24小時全天候展示,對于需在室外展示的大型展品,也受環(huán)境因素的影響。但是使用數(shù)字化技術(shù)后,觀眾在家就可以欣賞文物和學(xué)習(xí)文物知識,并產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。
2.2 觸摸控制提升互動性
利用先進(jìn)的識別控制和手指觸摸技術(shù),觀眾可以選擇自己想要了解的文物,進(jìn)行生動直觀地接觸和觀察,甚至可將這件文物資料下載并收藏。借助于光學(xué)感應(yīng)和紅外線技術(shù),觀眾還可以通過觸碰屏幕,放大或縮小展示文物。數(shù)字化技術(shù)的海量儲存和超鏈接功能,可以實現(xiàn)相同類型或風(fēng)格產(chǎn)品的分類,受眾可以在欣賞完一件文物后能便捷地進(jìn)入下一件文物的欣賞。互動性的另一個體現(xiàn),即是觀眾可以在欣賞文物后留下感受、評論和意見,與其他觀眾進(jìn)行交流。
2.3 數(shù)字成像更加真實
利用虛擬成像和特效技術(shù)模擬重現(xiàn)真實場景,并融入光線、聲音等,甚至可借助于觸覺來增強(qiáng)展示的真實度。像一些天文知識的展覽,可利用虛擬成像技術(shù)模擬再現(xiàn)天文奇觀。在一些具有教育性質(zhì)的博物館展覽中,可融合專家講座和多媒體技術(shù)教學(xué),更加充分地發(fā)揮文物展示的教育功能。
不少博物館嘗試使用數(shù)字仿真技術(shù)模擬古時生活場景,使參觀者身臨其境地感受歷史生活。展示文物的發(fā)展歷程時,可以通過播放視頻短片,或者是利用三維展示技術(shù),突出場景的宏大壯觀。
3 數(shù)字化文物傳播實現(xiàn)信息共享
在《數(shù)字時代的文化》一書中,澳大利亞的學(xué)者約翰哈特利提出,現(xiàn)今公眾已不滿足于被動接受,想要通過直接的行為和聲音傳達(dá)思想,并獲取相應(yīng)的知識。從更深層次進(jìn)行理解,在數(shù)字化媒體時代,社會文化逐漸變革成為大眾文化,精英文化和大眾文化在交流中也逐漸結(jié)合產(chǎn)生了新的傳播方式。精英文化中的傳統(tǒng)敘事方式也必須與大眾文化相結(jié)合,才能發(fā)揮自我表達(dá)、自我溝通的作用。從數(shù)據(jù)和信息傳播的角度分析,群眾的參與性對于傳播和展示有著更加直接的影響,信息的反饋在信息傳播中的地位日趨重要,這就為博物館文物的展示與傳播提供了一個新的思路和空間。
對于博物館工作者而言,應(yīng)該深入考慮受眾接受程度,設(shè)計一個更加高效快速的信息傳播途徑和方式?;ヂ?lián)網(wǎng)深入融合了共享這一理念,從受眾的集體需求中掙脫出來,更加深入地貼合受眾個性化的要求。分析研究博物館的受眾群體,借助于數(shù)字化的展示與傳播方式,可以提升參與度和新鮮感,使博物館以更加生活的姿態(tài)進(jìn)行文物展示,積極與觀眾互動,吸引更多的觀眾參與,以線上帶動線下,實現(xiàn)線上線下的良性互動。
從信息本身的性質(zhì)出發(fā),傳統(tǒng)的文物展示內(nèi)容過于簡單,場景也過于單薄。在數(shù)字化信息化時代下,信息變得更加易得和廉價,傳播的平臺也更加多元。這就要求博物館在策展時,利用新媒體信息技術(shù),將場景本身設(shè)定為信息的一部分,拓展文物的外緣部分,嘗試激活傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容和人物,甚至以現(xiàn)代化的編劇手段調(diào)動觀眾的參觀積極性,使沉浸式、游戲式的傳播效果變?yōu)榭赡堋?/p>
從整體來看,新媒體不僅具有強(qiáng)大的連接性,與此相對應(yīng)的是它的消解性,其也逐漸改變著整體的信息環(huán)境和社會環(huán)境。新媒體的這種消解性影響著占有者,信息不可能完全被占有,占有就意味著被分享。博物館應(yīng)積極借助于數(shù)字化手段實現(xiàn)博物館的VR建設(shè),消除依賴文物實物傳播的弊端,嘗試在網(wǎng)絡(luò)直播平臺上進(jìn)行博物館館藏文物的講解,解決現(xiàn)場參觀才能獲取知識的限制。
基于新媒體的傳播方式,在特殊的歷史變遷中,博物館中的文物極其珍貴,代表中華文明的燦爛歷史。借助數(shù)字化的方式可以更加凝練主題,更加展示出文明脈絡(luò),實現(xiàn)共同記憶的傳遞與傳播。
4 數(shù)字化文物從實體轉(zhuǎn)向虛擬
博物館文物的展示與傳播應(yīng)充分吸收和借鑒新技術(shù)的鏈接性和消解性。首先,打破陳列和展覽的封閉空間,實現(xiàn)更加立體化、多元化的文物傳播;其次,在數(shù)字化技術(shù)的支持下將實體文物轉(zhuǎn)向虛擬展示。文物的數(shù)字典藏技術(shù)可實現(xiàn)由實體向虛擬的轉(zhuǎn)化。歐美國家在20世紀(jì)就開始了文物數(shù)字典藏技術(shù)的研究和應(yīng)用,并取得了較好的效果。
國內(nèi)眾多博物館專家和文物專家也肯定了數(shù)字典藏技術(shù)的意義,認(rèn)為典藏技術(shù)是在新媒體文化潮流下拓展文物展示與傳播的新途徑。現(xiàn)代博物館肩負(fù)著傳統(tǒng)文化傳播與社會教育的重要職責(zé),借助于數(shù)字典藏技術(shù),可改變原本點對面的傳播模式,實現(xiàn)個性化的點對點信息傳播。同時還可以改變以往靜態(tài)傳播的局限,實現(xiàn)以體驗為主的動態(tài)傳播,并可以借助于互聯(lián)網(wǎng),實現(xiàn)文物的二次傳播。文物實體向虛擬的轉(zhuǎn)變和改變,也產(chǎn)生了一種新的文物展示與傳播模式。
首先,可建立一個完全虛擬的空間。在虛擬的博物館中同樣可進(jìn)行文物展示。經(jīng)管理者的管理,博物館官方網(wǎng)站完全可以作為虛擬博物館,不僅可以刊登博物館的展覽信息、文物信息,亦可借助于數(shù)字化技術(shù),將整座博物館搬到云端,通過顯示屏幕與觀眾進(jìn)行交流,實現(xiàn)足不出戶便可進(jìn)行云端游覽。影像復(fù)制品可大大激發(fā)觀眾的求知欲望,可以實現(xiàn)普通群眾在走出博物館后也能對信息進(jìn)行補(bǔ)充,從而延伸博物館文物的傳播能力。
其次,博物館的在眾多社交媒體的官方賬號,也是實現(xiàn)與觀眾交流的平臺。這種平臺同樣享受了互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈的便利,可促使觀眾主動參與到歷史文化的學(xué)習(xí)中。
最后,是陳列空間的動態(tài)化。新技術(shù)延伸至陳列當(dāng)中,對于需要特殊展示技術(shù)的文物有重要意義,體型獨特的文物或長卷畫作可借助于數(shù)字屏幕,展示室內(nèi)展覽無法看到的部分,實現(xiàn)1+1>2的效果?,F(xiàn)階段博物館的文物展示,還存在難以避免時空錯位、傳播手段單一枯燥等問題,在融入現(xiàn)代技術(shù)后,能在一定程度上營造一個立體的展示空間和傳播氛圍,使展示與傳播更具趣味性和人情味。
5 數(shù)字化文物實現(xiàn)人文傳播
在博物館文物展示中引入數(shù)字化技術(shù),尤其是影像技術(shù),可以重新構(gòu)建故事的形態(tài),組合原本碎片化的過程,使文物以全新的面貌展示。在數(shù)字化創(chuàng)意空間中,文物以完全虛擬的形式整合起來,展現(xiàn)出更加豐富的人文內(nèi)涵。除了注重實際的視覺體驗外,也應(yīng)該在創(chuàng)意空間的設(shè)計中融入更多的互動反饋環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)游覽者與文物之間的對話和溝通,豐富文物背后展示的信息。例如在畫作的展示中,可為游覽者和觀眾提供電子化比例,借助于涂色的形式,吸引觀眾了解畫作背后的故事,在瀏覽結(jié)束后,會自動上傳瀏覽者所創(chuàng)作的畫作。
在創(chuàng)意空間中實現(xiàn)文化傳播,應(yīng)更多地融入新媒體語境下的審美習(xí)慣和信息傳播規(guī)律,構(gòu)建一種去中心化的、脫離真實的語境,實現(xiàn)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化之間的溝通與融合。在這一過程中,博物館管理人員和創(chuàng)意空間設(shè)計人員既是設(shè)計者也是文化的傳播者,在符號的表證下,文物的展示過程具有更多的隱喻內(nèi)涵。改變了以往文物展示與傳播刻板的印象,幫助觀賞者快速地進(jìn)入異時空和異文化中,更加深刻地理解其中蘊含的思想觀念。不可否認(rèn)的是,數(shù)字化技術(shù)支持下的博物館文物展示與傳播存在拼接化和碎片化處理的特征,但是這一處理方式是有必要的,可以使傳統(tǒng)靜止的文化流動更加動態(tài)化,搭建了過去與現(xiàn)在的文化傳播橋梁。
6 結(jié)語
數(shù)字化文物展示是博物館今后發(fā)展的一個重要方向,也是提升文物展示與傳播的重要途徑,可以成為博物館的亮麗名片。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為博物館的文物展示應(yīng)以安靜觀察作為主要的傳播模式,參觀者處于一種被動的接收狀態(tài)。只有以更加開放的心態(tài),提升館藏文物展示的動態(tài)性和吸引力,才能提升館藏文物傳播的能量。在新媒體時代更加強(qiáng)調(diào)參觀者體驗度與互動,應(yīng)模糊處理看與被看之間的關(guān)系,更加強(qiáng)調(diào)信息的雙向流通,更為重要的是數(shù)字化傳播不需要具體確定的空間,不受時間的限制,是傳統(tǒng)文化在當(dāng)下傳播的重要途徑。
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