小博

“要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”

經(jīng)驗(yàn)是由實(shí)踐得來(lái)的認(rèn)識(shí)，是經(jīng)歷史驗(yàn)證了的結(jié)論，能夠幫助人們更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。青年時(shí)代的毛澤東十分愛好歷史。但他又不是鉆進(jìn)故紙堆，就歷史說(shuō)歷史，而是注重聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，常?！耙猿獓@之筆”借題發(fā)揮。早在1920年12月，毛澤東在致蔡和森等人的書信中分析袁世凱稱帝、段祺瑞執(zhí)政之所以失敗時(shí)，就提出“均系不讀歷史之故”，沒有汲取“王莽、曹操、司馬懿、拿破侖、梅特涅之徒”的教訓(xùn)，乃世間“最愚者”。他勸大家多讀歷史，并且指出，“讀歷史是智慧的事”。

接受馬克思主義后，毛澤東進(jìn)一步把總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性提到了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度。他指出：人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史，因此人類得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。為此，他要求全黨學(xué)習(xí)、總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。

毛澤東之所以對(duì)黨的歷史如此重視，這和他在中央蘇區(qū)時(shí)期的遭遇分不開。上世紀(jì)20年代后期和30年代初期，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和我們黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，不僅使毛澤東本人深受其害，還使中國(guó)革命幾乎陷入絕境。所以，他的大多數(shù)著作都是在總結(jié)了古今中外歷史經(jīng)驗(yàn)、特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上寫成的，如《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等。目的就是要通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來(lái)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，解決存在的問(wèn)題。

毛澤東總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，總是抓正反兩個(gè)方面，“從總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)中明辨是非，堅(jiān)持真理”。他指出：正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，只要是總結(jié)得正確，合乎歷史實(shí)際，而不加以任何歪曲，對(duì)于一切共產(chǎn)黨人，都是有益的。

1928年11月2日，毛澤東代表中共紅四軍前委給中央寫報(bào)告，全面總結(jié)了井岡山工農(nóng)武裝割據(jù)的經(jīng)驗(yàn)。報(bào)告既講了湘贛邊界割據(jù)的成功經(jīng)驗(yàn)，也講到了4月和8月的兩次失敗，分析了其中的原因和教訓(xùn)，闡明了如何把黨的領(lǐng)導(dǎo)、武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)聯(lián)為一體來(lái)確保工農(nóng)武裝割據(jù)的成功。

1936年12月，毛澤東在中國(guó)抗日紅軍大學(xué)講演《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》時(shí)，也是既總結(jié)中央革命根據(jù)地前三次反“圍剿”的成功經(jīng)驗(yàn)，又總結(jié)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上的“左”傾錯(cuò)誤、尤其是第五次反“圍剿”的失敗教訓(xùn)。他說(shuō)：“我們應(yīng)該尊重自己流血的經(jīng)驗(yàn)，尊重中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，沒有這一種長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)，要了解和把握整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律是困難的?！?/p>

“沒有失敗，教不會(huì)黨員?！泵珴蓶|指出：凡是歷史上跌了跤的事，不要害怕正視，當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)是很好的。他說(shuō)，“從痛苦的經(jīng)驗(yàn)中，我們才制定出比較符合客觀情況的路線和政策”，“犯了錯(cuò)誤不可怕，要把錯(cuò)誤抓到手里，變作經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)作武器”。

毛澤東后來(lái)說(shuō)：“在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夜和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我寫了一些論文，例如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，替中央起草過(guò)一些關(guān)于政策、策略的文件，都是對(duì)革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。那些論文和文件，只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因?yàn)闆]有經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪，沒有經(jīng)過(guò)兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經(jīng)驗(yàn)，還不能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的規(guī)律?！?h3>“把黨的歷史搞清楚”

歷史問(wèn)題的統(tǒng)一是思想統(tǒng)一的基礎(chǔ)。毛澤東指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走過(guò)的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！?/p>

紅軍長(zhǎng)征結(jié)束到達(dá)陜北后，毛澤東把總結(jié)反思大革命和十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)作為重要工作，著重分析了大革命失敗的右傾錯(cuò)誤和30年代在革命戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上的“左”傾錯(cuò)誤。他強(qiáng)調(diào)：黨在過(guò)去犯過(guò)許多大的、小的、“左”的、右的、不符合馬克思主義原則性的錯(cuò)誤，但是黨也在對(duì)這些錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)中鍛煉得更強(qiáng)些，革命成績(jī)也從糾正錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)中得出來(lái)。

延安整風(fēng)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一就是學(xué)習(xí)和研究黨史。毛澤東指出：要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)抗戰(zhàn)幾年來(lái)各方面的工作經(jīng)驗(yàn)；教育黨員干部最好的辦法，就是號(hào)召全黨來(lái)研究中國(guó)革命史和中共黨史，學(xué)習(xí)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中的豐富經(jīng)驗(yàn)；用中國(guó)革命的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育黨員干部，才能收到更迅速、直接的效果，從而避免曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤，增加斗爭(zhēng)的信心和勇氣。

為了把黨的歷史問(wèn)題弄清楚，以便全黨能夠正確地了解黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也便于團(tuán)結(jié)更多的同志為黨工作，從1940年夏開始，毛澤東親自主持編輯了黨的歷史文獻(xiàn)集《六大以來(lái)》，讓大家看清楚“左”傾教條主義都曾經(jīng)干了些什么。“同志們讀了之后恍然大悟，發(fā)生了啟發(fā)思想的作用?！?/p>

在深入學(xué)習(xí)討論黨史的基礎(chǔ)上，1945年4月，黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)建黨以來(lái)的歷史作了科學(xué)總結(jié)，把全黨的思想統(tǒng)一到毛澤東思想的正確軌道上來(lái)，加強(qiáng)了全黨團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了革命事業(yè)的迅猛發(fā)展。

“講歷史才能說(shuō)服人”

毛澤東認(rèn)為，黨史學(xué)習(xí)不僅可以提高人們的人文素養(yǎng)，還是理論創(chuàng)新的重要途徑。他常說(shuō)：只有講歷史才能說(shuō)服人，不講歷史，就沒有說(shuō)服力。比如，他講“是100多年來(lái)帝國(guó)主義列強(qiáng)的壓迫，才教育了我們”，“我們說(shuō)不服的人，蔣介石一教，就說(shuō)得服了”。

毛澤東指出：規(guī)律存在于歷史發(fā)展的過(guò)程中，不從歷史發(fā)展過(guò)程的分析下手，規(guī)律是說(shuō)不清楚的，“研究問(wèn)題應(yīng)該從對(duì)歷史的分析開始”。1956年9月，他說(shuō)：“我們有了經(jīng)驗(yàn)，才能寫出一些文章。比如我的那些文章，不經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是不可能寫出來(lái)的，因?yàn)槲覜]經(jīng)驗(yàn)?！笔纺厝R曾說(shuō)，毛澤東以理論家聞名于世，而他的一套思想理論深深扎根于中國(guó)歷史和軍事經(jīng)驗(yàn)之中。

1939年10月，毛澤東為即將創(chuàng)刊的黨內(nèi)刊物《共產(chǎn)黨人》寫《發(fā)刊詞》。他指出：“我們今天要怎樣建設(shè)我們的黨？要怎樣才能建設(shè)一個(gè)‘全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨？這個(gè)問(wèn)題，考察一下我們黨的歷史，就會(huì)懂得?！泵珴蓶|說(shuō)：“我們經(jīng)歷過(guò)偉大的革命勝利，也經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重的革命失敗。憑借積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，失敗和成功、后退和前進(jìn)、縮小和發(fā)展的深刻而豐富的經(jīng)驗(yàn)，我們已經(jīng)懂得，統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。”

1939年12月，毛澤東主持撰寫《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》。他通過(guò)總結(jié)和分析中國(guó)革命的歷史，論述了中國(guó)革命的動(dòng)力問(wèn)題。他指出：中國(guó)革命如果沒有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，就必然不能勝利；在中國(guó)社會(huì)的各階級(jí)中，農(nóng)民是工人階級(jí)堅(jiān)固的同盟軍，城市小資產(chǎn)階級(jí)也是可靠的同盟軍，民族資產(chǎn)階級(jí)則是在一定時(shí)期和一定程度上的同盟軍，這是現(xiàn)代中國(guó)革命的歷史已經(jīng)證明了的根本規(guī)律之一。

延安整風(fēng)前，我們黨在處理中國(guó)革命問(wèn)題時(shí)還不夠成熟，時(shí)常犯“左”傾或右傾錯(cuò)誤，很大程度上都是堅(jiān)持教條主義的結(jié)果。延安整風(fēng)中，毛澤東在反教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“要使中國(guó)革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”，提出了在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)造和理論創(chuàng)新的任務(wù)。

1942年3月30日，毛澤東作了《如何研究中共黨史》的報(bào)告。他指出：以馬克思主義為指導(dǎo)，總結(jié)黨史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“可以創(chuàng)造些新的東西”。1945年在黨的七大上，毛澤東進(jìn)一步指出，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，還要繼續(xù)前進(jìn)，把它提高起來(lái)，使之條理化、系統(tǒng)化。就是要對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括，形成具有普遍意義的指導(dǎo)行動(dòng)的科學(xué)理論。

“如果要看前途，一定要看歷史”

古人說(shuō)，“不知來(lái)，視諸往”。通過(guò)回望歷史，可以預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。1958年1月28日，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上說(shuō)：歷史是要讀的。讀歷史的人，不等于是守舊的人。1964年7月，他在會(huì)見外國(guó)客人時(shí)，又意味深長(zhǎng)地說(shuō)道：“如果要看前途，一定要看歷史；我們看歷史，就會(huì)看到前途?！痹谒磥?lái)，黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)黨的歷史，更根本的目的在于把其與黨和人民的事業(yè)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，用以揭示規(guī)律，昭示未來(lái)。

毛澤東認(rèn)為，中國(guó)革命是在近代以來(lái)特殊的歷史背景之下產(chǎn)生和發(fā)展的，把中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)演變的邏輯搞清楚了，就會(huì)更加深切明了新民主主義革命的背景、性質(zhì)、動(dòng)力和任務(wù)等，進(jìn)而凝聚全黨力量，增強(qiáng)勝利信念，引導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。

“勝利的信念是打出來(lái)的，是斗爭(zhēng)中間得出來(lái)的。”每當(dāng)面臨革命的重大轉(zhuǎn)折，毛澤東都提出要通過(guò)回望、總結(jié)歷史來(lái)規(guī)劃未來(lái)?？箲?zhàn)伊始他就指出，要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)，指導(dǎo)正在進(jìn)行的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民族解放運(yùn)動(dòng)，不僅要研究現(xiàn)實(shí)，也要研究歷史，了解昨天的中國(guó)。

1939年6月，面對(duì)國(guó)民黨反共活動(dòng)猖獗、抗戰(zhàn)前途可能發(fā)生挫敗的復(fù)雜形勢(shì)，毛澤東從8個(gè)方面總結(jié)了1927年大革命失敗的教訓(xùn)，“以便勝利地克服困難，發(fā)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)革命到一個(gè)更高階段，而避免可能的失敗”。

“善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是我們黨自信的表現(xiàn)。”黨的七大上，毛澤東回顧了中國(guó)革命的艱辛歷程，他強(qiáng)調(diào)：“億萬(wàn)中國(guó)人民在他們的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，幾十年奮斗的結(jié)果，取得了經(jīng)驗(yàn)，才形成我們現(xiàn)在七大的決議案和文件；我們要在全國(guó)取得勝利，不僅有這個(gè)志向，而且有信心，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)有了很多經(jīng)驗(yàn)的大黨?！彼f(shuō)：“七大對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)，對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)和前途都有明確的認(rèn)識(shí)，我們有鞏固的信心，我們是一個(gè)準(zhǔn)備勝利的黨?！?/p>

1949年6月24日，在中國(guó)革命即將取得全國(guó)勝利的前夕，毛澤東告訴秘書胡喬木：“寫一篇紀(jì)念七一的論文?！焙髞?lái)胡喬木回憶這件事時(shí)說(shuō)道：“稿子寫出來(lái)后沒有用。毛主席自己寫了紀(jì)念七一的文章，這就是著名的《論人民民主專政》。”

毛澤東在文章中回顧了中國(guó)人民在反帝反封建斗爭(zhēng)中取得的主要的和基本的經(jīng)驗(yàn)：黨領(lǐng)導(dǎo)人民結(jié)成國(guó)際的和國(guó)內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同奮斗。他指出：孫中山探索四十年的經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)共產(chǎn)黨探索二十八年的經(jīng)驗(yàn)表明，中國(guó)人民選擇的道路“就是倒向社會(huì)主義一邊，絕無(wú)例外。騎墻是不行的，第三條道路是沒有的”。

中國(guó)共產(chǎn)黨代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)為什么“取得了基本勝利”？毛澤東在《論人民民主專政》一文中給出了答案：“因?yàn)槲覀冇小畱?zhàn)勝敵人的主要武器，那就是區(qū)別于其他階級(jí)和政黨的一個(gè)黨、一個(gè)軍隊(duì)、一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線?！?/p>

在總結(jié)中國(guó)革命勝利的原因和答案后，毛澤東明確而自信地說(shuō)：“錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較聰明起來(lái)了，我們的事情就辦得好一些。我們完全可以依靠人民民主專政這個(gè)武器，團(tuán)結(jié)全國(guó)除了反動(dòng)派以外的一切人，穩(wěn)步地走到目的地?！?/p>