陸春祥

《夷堅丁志》卷第十《潮州象》載，宋孝宗乾道七年（公元1171），縉云（今浙江麗水）人陳由義，從福建去廣州探望他的父親。船過潮陽（今潮州）時，他聽到了當地一個群象圍攻太守的故事，很是有趣。

惠州太守帶著家小從福州去上任，路過潮陽。這里有很多野象，幾百頭一群，每逢秋收，老百姓害怕它們來踐踏莊稼，于是就在田里弄些陷阱阻止它們，野象們得不到食物，非常憤怒，它們就成群地圍住惠州太守，大半天都不散去。從惠州來迎接太守的隨從兵士有一兩百人，也無計可施。太守的家人又驚又怕，甚至有人驚嚇而死。地方的保長伍長們，他們知道大象的用意，便帶人背著稻谷堆到大象的周圍，象們也不理睬，直到堆積的稻谷滿足了它們，大象才散開去吃稻谷，太守于是得以解圍。

大象用計謀來獲得食物，所以攻擊人們必須要救助的人，這么龐大的獸類，竟有如此的智慧，但它對潮州一帶的危害，實在不比鱷魚輕。

大自然是一個有機的循環(huán)系統，每種動植物，都有自己的生存智慧，即便卑微如蟻，它卻具有讓人類都不及的生存治理結構。

關于大象，筆記中多有記錄，報恩的，復仇的，都有，這里的機智，卻別有生趣。

如果按人類的計謀講，這屬于圍魏救趙，圍攻太守，得到食物。簡單有效，立竿見影。大象們發(fā)起威來，人不敢靠近，龐大的身軀，就如堅固的城墻，那長鼻，那銳牙，都是讓人害怕的武器，它們只需要靜靜在站著、圍著，偶爾仰頭長嗷幾聲，外面的人不敢動，太守的性命捏在它們鼻子下呢。

我去潮州，韓愈的印跡到處都是，韓山，韓水，山清水秀，韓愈祭鱷驅鱷，造福于民。但我沒有聽到大象的故事，按洪邁的議論，至少在宋代，鱷魚還會對潮州的百姓造成危害，大象也是。

不過，幾百頭大象將太守一家團團圍住，轉圈嗷嗷叫著，外面的兵士束手無策，人們不斷地搬運糧食，大象散開，歡天喜地地吃著人們送來的谷物，這些場景，一定不可多得，且有趣之至。

和人斗智，人還輸了，其樂無窮。