[摘? 要：借助經(jīng)典文學改編來促進舞劇的健康發(fā)展是一條重要途徑。本文以大型原創(chuàng)舞劇《精忠報國》為例，論述了依托經(jīng)典文學的舞劇改編策略：一是要運用舞劇結(jié)構(gòu)的特殊規(guī)律對原著進行處理;二是舞劇不僅要刻畫人物形象，更要展示人物心理;三是編導要善于對故事及人物進行解構(gòu)與升華。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典文學;舞劇;改編;岳飛;精忠報國]

經(jīng)典文學作品的“舞劇改編”是指舞劇創(chuàng)作者從經(jīng)典文學作品中汲取營養(yǎng)，把經(jīng)典文學的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為舞劇的內(nèi)容，從而形成有別于文學樣式的一種舞劇創(chuàng)作形式。編導在對經(jīng)典文學作品進行舞蹈結(jié)構(gòu)時，應(yīng)盡力發(fā)揮舞劇的藝術(shù)特性，“揚長避短”。在情節(jié)選擇上不要以“講故事”為主，而應(yīng)以流暢優(yōu)美的舞蹈語匯作為平臺，讓觀眾在享受視覺盛宴的同時體會名著的精髓所在。

一、編導要用舞蹈的方式對文學名著進行處理、提煉和結(jié)構(gòu)，運用舞劇結(jié)構(gòu)的特殊規(guī)律，對原著人物情節(jié)、事件、細節(jié)等方面進行高度的濃縮

編導根據(jù)經(jīng)典文學改編的舞劇是對文學“母體”的繼承，根據(jù)舞蹈形象思維的特點，既尊重原著又體現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)特性，用肢體語言表達手段而進行的再創(chuàng)造。經(jīng)典的文學作品為導演提供了基本的故事情節(jié)，人物形象和用文學語言表達的細節(jié)。大型原創(chuàng)舞劇《精忠報國》的主人公岳飛的故事家喻戶曉，為導演提供了基本的故事情節(jié)。岳飛是南宋時期著名的抗金將領(lǐng)，他的一生極富傳奇色彩。數(shù)百年來，有關(guān)其忠而被謗、功高被戮的悲劇故事，一直在民間廣為流傳。宋末元初，與岳飛有關(guān)的戲曲作品已在民間出現(xiàn)，經(jīng)過元明清三朝不斷地演繹、加工，逐漸形成了一個龐大的藝術(shù)系統(tǒng)。而岳飛也由一個真實的歷史人物，演變成一個具有豐富內(nèi)涵的藝術(shù)典型。舞劇《精忠報國》根據(jù)原著的故事情節(jié)安排時間和空間場景調(diào)度，安排人物之間的關(guān)系，同時實現(xiàn)文學語言向舞蹈肢體語言的轉(zhuǎn)化。岳飛的形象鮮明而豐滿，其愛國情懷藏于舞蹈動作之中。秦檜的反面形象，他面對岳飛與宋高宗趙構(gòu)時的心理是不同的，編導也沒有簡單化處理，而是通過一系列的舞蹈動作，將秦檜復雜的心理刻畫得淋漓盡致。

二、舞劇創(chuàng)作要想達到與文學名著同樣的深度，不僅要在刻畫人物性格的舞蹈形態(tài)上下功夫，更要在展示人物心理的情節(jié)選擇上慎重考慮

從某種角度來說，舞蹈創(chuàng)作是創(chuàng)作者對世界的觀察與方式，編導的世界觀滲透到整個作品中，引導著整部作品的呈現(xiàn)。由于舞劇表演時長有限，從文學語言到舞臺形象的轉(zhuǎn)變需要編導對人物進行凝縮和選擇，編導必須完善主旨情節(jié)并簡化戲劇文本中復雜的故事。為適于舞劇中舞臺效果的展現(xiàn)，編導對于人物角色的精煉會使舞劇的發(fā)展更加緊湊，整體結(jié)構(gòu)更加簡潔，表達效果將更加突出。

編導們創(chuàng)作舞劇《精忠報國》本身是有優(yōu)勢的，首先它容易產(chǎn)生共鳴。岳飛的故事對于廣大人民群眾而言無人不知，它的光環(huán)是被記錄在歷史的長河中的，地位不可忽視。岳飛的故事存在于話劇舞臺、影視劇、各類戲劇以及我們的課本中，被一代又一代的人閱讀和關(guān)注。因此，將岳飛的“精忠報國”的故事改編成舞劇可以無需對大篇幅的故事情節(jié)進行贅述，而是可以把重心放在細節(jié)刻畫上，更容易與觀眾產(chǎn)生共鳴。其次，精準的舞蹈動作語匯對于舞劇的創(chuàng)作起到關(guān)鍵作用，舞劇《精忠報國》中，編導并沒有停留在簡單的歷史事件的闡述和人物故事上，而是通過獨舞、雙人舞、群舞等方式，刻畫人物的性格，讓觀眾既理解劇情的進展，也對岳飛和秦檜等人物的性格有鮮明的認知，面對一天十二道金牌，岳飛極為悲憤，長嘆：“十年之功，廢于一旦?！本帉ㄟ^細膩的舞臺動作，通過對細節(jié)的處理和提煉，使岳飛的英雄形象在舞臺上樹立起來，并帶給觀眾強大的沖擊力。最后，所有部門的配合帶給觀眾的感官效果也是在舞臺上至關(guān)重要的。

從文學作品到舞劇，戲劇和文學之間的轉(zhuǎn)換也是語言和美學的轉(zhuǎn)換。舞蹈肢體語言所呈現(xiàn)出的明顯差異，使舞劇表現(xiàn)出完全不同的風格特征，在不同的肢體動作中突顯出不同的人文關(guān)懷和美學內(nèi)涵，并傳達出編導的個人意識對文本世界和現(xiàn)實世界認知與理解。

三、編導要善于對故事及人物進行解構(gòu)與升華

人是舞劇編創(chuàng)的核心。創(chuàng)造角色形象的能力是評估舞劇成功與否的主要標準。在改編和創(chuàng)作的過程中，文學人物與舞劇人物之間相輔相成，具有內(nèi)在統(tǒng)一性和與外在聯(lián)系性離，這就要求編導把握準繩，從杰出的文學作品改編的舞劇創(chuàng)作中，應(yīng)著重強調(diào)人物的重要性和舞蹈可塑性，進一步發(fā)掘文學人物的情感維度和人文張力，尋求與當下時代語境相符的人文價值與現(xiàn)實意義，為人物注入更具現(xiàn)實意義的全新靈魂，使原著在解構(gòu)升華中重生?！毒覉髧凡灰蛞u傳統(tǒng)手法，從人物之間的戲劇沖突著眼進行結(jié)構(gòu)和布局……舞劇結(jié)構(gòu)戲劇化，是為了提高舞劇的文學性，使之引人人勝。如第四幕：秦檜以莫須有之罪名，欲害岳飛。岳飛袒露后背上的：精忠報國！秦檜見狀，大驚失色，驚悉萬分！唆使萬俟高等人使用慘無人道的酷刑披麻問岳飛受盡折磨;堅貞不屈，以死明志，忠于國家。垂危之際，岳飛似乎又見到了母親，再與她重享天倫，卻已經(jīng)無能為力。岳母悲痛至極，大地哭泣。岳飛的英雄形象，永遠矗立在人們心中。

對待經(jīng)典，我們無需將這兩個字膜拜，更不能因這兩個字將自身束縛，而是通過經(jīng)典將我們引向靈通與發(fā)展，具有無限的可能性來創(chuàng)造。舞劇創(chuàng)作的高度以及整部劇從內(nèi)容到形式表達的整體性與獨特性，也是對文學作品的解構(gòu)與再升華，從中我們可以了解到編導的藝術(shù)構(gòu)想，題材視角的新穎獨特，以及自己獨特的理解。

四、結(jié)語

就中國舞劇發(fā)展歷史而言，經(jīng)典文學作品改編的舞劇在其中占據(jù)了重要的份額，也形成了獨特的景觀。我們通過編創(chuàng)大型原創(chuàng)舞劇《精忠報國》，探討依托經(jīng)典岳飛精忠報國故事的文學作品改編舞劇策略，解讀文學語言到身體語言的轉(zhuǎn)換，挖掘當代現(xiàn)實主義舞劇編創(chuàng)的自我觀照與哲理性思考。

作者簡介

宋曉雪，國家二級導演。大連雜技團、鑫橋文化大連有限公司導演。

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