摘 要：溫德青的兒童室內(nèi)歌劇《布萊梅的音樂(lè)家》在音樂(lè)風(fēng)格、教學(xué)欣賞等層面為師范類(lèi)本科音樂(lè)教育提供了一個(gè)接觸20世紀(jì)音樂(lè)的優(yōu)質(zhì)范本。首先從兒童歌劇百年簡(jiǎn)要回顧入手，論述了兒童歌劇對(duì)中小學(xué)美育教育的重要作用和意義;隨后以《布萊梅的音樂(lè)家》為教學(xué)案例，分別從音色-音響空間、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與戲劇結(jié)構(gòu)的功能意義、人聲與樂(lè)隊(duì)協(xié)同合作的關(guān)系，以及現(xiàn)代和聲在兒童歌劇中的傳承融合等方面闡釋溫德青的音樂(lè)教育理念，擬闡明如何在作曲理論四大件課程之間的有機(jī)整合、優(yōu)化的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將現(xiàn)代音樂(lè)融入教學(xué)改革中，使音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生在接觸后調(diào)性或無(wú)調(diào)性音樂(lè)作品的過(guò)程中，既能夠接受并理解，又能夠在走上工作崗位后學(xué)以致用。

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校音樂(lè)教育;兒童室內(nèi)歌劇;理論作曲學(xué)科;《布萊梅的音樂(lè)家》

中圖分類(lèi)號(hào)：J614-4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004 - 2172（2021）01 - 0080 - 10

DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2021.01.007

2019年7月10日，溫德青教授在“我的理想歌劇”講座①中，向大家介紹了他2008—2009年創(chuàng)作的童話室內(nèi)歌劇《布萊梅的音樂(lè)家》②（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《布萊梅》”）?！白寖和矏?ài)并接受現(xiàn)代音樂(lè)”是這部歌劇的創(chuàng)作初衷。作曲家認(rèn)為，兒童接觸“現(xiàn)代音樂(lè)”可以有多種多樣的方式和途徑，歌劇是綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)形式，融音樂(lè)（聲樂(lè)和器樂(lè)）、舞蹈、戲劇、表演、文學(xué)（寓言或童話）、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等多種人文學(xué)科、學(xué)理于其中。歌劇不僅適合成人觀看，學(xué)校兒童甚至學(xué)前兒童都可以從兒童歌劇中獲得不同的受教內(nèi)容。無(wú)論對(duì)于兒童的音樂(lè)啟蒙還是整體素質(zhì)教育，兒童歌劇都具有無(wú)可替代的重要意義。

溫德青對(duì)于兒童歌劇《布萊梅》的創(chuàng)作初衷是好的。近百年來(lái)，中國(guó)真正意義上的兒童歌劇可謂屈指可數(shù)。進(jìn)入21世紀(jì)，像溫德青這樣以“現(xiàn)代音樂(lè)”風(fēng)格創(chuàng)作的兒童歌劇，不僅在中國(guó)，就是放眼全球，數(shù)量也不多。人們不禁要問(wèn)，在近百年學(xué)校兒童教育中所缺失的歌劇項(xiàng)目，從無(wú)到有尚且需要時(shí)間，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代是否更需要從量變到質(zhì)變的過(guò)渡和積累過(guò)程？雖然中國(guó)歌劇的發(fā)端于黎錦暉的兒童歌舞?、?，但直至今日，在中國(guó)也未見(jiàn)有影響力超過(guò)黎錦暉近百年前創(chuàng)作的兒童舞臺(tái)音樂(lè)者。《布萊梅》對(duì)于中國(guó)兒童是否具有普適性和可接受性暫且不說(shuō)，對(duì)于大學(xué)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的本科生或碩士研究生們，有多少人能夠理解且愿意將其作為今后的教學(xué)案例付諸中小學(xué)音樂(lè)教育的實(shí)踐？進(jìn)一步追問(wèn)至大學(xué)理論作曲專(zhuān)業(yè)的教師們，有多少人愿意從作曲、和聲、復(fù)調(diào)、配器和音樂(lè)結(jié)構(gòu)的理論作曲“綜合分析”角度，將羅西尼的《灰姑娘》、莫扎特的《魔笛》、拉威爾的《孩子與魔法》、布里頓的《諾亞的洪水》和溫德青的《布萊梅》介紹給未來(lái)的中小學(xué)音樂(lè)教師們？帶著以上幾點(diǎn)疑問(wèn)，筆者希望以作曲家創(chuàng)作《布萊梅》的初衷和理論依據(jù)為著眼點(diǎn)，在強(qiáng)調(diào)兒童歌劇在學(xué)校美育教育中的重要性的同時(shí)，對(duì)于如何在目前音樂(lè)教育學(xué)科改革的已有成果基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拉近理論與教學(xué)實(shí)踐之間的距離，以及解決歌劇與現(xiàn)代音樂(lè)在高校音樂(lè)教育中的斷層化缺失等問(wèn)題，本文亦有所涉及。

一、兒童歌劇在中國(guó)的百年剪影

早在1921年，黎錦暉創(chuàng)作的第一部?jī)和栉鑴　堵槿概c小孩》在河南開(kāi)封首演后，“贊者蜂起、好評(píng)如潮，各地各校爭(zhēng)相搬演，少兒及成人觀眾不計(jì)其數(shù)。在后來(lái)數(shù)十年中，該劇不僅被公認(rèn)為黎錦暉兒童歌舞劇中的上品，亦被諸多史家認(rèn)定為中國(guó)歌劇藝術(shù)的開(kāi)山之作”②。除了具有劃時(shí)代意義的12部?jī)和栉鑴⊥?，黎錦暉在同時(shí)期還創(chuàng)作了24首兒童歌舞表演曲，其中以《老虎叫門(mén)》為發(fā)端，以《可憐的秋香》為代表?！啊犊蓱z的秋香》自問(wèn)世那天起，即受到廣大少年兒童和家長(zhǎng)及各地中小學(xué)校音樂(lè)教師的強(qiáng)烈喜愛(ài)，成為課堂上和業(yè)余音樂(lè)生活中久演不衰、常演常新的經(jīng)典曲目?！雹?周大風(fēng)先生曾撰文提到，“《可憐的秋香》（還包括《小小畫(huà)家》等幾十種教育作品）曾經(jīng)長(zhǎng)期地教育過(guò)我，感動(dòng)過(guò)我……特別是對(duì)于啟蒙時(shí)期的兒童，正不知有多多少少像我這樣的人，曾經(jīng)得到過(guò)美育的哺育。莫看是一支短小的歌曲，它的力量有時(shí)是巨大的，并且影響是深遠(yuǎn)的”④ 。直至今日，黎錦暉兒童歌舞劇及歌舞表演曲在中小學(xué)音樂(lè)教科書(shū)及學(xué)前兒童教育中依舊發(fā)揮著重要作用。黎氏兒童音樂(lè)創(chuàng)作之所以在創(chuàng)作之初便產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響，并且對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代兒童音樂(lè)教育影響如此深遠(yuǎn)，原因可以概括為以下5點(diǎn)。

首先是目的明確，即以?xún)和烙逃秊楦?，以唱歌入手推廣國(guó)語(yǔ)（普通話），以?xún)和囊暯钦凵渖鐣?huì)典型現(xiàn)象。在以擬人手法將動(dòng)物和植物人格化的基礎(chǔ)上，啟發(fā)孩子們對(duì)故事深層哲理的思考并激發(fā)幻想潛質(zhì)，豐富兒童知識(shí)架構(gòu)，喚醒美育教育。

其次是緊跟社會(huì)發(fā)展潮流，抓住時(shí)代進(jìn)程中的命脈，在作品深深吸引兒童的同時(shí)，得到了廣大兒童家長(zhǎng)的支持。作為“五四”時(shí)期反帝反封建的民主主義代表人物，黎錦暉在兒童舞臺(tái)音樂(lè)中深深植入了愛(ài)國(guó)民主思想的種子。雖然像兒童歌舞劇《最后的勝利》結(jié)尾處《救國(guó)歌》那樣直接體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷的歌曲在同類(lèi)作品中寥寥無(wú)幾，但反對(duì)封建禮教封建思想對(duì)兒童的束縛、提倡新文化教育、培育新型兒童獨(dú)立自主精神風(fēng)貌的教育理念，幾乎浸潤(rùn)在每部?jī)和魳?lè)作品中。

再次是中西合璧、兼收并蓄、雅俗共賞、博采眾長(zhǎng)的創(chuàng)作理念。將民間曲調(diào)及戲曲藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)與西方歌劇的舞臺(tái)表演形式和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)相融合。黎錦暉對(duì)中國(guó)新型音樂(lè)戲劇的藝術(shù)道路的探索不僅在當(dāng)時(shí)取得了成功，還在中國(guó)近現(xiàn)代兒童音樂(lè)教育百年發(fā)展之路上經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

第四，擔(dān)任與兒童音樂(lè)教育相關(guān)的行政職務(wù)①、創(chuàng)辦適合兒童及家長(zhǎng)閱讀的宣傳輿論導(dǎo)向的刊物②、創(chuàng)立文藝演出團(tuán)體③ 和創(chuàng)辦兒童音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)④ 的四管齊下，使得黎錦暉兒童音樂(lè)作品的傳播及兒童音樂(lè)教育理念的推廣猶如一艘“巨輪”，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

最后，黎錦暉對(duì)于兒童音樂(lè)教育理論的專(zhuān)著性總結(jié)⑤，也是其兒童歌舞劇及兒童音樂(lè)教育理念影響至今的重要基石。

綜合以上幾點(diǎn)，可以看出黎錦暉為中國(guó)近代兒童戲劇音樂(lè)的創(chuàng)作、實(shí)踐和理論總結(jié)等方面奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這一時(shí)期，另外還有一些音樂(lè)家從事兒童歌舞劇的創(chuàng)作，如葉圣陶作詞、何笑明作曲的兒童歌舞劇《蜜蜂》（1923），沈醉了編著的教育小歌劇《面包》（1929），邱望湘等創(chuàng)作的《天鵝歌劇》 （1927）、《傻田雞》? 《惡蜜蜂》（1931）等等⑥。這些作品對(duì)于中國(guó)兒童音樂(lè)教育也有著積極的推動(dòng)作用。

1949年后，有關(guān)兒童歌劇的進(jìn)一步發(fā)展可以用“斷層”來(lái)形容。國(guó)內(nèi)以“兒童劇”涵蓋了兒童話劇、兒童音樂(lè)劇，兒童歌唱?jiǎng)?、兒童清唱?jiǎng)『蛢和鑴〉任枧_(tái)戲劇形式?！掇o?！分幸矊和瘎《x為“主要供少年兒童觀看的戲劇，它具有形式活潑，故事有趣，情節(jié)富于變化，適合少年兒童的心理特征與知識(shí)水平的特點(diǎn)”⑦。

1983年，中華人民共和國(guó)成立后的首部?jī)和鑴　堕W光的心靈》（肖義璞作曲）獲得“首屆全國(guó)兒童觀摩演出”創(chuàng)作獎(jiǎng)和優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。

1993年，鄭州市“少兒歌劇團(tuán)”成立，1996年首演了兒童歌劇《雞毛信》⑧。盡管該劇團(tuán)得到市委宣傳部的大力支持，且目前國(guó)內(nèi)也僅此一家兒童歌劇劇團(tuán)，但其出品的劇目無(wú)論在數(shù)量上還是質(zhì)量上都缺乏專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，因此在國(guó)內(nèi)的影響力甚微。在未來(lái)市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)和美育教育快速提升的背景下，這種地方政府扶持的兒童歌劇團(tuán)的作用不容小覷，它對(duì)于全面提升兒童素質(zhì)、配合學(xué)校美育教育有著積極的引導(dǎo)作用。

另外， 21世紀(jì)初至今，在由文化和旅游部與中國(guó)文聯(lián)連續(xù)舉辦的“全國(guó)兒童劇優(yōu)秀劇目展演”中，上演了新興的音樂(lè)劇如《寒號(hào)鳥(niǎo)》《月光搖籃曲》《想變蜜蜂的孩子》《小小聶耳》、音樂(lè)童話劇 《滴滴和響雷》①、童話京劇 《孔雀翎》②等作品。盡管這些作品有著一定的藝術(shù)水準(zhǔn)，其中也有近似于歌劇的戲劇化表現(xiàn)因素，但由于種種原因，其精品化的過(guò)程還有待于時(shí)間的檢驗(yàn)。

2012年10月27日，英國(guó)作曲家布里頓的獨(dú)幕兒童歌劇《諾亞的洪水》③（又名《諾亞方舟》）在第十五屆“北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)”隆重上演。這是布里頓兒童歌劇首次完整地登陸中國(guó)，面向中國(guó)小朋友免費(fèi)公益觀看。演出地點(diǎn)是北京三里屯Village橙色大廳，樂(lè)隊(duì)伴奏由北京八中“金帆交響樂(lè)團(tuán)”在中國(guó)愛(ài)樂(lè)交響樂(lè)團(tuán)的演奏員帶領(lǐng)下完成。將這次演出視為近現(xiàn)代中國(guó)兒童音樂(lè)教育實(shí)踐上的一次“大事件”應(yīng)該不為過(guò)。2013年，《諾亞的洪水》又再次在上海陸家嘴中心綠地“篷房音樂(lè)廳”上演。此次演出由杭州愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、上海市學(xué)生藝術(shù)團(tuán)浦東新區(qū)青少年活動(dòng)中心管弦樂(lè)團(tuán)以及春天少年合唱團(tuán)共同完成。引進(jìn)國(guó)外專(zhuān)業(yè)作曲家的經(jīng)典兒童歌劇，對(duì)提升國(guó)內(nèi)原創(chuàng)兒童歌劇的品質(zhì)和專(zhuān)業(yè)化制作團(tuán)隊(duì)將目光投向兒童歌劇有著重要的指引意義。

2015年起，國(guó)家大劇院開(kāi)始關(guān)注兒童歌劇領(lǐng)域的探索和精品打造。2015年11月12日，由莫凡編劇、作曲的兒童歌劇《漁公與金魚(yú)》公演，該劇取材于普希金長(zhǎng)篇童話故事《漁夫和金魚(yú)的故事》，是國(guó)家大劇院“兒童歌劇重點(diǎn)扶持項(xiàng)目”的開(kāi)山之作;2016年12月22日至28日，兒童歌劇《阿凡提》（編?。喉n劍光、作曲：印倩文）連演6場(chǎng);2018年3月9日至14日，根據(jù)格林兄弟經(jīng)典童話故事《白雪公主》（編?。翰碳押?作曲：蔡?hào)|真;指揮：斯蒂芬）改編的同名兒童歌劇首演;2018年12月22日，根據(jù)兒童文學(xué)翻譯家、作家任溶溶創(chuàng)作的經(jīng)典童話改編的兒童歌劇《沒(méi)頭腦和不高興》（作曲：張藝馨，導(dǎo)演：王炳燃），在大劇院十一周年“公眾開(kāi)放日藝術(shù)節(jié)”當(dāng)天首演，依然以公益形式對(duì)兒童觀眾開(kāi)放6場(chǎng)演出。

2016—2018年，廣州大劇院歌劇廳連續(xù)3年引進(jìn)國(guó)外知名童聲合唱團(tuán)上演拉威爾作曲的獨(dú)幕兒童歌劇《孩子與魔法》（又名《頑童驚夢(mèng)》）。從場(chǎng)場(chǎng)爆滿和多次引進(jìn)相同作曲家的作品來(lái)看，國(guó)內(nèi)兒童音樂(lè)作品，尤其是高質(zhì)量的兒童歌劇作品是十分匱乏的。市場(chǎng)需要是國(guó)家大劇院近兩年先后籌備了近十部?jī)和鑴”静⑶艺诰o鑼密鼓地委約專(zhuān)業(yè)作曲家進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的主要原因。優(yōu)秀的中外兒童歌劇仍然“奇貨可居”。

以上僅簡(jiǎn)要列舉了國(guó)內(nèi)兒童歌劇的創(chuàng)作及市場(chǎng)需求近況，盡管有關(guān)國(guó)外作曲家創(chuàng)作的兒童歌劇在中國(guó)演出的信息很可能遺漏，但其鳳毛麟角的狀態(tài)值得人們進(jìn)一步思考。值得注意的是，近十年來(lái)兒童歌劇市場(chǎng)的需求突飛猛進(jìn)，不僅需要20世紀(jì)20年代那樣大量的優(yōu)秀兒童舞臺(tái)音樂(lè)來(lái)支持兒童美育教育，更需要像黎錦暉、邱望湘這樣集兒童音樂(lè)教育和兒童舞臺(tái)音樂(lè)創(chuàng)作于一身的音樂(lè)教育家。但創(chuàng)作需要時(shí)間，優(yōu)秀劇目的沉淀、推廣、普及和深入人心更需要時(shí)間。也正因如此，從筆者個(gè)人角度來(lái)講，瑞士籍華人作曲家溫德青創(chuàng)作的兒童歌劇《布萊梅》才不應(yīng)該被遺漏。盡管它還沒(méi)有在中國(guó)公演，盡管現(xiàn)代音樂(lè)走進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂還不現(xiàn)實(shí);但是從作曲家的創(chuàng)作初衷來(lái)講，作品中所蘊(yùn)含的20世紀(jì)現(xiàn)代音樂(lè)的大量知識(shí)點(diǎn)是和中國(guó)未來(lái)的學(xué)校兒童教育息息相關(guān)的，這部作品最起碼應(yīng)該為高校理論作曲專(zhuān)業(yè)的同行所了解。雖然就現(xiàn)在國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀大談“現(xiàn)代音樂(lè)”的重要意義并不現(xiàn)實(shí)，但從高校理論作曲學(xué)科的角度，在老師們的教學(xué)研討、針對(duì)本科生的理論作曲學(xué)科藝術(shù)實(shí)踐課程，以及現(xiàn)代兒童歌劇經(jīng)典劇目的專(zhuān)家講堂中，《布萊梅》是有價(jià)值的案例之一。

二、理論作曲學(xué)科多角度下《布萊梅》的預(yù)案

兩幕童話歌劇《布萊梅》在中國(guó)尚未首演①。其在國(guó)外演出發(fā)行的視頻版本是法語(yǔ)歌詞，但不用擔(dān)心兒童因此而不理解劇情，因?yàn)檫@個(gè)故事對(duì)于小朋友來(lái)講十分熟悉，再加之附帶中文劇本，兒童可以很好地參與到歌劇演出中。另外，該劇改編自格林兄弟的同名經(jīng)典童話故事，目前國(guó)內(nèi)有關(guān)該故事的不同版本的童話故事書(shū)、彩色繪本及有聲讀物多達(dá)近百種;在小學(xué)語(yǔ)文課本中（冀教版），該童話被選編為三年級(jí)上冊(cè)（第22課）的必讀課文。對(duì)《布萊梅》進(jìn)行小樂(lè)隊(duì)配器、和聲、多聲部音樂(lè)的分析（復(fù)調(diào)）、戲劇音樂(lè)結(jié)構(gòu)（音樂(lè)結(jié)構(gòu)）和作曲技法的綜合分析不僅有助于大家從專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域進(jìn)一步了解《布萊梅》，更希望溫德青有關(guān)“歌劇應(yīng)該從兒童抓起、現(xiàn)代音樂(lè)是兒童音樂(lè)啟蒙的重要組成部分”的音樂(lè)教育理念能夠引起大家的重視。

此處簡(jiǎn)要對(duì)劇情加以說(shuō)明。第一幕講述了驢、狗、貓和公雞為人類(lèi)辛勤勞作一生，因?yàn)樯狭四昙o(jì)而遭遇主人的冷落、驅(qū)逐和宰殺，所幸“他們”都平安逃脫。第二幕講述了動(dòng)物們決定前往傳說(shuō)中的“自由天堂”布萊梅去當(dāng)自食其力的音樂(lè)家。在途中他們歷盡艱辛和磨難，當(dāng)途經(jīng)一間森林小屋時(shí)，嚇跑了正在里面享樂(lè)的強(qiáng)盜們，從此贏得了棲息之地。原故事屬于青少年勵(lì)志題材，說(shuō)明了驢、狗、貓和公雞團(tuán)結(jié)協(xié)作、克服困難、終成正果的道理。作曲家深化了原故事的勵(lì)志主題，在原有的“不畏艱險(xiǎn)、迎難而上”的寓意基礎(chǔ)上，賦予劇本“居有定所，老有所養(yǎng)”的儒家理想，折射出作者對(duì)兒童應(yīng)從小就對(duì)老弱群體有所關(guān)愛(ài)的期冀。

（一）從音色的角色指向到音響空間的氣氛營(yíng)造

音色不僅指常規(guī)樂(lè)器的音色，也包括非常規(guī)樂(lè)器和人聲（歌劇演員）的音色?！恫既R梅》中的常規(guī)樂(lè)器有雙簧管、單簧管（B）、次中音薩克斯管（B）、 小號(hào)（C）、長(zhǎng)號(hào)、打擊樂(lè)（爵士鼓、顫音琴、中國(guó)镲）和低音提琴;非常規(guī)樂(lè)器包括水晶杯（音高不同）、裝有水的瓶子、筷子（勺子）;人聲包括女中音（貓）、男高音（公雞）、男中音（狗）、男低音（驢）、男中音（強(qiáng)盜“獨(dú)眼龍”/由樂(lè)隊(duì)演奏員長(zhǎng)號(hào)擔(dān)任）。

室內(nèi)歌劇中小樂(lè)隊(duì)編制的組合形式?jīng)]有一定之規(guī)，可依據(jù)戲劇情節(jié)發(fā)展及角色需要進(jìn)行相對(duì)自由的組合，這與普羅科菲耶夫交響童話《彼得與狼》 中樂(lè)器對(duì)應(yīng)動(dòng)物角色的做法相類(lèi)似②。如 《布萊梅》中的長(zhǎng)號(hào)音色指向角色驢，小號(hào)音色對(duì)應(yīng)著狗，雙簧管音色與貓對(duì)應(yīng)，單簧管音色對(duì)應(yīng)著公雞。但區(qū)別在于，除了具體音色與角色之間的正向指代作用，作曲家還將“音樂(lè)家”們?nèi)ゲ既R梅城后演奏的樂(lè)器進(jìn)行了反身指代，即擬人化的4只動(dòng)物逃出主人的魔爪后，去布萊梅城所演奏的樂(lè)器也正是角色指代樂(lè)器。

從小樂(lè)隊(duì)配器的角度來(lái)看，現(xiàn)代室內(nèi)樂(lè)隊(duì)編制中除了薩克斯管和打擊樂(lè)器在課程中會(huì)一帶而過(guò)，其他樂(lè)器都是課程范圍內(nèi)需要重點(diǎn)講解的。教學(xué)中可以從以下幾個(gè)方面提示學(xué)生從配器角度進(jìn)行分析。

1.聲樂(lè)與器樂(lè)的關(guān)系，除了傳統(tǒng)音樂(lè)中互為依托的旋律和伴奏關(guān)系，抑或藝術(shù)歌曲中水乳交融、互為依存的關(guān)系外，有沒(méi)有其他可能性？可提示學(xué)生們從戲劇情境、人物沖突、語(yǔ)言風(fēng)格和音響情境的模擬幾個(gè)方面加以關(guān)注。

2.傳統(tǒng)樂(lè)器或人聲的音色開(kāi)發(fā)，傳統(tǒng)（古典）音樂(lè)中的配器思維，強(qiáng)調(diào)的是樂(lè)器較好音域音區(qū)的組合形式，而《布萊梅》在此基礎(chǔ)上，考慮更多的是符合戲劇發(fā)展的需要，既能夠表現(xiàn)戲劇主人公內(nèi)心矛盾，又能夠符合兒童心理預(yù)期的戲劇動(dòng)作的“個(gè)性化音色挖掘”。可提示學(xué)生從樂(lè)器非常規(guī)音色和特殊演奏法的角度入手，從音響和總譜中找到具體的幾處例證。

3.各種音色的組合會(huì)產(chǎn)生不同的音響空間。對(duì)于戲劇來(lái)講，不同劇情由于人物情緒及戲劇矛盾沖突的變化，音響空間也不同，那什么是音響的空間？音響空間與戲劇氣氛的營(yíng)造怎么體現(xiàn)出來(lái)的？提示學(xué)生： 1.找到樂(lè)隊(duì)全奏的兩處位置（具體的幕、場(chǎng)或小節(jié)數(shù)范圍），描述其具體的戲劇氣氛（熱烈、緊張、恐懼或焦慮等）;2.找出最吸引“你”的2～3處人聲段落，描述吸引“你”的原因及此時(shí)不同樂(lè)器組合與人聲的關(guān)系;3.找到“獨(dú)眼龍”（強(qiáng)盜）的人生段落，論述其音響空間的特點(diǎn)。

4.舉例分析不同織體形態(tài)對(duì)于音響緊張度和戲劇氛圍變化的影響。

5.節(jié)奏（爵士節(jié)奏）對(duì)于配器風(fēng)格及音樂(lè)氣氛的影響。

6.找到非常規(guī)樂(lè)器演奏的段落，簡(jiǎn)單說(shuō)明其音響意義;列舉幾處特殊演奏法對(duì)于氣氛營(yíng)造的意義;等等。

（二）從主導(dǎo)動(dòng)機(jī)到戲劇與音樂(lè)結(jié)構(gòu)的布控

從貝多芬的“命運(yùn)動(dòng)機(jī)”到韋伯和柏遼茲的“固定樂(lè)思”，從李斯特的“主題變形”到瓦格納的“主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”，對(duì)這些承載西方音樂(lè)發(fā)展歷史的專(zhuān)有名詞及作曲家的代表作品，不僅應(yīng)在西方音樂(lè)史與作品賞析等高師課程中有所體現(xiàn)，在作品分析及小樂(lè)隊(duì)配器等理論作曲學(xué)科息息相關(guān)的課程中，也應(yīng)對(duì)學(xué)生們有所關(guān)照。

溫德青對(duì)《布萊梅》中的4個(gè)動(dòng)物采用“擬聲化”的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)（見(jiàn)譜例1），不僅具有人聲器樂(lè)化和角色符號(hào)化的作用，對(duì)于兩幕音樂(lè)結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步細(xì)分亦有著音樂(lè)與戲劇結(jié)構(gòu)布局的重要作用。

兩幕中的標(biāo)題結(jié)構(gòu)如下（括號(hào)內(nèi)數(shù)字對(duì)應(yīng)總譜頁(yè)碼）：

第一幕

1.開(kāi)場(chǎng)（4）

2.吭！嗨?。?）

3.嘩！嘩！嘩?。?0）

4.親愛(ài)的女士（35）

5.喔喔喔！ （48）

6.間奏曲 Ⅰ（64）

7.喂！男孩們（68）

第二幕

8.帷幕拉開(kāi)（79）

9.尊敬的（驢）大哥（84）

10.吭！嗨！吭！嗨?。?4）

11.間奏曲 Ⅱ（100）

12.為我們舉杯（110）

13.喵！啊喵?。?17）

14.午夜過(guò)去了，一片祥和（125）

15.火炭還熱著呢（諺語(yǔ)，比喻情況仍然危急）（138）

16.向……向您匯報(bào)，首長(zhǎng)！（148）

17.喔喔喔！喔喔喔！ （雄雞啼聲） （161）

18.結(jié)束曲（175）

從戲劇及音樂(lè)的結(jié)構(gòu)角度來(lái)看譜例1中4個(gè)動(dòng)物的擬聲化動(dòng)機(jī)在全曲有著重要的結(jié)構(gòu)意義。從第一幕中驢先出場(chǎng)的唱段，到隨后依次出場(chǎng)的狗、貓、公雞，他們?cè)诔吻昂蠖紩?huì)有擬聲化動(dòng)機(jī)出現(xiàn)。直至4個(gè)主要角色分別有獨(dú)立唱段呈現(xiàn)后，單獨(dú)的4個(gè)主導(dǎo)動(dòng)機(jī)變?yōu)樗闹爻鲗?dǎo)動(dòng)機(jī)，在隨后的重要結(jié)構(gòu)劃分位置均會(huì)出現(xiàn)，見(jiàn)圖1。

根據(jù)以上提示，引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析并得出結(jié)論。

1.在總譜中畫(huà)出4個(gè)主要角色單獨(dú)的“主導(dǎo)動(dòng)機(jī)”及具有結(jié)構(gòu)劃分意義的四重唱主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，畫(huà)出結(jié)構(gòu)圖示的初級(jí)輪廓;

2.根據(jù)第1點(diǎn)中所畫(huà)出的單獨(dú)主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和四重唱主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，進(jìn)一步劃分重唱及合唱的段落位置（標(biāo)明頁(yè)碼及小節(jié)數(shù)），將分析結(jié)果填充到第1點(diǎn)中的“初級(jí)輪廓”圖示中（可用不同顏色加以區(qū)分）;

3.分析總譜第23頁(yè)第105 —134小節(jié)狗唱段的句法結(jié)構(gòu)（個(gè)案段落分析），指明該唱段的具體調(diào)式;

4.用文字說(shuō)明的形式，簡(jiǎn)要論述主導(dǎo)動(dòng)機(jī)在作品兩幕中的區(qū)別，并進(jìn)一步針對(duì)第1、第2點(diǎn)畫(huà)出的結(jié)構(gòu)圖示進(jìn)行簡(jiǎn)要論述。

（三）從聲部間的銜接、并存關(guān)系到人聲與樂(lè)隊(duì)間的協(xié)同合作

有關(guān)多聲部音樂(lè)分析能力的培養(yǎng)，在高師理論課程中是不可或缺的。兒童合唱及歌舞劇、音樂(lè)劇和歌劇的表演，都存在多個(gè)聲部及多個(gè)角色間的協(xié)同合作，這其中就包括聲部間基本的銜接及并存關(guān)系的分析判斷。另外，歌劇音樂(lè)多聲部音樂(lè)間的層次結(jié)構(gòu)，以及人聲與樂(lè)隊(duì)的同步或異步關(guān)系，都對(duì)戲劇及音樂(lè)的理解起到積極的指引作用。

由于分析對(duì)象是以20世紀(jì)音樂(lè)語(yǔ)言為主要?jiǎng)?chuàng)作手法，所以應(yīng)提示學(xué)生在傳統(tǒng)復(fù)調(diào)分析的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注20世紀(jì)音樂(lè)中的一些異于傳統(tǒng)復(fù)調(diào)的新觀念、新思路和新手段。引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。

1.總譜中第27頁(yè)第125 —179小節(jié)中有著明顯的多聲部“節(jié)奏對(duì)位”的現(xiàn)代復(fù)調(diào)手法，找出該段落中相同節(jié)奏形態(tài)的聲部有幾組（幾個(gè)層次）;

2.分析第二幕第8曲“帷幕拉開(kāi)”中，第415 — 424小節(jié)薩克斯、小號(hào)和長(zhǎng)號(hào)、雙簧管和單簧管五個(gè)聲部主題開(kāi)始的內(nèi)在關(guān)系;

3.簡(jiǎn)要說(shuō)明第二幕第9曲“尊敬的（驢）大哥”中第476 — 481小節(jié)，人聲與器樂(lè)聲部依次進(jìn)入的復(fù)調(diào)特征。

（四）現(xiàn)代音樂(lè)和聲語(yǔ)言的傳承、發(fā)展與融合關(guān)系

《布萊梅》的和聲語(yǔ)言并非與傳統(tǒng)和聲語(yǔ)言完全隔絕，“融合”是這部作品和聲語(yǔ)言的首要特征。通過(guò)非功能性的和弦結(jié)構(gòu)、部分聲樂(lè)唱段的調(diào)性特征與樂(lè)隊(duì)多聲部的多調(diào)性分析，讓學(xué)生了解現(xiàn)代音樂(lè)在傳承與發(fā)展中可以有著和聲語(yǔ)言風(fēng)格的綜合化表現(xiàn)形式。分析實(shí)踐中可從以下幾個(gè)方面提醒學(xué)生從和聲角度切入。

1.指出4個(gè)角色擬人化動(dòng)機(jī)的相同“核心音程”;

2.歌唱并分析第一幕第4曲“親愛(ài)的女士”中第191 — 197小節(jié)的男低音（驢）唱句的旋律調(diào)性，第197 — 101小節(jié)單簧管和雙管的調(diào)式;

3.找出總譜中的低音提琴演奏的循環(huán)低音——下行合成音階，分析其合成音階的組成部分，并列舉3處其他器樂(lè)聲部出現(xiàn)該音階的位置;

4.分析第一幕第5曲“喔喔喔”結(jié)尾處第315 — 334小節(jié)的平行和音音程構(gòu)成特點(diǎn)。

三、高校理論作曲學(xué)科的融合之路

第二部分對(duì)《布萊梅》的理論作曲學(xué)科的綜合分析預(yù)案主要是針對(duì)高校本科師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生設(shè)計(jì)的，可以說(shuō)該預(yù)案是孤立的、理想化的。之所以說(shuō)它孤立，是因?yàn)榫C合分析課程在高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)課程中的推進(jìn)并不順利，即使有此類(lèi)課程，教學(xué)內(nèi)容和曲目安排上也不會(huì)涉及兒童舞臺(tái)音樂(lè)的綜合分析，兒童歌劇自然也包括在內(nèi)。之所以說(shuō)它理想化，是因?yàn)閲?guó)內(nèi)中小學(xué)生接觸兒童音樂(lè)劇、舞劇和歌劇還僅僅停留在劇院觀賞的群體美育范疇，而這種可供劇院觀賞的優(yōu)秀劇目在北京、上海和廣州等一線城市中都一劇難求，更別提一些二線或三線城市了。那么溫德青先生創(chuàng)作《布萊梅》的初衷——“讓兒童喜愛(ài)并接受現(xiàn)代音樂(lè)”——究竟離我們有多遠(yuǎn)？筆者試從以下幾點(diǎn)進(jìn)行論述。

有些高校音樂(lè)理論教育的專(zhuān)家、學(xué)者可能會(huì)認(rèn)為現(xiàn)代兒童歌劇離我們很遙遠(yuǎn)，它綜合度極強(qiáng)的藝術(shù)形式并不適合兒童音樂(lè)教育。就目前中國(guó)國(guó)民素質(zhì)和兒童音樂(lè)教育的水平來(lái)看，情況可能確實(shí)如此。即使是綜合類(lèi)大學(xué)非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，能夠?qū)χ型饨?jīng)典歌劇達(dá)到“欣賞”程度者都不多見(jiàn)，更何況中小學(xué)生。本文討論的關(guān)鍵問(wèn)題其實(shí)并不在于中國(guó)歌劇發(fā)展的過(guò)程、風(fēng)格、體裁和題材等方面，至于何種風(fēng)格的歌劇更容易被中小學(xué)生所接受這樣的話題也可以暫且不提，如何引導(dǎo)未來(lái)的中小學(xué)老師——高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的本科學(xué)生及研究生，從作曲理論綜合分析的層面，對(duì)兒童舞臺(tái)音樂(lè)加以和聲、曲式、復(fù)調(diào)與配器的綜合角度進(jìn)行分析才是寫(xiě)作本文的主旨。當(dāng)然，這并不等同于要求師范類(lèi)學(xué)生按照作曲系理論課程進(jìn)行報(bào)告式分析的過(guò)程，它的終極指向是以?xún)和魳?lè)教育理論、理念與實(shí)踐的“未來(lái)音樂(lè)教育”為出發(fā)點(diǎn)，擴(kuò)大音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)作曲理論學(xué)科綜合分析的邊界。從音樂(lè)教學(xué)法來(lái)講，目前國(guó)內(nèi)盛行的世界三大教育體系之一 ——奧爾夫教學(xué)法的核心是“音樂(lè)課堂中，孩子們有機(jī)會(huì)進(jìn)入豐富的藝術(shù)世界，音樂(lè)不再僅僅是旋律和節(jié)奏，而是與兒歌說(shuō)白、律動(dòng)、舞蹈、戲劇表演甚至是繪畫(huà)、雕塑等視覺(jué)藝術(shù)相聯(lián)系。他們可能在老師的引導(dǎo)下去關(guān)注特定的一個(gè)聲源，去傾聽(tīng)、辨別、想象來(lái)自生活和自然界的不同的聲音”。從這段話中可以提煉出兩個(gè)關(guān)鍵詞——豐富的藝術(shù)世界和老師的引導(dǎo)。

奧爾夫教學(xué)法近年來(lái)風(fēng)靡中國(guó)，類(lèi)似于“本土化改造”的口號(hào)聲不絕于耳，但筆者認(rèn)為無(wú)論如何改都應(yīng)為我所用。奧爾夫教學(xué)法中的核心理念——綜合藝術(shù)教育前提下的聲音感知——值得珍視。但怎樣綜合？這是衡量未來(lái)兒童音樂(lè)教育工作者教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。高校理論作曲教師如何幫助未來(lái)的兒童音樂(lè)教師提升綜合能力，幫助他們給兒童們提供“豐富的藝術(shù)世界”？首先是高校理論作曲學(xué)科教師們完成“老師的引導(dǎo)”這一神圣職責(zé)，這是高校理論作曲學(xué)科融合之路的開(kāi)端;隨后才是高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生們走進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂，進(jìn)一步去完成“老師的引導(dǎo)”——直面中小學(xué)音樂(lè)教育。

基于此，筆者認(rèn)為理論作曲學(xué)科教學(xué)與實(shí)踐的融合之路，應(yīng)從以下幾個(gè)方面展開(kāi)。

1.在各學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)講授有機(jī)融合的基礎(chǔ)上，學(xué)科間教學(xué)案例分析的重點(diǎn)作品（包括鋼琴、室內(nèi)樂(lè)、管弦樂(lè)作品和兒童舞臺(tái)音樂(lè)作品）的溝通融匯要彼此呼應(yīng)、落到實(shí)處，在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)體現(xiàn);

2.重視綜合理論分析所選實(shí)例的世界性、民族性和綜合藝術(shù)含量，各理論專(zhuān)業(yè)教師要始終本著以?xún)?yōu)先面對(duì)“未來(lái)兒童音樂(lè)教師”的培養(yǎng)方案為主，不能偏離音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)人才的主要目標(biāo);

3.理論作曲專(zhuān)業(yè)教師在加強(qiáng)個(gè)人本專(zhuān)業(yè)（作曲及四大件）業(yè)務(wù)能力的同時(shí)，必須對(duì)音樂(lè)教育理論、音樂(lè)教學(xué)教法、教育心理學(xué)和兒童教育哲學(xué)等作曲理論以外的教育類(lèi)課程有所了解，高校也應(yīng)該組織類(lèi)似培訓(xùn)課程或?qū)＜抑v座共享，這些課程是作曲理論學(xué)科教師直面音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的必備素質(zhì);

4.發(fā)揮作曲理論教師的創(chuàng)作才能，鼓勵(lì)創(chuàng)作高質(zhì)量的、易于傳唱的、適合兒童說(shuō)唱的歌曲及歌舞表演作品，同時(shí)也要推進(jìn)多重風(fēng)格的兒童歌舞劇及兒童歌劇等具有“綜合藝術(shù)形式”的兒童舞臺(tái)音樂(lè)，這是走進(jìn)《布萊梅》必不可少的積累過(guò)程;

5.開(kāi)設(shè)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的綜合分析類(lèi)課程，可由幾位作曲理論教師針對(duì)經(jīng)典舞臺(tái)作品從不同角度進(jìn)行講解。

兒童歌舞劇是中國(guó)歌劇的發(fā)端，但在1949年后的60年內(nèi)幾乎沒(méi)有傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。在最近十年內(nèi)，國(guó)內(nèi)有少量的兒童戲劇作品可作為課堂分析案例引導(dǎo)大學(xué)音樂(lè)師范專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行綜合分析。如國(guó)家大劇院在2015—2018年之間推出的4部?jī)和鑴。际切⌒蜆?lè)隊(duì)編制，且創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)都是由專(zhuān)業(yè)編劇和青年作曲家組成。盡管其經(jīng)典程度有待于時(shí)間檢驗(yàn)，但這些依舊不夠。作曲理論綜合分析類(lèi)課程的設(shè)置需要按照中西方歷史發(fā)展脈絡(luò)循序漸進(jìn)的曲目積累，對(duì)于音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的培養(yǎng)，要重視“綜合藝術(shù)形式”認(rèn)知類(lèi)課程之間的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，如中西方音樂(lè)史中涉及戲曲、說(shuō)唱、地方戲劇、音樂(lè)劇、歌唱?jiǎng)?、歌舞劇、歌劇等有著綜合藝術(shù)特征的作品，是世界三大教學(xué)體系“中國(guó)化”改造最理想的“試驗(yàn)田”。

結(jié)語(yǔ)“布萊梅的音樂(lè)家”離我們并不遙遠(yuǎn)

對(duì)于中小學(xué)音樂(lè)教育，國(guó)家具有明確的指導(dǎo)方針——“‘以美育人‘以文化人，有效促進(jìn)學(xué)生審美與人文素養(yǎng)的培育與提升。課程理念和目標(biāo)的確定，要服從和服務(wù)于國(guó)家‘立德樹(shù)人的教育宗旨;適應(yīng)中國(guó)社會(huì)文明進(jìn)步和發(fā)展對(duì)公民素質(zhì)提出的要求;充分考慮我國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)學(xué)校擁有的現(xiàn)實(shí)教育資源及可期達(dá)到的教學(xué)水平。”① 對(duì)高校音樂(lè)教育理論課程來(lái)講，本土化、民族化與世界化的音樂(lè)語(yǔ)言之間不是決然割裂、相恨相殺的，它們應(yīng)該彼此依存、共榮共生。《布萊梅》走進(jìn)中小學(xué)校園，目前來(lái)看可能還需要一些時(shí)日;但走向中國(guó)兒童音樂(lè)市場(chǎng)，在國(guó)內(nèi)首演，相信不會(huì)太久;而走進(jìn)高師理論作曲綜合分析的課堂，筆者認(rèn)為并不困難。中小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)現(xiàn)代兒童歌劇先睹為快，能開(kāi)闊他們的視野，增進(jìn)他們對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的了解，同時(shí)與課堂所學(xué)傳統(tǒng)四大件的傳統(tǒng)基礎(chǔ)知識(shí)加以比較，親身感受華人作曲家創(chuàng)作的全球首部現(xiàn)代兒童歌劇。溫德青說(shuō)，《布萊梅》創(chuàng)作是基于兩點(diǎn)原則：一是歌唱是兒童最早接觸音樂(lè)的媒介——歌曲是歌劇的細(xì)胞組織之一;二是歌劇中具有情節(jié)敘事內(nèi)容的“童話故事”是戲劇的基本元素，每一位小朋友的成長(zhǎng)過(guò)程都離不開(kāi)“故事”。

近40年來(lái)，中國(guó)高校理論作曲學(xué)科的改革進(jìn)程從未間斷，對(duì)作曲理論學(xué)科四大件的整合方案及相關(guān)研究也不在少數(shù)，但如何使理論教學(xué)的改革成果真切落實(shí)到音樂(lè)教育學(xué)本科和碩士的具體教學(xué)內(nèi)容中，再由這些走出高校學(xué)府的未來(lái)兒童音樂(lè)教師把所學(xué)知識(shí)惠及中國(guó)兒童音樂(lè)教育？這一過(guò)程還需要時(shí)間。理論作曲學(xué)科之間的交叉融合不僅僅是教學(xué)內(nèi)容的交叉融合，對(duì)“古典音樂(lè)”各個(gè)時(shí)期的作品綜合分析實(shí)踐是理論學(xué)科整合改革的“試金石”。從溫德青《布萊梅》的創(chuàng)作初衷和寫(xiě)作原則講，最起碼中國(guó)高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生需要它，因?yàn)槔碚撟髑鷮W(xué)科內(nèi)部可以通過(guò)這部作品“深挖”學(xué)科建設(shè)與改革的已有成果并進(jìn)行未來(lái)規(guī)劃。另外，在深挖的基礎(chǔ)上，也應(yīng)具備靈動(dòng)多變的“廣植”思路——因高校教師團(tuán)隊(duì)整體師資能力而靈動(dòng)，因不同地區(qū)、不同院校教學(xué)傳統(tǒng)和特色而靈動(dòng)，尋求有整體理論高度的“尖刀”學(xué)科的引領(lǐng)作用。

王安國(guó)教授說(shuō)得十分深刻：“人們常用‘一桶水與‘一碗水的比喻，形象解讀教師廣博的知識(shí)儲(chǔ)備與教學(xué)中自如、有效、有限應(yīng)用的關(guān)系。”① 如果要想給中小學(xué)音樂(lè)教育“一碗水”，中小學(xué)音樂(lè)教師自身需有一缸水。筆者認(rèn)為，每一位中小學(xué)教師在本科或碩士階段的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是每一科教師對(duì)著缸源源不斷的注入過(guò)程。

或許本文分析《布萊梅》的預(yù)案過(guò)于理想主義，但理想并不是空想，暫時(shí)的孤立并不代表未來(lái)中國(guó)兒童的音樂(lè)美育教育依舊和今天一樣“孤立無(wú)援”。

◎本篇責(zé)任編輯 錢(qián)芳

收稿日期：2020-10-19

作者簡(jiǎn)介：張寶華（1982— ），男，博士，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院副教授，上海音樂(lè)學(xué)院在站博士后（遼寧沈陽(yáng) 110818）。

① 該講座是上海音樂(lè)學(xué)院主辦的國(guó)家藝術(shù)基金“歌劇理論評(píng)論人才培養(yǎng)”項(xiàng)目中諸多講座的一部分。

② 該劇于2011年2月12日由“瑞士新音樂(lè)團(tuán)”（Nouvel Ensemble Contemporain）在瑞士瓦萊現(xiàn)代音樂(lè)節(jié)“藍(lán)色時(shí)間”劇院進(jìn)行了首演。

① 20世紀(jì)20年代，黎錦暉先后創(chuàng)作了《麻雀與小孩》《葡萄仙子》《小小畫(huà)家》等12部?jī)和栉鑴　＿@些作品對(duì)中國(guó)近代兒童音樂(lè)教育的發(fā)展具有里程碑式的重要意義。

② 居其宏：《中國(guó)歌劇音樂(lè)劇創(chuàng)作歷史與現(xiàn)狀研究》，安徽文藝出版社，2014，第14頁(yè)。

③ 居其宏：《中國(guó)歌劇音樂(lè)劇創(chuàng)作歷史與現(xiàn)狀研究》，安徽文藝出版社，2014，第11頁(yè)。

④ 周大風(fēng)：《 “可憐的秋香”給人以力量——美育問(wèn)題點(diǎn)滴》，《人民音樂(lè)》1981年第1期，第27頁(yè)。

① 1921年春，黎錦暉擔(dān)任上海中華書(shū)局小學(xué)國(guó)語(yǔ)教材的編寫(xiě)工作，后又兼任當(dāng)時(shí)教育部“國(guó)語(yǔ)讀音統(tǒng)一會(huì)”的教務(wù)主任、校長(zhǎng)。

② 1922年，黎錦暉創(chuàng)辦兒童文化周刊《小朋友》，該刊物在中國(guó)近現(xiàn)代文化界影響深遠(yuǎn)且意義重大。

③ 1922年，黎錦暉創(chuàng)辦“明月音樂(lè)會(huì)”演出通俗兒童歌舞節(jié)目，1929年更名為“明月歌舞劇社”。

④ 1927年，在“明月音樂(lè)會(huì)”的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦中國(guó)近現(xiàn)代第一家專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)歌舞表演人才的教育機(jī)構(gòu)。

⑤ 1932年12月，由大眾書(shū)局出版社出版了黎錦暉撰寫(xiě)的《幼兒園音樂(lè)課本教材及教法》。該書(shū)的詳情介紹及其對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代兒童音樂(lè)教育的歷史性影響，詳見(jiàn)石建宇：《幼兒音樂(lè)課本內(nèi)容的“中國(guó)化”——黎錦暉〈幼稚園音樂(lè)課本教材及教法〉解讀》，《人民音樂(lè)》2013年第3期，第58～61頁(yè)。

⑥ 有關(guān)邱望湘兒童歌舞劇創(chuàng)作的詳盡分析可參見(jiàn)舒燕碩士論文《邱望湘兒童歌舞劇的音樂(lè)創(chuàng)作研究》，江西師范大學(xué)，2019。

⑦ 中華書(shū)局辭海編輯所修訂：《辭?！さ?11 分冊(cè)·藝術(shù)》（試行本），中華書(shū)局辭海編輯所，1961，第 42頁(yè)。

⑧ 該劇劇本改編自同名電影文學(xué)劇本，1996年首演于河南鄭州，2002年8月在哈爾濱全國(guó)歌劇觀摩演出中為業(yè)界同行所知。

① 2005年優(yōu)秀劇目，編劇武亞軍、吳玉中，導(dǎo)演王炳然，北京兒童藝術(shù)劇院股份有限公司演出。

② 2005年優(yōu)秀劇目，編劇施小琴，導(dǎo)演翁國(guó)生，浙江京劇團(tuán)演出。

③ 布里頓為兒童（室內(nèi)）歌劇題材在世界領(lǐng)域內(nèi)做出了杰出貢獻(xiàn)，除了《諾亞的洪水》外，還有《金色的虛空》《小小清潔夫》。

① 2011年2月6、8、9、10日連續(xù)四晚，二幕歌劇《布萊梅的音樂(lè)家》在瑞士成功世界首演，演出取得了極大的成功，獲得了場(chǎng)場(chǎng)爆滿的票房。

② 《彼得與狼》中，長(zhǎng)笛代表輕快活潑的小鳥(niǎo)，單簧管象征著貓的機(jī)警，雙簧管模仿鴨子走路時(shí)蹣跚搖晃的步態(tài)，弦樂(lè)主題象征少先隊(duì)員彼得機(jī)智勇敢、積極樂(lè)觀的主題，大管音色象征著爺爺，圓號(hào)音色刻畫(huà)狼的兇險(xiǎn)、惡毒的嘴臉，定音鼓和大鼓模仿槍聲，用以預(yù)示獵人的出場(chǎng)。

① 王安國(guó)：《學(xué)科·熱點(diǎn)·人才——“中國(guó)教育學(xué)會(huì)第二屆音樂(lè)教育大會(huì)”發(fā)言稿》，《中國(guó)音樂(lè)教育》2019年第1期，第7～8頁(yè)。

① 王安國(guó)：《音樂(lè)教育改革的新突破——“2019 年全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)教師基本功展示”點(diǎn)評(píng)會(huì)的發(fā)言》，《中國(guó)音樂(lè)教育》2020年第4期，第7頁(yè) 。

A Reflection on the Original Intention of Wen Deqings

Childrens Chamber Opera Creation and

the Integration of Theoretical Composition Disciplines in Universities

ZHANG Baohua

Abstract： Wen Deqings childrens chamber opera The Musicians of Bremen provides a high-quality model for undergraduate music education in normal schools in terms of music style and teaching appreciation. The article starts with a brief review of childrens operas over a century and discusses the important role and significance of it in aesthetic education both in primary and secondary schools. Then， using The Musicians of Bremen as a case， they explained timbre-sound space， the motivation and significance of the drama structure， the relationship between life and the bands collaboration， and the dramatic interpretation of modern harmony in childrens operas. The purpose of this paper is to address how to further integrate modern music into the teaching reform .

Keywords： music education in higher education， childrens chamber opera， theoretical composition course， The Musicians of Bremen