韓亦漪 張祿

摘要：為了助力鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程。以湖州師范學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)在蘭溪市王家村“白露有禮”商業(yè)空間的設(shè)計(jì)實(shí)踐為例，結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)對(duì)于設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村的理論研究成果，鄉(xiāng)村旅游業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的聯(lián)系，以及設(shè)計(jì)手法進(jìn)行分析。探索和分析得出了一套鄉(xiāng)村商業(yè)空間設(shè)計(jì)的方法與原則。通過設(shè)計(jì)賦能挖掘鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵，因地制宜地賦予鄉(xiāng)村科學(xué)發(fā)展的新業(yè)態(tài)，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的進(jìn)步，推動(dòng)鄉(xiāng)村的振興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村振興鄉(xiāng)村旅游地域文化文化消費(fèi)

中圖分類號(hào)：TU238

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（ 2021） 07-0068-04

Abstract： To help the development of rural tourism and promote the process ofrural revitalizationTake the design practice of the “Bai|u Courteous” commercialspace in Wangjia Village of Lanxi City by the teacher and student team of HuzhouTeachers College as an example， combined with the current domestic theoreticalresearch results on the design and empowerment of rural areas， the relationshipbetween rural tourism and economic development， and Design techniques foranalysisThe exploration and analysis resulted m a set of methods and principlesfor rural commercial space design.lt is of great practical significance to dig out thecultural connotation of the village through design empowerment， and to give thevillage a new form of scientific development according to local conditions， therebypromoting the progress Of rural tourism and promoting the revitalization of the village

Keywords： Design Empowerment Rural Revitalization Rural Tourism RegionalCulture Cultural Consumption

引言

改革開放以來我國取得了巨大的發(fā)展與進(jìn)步，城市化的進(jìn)程也在不斷加速，人們的生活和思想都在發(fā)生轉(zhuǎn)變，由此也衍生了一系列的問題，鄉(xiāng)村人口流失，大部分鄉(xiāng)村無論是文化或是生產(chǎn)都在逐漸衰落，導(dǎo)致鄉(xiāng)村與城市發(fā)展之間的不平衡與鄉(xiāng)村發(fā)展不充分，因而推進(jìn)鄉(xiāng)村振興成了2020年我國全面建成小康社會(huì)決勝年的重要任務(wù)。

鄉(xiāng)村旅游業(yè)具有廣空的前景，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)可以有效推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高收入水平。旅游中必不可少的一環(huán)是購物，因此創(chuàng)造一個(gè)良好的鄉(xiāng)村商業(yè)空間，對(duì)于鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展尤為重要。但在鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程中涌現(xiàn)了諸多問題，例如人口大幅減少的村莊出現(xiàn)了一定程度的衰敗，在這些地方的部分建筑被遺棄，可能會(huì)造成高度的環(huán)境污染;位于較富裕地區(qū)的鄉(xiāng)村，試圖通過引入城市發(fā)展的模式來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，盲目照搬照抄，導(dǎo)致自身特點(diǎn)和個(gè)體獨(dú)特文化內(nèi)涵的喪失。故運(yùn)用設(shè)計(jì)的手段對(duì)鄉(xiāng)村商業(yè)空間進(jìn)行賦能，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游等一系列業(yè)態(tài)的發(fā)展，成為了助推鄉(xiāng)村振興的有效途徑。

一、設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村旅游商業(yè)空間的重大意義

（一）解決當(dāng)前鄉(xiāng)村商業(yè)空間出現(xiàn)的問題

目前鄉(xiāng)村的商業(yè)空間存在著諸多的問題，較為突出的問題是缺少對(duì)鄉(xiāng)村特色文化的重視，忽視對(duì)于地域文化的挖掘與發(fā)揚(yáng)。有的鄉(xiāng)村商業(yè)空間建設(shè)盲目照搬，批量化的復(fù)制城鎮(zhèn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)模式;還有的地區(qū)甚至將原有的文化特色破壞，改建為“小賣部”的形式。其次商業(yè)空間的功能分區(qū)和人流動(dòng)線缺乏合理的規(guī)劃;盲目地發(fā)展功能形式單一的鄉(xiāng)村商業(yè)空間，不利于長期發(fā)展。商業(yè)空間內(nèi)的產(chǎn)品未經(jīng)過設(shè)計(jì)開發(fā)，營銷策略與商品的特色的欠缺使鄉(xiāng)村商業(yè)空間在一定程度上缺乏商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，不適應(yīng)當(dāng)代消費(fèi)者的體驗(yàn)需求。

（二）活化鄉(xiāng)村老舊閑置空間

在鄉(xiāng)村的發(fā)展進(jìn)程中，城鎮(zhèn)化的加速引起的人口流失等種種原因出現(xiàn)一些建筑出現(xiàn)“被遺棄”、“被閑置”的現(xiàn)象，對(duì)于鄉(xiāng)村老舊或閑置的空間進(jìn)行設(shè)計(jì)賦能活化為商業(yè)空間，可以賦予閑置空間或老舊的空間新的生命力。體現(xiàn)踐行環(huán)保的發(fā)展原則，有效整合利用土地資源，緩解人地矛盾和各類社會(huì)問題等，實(shí)現(xiàn)巨大的社會(huì)效益。

（三）促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展，轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，我國人均可支配收入不斷增高，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的熱度不斷增加，越來越多人選擇在節(jié)假日去往鄉(xiāng)村度假休閑。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的中商產(chǎn)業(yè)研究院整理的數(shù)據(jù)，如表l，2012年-2019年鄉(xiāng)村旅游收入持續(xù)走高;如表2，2020年我國制定了五項(xiàng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展目標(biāo)，預(yù)示著未來鄉(xiāng)村旅游具有廣闊的前景。為鄉(xiāng)村的商業(yè)空間進(jìn)行賦能，可以將鄉(xiāng)村商業(yè)空間進(jìn)行合理規(guī)劃，給游客留下美好的游玩體驗(yàn)，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。由于旅游業(yè)發(fā)展的需要，相應(yīng)的娛樂以及餐飲等第三產(chǎn)業(yè)也會(huì)在鄉(xiāng)村逐步發(fā)展，轉(zhuǎn)變了以往單一的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式也會(huì)隨之發(fā)生改變，諸如為滿足游客的體驗(yàn)需求擴(kuò)大農(nóng)作物的種植規(guī)模，或是將原本以生產(chǎn)為主要目的的農(nóng)場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)樾蓍e農(nóng)場(chǎng)，由此農(nóng)村傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)形成有機(jī)結(jié)合。

（四）拓寬就業(yè)，帶動(dòng)各產(chǎn)業(yè)發(fā)展

對(duì)鄉(xiāng)村商業(yè)空間的設(shè)計(jì)賦能，與鄉(xiāng)村旅游業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，這給農(nóng)村人口帶來了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，緩解農(nóng)村在長期不平等的發(fā)展過程中出現(xiàn)的人口流失的問題。游客在鄉(xiāng)間感受寧靜的田園生活的同時(shí)也會(huì)被各具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)所吸引，農(nóng)民轉(zhuǎn)型成為民間工藝匠人，將刺繡、扎染等工藝作為當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也可以有效保護(hù)一些瀕危的民間工藝，發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣奈幕?/p>

二、設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村商業(yè)空間的主要原則和設(shè)計(jì)方法

（一）主要原則

1.保護(hù)生態(tài)

鄉(xiāng)村相較于城市蘊(yùn)含著更復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，鄉(xiāng)村的景觀是自然風(fēng)光與生產(chǎn)生活相交織的復(fù)雜整體?！熬G水青山就是金山銀山”，生動(dòng)形象地揭示了鄉(xiāng)村發(fā)展創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，要兼顧好鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境，鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境在一定程度上也對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展起到?jīng)Q定性的影響。因此對(duì)鄉(xiāng)村商業(yè)空間的設(shè)計(jì)賦能需要因地制宜地制訂設(shè)計(jì)方案。將鄉(xiāng)村商業(yè)空間的設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)厮幍淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，形成獨(dú)特的自然生態(tài)景觀推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游，鄉(xiāng)村旅游反哺鄉(xiāng)村自然環(huán)境的發(fā)展模式。

2.保留文化

在高速推進(jìn)的鄉(xiāng)村發(fā)展浪潮中，一些鄉(xiāng)村的建設(shè)直接照搬城鎮(zhèn)化的發(fā)展模式，導(dǎo)致“千村一面”的情況出現(xiàn)，喪失了各個(gè)鄉(xiāng)村自身的獨(dú)特文化內(nèi)涵。隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，許多游客紛紛在節(jié)假日選擇到鄉(xiāng)村游玩，體驗(yàn)鄉(xiāng)村的美景和寧靜美好的鄉(xiāng)村生活;鄉(xiāng)村成為了現(xiàn)代城市居民心中的“桃花源”。因此為鄉(xiāng)村進(jìn)行設(shè)計(jì)賦能需要凸顯地方特色，保留當(dāng)?shù)匚幕?，使其成為地方居民的文化歸屬、心靈家園;保留住幾代村民的共同記憶。

3.可持續(xù)設(shè)計(jì)

鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境及地理環(huán)境的復(fù)雜程度一般來說都要高于城鎮(zhèn)，所以在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需要首先將鄉(xiāng)村的地理區(qū)位因素運(yùn)用科學(xué)的手段進(jìn)行評(píng)估，以此來制訂合理的設(shè)計(jì)方案和業(yè)態(tài)形式。鄉(xiāng)村商業(yè)空間的設(shè)計(jì)規(guī)劃需要與當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)相呼應(yīng);隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)鏈被帶入可持續(xù)健康發(fā)展的良性循環(huán)。此外，還需要在符合鄉(xiāng)村發(fā)展道路的基礎(chǔ)上增添時(shí)代特色，體現(xiàn)地方特色，打造田園牧歌與當(dāng)前的時(shí)代精神相融合協(xié)調(diào)的新型鄉(xiāng)村空間。

（二）設(shè)計(jì)方法

1.解構(gòu)與重組

在設(shè)計(jì)賦能的過程中可以將當(dāng)?shù)靥厣幕崛≡兀蛘邔?dāng)?shù)靥厣牧线\(yùn)用到設(shè)計(jì)中，打造一個(gè)田園風(fēng)光、人文景觀和現(xiàn)代文明于一體的新型農(nóng)村空間。一方面是符合游客的體驗(yàn)需求，同時(shí)也能重塑、發(fā)揚(yáng)地方文化;另一方面，在鄉(xiāng)村的空間內(nèi)運(yùn)用藝術(shù)的元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，藝術(shù)文化潛移默化地進(jìn)入村民的日常生活，村民的精神生活水平也得到了提高。

2.科技手段的運(yùn)用

優(yōu)秀的設(shè)計(jì)實(shí)踐離不開前沿技術(shù)的參與，在對(duì)鄉(xiāng)村商業(yè)空間設(shè)計(jì)建造文化展示空間，將互聯(lián)網(wǎng)和VR、AR等技術(shù)融入鄉(xiāng)村旅游，生動(dòng)形象地展示鄉(xiāng)村歷史人文風(fēng)貌與特色地域文化，帶給游客沉浸式地體驗(yàn)。與此同時(shí)，將技術(shù)與人文相融合，可以將現(xiàn)其他現(xiàn)代元素與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化進(jìn)行碰撞，創(chuàng)新出新的內(nèi)涵。

3.布局合理的功能分區(qū)與動(dòng)線

在進(jìn)行設(shè)計(jì)賦能時(shí)，需要充分考慮規(guī)劃鄉(xiāng)村商業(yè)空間的功能，使其與周邊空間的功能相融合，形成一個(gè)有機(jī)的商業(yè)空間體系。人群動(dòng)線在商業(yè)空間中起到重要的影響，關(guān)乎到消費(fèi)者的體驗(yàn);合理的動(dòng)線設(shè)置能起到導(dǎo)向的作用，有利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

三、設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村商業(yè)空間的案例分析——以蘭溪王家村“白露有禮”空間為例

王家村位于蘭溪市黃店鎮(zhèn)，王家村依托風(fēng)景秀麗的白露山和深厚的歷史人文底蘊(yùn)開發(fā)出特色的康養(yǎng)文化旅游，當(dāng)前著力開發(fā)鏡潭養(yǎng)生休閑基地、船山理學(xué)文化基地、盧氏文化基地等多個(gè)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目;建設(shè)“花海白露，康養(yǎng)王家”的特色康養(yǎng)旅游度假村。蘭溪王家村是我國鄉(xiāng)村振興示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)的第一個(gè)重點(diǎn)村，項(xiàng)目總投資600萬元將全村28個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，將美麗環(huán)境轉(zhuǎn)化成美麗經(jīng)濟(jì)。

湖州師范學(xué)院一支師生團(tuán)隊(duì)為浙江省蘭溪市黃店鎮(zhèn)王家村白露山腳的游客中心進(jìn)行設(shè)計(jì)賦能，打造“白露有禮”蘭溪特產(chǎn)交易空間;將原本閑置的空間進(jìn)行活化設(shè)計(jì)，完善了游客中心的功能。該學(xué)生團(tuán)隊(duì)通過以下途徑對(duì)王家村游客中心內(nèi)的商業(yè)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)賦能：

（一）現(xiàn)狀分析與總結(jié)

1.王家村商業(yè)空間的設(shè)計(jì)訴求

王家村是金華市的農(nóng)家樂特色村，村民在村政府的帶領(lǐng)下當(dāng)起了民宿老板。“農(nóng)醫(yī)同源”是王家村的顯著特色，寓“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、游農(nóng)家景、享農(nóng)家樂”為一體，給游客帶來回歸自然的感受。隨著王家村的旅游項(xiàng)目開發(fā)的腳步不斷向前推進(jìn)，鄉(xiāng)村商業(yè)空間的建設(shè)問題亟待解決。該商業(yè)空間的設(shè)計(jì)結(jié)合當(dāng)王家村的發(fā)展規(guī)劃，深入發(fā)掘王家村的地域特色和養(yǎng)生休閑文化，以“花海白露”與“康養(yǎng)王家”為主題，打造一個(gè)功能完備，動(dòng)線流暢，空間布置具有地方特色的健康養(yǎng)生旅游產(chǎn)品交易空間。

2.王家村商業(yè)空間的現(xiàn)狀

該商業(yè)空間位于王家村白露山山腳的游客中心的兩間小木屋，原為售賣旅游紀(jì)念品的“白露山小賣部”，也是王家村民宿管理中心的所在地;是進(jìn)入景區(qū)的必經(jīng)之地，有理想的客流量。目前已有硬裝，面積25.3方米，整體情況良好。

3.王家村商業(yè)空間存在的問題

該空間裝修過于簡(jiǎn)單，空間利用率不高，缺乏當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?。售賣的產(chǎn)品很多都是村民自產(chǎn)自銷的農(nóng)副產(chǎn)品，產(chǎn)品的包裝與商店的運(yùn)營存在缺陷。此外，在實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)商業(yè)空間旁的民宿管理中心在日常運(yùn)營的過程中存在缺少游客接待的區(qū)域，動(dòng)線布置不合理等問題。解決以上問題是王家村商業(yè)空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

（二）設(shè)計(jì)構(gòu)思

1.設(shè)計(jì)活化空間，規(guī)劃合理動(dòng)線

湖州師范學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)針對(duì)實(shí)地調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)該游客中心存在功能不完善的問題，缺少了游客接待區(qū)。如遇旅行團(tuán)或節(jié)假日游客數(shù)量增加的情況，正在排隊(duì)辦理入住手續(xù)的游客只能全部在走道等待，影響工作人員的工作效率和游客的體驗(yàn)感受。將王家村游客中心及商業(yè)空間進(jìn)行合理的規(guī)劃，是項(xiàng)目設(shè)計(jì)改造的重點(diǎn)之一。

2.挖掘特色文化，運(yùn)用于空間布置

在設(shè)計(jì)中要對(duì)現(xiàn)有的鄉(xiāng)村面貌進(jìn)行合理的規(guī)劃整治，發(fā)掘鄉(xiāng)村特色文化并結(jié)合其中。在發(fā)展旅游業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也將鄉(xiāng)村地域文化傳播出去，走一條鄉(xiāng)村文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并舉的道路。在對(duì)王家村的該商業(yè)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，充分將王家村及白露山的人文與自然景觀進(jìn)行調(diào)研;再采用一定的藝術(shù)設(shè)計(jì)的手段，挖掘提煉康養(yǎng)文化以及白露山的特色元素。改變?cè)摽臻g裝修過于簡(jiǎn)單，缺乏地域文化特色的現(xiàn)狀。

3.文創(chuàng)設(shè)計(jì)與特色產(chǎn)品開發(fā)，雙管齊下助力鄉(xiāng)村發(fā)展

設(shè)計(jì)賦能與鄉(xiāng)村特色文化與物產(chǎn)結(jié)合的最優(yōu)解便是極具地方文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí)，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)是目前來說是一種對(duì)于弘揚(yáng)和保護(hù)鄉(xiāng)村歷史文化的有效手段。通過深入挖掘王家村的地域文化與特色，了解到歷史上的王家村以醫(yī)學(xué)著稱于世，歷代名人有御醫(yī)王鏡潭、王開、王之英;目前村委會(huì)利用御醫(yī)生文化開設(shè)了杭白菊、黃菊、枇杷等種植基地。結(jié)合王家村未來的發(fā)展計(jì)劃，將該商業(yè)空間定位為康養(yǎng)主題的特色產(chǎn)品交易中心。御醫(yī)康養(yǎng)文化與王家村種植產(chǎn)業(yè)鏈相結(jié)合開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，助力王家村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）設(shè)計(jì)方案

針對(duì)上述調(diào)研考查王家村所發(fā)現(xiàn)的問題和提出的設(shè)計(jì)構(gòu)想，根據(jù)王家村的白露山景區(qū)以及該商業(yè)空間的地理位置和旅游特色產(chǎn)品銷售的業(yè)態(tài)形式，將此商業(yè)空間取名為“白露有禮”。湖州師范學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)對(duì)于王家村“白露有禮”做出了以下的設(shè)計(jì)實(shí)踐：

1.“白露有禮”的平面布局與動(dòng)線設(shè)計(jì)

在“白露有禮”室內(nèi)空間的平面布局中（如圖1），將原本小木屋兩側(cè)墻面設(shè)置成展示區(qū)域用于展示特色商品，增加了展示空間;整齊統(tǒng)一的展柜能充分吸引游客的眼球，配合燈光起到很好的展示效果。摒棄了原本木板窗戶的形式將其改為玻璃櫥窗，玻璃材質(zhì)為空間增加現(xiàn)代感，打破木材料為主的單調(diào)形式;同時(shí)玻璃材質(zhì)保證商業(yè)空間的采光，且與外圍的空間相呼應(yīng)。原結(jié)構(gòu)為兩間小木屋，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中將原本的兩間小木屋連通，并運(yùn)用博古架進(jìn)行視覺上的隔斷。根據(jù)游客的參觀游覽路線與店員工作的動(dòng)線規(guī)劃出收銀臺(tái)的位置，使整個(gè)商業(yè)空間內(nèi)的動(dòng)線流暢，功能布局合理。為了解決王家村游客中心缺少接待區(qū)域的問題，在設(shè)計(jì)中根據(jù)游客的行動(dòng)路線，將游客中心閑置的小木屋設(shè)計(jì)規(guī)劃為游客接待區(qū)域，活化了王家村的閑置空間。形成商業(yè)空間與周圍的游客中心有機(jī)聯(lián)動(dòng)的發(fā)展模式，提高游客進(jìn)店消費(fèi)的幾率。

2.“白露有禮”文化元素在鄉(xiāng)村商業(yè)空間中的應(yīng)用

室內(nèi)裝飾風(fēng)格采用中式裝飾風(fēng)格，與白露山景區(qū)的古樸韻味相稱。部分裝飾品由王家村村民家中的老物件改造而成，例如采用當(dāng)?shù)刂窬幑に囍谱鞯臒?，充分體現(xiàn)王家村的特色文化氛圍;將枯木枝干改造制成掛鉤展示商品，富有田園生活趣味?？臻g的設(shè)計(jì)既要在古樸中突出溫馨感，又要傳統(tǒng)中體現(xiàn)時(shí)尚。色調(diào)采用暖色，讓消費(fèi)者有一個(gè)舒適放松的環(huán)境（如圖2～5）。在設(shè)計(jì)中采用解構(gòu)與重組的手法，提煉“鶴”、“山”與“祥云”的設(shè)計(jì)元素，在空間外墻用發(fā)光材質(zhì)制作成燈箱，為空間整體古樸的裝飾氛圍添加現(xiàn)代感，創(chuàng)造出新的視覺體驗(yàn)。這些代表“傳統(tǒng)”與“吉祥”“長壽”寓意的元素運(yùn)用到空間的設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)出王家村與白露山的特色康養(yǎng)文化與獨(dú)特自然風(fēng)光。

3.“白露有禮”文創(chuàng)產(chǎn)品及特色商品的設(shè)計(jì)開發(fā)

鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展，在旅游當(dāng)中，購物是不可缺少的環(huán)節(jié)。想要提高鄉(xiāng)村旅游帶來的經(jīng)濟(jì)效益，就勢(shì)必要在旅游購物上做出特色，設(shè)計(jì)開發(fā)出獨(dú)具地方特色的產(chǎn)品，讓游客在購買旅游紀(jì)念品后，有一個(gè)良好的消費(fèi)體驗(yàn)，更加充分地體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕?duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生無限的回味;同時(shí)也能起到推廣的作用，吸引更多游客來到鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村具有豐富的農(nóng)牧資源，將農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)行篩選并給予精美的包裝，能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的革新與聯(lián)動(dòng)發(fā)展。湖州師范學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)為浙江省蘭溪市黃店鎮(zhèn)王家村“白露有禮”土特產(chǎn)銷售的商業(yè)空間設(shè)計(jì)農(nóng)產(chǎn)品包裝、購物手袋（如圖6～8）。同時(shí)根據(jù)王家村鮮花種植業(yè)的發(fā)展開發(fā)出特色養(yǎng)生花茶產(chǎn)品，并對(duì)花茶的包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)，形成自產(chǎn)自銷的完整產(chǎn)業(yè)鏈。當(dāng)?shù)卮迕褡灾频奶厣称啡缧∷诛?、桔紅糕、豇豆糖等，經(jīng)過包裝即可作為伴手禮在“白露有禮”內(nèi)進(jìn)行銷售。產(chǎn)品包裝也運(yùn)用“山”、“鶴”、“祥云”的元素，與空間中的元素相呼應(yīng)，充分體現(xiàn)出王家村的御醫(yī)康養(yǎng)文化。此外還運(yùn)用抽象解構(gòu)的平面設(shè)計(jì)手法對(duì)購物手袋和文創(chuàng)產(chǎn)品帆布袋進(jìn)行設(shè)計(jì)，具有趣味性，吸引眾多年輕的消費(fèi)群體。設(shè)計(jì)開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品有保溫杯、香囊、書簽、中草藥內(nèi)芯的抱枕等;主打健康、長壽、生態(tài)、環(huán)保等主題，充實(shí)村莊康養(yǎng)業(yè)態(tài)，在挖掘村莊醫(yī)藥文化底蘊(yùn)的同時(shí)，夯實(shí)王家村的文化內(nèi)涵與特色;有效解決了“白露有禮”商業(yè)空間中商品缺少地方特色的問題。

另一方面，還可以結(jié)合民風(fēng)民俗以及農(nóng)事節(jié)慶活動(dòng);將文創(chuàng)產(chǎn)品與季節(jié)和節(jié)日聯(lián)系起來，舉辦各種特色文化活動(dòng)的同時(shí)推出限定文創(chuàng)產(chǎn)品。湖州師范學(xué)院師生團(tuán)隊(duì)在王家村參與開展了各項(xiàng)活動(dòng)，舉辦夏日集市活動(dòng)售賣展示農(nóng)產(chǎn)品，參與舉辦鄉(xiāng)村消暑演唱會(huì)等，可以有效吸引游客游玩以及消費(fèi)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益?！鞍茁队卸Y”店內(nèi)開設(shè)養(yǎng)生小課堂，運(yùn)用王家村歷史名人王鏡潭的御醫(yī)養(yǎng)生文化內(nèi)涵打造IP發(fā)展研學(xué)考察旅游項(xiàng)目，舉辦茶飲體驗(yàn)的活動(dòng)，將康養(yǎng)文化與產(chǎn)品緊密結(jié)合，增加消費(fèi)者的體驗(yàn)。

結(jié)語

設(shè)計(jì)對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行賦能，不僅可以改善鄉(xiāng)村的環(huán)境，而且可以推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)農(nóng)牧產(chǎn)品的生產(chǎn)加工進(jìn)步，重塑鄉(xiāng)村特色文化，有助于加快鄉(xiāng)村振興的腳步。設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村需要農(nóng)民以及社會(huì)力量共同參與進(jìn)來，群策群力;需要尊重村民意愿，積極引導(dǎo)村民參與并投入鄉(xiāng)村的建設(shè)，保障村民相應(yīng)的權(quán)益。充分了解民意民愿，根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)資料以及鄉(xiāng)村的自然風(fēng)貌進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)賦能。例如近年來開展的如火如茶的高校設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村的競(jìng)賽與實(shí)踐，讓新一代的青年感受鄉(xiāng)村的魅力，為鄉(xiāng)村振興事業(yè)添磚加瓦;再例如利用互聯(lián)網(wǎng)推廣鄉(xiāng)村旅游或電商直播售賣鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品等。設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村需要在尊重自然規(guī)律的前提下實(shí)施;設(shè)計(jì)賦能引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，發(fā)展特色鄉(xiāng)村地域文化，使人文景觀與鄉(xiāng)村的自然景觀有機(jī)結(jié)合;賦予鄉(xiāng)村合理的業(yè)態(tài)形式，促進(jìn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建新型和諧的幸福鄉(xiāng)村。

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