李靜溪

豫劇有著悠久的歷史，起源于明朝中后期，是我國第一大地方劇種。從現(xiàn)有的戲曲劇種來看，豫劇是分布區(qū)域最廣、劇團數(shù)量最多、從業(yè)人數(shù)最多的一個地方戲曲劇種。2006年，豫劇被國務院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著時代的發(fā)展，受到多元文化的沖擊，豫劇的發(fā)展與傳承面臨著新的挑戰(zhàn)。本文針對豫劇面臨的問題進行分析，提出全媒體環(huán)境下的豫劇發(fā)展策略，為豫劇發(fā)展注入新的活力。

一、豫劇面臨的問題

（一）演出劇目縮減

在新技術(shù)的沖擊下，豫劇的傳承陣地不斷縮減，越來越多的人被新事物所吸引，豫劇的吸引力大不如以前。在河南省內(nèi)，一些縣級豫劇團的數(shù)量不斷縮減，人員流失嚴重，這加劇了豫劇發(fā)展危機。與此同時，豫劇的演出劇目也在不斷縮減，根據(jù)資料顯示，民國時期，豫劇蓬勃發(fā)展，當時開封市享譽盛名的茶社有致祥茶社、普慶茶社、澄懷茶社、慶茶社等。然而，從20世紀80年代至今，劇團的演出劇目數(shù)量在不斷縮減。當前，豫劇的演出承載著政治宣傳、道德教化的作用。以河南當?shù)氐膭F為例，目前流行的劇目主要為《清風亭》《倒霉大叔的婚事》《程嬰救孤》《香魂女》等，老演老戲、老戲老演的現(xiàn)象普遍存在，作品缺乏生命力。

（二）發(fā)展經(jīng)費不足

專業(yè)的豫劇社團對演出劇目十分講究，表演隊伍比較龐大，需要投入大量的成本。在文藝團體改革后，劇團的運轉(zhuǎn)主要依靠豫劇演出的收入來維持，盡管各個劇團都在想辦法增加收入，但奈何豫劇市場萎靡、觀眾數(shù)量少，在資金的籌措上是心有余而力不足。近年來，豫劇排戲的成本非常高，僅依靠演出收入很難收回成本，經(jīng)費上的不足導致豫劇無法實現(xiàn)新發(fā)展。目前，只有極少數(shù)劇團的事業(yè)經(jīng)費是全額撥款，如鄭州市豫劇團、許昌市豫劇團，其他劇團大多是定額撥款、差額撥款。由于政府提供的財政經(jīng)費有限，一些縣級劇團為了謀求生存，不斷增加在外演出的劇目數(shù)量，但是收入依然十分有限。

（三）人才匱乏

受到經(jīng)費短缺的影響，豫劇人才存在危機，具體表現(xiàn)為人才青黃不接、流失嚴重。盡管政府部門對豫劇發(fā)展予以了高度重視，在人力、財力上給予了支持，但是人才分布不均、人才儲備不足的問題未得到緩解。當前的豫劇人才大多集中在省屬劇院里，而市、縣的劇團中人才匱乏。一個知名的豫劇演員可以帶動一個地區(qū)的豫劇發(fā)展，昔日的豫劇能夠迅速發(fā)展得益于各類人才的努力，如今，豫劇人才不足，這不利于豫劇的傳承和發(fā)展。

（四）劇目質(zhì)量滑坡

資金、人才的缺乏直接導致豫劇的劇目質(zhì)量出現(xiàn)滑坡。20世紀50年代到80年代是豫劇發(fā)展的高峰期，出現(xiàn)了許多大眾喜愛的優(yōu)秀劇目。20世紀80年代以后，優(yōu)秀劇目的數(shù)量越來越少。目前的豫劇表演大多承載著政治宣傳和道德教化的作用，回避現(xiàn)實的陰暗與人性的復雜，劇目中的主要人物一直都是志向高遠、胸徑廣闊的“高大全”，這種呈現(xiàn)方式非常乏味、單調(diào)，且創(chuàng)新性不足。但不可否認的是，這類作品中也有一些佳作，如《村官李天成》《香魂女》《悠悠我心》等。

二、全媒體環(huán)境下豫劇的發(fā)展對策

（一）在全社會普及豫劇藝術(shù)

目前，我國正處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。豫劇藝術(shù)的發(fā)展需要保持豫劇的存在狀態(tài)，不能讓其慢慢消亡。在過去的一段時間內(nèi)，豫劇淡出了大眾視野，盡管如此，廣大的豫劇從業(yè)者沒有放棄初心，始終致力于豫劇的傳播和發(fā)展，如今在全媒體環(huán)境下，豫劇的發(fā)展有了新的方向。在實際工作中，要進一步拓展豫劇的傳播空間，利用各類新媒體平臺滿足觀眾的實際需求，讓豫劇能夠乘著全媒體這個高速列車快速發(fā)展。

（二）借助全媒體提高劇目質(zhì)量

豫劇題材多種多樣，唱腔抑揚有度、鏗鏘大氣，舞臺表演中有許多宏大的場面，在以往技術(shù)水平滯后的情況下，多是采用程式化的表演搭配簡單的布景，形成了固定的演出模式。進入新時代后，人們的審美趣味發(fā)生了變化，且伴隨著電影、電視的發(fā)展，人們對視覺效果有了全新要求，戲曲這門藝術(shù)需要借助視覺來吸引觀眾。全媒體時代，傳統(tǒng)戲曲的道具、舞臺、布景已經(jīng)跟不上時代發(fā)展的步伐。豫劇在發(fā)展過程中既要傳承，也要創(chuàng)新，要充分借助各類新技術(shù)、新手段，突破時間、空間的限制，既要考慮在場觀眾的視聽效果，也要考慮不在場觀眾的欣賞需求。如今已有一些劇團嘗試應用新媒體直播戲曲表演，將演員在臺前幕后的準備工作，如上油彩、換戲服等呈現(xiàn)給觀眾。通過這種方式，觀眾對豫劇的臺前幕后有更多的了解，這不僅擴大了豫劇的影響力，還充分滿足了觀眾的好奇心。

在舞臺效果的呈現(xiàn)上也要適當做些改變，增加現(xiàn)代化元素，例如以LED顯示屏為背景，運用電子音樂、強光投影等進行舞臺藝術(shù)創(chuàng)作，利用現(xiàn)場操控將聲、電、光、音、影、氣等疊加起來，巧妙地利用科學技術(shù)營造豫劇舞臺氛圍。同時，借助新媒體技術(shù)的支持，將現(xiàn)代事物融入豫劇表演中，更容易讓觀眾產(chǎn)生認同感。

（三）利用新媒體創(chuàng)新傳播方式

多年來，豫劇演出并不重視推廣，也沒有設置專門的推廣部門。在全媒體環(huán)境下，宣傳極為重要，從電影宣傳中即可窺見一斑。新時期的推廣離不開新媒體的支持，豫劇的傳統(tǒng)營銷方式有放映豫劇電影、設置豫劇欄目、組織豫劇下鄉(xiāng)活動、豫劇進社區(qū)、豫劇進校園等，存在局限性。豫劇要想取得理想的推廣效果，還是要發(fā)揮新媒體的作用，可借助電影市場的新媒體推廣方式。豫劇在中原地區(qū)有著扎實的群眾基礎，利用新媒體進行推廣、宣傳，能夠吸引一些年輕觀眾。新媒體的推廣方式可以有效緩解豫劇觀眾的老齡化問題，擺脫豫劇發(fā)展的困境。

目前，有一些劇團開始嘗試用新媒體來推廣豫劇，例如河南恒品文化傳播有限公司開發(fā)了戲緣APP，觀眾可以通過APP了解關于豫劇的信息，其中還提供線上演唱、網(wǎng)絡擂臺、名家互動、演出資訊、戲曲直播、購票等服務，是一個看豫劇、學豫劇、唱豫劇的平臺，充分印證了新媒體對豫劇推廣的作用。另外，還可以用新媒體來傳播豫劇劇目。傳統(tǒng)的豫劇是在現(xiàn)場觀看，不到現(xiàn)場，就無法觀看，這影響了豫劇的傳播。全媒體環(huán)境下，豫劇演出不再局限時間和地點。目前，許多劇院已經(jīng)開始推廣直播戲劇演出模式，取得了良好的成效。

（四）應用新媒體來開展豫劇營銷

豫劇的群眾基礎深厚，關注人們的精神文化，可以與觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴。人們可以應用新媒體開展豫劇的營銷，在演員、觀眾之間架起溝通的橋梁。新時期的豫劇營銷要具有針對性，做到精準營銷，可利用大數(shù)據(jù)分析潛在受眾的需求，在精心設置豫劇演出劇目的基礎上，創(chuàng)新營銷方式，借助微信公眾號、微博、門戶網(wǎng)站等拓寬營銷渠道，為潛在受眾投放廣告，合理設置演出票價。同時要重視反饋，根據(jù)受眾的反饋意見拓寬營銷渠道、創(chuàng)新營銷方法。

（五）優(yōu)化、整合傳播資源

全媒體環(huán)境下，各種信息鋪天蓋地、廣泛傳播，其中不乏一些不專業(yè)的信息，這會使人們產(chǎn)生認知偏差。例如，微信、微博平臺上的一些個人賬號具有很高的活躍度，盡管其發(fā)布的內(nèi)容頗具欣賞價值，但只是傳播可欣賞的劇目和唱段，其他方面的內(nèi)容較少。針對這種情況，平臺要進行優(yōu)化、整合資源，避免信息傳播同質(zhì)化，將具有豐富資源的個人賬號整合起來，讓信息的傳播更加專業(yè)，以達到更理想的傳播效果。此外，豫劇團可以開設微信公眾號、官方微博，充分展現(xiàn)豫劇名家的魅力，宣傳與豫劇相關的知識，主動與網(wǎng)友互動，從而吸引更多網(wǎng)友的參與，進一步擴大豫劇的知名度。

（六）發(fā)揮社交娛樂平臺的作用

全媒體環(huán)境下，豫劇的傳播會受到各類傳播媒介的影響，其中，社交娛樂平臺的作用不容小覷，抖音、快手、唱吧等平臺可以對豫劇的傳播起到巨大作用，讓遠在千里之外的觀眾也可以領略豫劇藝術(shù)的魅力。因此，在全媒體環(huán)境下，豫劇的發(fā)展除了要利用微博、微信、網(wǎng)站等平臺，還要結(jié)合抖音、快手、唱吧、喜馬拉雅等APP。以唱吧為例，豫劇團可邀請豫劇名家和戲迷一起合唱，這在一定程度上能達到更好的傳播效果。抖音、快手是分享、記錄美好生活的平臺，每個用戶都可以成為主播，這為小劇團的發(fā)展帶來了機會。小劇團演出時，可通過抖音、快手直播，與戲迷們交流，這也是推動豫劇發(fā)展的有效方式。

對于任何一種文化的傳播來說，除了要挖掘其文化內(nèi)涵，還要突出傳播者的魅力。豫劇作為一種具有代表性的文化藝術(shù)，需要借助人來進行傳播，除了要關注內(nèi)容，還要彰顯名家名角的魅力。在全媒體環(huán)境下，豫劇名家要利用各類媒介，提高豫劇的影響力。

三、結(jié)語

目前，豫劇的發(fā)展既有挑戰(zhàn)，也有新的機遇;既要堅守傳統(tǒng)，也要尋找新的道路。全媒體時代為豫劇的發(fā)展指明了新的方向，如何在全媒體環(huán)境下傳承、發(fā)展豫劇是值得深思的課題。面對豫劇發(fā)展中的困境，豫劇團要主動嘗試新的運營方式和傳播方法，讓社會各界共同參與，使傳統(tǒng)豫劇能夠在全媒體環(huán)境下煥發(fā)新的生機。

（鄭州師范學院）