秦強(qiáng)　計(jì)娟娟

剪紙俗稱窗花，具有很強(qiáng)的裝飾性和很高的審美性，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往和追求。中國(guó)傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)是民俗文化的重要組成部分，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，其獨(dú)特的表現(xiàn)形式展現(xiàn)了最基本的民族文化特征，鮮明的色彩表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸的審美情趣，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，剪紙題材越來(lái)越豐富，應(yīng)用越來(lái)越廣泛。在設(shè)計(jì)國(guó)際化思想的影響下，我國(guó)的現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)觀念受到了嚴(yán)重沖擊，將當(dāng)代圖形設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行融合可以為當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)注入新的活力。

一、民間剪紙題材來(lái)源和審美特征

（一）題材來(lái)源

我國(guó)的民間剪紙藝術(shù)有著深厚的文化底蘊(yùn)，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，它不僅是文化美學(xué)的一種體現(xiàn)，而且是樸素的勞動(dòng)人民因?qū)γ篮蒙钕蛲a(chǎn)生的精神寄托。剪紙是我國(guó)古老的民間藝術(shù)，它的歷史可以追溯到公元6世紀(jì)。早期的剪紙?jiān)趩试?、祭祀等儀式中較為常見(jiàn)。如今，許多地方的人們用剪紙來(lái)裝飾墻壁、門(mén)窗、房屋的柱子、鏡子和其他地方，以表祝福。剪紙的題材來(lái)源于神話傳說(shuō)、民間傳說(shuō)、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸等，造型生動(dòng)、色彩鮮艷、裝飾性強(qiáng)，寓意喜慶、祝福、長(zhǎng)壽、風(fēng)調(diào)雨順、子孫繁榮，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往。

農(nóng)村是剪紙藝術(shù)生存的沃土，剪紙作品的內(nèi)容大多取材于農(nóng)村的實(shí)際生活，如五谷豐登、飼養(yǎng)家禽等。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)大多數(shù)勞動(dòng)人民的生存環(huán)境相對(duì)困難，人們便將對(duì)美好生活的期望寄托在了剪紙中，所以說(shuō)，剪紙藝術(shù)是一種簡(jiǎn)單、美好的精神寄托，寓意吉祥、美好的節(jié)日剪紙表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的憧憬和向往。此外，還有民間傳說(shuō)和戲劇中的題材，如“天女散花”“嫦娥奔月”等。民間神話傳說(shuō)通過(guò)戲曲形式流傳至今，人們將戲曲人物制作成剪紙，來(lái)表達(dá)對(duì)故事中人物的愛(ài)與恨。

（二）審美特征

民間剪紙藝術(shù)傳承了傳統(tǒng)繪畫(huà)中的散點(diǎn)透視法，并具有獨(dú)特性，其對(duì)圖形的把控已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步，將人、事、物組合成一個(gè)大的整體，造型簡(jiǎn)單明了、富有創(chuàng)新。民間剪紙藝術(shù)的圖案粗中有細(xì)、樸實(shí)無(wú)華，以其獨(dú)特的個(gè)性和民族特色，在民間裝飾美術(shù)中流傳開(kāi)來(lái)。民間剪紙藝術(shù)不僅寄托了人們對(duì)美好生活的向往，還有對(duì)精神愉悅的渴望。人們非常喜愛(ài)吉祥的圖案，便將其在剪紙中應(yīng)用，這吸引了許多工藝美術(shù)愛(ài)好者全身心地探索和研究，創(chuàng)造出了很多藝術(shù)精品。

剪紙是用一種具有寓意性的紙張來(lái)表達(dá)人們對(duì)理想和愿望追求的藝術(shù)形式，以祥瑞為主題，內(nèi)容多為富貴、吉祥、好運(yùn)等，是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的心靈寄托。這種文化符號(hào)及其象征意義是中國(guó)民間獨(dú)具特色的文化產(chǎn)物。吉祥圖案是一種有著很強(qiáng)的裝飾性和藝術(shù)性的民間藝術(shù)形式，它有著豐富的內(nèi)涵、美的理想，是我國(guó)民族文化的象征。

民間剪紙可分為單色剪紙和彩色剪紙。單色剪紙一般是紅色的，紅紅的顏色十分歡快、喜慶和幸福，是具有藝術(shù)氣息的顏色，經(jīng)常用于結(jié)婚、過(guò)年等喜慶的場(chǎng)合，用來(lái)烘托喜慶、歡樂(lè)的氛圍。彩色剪紙指在同一畫(huà)面中有兩種以上顏色的剪紙，這是將彩色點(diǎn)染和剪紙技藝相結(jié)合的一種藝術(shù)手法，由于受到國(guó)畫(huà)等一些傳統(tǒng)繪畫(huà)方式的影響而形成了仿繪畫(huà)的民間剪紙藝術(shù)。彩色剪紙品類繁多，風(fēng)格多元化，是對(duì)單色剪紙的有益補(bǔ)充，豐富了民間剪紙的藝術(shù)陣營(yíng)。但是若一味增強(qiáng)剪紙的繪畫(huà)性，必然會(huì)降低其作為民間藝術(shù)的價(jià)值，使剪紙偏向繪畫(huà)，所以人們要合理運(yùn)用彩色剪紙，并將其發(fā)揚(yáng)光大，使其成為一種獨(dú)特的美學(xué)藝術(shù)。

二、民間剪紙?jiān)诂F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間剪紙藝術(shù)的題材十分廣泛，大多展現(xiàn)的是人們生活中的事物，與日常生活緊密相關(guān)?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)追求圖形的新穎和顏色的搭配，使人有眼前一亮的感覺(jué)，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。從平面構(gòu)成的角度來(lái)說(shuō)，圖形具有動(dòng)態(tài)畫(huà)面的構(gòu)成要素，給人們的視覺(jué)沖擊力大于文字，所以圖形可以加強(qiáng)傳播效果。中國(guó)剪紙是民間藝術(shù)中具有代表性的藝術(shù)形式，它反映了人們豐富的思想內(nèi)涵，具有濃郁的藝術(shù)氣息。如今，隨著中國(guó)風(fēng)格元素在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，人們可以將剪紙圖形的特點(diǎn)融入現(xiàn)代化的平面設(shè)計(jì)之中，這既豐富了平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，又啟迪了平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化，還可以使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵得到深化，從而達(dá)到推動(dòng)平面設(shè)計(jì)發(fā)展的目的。

（一）民間剪紙?jiān)煨退囆g(shù)在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)是兩種不同的文化形式，將民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)相結(jié)合，可以碰撞出絢麗的火花。剪紙有明顯的外在特征，其紅色、鏤空的外在特征具有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。剪紙?jiān)煨退囆g(shù)出神入化的創(chuàng)作手法可以使現(xiàn)代設(shè)計(jì)的圖形語(yǔ)言更加多姿多彩。剪紙藝術(shù)中的人和動(dòng)物往往以憨態(tài)可掬的形象出現(xiàn)，采用了變形、夸張等表現(xiàn)手法，增添了不少趣味性。將剪紙藝術(shù)的趣味性運(yùn)用在廣告中，能提高廣告的吸引力和影響力，深化、豐富文化內(nèi)涵，增加廣告設(shè)計(jì)的附加值，同時(shí)也使得民間剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

（二）民間剪紙吉祥圖案在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間傳統(tǒng)剪紙圖案營(yíng)造出喜慶的氛圍，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師將吉祥的剪紙圖案當(dāng)作設(shè)計(jì)元素融入現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中，引起了廣泛的關(guān)注。傳統(tǒng)文化的元素十分豐富，吉祥圖案也多種多樣，但有些設(shè)計(jì)作品僅僅是用片面的符號(hào)化呈現(xiàn)吉祥圖案，缺少對(duì)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。這就要求設(shè)計(jì)者發(fā)掘民族文化的特色，并探索吉祥圖案的文化內(nèi)涵，使設(shè)計(jì)作品具有我國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。

（三）傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，剪紙展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，可以為現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)新思想。剪紙藝術(shù)可以使人們的設(shè)計(jì)思維從固有框架中跳出來(lái)，從而創(chuàng)作出更加貼合創(chuàng)作意圖的作品。最典型的例子是農(nóng)歷新年的廣告，為了達(dá)到預(yù)期的效果，設(shè)計(jì)師在玻璃上張貼了蓮花、喜鵲、魚(yú)躍龍門(mén)等剪紙圖案，寓意吉祥財(cái)富，與新年的快樂(lè)氣氛相得益彰。當(dāng)然，把剪紙藝術(shù)應(yīng)用到廣告上并不容易，傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)中有多種多樣的圖形符號(hào)，這與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)在藝術(shù)形態(tài)上有著異曲同工之妙。在廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要了解民間剪紙藝術(shù)的奧妙，深入挖掘傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)中的圖形符號(hào)并進(jìn)行藝術(shù)加工、創(chuàng)新，從而設(shè)計(jì)出新穎的廣告作品。如果設(shè)計(jì)師沒(méi)有深刻理解傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的關(guān)系，就很容易適得其反。鑒于此，在實(shí)際應(yīng)用中，設(shè)計(jì)師應(yīng)保持一種學(xué)習(xí)的心態(tài)，合理運(yùn)用傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)，為廣告設(shè)計(jì)增添多種色彩，提高設(shè)計(jì)作品的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

剪紙是我國(guó)民間文化中的一種重要藝術(shù)形式，以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式展現(xiàn)了最基本、最深刻的民族文化特征，以其鮮明的色彩表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸的審美情趣，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，剪紙的主題、內(nèi)容越來(lái)越豐富，其應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，如電影、電視、雜志、郵票、廣告等，發(fā)展前景非常廣闊。將現(xiàn)代藝術(shù)與剪紙藝術(shù)相結(jié)合可以促進(jìn)民間剪紙藝術(shù)的發(fā)展與傳承。

中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)追求的是意境美，這種意境美來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想。中國(guó)民間剪紙是表達(dá)美好祝愿的傳統(tǒng)藝術(shù)，設(shè)計(jì)師要將傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)融入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之中，這樣既能使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)有豐富的表現(xiàn)力，又能展現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，有效促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。民間剪紙藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一種獨(dú)特形式，魅力無(wú)窮，充分體現(xiàn)了普通百姓淳樸善良的情感。隨著時(shí)代的變遷和計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展，剪紙這種傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式正在衰落，人們需要保護(hù)和傳承這門(mén)藝術(shù)，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

（江西服裝學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：秦強(qiáng)（2000-），男，江蘇無(wú)錫人，本科，研究方向：動(dòng)畫(huà)。