福建省廈門市集美區(qū)實驗小學(xué) 張舒琪

現(xiàn)行統(tǒng)編語文教材將社會主義核心價值觀融入教材，強化了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容，體現(xiàn)了立德樹人的理念。但在目前的小學(xué)語文課堂教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)更多的教師重在文本的理解與閱讀策略的研究，而忽略了統(tǒng)編教材編寫的新方向。習(xí)近平總書記在講話中指出，要用好課堂教學(xué)這個主渠道，各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。小學(xué)階段是思想情感教育的啟蒙階段，培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體的精神顯得尤為重要。語文教師在“傳道、授業(yè)、解惑”以文化人的同時，還要充分發(fā)掘語文教育實踐活動中的思政功能，將語文課程與思想政治理論課程有機融通，肩負起“全員育人、全程育人、全方位育人”的重要使命。因此，課程思政更應(yīng)該從小學(xué)教育抓起。

一、研讀統(tǒng)編教材，尋找思政滲透點

課程思政是指在專業(yè)的課程之中，教師要向?qū)W生傳播主流的意識觀念，在潛移默化中影響學(xué)生，讓學(xué)生能夠接受主流的價值觀念。小學(xué)語文教師要跳脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，深入研讀統(tǒng)編教材，牢固樹立課程思政的理念，尋找語文教材中的思政滲透點，將思政教育和課堂教學(xué)相融合，實現(xiàn)理論學(xué)習(xí)和思想道德的同步提升。立足統(tǒng)編教材，在語文教學(xué)中尋找思政的滲透點，旨在培養(yǎng)學(xué)生家國情懷、民族團結(jié)、文化自信、品格塑造、熱愛自然等情感。

在備課時，教師要立足于統(tǒng)編教材，積極鉆研，尋找思政教育的滲透點，將思想政治教育貫穿于小學(xué)語文課堂教學(xué)始終，讓學(xué)生在感知文學(xué)作品內(nèi)涵的同時提升學(xué)生的審美能力及思想道德素養(yǎng)，發(fā)揮語文學(xué)科的人文價值，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，塑造人格。

思政滲透點 統(tǒng)編教材家國情懷《升國旗》《七律·長征》《狼牙山五壯士》《開國大典》《燈光》《橋》《少年中國說》《圓明園的毀滅》《軍神》《青山處處埋忠骨》《為中華之崛起而讀書》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》《金色的魚鉤》《月是故鄉(xiāng)明》民族團結(jié)《草原》《大青樹下的小學(xué)》文化自信《牛郎織女》《獵人海力布》《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》《紅樓春趣》品格塑造《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰镀樟_米修斯》《女媧補天》《司馬光》《大禹治水》《朱德的扁擔(dān)》文化傳承《走進漢字王國》《京劇趣談》《紙的發(fā)明》熱愛自然《只有一個地球》《大自然的聲音》《讀不完的大書》《父親、樹林和鳥》

二、優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容，把握思政切入點

習(xí)近平總書記指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。古詩詞作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶和精髓，是先人留給我們的精神大餐，以其獨特的魅力深受一代又一代中華兒女的喜愛和認同。在小學(xué)語文教學(xué)中，我們要重視文化的傳承與理解，可以嘗試以古詩詞教學(xué)為載體，做好文化傳承工作。

語文統(tǒng)編教材在使用時要注意教材的時代性特點，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容。實踐證明，古詩教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力，教師在恰當(dāng)?shù)臅r機可以引領(lǐng)學(xué)生誦讀詩句。如春天到來，引用“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”；花兒凋謝之時，感慨“落紅不是無情物，化作春泥更護花”；灰心喪氣之時，勸慰他人“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”；面臨抉擇之時，自我激勵“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；當(dāng)遇上困難時，勉勵他人“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時，既可以感受到大自然的美好，又能夠認識人生的價值，強化生命意識，培養(yǎng)獨立的個性與人格。在誦讀層面上，學(xué)生在理解后誦讀，并運用到日常生活中，能在潛移默化中傳承中華文化。

思政教育中的文化傳承從本質(zhì)上而言是由表及里、循序漸進的認識過程。教師在開展小學(xué)古詩詞教學(xué)時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認識并認可中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受和體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生得以在文化多元環(huán)境下提升文化自信。通過優(yōu)選合適的教學(xué)內(nèi)容，正確把握思政教育的切入點，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，奠定社會主義的文化自信，是實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的強大精神動力。

三、關(guān)注學(xué)習(xí)過程，提高思政生長點

統(tǒng)編語文教材中有許多課文都與思政內(nèi)容相關(guān)，在語文課堂中，對學(xué)生進行思政滲透應(yīng)從語文的角度出發(fā)，在落實單元要素的同時引導(dǎo)學(xué)生對文本深層的意蘊進行探究，結(jié)合文本的字、詞、句、段、篇的學(xué)習(xí)，無聲地滲透“思政點”。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的生成，引發(fā)學(xué)生思想上的共鳴，這樣才能收獲更為有效的德育教學(xué)效果。

例如，在教學(xué)四年級下冊《繁星（七一）與（一五九）》時，教師要關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。第一首詩歌緊扣“回憶”一詞展開學(xué)習(xí)，通過小組討論的形式點明“這些事”是“永不漫滅的回憶”，緊接著學(xué)生自主創(chuàng)設(shè)具體的情境，一方面將回憶的場景具象化，另一方面為回憶的內(nèi)容留下想象的空間，“母愛”情感教育深入心間，讓學(xué)生感悟到母愛的溫馨。但是，感受遠遠不夠，更應(yīng)讓學(xué)生在深入探究中找到思政的生長點，于是在學(xué)習(xí)《繁星（一五九）》時，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)比喻寫法后進行再思考，想象小鳥是誰，鳥巢又意指什么？學(xué)生發(fā)現(xiàn)意指自己與母親。緊接著，教師引導(dǎo)學(xué)生由自然界的“風(fēng)雨”過渡到“心中的風(fēng)雨”，探究風(fēng)雨來臨時我們應(yīng)當(dāng)如何去應(yīng)對？面對挫折內(nèi)心無助時，我們應(yīng)該披荊斬棘，奮勇向前。短小的詩歌研讀，教師層層引導(dǎo)，步步深入，引導(dǎo)學(xué)生感受母愛的同時，樹立勇敢應(yīng)對的決心，而不僅僅是停留在情感探究的層面。

又如六年級上冊《狼牙山五壯士》一文，課文的內(nèi)容主要是對狼牙山戰(zhàn)士為了國家而犧牲的偉大精神進行歌頌。在學(xué)習(xí)本文時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對五位壯士的語言、神態(tài)、動作進行分析，進而讓學(xué)生體會到五壯士的愛國之情，對學(xué)生進行愛國主義教育，小學(xué)生作為社會主義的接班人，愛祖國是其必須具備的，通過本課的學(xué)習(xí)能有效實現(xiàn)思政教育理念。

教師在教學(xué)過程中要注重引導(dǎo)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在剖析中感受，在探究中成長。在教學(xué)活動過程中，教師要以生為本，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生在感悟中形成或者更新觀念，守正創(chuàng)新，觸發(fā)思政教育的同時，促進思政教育的生長，從而實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

四、拓寬學(xué)習(xí)路徑，創(chuàng)新思政延伸點

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！毙抡n標(biāo)指出，語文教學(xué)要注重提高學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的能力，而實踐的載體是家庭、社區(qū)、社會等。語文學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)可以延伸到家庭、延伸到社區(qū)，把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)拓展到學(xué)生生活中。小學(xué)語文學(xué)科承載著培養(yǎng)學(xué)生“勞動意識”的任務(wù)，為學(xué)生的生命打上金黃的底色，塑造學(xué)生勤于動手、熱愛勞動的品格。將勞技教育融入語文學(xué)科教學(xué)，通過研究性學(xué)習(xí)的方式拓寬路徑，找到思政教育的延伸方式。第一，從家庭勞動入手。在教學(xué)《端午粽》后，教師可以布置學(xué)生實踐“包粽子”的活動，在親子活動中感受傳統(tǒng)文化的魅力所在，既傳遞了傳統(tǒng)文化知識，又鍛煉了學(xué)生的勞動技能。第二，從實地體驗入手。在教學(xué)五年級下冊《走進他們的童年歲月》口語交際一課時，教師可以布置學(xué)生與家長一起重新尋找屬于大人的童年，了解父母小時候的故事，探究父母小時候的玩具，在親子互動中感受勞動的文化魅力。第三，從社會實踐入手。在寫作任務(wù)“記一次勞動”的驅(qū)動下，讓學(xué)生參與課外實踐活動。每一次的活動過后，學(xué)生再將活動經(jīng)歷呈現(xiàn)于筆端。有針對性的寫作實踐不但充實了學(xué)生的寫作內(nèi)容，而且強化了學(xué)生的勞動實踐技能，這樣的教學(xué)過程會使德育思想得以不斷滲透，進而幫助小學(xué)生樹立正確的價值觀。

小學(xué)語文課程是開展思政教育的有效載體，語文學(xué)科的思政教育隱藏在每篇文章的字里行間。這就要求教師要立足統(tǒng)編版小學(xué)語文教材，鉆研統(tǒng)編教材，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，拓寬學(xué)習(xí)路徑，讓學(xué)生在潛移默化中接收思政教育熏陶，落實立德樹人的根本任務(wù)，做好小學(xué)生人生路上的引導(dǎo)者，在推動語文教學(xué)活動順利進行的同時，與思政教育齊頭并進。