宋松 王坤龍 劉中文 趙曉
嫘祖,亦作雷祖、累祖,傳說為黃帝(姓公孫,名軒轅,因居軒轅之丘而名)正妃。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》《后漢書·禮儀志》《路史后紀(jì)》《軒轅本紀(jì)》等書記載,嫘祖為西陵氏之女,是黃帝正妃。傳說嫘祖在5000年以前,出生于西陰之地(今山西省運(yùn)城市夏縣西北),她是古代最早養(yǎng)蠶繅絲的發(fā)明創(chuàng)造者。
反映夏代物候情況的《夏小正》中可以看到“三月攝桑,妾子始蠶”,即當(dāng)時(shí)于陽(yáng)歷四月采伐桑葉開始養(yǎng)蠶,表明那時(shí)北方的養(yǎng)蠶比現(xiàn)在要早45 d,因?yàn)槟菚r(shí)的桑樹生長(zhǎng)發(fā)育較現(xiàn)代要早45 d。殷代甲骨文中不僅有蠶、桑、絲、帛等字,還有一些和蠶絲生產(chǎn)有關(guān)的完整卜辭。有的卜辭上記載,叫人察看蠶事,要經(jīng)過九次占卜??梢娦Q桑在當(dāng)時(shí)是一項(xiàng)非常重要的生產(chǎn)事業(yè)。甲骨文中還有關(guān)于蠶神和祭禮蠶神的記載,當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱损B(yǎng)好蠶,用?;蜓虻蓉S厚的祭品祭禮蠶神。據(jù)《詩(shī)經(jīng)》《左傳》《儀禮》等古書記載,當(dāng)時(shí)蠶不僅已經(jīng)養(yǎng)在室內(nèi),而且已經(jīng)有專門的蠶室和養(yǎng)蠶的器具。這些器具包括蠶架(“栚”或“槌”)、蠶箔(“曲”)等。由此可見,到殷周時(shí)期,我國(guó)已經(jīng)有了一套成熟的栽桑養(yǎng)蠶技術(shù)。
從西周墓出土的玉蠶來看,周初到春秋時(shí)期養(yǎng)蠶在人們生產(chǎn)生活中已經(jīng)很普遍。《禮記·月令》載:“季春之月,……省婦使,以勸蠶事”“孟夏之月,……蠶事畢,后妃獻(xiàn)繭”?!抖Y記·祭義》載:“大昕(三月初一,相當(dāng)于陽(yáng)歷四月初)之朝,奉種浴于川,桑于公桑,風(fēng)戾以食之。歲既單矣(陽(yáng)歷四月末五月初),世婦卒蠶,奉繭以示于君”。即在五月初就上簇結(jié)繭,養(yǎng)蠶時(shí)期與夏代看不出多大差別。但《周禮·夏官·馬質(zhì)》載:“禁原蠶者”。即政府明令禁養(yǎng)二化性蠶,多化性蠶已不見記載了,說明此時(shí)飼養(yǎng)的蠶主要為一化性蠶,繭為白色?!对?shī)經(jīng)·召南·羔羊》所載有“素絲五紽”“素絲五緎”“素絲五總”,這反映了南方地區(qū)及河南、湖北一帶為白色絲。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》簡(jiǎn)練生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民采桑、養(yǎng)蠶、紡織、做衣裳的情景:“女執(zhí)懿筐,遵彼微行,爰求柔?!薄靶Q月條桑,取彼斧斨,以伐遠(yuǎn)揚(yáng),猗彼女?!薄捌咴馒Q鵙,八月載績(jī),載玄載黃,我朱孔陽(yáng),為公子裳”。從“載玄載黃”“我朱孔陽(yáng)” 這幾句詩(shī)句中不難看出,當(dāng)時(shí)人們已應(yīng)用礦物、植物染料,并出現(xiàn)了彩繪印花絲織品?!对?shī)經(jīng)·唐風(fēng)·揚(yáng)之水》有“素衣朱繡”,說明山西用白絲做成的衣服再繪上紅色的圖畫;《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》有“八月載績(jī),載玄載黃”,即要把織成的綢染成黑色或黃色,說明該地產(chǎn)的也是白色絲?!豆茏印ぽp重》“魯梁之民俗為綈”,是說山東普遍產(chǎn)粗厚光滑的絲織品。《尚書·禹貢》中記載江蘇徐州一帶以白色厚絹為名產(chǎn)?!赌印酚小耙娙窘z者而嘆曰:染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變”。也很清楚地看出山東一帶所產(chǎn)的是白絲。周代已經(jīng)大面積栽種桑樹?!对?shī)經(jīng)·魏風(fēng)·十畝之間》中有“十畝之間兮,桑者閑閑兮”的詩(shī)句,意思是十畝桑園綠樹間啊,采桑兒多悠閑啊。這說明春秋時(shí)期桑樹已經(jīng)成片栽植,而且一塊桑田有十畝之大。當(dāng)時(shí)栽種的桑樹,大概有灌木式的,也有喬木式的。現(xiàn)在,我們還可以在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅器上的采桑中看到古代勞動(dòng)?jì)D女提籃采桑的生動(dòng)形象。
戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期,養(yǎng)蠶與周代相類似(《呂氏春秋·月令》)。山東飼養(yǎng)的為三眠蠶(荀子《蠶賦》)。荀子《蠶賦》有“此夫身女好而頭馬首”,身體柔軟婉轉(zhuǎn),如女性之軀,頭則似馬首,精妙地描繪出蠶的優(yōu)雅形態(tài),表明公元前3世紀(jì)的家蠶性狀?!妒酚洝だ钏箓鳌酚小鞍⒖c之衣”,說明秦時(shí)山東東阿縣的白綢仍很名貴。陜西為當(dāng)時(shí)主要蠶區(qū)之一,“秦始皇三品以上,綠袍深衣,庶人白袍,皆以絹為之”(晉·崔豹《古今注》),說明所生產(chǎn)的是白絲。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《管子·山權(quán)數(shù)》中說:“民之通于蠶桑,使蠶不疾病者,皆置之黃金一斤,直食八石,謹(jǐn)聽其言而藏之官,使師旅之事無所與?!边@是說,群眾中有精通蠶桑技術(shù),能養(yǎng)好蠶,使蠶不遭病害的,請(qǐng)他介紹經(jīng)驗(yàn),并給予黃金和免除兵役的獎(jiǎng)勵(lì)。的確,最有經(jīng)驗(yàn)、最有知識(shí)的是從事生產(chǎn)實(shí)踐的廣大人民群眾,他們中有很多蠶桑專家和能手,他們?cè)陂L(zhǎng)期的養(yǎng)蠶生產(chǎn)實(shí)踐中,不斷探索,為我國(guó)和世界養(yǎng)蠶業(yè)積累了極其豐富和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
公元166年前后,東漢崔寔在洛陽(yáng)寫成的《四民月令》載:“三月清明節(jié),命蠶妾治蠶室,涂隟穴,具槌、?、箔、籠,……四月,繭既入簇,趣繰,剖綿”。說明東漢時(shí)代在四月即今陽(yáng)歷五月就能上簇、采繭和繅絲,仍比現(xiàn)在北方要早30 d。漢代出現(xiàn)了黃繭,但仍是以白繭為主。漢·王逸《機(jī)賦》:“蠶人告訖,舍罷獻(xiàn)絲?;螯S或白,蜜蠟?zāi)?。指出剛剛繅出來的是有光亮的黃、白兩色絲,即分別由黃繭、白繭而來。江淹《班婕妤詠扇》詩(shī):“紈扇為圓月,出自機(jī)中素”?!稐兯刭x》:“卷霜帛而下庭”。《怨歌行》:“新裂齊紈素,皎潔如霜雪”。王充《論衡·程材》:“白紗入緇,不染自黑”。史游《玉海·急就篇》:“齊國(guó)給獻(xiàn)素繒帛”?!稘h書·地理志》:齊地從戰(zhàn)國(guó)、秦、漢以來的名產(chǎn)“織作冰紈”為透明得像薄冰一樣的白綢,以上都指白色絲綢。漢初大量飼養(yǎng)二化性蠶,如在公元前10年,產(chǎn)量曾達(dá)50萬擔(dān)。其中二化性蠶的比例較大,以致二化蠶糞成了重要的肥源。公元前1世紀(jì),當(dāng)時(shí)十畝瓠田下種前竟要用儲(chǔ)藏的干蠶糞200石。(《氾勝之書輯本》)注二月而接也,有插接、劈接、壓接、搭接、換接。谷而接桑也,其葉肥大,說明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)掌握了嫁接技術(shù)。姚振宗《后漢藝文志》著錄有《王景蠶織法》一書。王景于東漢初年任廬江太守,教民蠶織,此書可能就是他在廬江時(shí)為提倡蠶織而寫的蠶業(yè)專書,原書已佚。此外,《氾勝之書》載“衛(wèi)尉前上蠶法”,此處所說的“蠶法”,可能也是一篇蠶業(yè)專著,時(shí)代則早于《王景蠶織法》約半個(gè)世紀(jì)?!稓飫僦畷酚晌鳚h后期氾勝之撰,原書已佚,今有輯佚本。書中有直播育苗的桑樹繁殖法等記載?!稘h書·藝文志》著錄,漢代尚有《種樹藏果相蠶》一書,原書早已失傳。漢初飼養(yǎng)的家蠶,是體形極小的類型,從1973年湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)墓發(fā)掘的絲織物絨圈錦可見,2100年前織物的單根繭絲纖度僅0.78~0.96但尼爾,比近代廣東多化性種最小的革絲纖度1.02但尼爾還小,僅為一般二化性品種繭絲纖度的1/3左右,其體型和繭形的大小可想而知。當(dāng)時(shí)在我國(guó)友鄰越南義安省飼養(yǎng)的為多化性蠶,漢俞益期《牋》載“日南蠶八熟,繭軟而薄”,與上載同時(shí)(公元前110年) 于今廣東省的海南島設(shè)置儋耳、珠崖兩郡。在設(shè)郡以前,當(dāng)?shù)厝嗣褚呀?jīng)“男子耕種禾稻麻,女子桑蠶織績(jī)”(《漢書·地理志》),推測(cè)那時(shí)用當(dāng)?shù)氐亩嗷砸靶Q馴化的多化性家蠶。迄至最近,當(dāng)?shù)厝燥曫B(yǎng)7~8次的多化性“輪月種”。
三國(guó)時(shí),魏國(guó)所產(chǎn)絲仍以白色為主。如“景初二年(238年)賜倭女王白絹五十匹”(《魏志·倭人傳》)?!跋膭t縑總綃繐,其白如雪;冬則羅紈綺縠,衣疊鮮文”(《魏文帝集》)。當(dāng)時(shí),南方仍有多化性蠶的飼養(yǎng)。晉·左思《吳都賦》載“鄉(xiāng)貢八蠶之綿”,說明當(dāng)時(shí)江蘇飼養(yǎng)有多化性蠶。晉·鄭緝之《永嘉記》也提到“永嘉有八輩蠶”,即在浙江溫州一帶一年飼養(yǎng)八批蠶,其中有世代連續(xù)關(guān)系的4~5代。西晉張華《博物志》載“蠶三化,先孕而后交”,世代也較現(xiàn)在為多。南朝梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》載:“八蠶出日南,至秋猶飼以柘,荊楚則早晚二蠶”。即使在北方,公元534年前后,北魏·賈思勰《齊民要術(shù)》記有“按今世有三臥一生蠶,四臥再生蠶”“秋母蠶,秋中蛋,老秋兒蠶,秋末老兒蠶”,說明該時(shí)北方除有一化性和二化性兩種類型外,還有關(guān)于多化性的傳聞,并最早提到了四眠蠶,且三世紀(jì)下半葉西晉·張勃《吳錄》也說“南陽(yáng)郡一歲蠶八績(jī)”,則河南一帶仍保留有多化性類型?!读忠赜洝份d“九真郡(今越南北部新和附近)蠶年八熟”,說明當(dāng)時(shí)越南北方的蠶仍是多化性。豫章郡(今江西南昌)在東晉南朝時(shí)代也是蠶一年四熟(轉(zhuǎn)引自《歷史教學(xué)》)。而《魏書高祖本紀(jì)》載“承明元年(公元476年)秋八月甲申,以長(zhǎng)安二蠶多死”,這里看到二蠶的飼養(yǎng)期要到陽(yáng)歷的九月,應(yīng)當(dāng)至少為第三化蠶,已感到難于飼養(yǎng),當(dāng)然有種種原因。但當(dāng)時(shí)的南方,流行在江漢流域的《西曲歌》則說“蠶生春三月”,可見春蠶仍在陽(yáng)歷四月開始飼養(yǎng)。楊泉《蠶賦》載“晞?dòng)们迕?,浴用谷雨”,說明催青日期與現(xiàn)代差不多了。
晉代的繭絲色,楊泉《蠶賦》載“爾乃絲如凝膏,其白伊雪”。傅咸詩(shī)“素絲豈不潔,寒女難為容”,郭泰機(jī)《答傅咸一首》載“皎皎白素絲,織為寒女衣”,都表明為白色。南朝宋·鮑照《紹古辭》之二:“昔與君別時(shí),蠶妾初獻(xiàn)絲?!?/p>
隋唐(589—907)時(shí),多化性蠶比較多見,但已偏重于長(zhǎng)江流域。如《隋書》“江湖之南,一年蠶四五熟”,《新唐書·地理志》“吳都土貢八蠶絲”“天寶中,益州(在今四川)蠶三熟”,《唐書·尹思貞傳》“思貞為青州(在今山東)刺史,治州有績(jī),蠶至歲四熟”,唐·張文昌《桂州》“有地多生桂,無時(shí)不養(yǎng)蠶”。此外,當(dāng)時(shí)北方的野蠶為三化,《唐會(huì)要》載“開成二年(837年)十月,陳、許、蔡境內(nèi),野蠶自生桑上。三遍成繭,連綿九十里,百姓收拾,并得抽絲,得絲綿并織成?絹。代宗(762—779 )時(shí),太原民韓景暉養(yǎng)冬蠶成繭”,說明北方也偶爾出現(xiàn)多化性蠶。
〔資助項(xiàng)目:現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系建設(shè)專項(xiàng) (CARS-18)〕