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新·生·活

2021-07-17 05:12
家居廊 2021年7期
關(guān)鍵詞:家居疫情設(shè)計(jì)

編輯總監(jiān) 孫信喜

sunxinxi@hearst.com.cn

2021年,我們無可避免地進(jìn)入到了一個(gè)全新的時(shí)代,療愈疫情所帶來的創(chuàng)傷的同時(shí),也開始面臨諸多因疫情所觸發(fā)的社會(huì)、環(huán)境問題。20歲的設(shè)計(jì)上海@新天地設(shè)計(jì)節(jié)以“新·生·活”為主題再次歸來,設(shè)計(jì)師將后疫情時(shí)代所催生的地理空間限制問題推向了視覺焦點(diǎn),人們?nèi)遮吜?xí)慣了安居家中的隔離生活,如何減少無效社交,如伺趨向向內(nèi)求索。初夏時(shí)節(jié)的上海新天地商圈,《ELLE DECORATION家居廊》攜手弄設(shè)計(jì)NONG STUDIO設(shè)計(jì)師汪昶行打造了全新Apartment Store——“無界之島”,借一場(chǎng)獨(dú)特的沉浸式購物體驗(yàn),與來訪者一同探討居家生活里的社交距離,找尋符合時(shí)下生活方式的居家解決方案。

我有幸作為設(shè)計(jì)上海@新天地設(shè)計(jì)節(jié)的8位策展人之一,通過本期《ELLEDECORATION家居廊》的特別報(bào)道《再造“新生活”》,向你呈現(xiàn)在這為期18天的設(shè)計(jì)、藝術(shù)狂歡節(jié)期間,20位國內(nèi)外設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從“生活再生新”、“傳承再創(chuàng)新”和“可持續(xù)再循環(huán)”三個(gè)角度出發(fā),反思疫情時(shí)期所促發(fā)的一系列生活方式轉(zhuǎn)變,借助設(shè)計(jì)的語言,重新描繪人與人、人與自我之間新的相處模式,探索未來生活的多種可能,繪制出一幅未來“新·生·活”的圖景。

7月,恰逢建黨100周年,也是《ELLE DECORATION家居廊》創(chuàng)刊17周年。李大釗曾說:“因?yàn)槿祟愖罡叩挠?,是在時(shí)時(shí)創(chuàng)造新生活?!边@17年來,我們陪同大家見證著中國的日新月異,隨著“美麗鄉(xiāng)村”和十九大報(bào)告提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的逐次推進(jìn),“新生活”的發(fā)生場(chǎng)域已不再只限于城市,而是已然拓展到了更廣袤的農(nóng)村天地。

“近十幾年來,政府、社會(huì)資本、個(gè)人和機(jī)構(gòu)開始將目光投向中國廣大的鄉(xiāng)村,各種社會(huì)力量綜合交織,形成了—股前所未有的社會(huì)潮流”,由景德鎮(zhèn)第一家國營陶瓷企業(yè)“建國瓷廠”改造而來的江西畫院美術(shù)館首展《鄉(xiāng)村建設(shè):建筑、文藝與地方營造實(shí)驗(yàn)》的策展人左靖如是說。本期《鄉(xiāng)建新浪潮》走入這一首次綜合展示近10年鄉(xiāng)村實(shí)踐成果的大型系統(tǒng)性展覽,22組參展人涵蓋了近十年中國鄉(xiāng)村建設(shè)的探路者、專注鄉(xiāng)土與社區(qū)營造的實(shí)踐者,以及數(shù)位致力于手工藝與鄉(xiāng)村藝術(shù)的藝術(shù)家。藉由這次系統(tǒng)性的梳理回顧,我們?cè)诤甏髷⑹轮戮劢沽藥孜弧皞€(gè)案”人物:《何崴的鄉(xiāng)建與鄉(xiāng)愁》講述了這位建筑師始于2013年在河南省信陽市新縣西河村大灣的鄉(xiāng)村公共空間建筑設(shè)計(jì)探索之路,始終堅(jiān)持自己理解的鄉(xiāng)村建筑特性——一是容器,二是酵母,三是燈塔;2018年,山東魯商集團(tuán)委托l(wèi)ine+在山東泰安做一個(gè)類似于東梓關(guān)(line+于2017年進(jìn)行的一個(gè)回遷安置房項(xiàng)目)影響力的鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目,line+嘗試跳出傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)范疇,摸索一種以設(shè)計(jì)為引擎的創(chuàng)新模式,讓建筑師成為各個(gè)領(lǐng)域間的樞紐和鏈接,從“空間創(chuàng)造者”轉(zhuǎn)變成為“空間賦能者”;打造了《世外銀杏源:百美村宿·高嶺宿集》的建筑師王求安,一直遵循著“修舊如舊”的原則,希望能夠讓建筑隱匿于自然,用謙和與敬畏實(shí)現(xiàn)建筑和自然的平衡,同時(shí),與當(dāng)?shù)鼐用裆钊霚贤ê献鳎e極引入村民在改造中的角色;《大地還鄉(xiāng),藝術(shù)浮梁》將孕育了瓷都景德鎮(zhèn)的最初母體土壤浮梁帶入了讀者的視線,為期32天的展覽聚集26位國內(nèi)外藝術(shù)家22件作品,以裝置、聲音、影像等多種形態(tài)出現(xiàn)在廢舊老屋、茶山深處、竹林中、田野旁,以藝術(shù)之名,以推動(dòng)地區(qū)發(fā)展、追求永續(xù)為準(zhǔn)則,對(duì)鄉(xiāng)村進(jìn)行系統(tǒng)化的再造……

“怎樣的生活可以叫做新生活呢?”一個(gè)世紀(jì)以前,胡適有過這樣的自問自答:“我想來想去,只有一句話。新生活就是有意思的生活?!彼^的“有意思”并不僅僅停留在“有趣”的層面上,而是“有意義”且“有思考”,即一種“自我覺知”的生活。繼五四之后,眼下新一輪的“新生活,新文化”運(yùn)動(dòng)方興未艾,經(jīng)歷了數(shù)次與鄉(xiāng)野的交會(huì),華黎更多的感想是“無謂鄉(xiāng)野,終歸詩意”,他說“不管在哪終歸要?jiǎng)?chuàng)造詩性,創(chuàng)造一種有意義的體驗(yàn),其實(shí)無所謂是鄉(xiāng)村還是城市”。

7月,剛剛以“肖鶴云”的身份進(jìn)入正午陽光團(tuán)隊(duì)《開端》劇組的白敬亭也搬入了新家,這位在“前店后住”的門店里長大,常年睡在床和墻之間搭的木板上的男孩終于擁有了自己寬大舒適的床,自由樂享的盥洗室,擁有了小時(shí)候夢(mèng)想的“明亮、簡約、干凈”的公寓。就讓本期《ELLE DECORATION家居廊》的“封面故事”給到你編撰自己“封面故事”的力量與靈感吧:邁入“終歸詩意”的新生活!

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