康淼 鄧倩倩 許雪毅
1921年,廈門大學(xué)和中國共產(chǎn)黨同年而生。如今,因美麗而為人熟知的校園里,不僅有中西合璧的嘉庚樓群、火紅熱烈的鳳凰花,更有嘉庚精神,和那段篳路藍(lán)縷、披荊斬棘的烽火歲月留下的紅色基因和革命文化。
走過一個(gè)世紀(jì),自強(qiáng)不息,代代賡續(xù)。新時(shí)代的廈大青年以他們的方式與歷史對(duì)話,嘗試走進(jìn)偉人內(nèi)心,回溯百年征程中最動(dòng)人的紅色故事,揭曉那不朽事業(yè)背后的平凡與不平凡。
在廈大群賢樓中廳墻根下,完好地嵌著一塊奠基石,上面鐫刻著陳嘉庚的手書“中華民國十年五月九日,廈門大學(xué)校舍開工”。
時(shí)針撥回100年前這一天,天空下著雨。陳嘉庚帶領(lǐng)全體師生冒雨從集美乘船到演武場(chǎng),一同見證廈大首批校舍立下奠基石。
奠基儀式上,陳嘉庚慷慨陳詞:“余以辦教育為職志,聊盡國民一分子之義務(wù)……教育乃立國之本,興學(xué)是國民天職,不為教育奮斗乃非我國民也。”
1915年5月9日,袁世凱接受喪權(quán)辱國“二十一條”的“國恥日”,被陳嘉庚選為奠基日。他希望以此告誡廈大學(xué)子勿忘國恥,發(fā)奮為國。
在陳嘉庚手中,中國近代第一所由華僑獨(dú)資興辦的大學(xué)誕生了。廈大詞典里有一個(gè)特殊詞匯,叫“校主”,指的就是陳嘉庚,是為了將他的訓(xùn)言和精神永續(xù)流傳。
1929年,世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),陳嘉庚的企業(yè)遭受重創(chuàng)。他力排眾議,把事業(yè)鼎盛時(shí)期在新加坡購置的三幢豪華大廈全部變賣,作為維持廈大的經(jīng)費(fèi)?!皩幙勺冑u大廈,也要支持廈大”,毀家興學(xué)彰顯陳嘉庚高尚情操。
后來,鑒于公司經(jīng)營(yíng)舉步維艱,為了讓廈大學(xué)子能夠繼續(xù)學(xué)業(yè),陳嘉庚決定將廈大無條件地獻(xiàn)給國家。1937年7月1日,廈大轉(zhuǎn)為國立大學(xué)。在中華民族處于亡國滅種的危機(jī)關(guān)頭,校主陳嘉庚與國家命運(yùn)更加緊密地結(jié)合在一起。
1940年,陳嘉庚組織南洋華僑回國慰勞前方抗日將士。機(jī)緣巧合之下,他到了延安,與毛澤東促膝長(zhǎng)談,看到共產(chǎn)黨勤儉樸素的作風(fēng),看到政黨和百姓之間平等和諧的關(guān)系,也詢問了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入、稅收等問題。
經(jīng)過深入交流和考察,陳嘉庚得出結(jié)論——“中國的希望在延安”。從西北到東南,一路上他都在宣講延安的新希望,向世人傳遞“抗戰(zhàn)必勝、建國必成”的信心。
一人,一校,不僅是愛國華僑興辦教育的發(fā)端,也是一位旗幟性人物和一個(gè)先進(jìn)政黨之間的心照不宣。
距離廈大思明校區(qū)200多公里開外的福建山城——閩西長(zhǎng)汀,也有一個(gè)廈大。長(zhǎng)汀文廟外復(fù)古的門楣紅梁上懸掛著一塊黑色牌匾,金色大字書寫“國立廈門大學(xué)(1937-1945)”。這里,曾是抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)遷的廈大所在地。
1937年7月7日,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。在部分國土相繼淪陷的情況下,為保存“讀書種子”,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)區(qū)大學(xué)紛紛內(nèi)遷。
那時(shí),廈大剛轉(zhuǎn)為國立??箲?zhàn)全面爆發(fā)的前一天,教育部任命清華大學(xué)物理機(jī)電學(xué)家薩本棟教授為廈大校長(zhǎng)。面對(duì)戰(zhàn)火威脅,臨危受命的薩本棟為了維持東南教育高地,決定將學(xué)校內(nèi)遷長(zhǎng)汀。
是年12月24日,廈大300多名師生肩扛手提行李和書籍,開始向長(zhǎng)汀進(jìn)發(fā)。渡過鷺江、九龍江,越過崇山峻嶺,他們走了整整23天。
長(zhǎng)汀的辦學(xué)條件極為簡(jiǎn)陋,只能借長(zhǎng)汀文廟為辦公場(chǎng)所。學(xué)生租住在民房里,男生宿舍同安堂則采用大統(tǒng)倉的住宿模式,幾十個(gè)人擠在一起睡覺。辦學(xué)經(jīng)費(fèi)處處捉襟見肘,薩本棟校長(zhǎng)和教授們率先減薪,但課時(shí)不減。沒有電燈,薩本棟就拆了自己專用的小汽車,用車上的發(fā)動(dòng)機(jī)為學(xué)校發(fā)電。
八年烽火硝煙中,廈大始終弦歌不輟。廈大檔案館館長(zhǎng)石慧霞在史料中挖掘這段往事時(shí),被師生們的艱辛與頑強(qiáng)感動(dòng)得落淚。她說,“南方之強(qiáng)”正是在長(zhǎng)汀時(shí)期聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。廈大學(xué)子在閩西山區(qū)宣傳抗日,參與了抗日救亡的很多實(shí)際活動(dòng),也培養(yǎng)出很多理工科類人才,為建國事業(yè)打下根基。
一批名家名師聚集山城,執(zhí)鞭任教,包括化學(xué)名家傅鷹、理學(xué)名家謝玉銘、文學(xué)大家施蟄存、經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃開祿、戲劇家洪深、化學(xué)新秀蔡啟瑞等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),長(zhǎng)汀時(shí)期,廈大為國家和社會(huì)培養(yǎng)了數(shù)百位中國科學(xué)院和工程院院士、大學(xué)校長(zhǎng)、海內(nèi)外著名專家學(xué)者和知名企業(yè)家。
每年9月開學(xué)季,廈大建南大禮堂都會(huì)上演一出大型經(jīng)典詩文誦讀音樂會(huì)《嘉庚頌》。來自不同專業(yè)的師生深情朗誦,結(jié)合獨(dú)唱、大合唱、情景表演,將校主陳嘉庚一生的故事生動(dòng)地演繹給新生們。
紅色是廈大校史的鮮亮底色,紅色教育是廈大每年新生入學(xué)必修課。近年來,廈大充分挖掘校史資源,由師生對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)性創(chuàng)作和排演。
2011年90周年校慶期間,大型音樂舞蹈史詩《南強(qiáng)頌》首次上演。整部史詩以《廈大校歌》為音樂主旋律,展現(xiàn)廈大老一輩開創(chuàng)者艱難坎坷的辦學(xué)之路和新一代建設(shè)者奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)學(xué)之路。
《南強(qiáng)頌》迄今已演出數(shù)十場(chǎng),經(jīng)常座無虛席。《南強(qiáng)頌》之后,廈大又陸續(xù)推出《長(zhǎng)征組歌》《哥德巴赫猜想》《嘉庚頌》《遙望海天月》《長(zhǎng)汀往事》等經(jīng)典劇目。
朱水涌是《嘉庚頌》創(chuàng)作者之一。這位對(duì)陳嘉庚和校史有著長(zhǎng)期且深入研究的學(xué)者,向?qū)W生講述嘉庚故事時(shí)常常動(dòng)容哽咽。他說,為了創(chuàng)作出大眾喜聞樂見的劇本,就必須進(jìn)入當(dāng)時(shí)情境,“先把陳嘉庚的故事嚼爛吞到肚子里,再吐出來?!?/p>
對(duì)廈大藝術(shù)學(xué)院學(xué)生黃澤柟來說,在舞臺(tái)飾演陳嘉庚是他最特別的經(jīng)歷。他說:“親自代入主人公身份去體會(huì),和從第三者視角解讀陳嘉庚,是完全不同的感受?!睘榱烁玫乩斫庵魅斯枷牒托木?,劇組專門查閱歷史資料,向研究陳嘉庚的專家請(qǐng)教。
作為經(jīng)典劇目的參演者,他們往往肩負(fù)著傳遞紅色精神的使命。曾在校史劇中飾演過多個(gè)角色的新聞傳播學(xué)院學(xué)生王澤宇認(rèn)為,話劇是深受年輕人喜愛的一種形式,每個(gè)人對(duì)演繹的故事都有自己的理解。
每每演出后,總有臺(tái)下師生感動(dòng)落淚。廈大的紅色文化和革命基因,經(jīng)過藝術(shù)媒介傳播后,不僅讓演出者對(duì)其感同身受,也讓臺(tái)下師生有了更真切、更深刻的認(rèn)識(shí)。
如今,走在廈大校園里,隨處可見紅色歷史文化載體,從校史館、陳嘉庚紀(jì)念堂等,到羅揚(yáng)才烈士陵園、薩本棟陵園、陳景潤(rùn)雕像……這些,都成為廈大人心中永遠(yuǎn)的紅色記憶。