徐忠友
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年?;仡欬h的百年歷程,我們應(yīng)永遠(yuǎn)銘記那些為中華民族偉大復(fù)興拋頭顱、灑熱血的先賢、先驅(qū)。李大釗——中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一、中國(guó)最早的馬克思主義者之一、中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),他用生命“實(shí)踐其所信,厲行其所知”,為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和中國(guó)的革命事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),用鮮血鑄就了不朽的豐碑。
投身新文化運(yùn)動(dòng)
1889年10月29日,李大釗出生于直隸省(1928年改為河北?。?lè)亭縣大黑坨村。當(dāng)時(shí)的中國(guó),正處在帝國(guó)主義列強(qiáng)加緊侵略和封建統(tǒng)治愈益腐朽而造成的深重災(zāi)難之中,國(guó)家和民族瀕于危亡。少年李大釗刻苦學(xué)習(xí)、關(guān)心社會(huì),試圖尋找一條消滅專制、使中華民族擺脫危機(jī)的道路。1907年,李大釗赴天津入讀北洋法政專門(mén)學(xué)校。1913年,李大釗東渡日本,考入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí),并開(kāi)始接觸社會(huì)主義思想和馬克思主義學(xué)說(shuō)。
1911年10月爆發(fā)的辛亥革命,推翻了清王朝的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó),結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)2000多年的君主專制制度,孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。然而,以袁世凱為首的北洋軍閥,在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的支持下,竊取了辛亥革命的果實(shí)。孫中山于1912年2月13日辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù),讓位于袁世凱。袁世凱上臺(tái)不久,便開(kāi)始進(jìn)行帝制復(fù)辟活動(dòng)。在日本留學(xué)的李大釗,對(duì)開(kāi)歷史倒車(chē)的袁世凱非常痛恨,便于1914年組織神州學(xué)會(huì),進(jìn)行反袁活動(dòng)。次年為反對(duì)日本滅亡中國(guó)的“二十一條”,他又以留日學(xué)生總會(huì)名義發(fā)出《警告全國(guó)父老》通電,揭露日本帝國(guó)主義侵略圖謀,號(hào)召國(guó)人以“破釜沉舟之決心”誓死反抗。
1915年,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》),并由此發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)啟迪民智的新文化運(yùn)動(dòng),大張旗鼓地宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主思想,同封建復(fù)古思想展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。此時(shí),李大釗撰寫(xiě)的《民彝與政治》《青春》中提出的啟蒙、政治建設(shè)等課題,實(shí)際上已使他成為新文化運(yùn)動(dòng)的積極參與者。1916年5月,李大釗毅然棄學(xué)回國(guó),正式投身新文化運(yùn)動(dòng)。
1916年8月15日,李大釗參與創(chuàng)辦的《晨鐘報(bào)》面世,他主持了該報(bào)的編輯工作。在《晨鐘報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)上,他發(fā)表了類似“發(fā)刊詞”的文章《<晨鐘>之使命——青春中華之創(chuàng)造》。文章申明:辦《晨鐘報(bào)》的使命,在于喚起民族的覺(jué)醒,并激勵(lì)青年急起直追,勇往奮進(jìn)。后因與創(chuàng)辦人政見(jiàn)不合,李大釗不久即辭職。1917年1月,李大釗獲邀擔(dān)任由章士釗主辦的《甲寅》日刊的主筆。他以《甲寅》為陣地,反對(duì)袁世凱尊孔、反對(duì)封建倫理道德,宣傳俄國(guó)革命,積極推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。
1917年,上任不久的北大校長(zhǎng)蔡元培聘請(qǐng)陳獨(dú)秀為北大文科學(xué)長(zhǎng)。這年初,《新青年》編輯部遷至北京,陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等成為主要編撰人員。1918年1月,經(jīng)章士釗推薦,李大釗擔(dān)任了北大圖書(shū)館主任。于是,李大釗等進(jìn)步知識(shí)分子團(tuán)結(jié)在《新青年》周?chē)吲e民主和科學(xué)兩面大旗,提倡新道德、反對(duì)舊道德,提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué),提倡白話文、反對(duì)文言文,從政治觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等方面對(duì)封建復(fù)古勢(shì)力進(jìn)行猛烈的抨擊。《新青年》和北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。
1917年11月7日(俄歷10月25日),俄國(guó)爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命,震動(dòng)了全世界,也照亮了中國(guó)革命的道路。十月革命的勝利給中國(guó)帶來(lái)了巨大影響,使陳獨(dú)秀、李大釗等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了民族解放和民族復(fù)興的希望。當(dāng)十月革命給中國(guó)送來(lái)馬克思列寧主義的時(shí)候,中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)有了新的內(nèi)容,進(jìn)入了宣傳十月革命的新階段。
《新青年》雜志應(yīng)社會(huì)形勢(shì)發(fā)展的需要,以大量篇幅發(fā)表了宣傳俄國(guó)十月革命和社會(huì)主義理論的文章。1918年11月,李大釗在《新青年》發(fā)表了《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》兩篇著名論文,熱烈歡呼俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利。李大釗是在中國(guó)舉起十月革命旗幟的第一人,是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者之一。同年12月,陳獨(dú)秀、李大釗等在北京創(chuàng)辦《每周評(píng)論》周刊,公開(kāi)亮出文學(xué)革命的大旗。
1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與,通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),是中國(guó)人民徹底地反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。李大釗熱情投入并參與領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng),逐漸從一個(gè)愛(ài)國(guó)的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)馬克思主義者。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中和運(yùn)動(dòng)之后,他更加致力于馬克思主義的宣傳,做了大量工作。他在《新青年》第六卷第五號(hào)、第六號(hào)發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文,系統(tǒng)介紹馬克思主義理論,在當(dāng)時(shí)的思想界產(chǎn)生了重要影響。
創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨
五四運(yùn)動(dòng)和此前馬克思主義在中國(guó)的傳播,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。1920年初,李大釗和陳獨(dú)秀醞釀組建中國(guó)共產(chǎn)黨。是年3月,李大釗在北大秘密發(fā)起成立馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì),把經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)鍛煉的優(yōu)秀青年組織起來(lái),進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義。
1920年春天,李大釗在北京大學(xué)紅樓圖書(shū)館主任室熱情接待了俄共(布)代表維經(jīng)斯基一行,商討在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的問(wèn)題。隨后,李大釗介紹維經(jīng)斯基等前往上海會(huì)見(jiàn)了陳獨(dú)秀。在維經(jīng)斯基等人的幫助下,陳獨(dú)秀于8月在上海發(fā)起創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織。這年10月,李大釗發(fā)起成立了北京的共產(chǎn)黨早期組織——“共產(chǎn)主義小組”,并擔(dān)任小組負(fù)責(zé)人。為了便于小組開(kāi)展工作,他當(dāng)眾宣布每月捐出個(gè)人薪俸中的80元為小組開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)的費(fèi)用。11月底,北京共產(chǎn)主義小組更名為中國(guó)共產(chǎn)黨北方支部,李大釗任書(shū)記。李大釗還根據(jù)上海的共產(chǎn)黨早期組織的經(jīng)驗(yàn)和要求,指導(dǎo)建立了北京社會(huì)主義青年團(tuán),并積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的共產(chǎn)黨早期組織,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了初步條件。
1921年7月下旬,中共一大在上海和浙江嘉興南湖召開(kāi)。當(dāng)時(shí),李大釗除了擔(dān)任北京大學(xué)圖書(shū)館主任、教授外,還兼任北京國(guó)立大專院校教職員代表聯(lián)席會(huì)議主席,因負(fù)責(zé)為學(xué)校老師們索薪,無(wú)法親自前往南方出席會(huì)議。因此,北京的共產(chǎn)黨早期組織推舉了張國(guó)燾和劉仁靜出席黨的一大。
雖然李大釗沒(méi)有出席中共一大,但中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,他是革命運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)導(dǎo)者,在黨的三大、四大上都當(dāng)選為中央執(zhí)行委員,代表黨中央指導(dǎo)北方的工作。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,北方黨組織派出許多同志在冀、魯、豫、晉、陜、內(nèi)蒙古和東北的廣大地區(qū)開(kāi)展了黨、團(tuán)工作,先后發(fā)動(dòng)了開(kāi)灤大罷工、二七大罷工等著名工人運(yùn)動(dòng)。
1922年8月,李大釗受黨的委托在上海與孫中山談判國(guó)共合作事宜,代表中共提出加入國(guó)民黨的建議并得到同意,成為第一次國(guó)共合作的牽線人。1924年,李大釗在廣州參加國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì),有“跨黨派”身份的他成為主席團(tuán)5位成員之一,為建立國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作作出了重要貢獻(xiàn)。這年年底,他擔(dān)任了中共北方區(qū)執(zhí)行委員會(huì)書(shū)記,積極地進(jìn)行廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,領(lǐng)導(dǎo)改組后的國(guó)民黨在北京的組織,堅(jiān)決反對(duì)國(guó)民黨右派。
與此同時(shí),李大釗努力為南方的革命運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)、輸送了大批干部。他堅(jiān)決支持當(dāng)時(shí)主要在南方一些農(nóng)村蓬勃興起、同時(shí)波及北方的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),并著文論述開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和解決土地問(wèn)題的重要性。他認(rèn)識(shí)到農(nóng)民是中國(guó)革命的依靠力量,明確提出:“中國(guó)的浩大的農(nóng)民群眾,如果能夠組織起來(lái),參加國(guó)民革命,中國(guó)國(guó)民革命的成功就不遠(yuǎn)了?!边@一切,都為中共的發(fā)展和壯大發(fā)揮了重要作用。
碧血書(shū)忠誠(chéng)
在開(kāi)展建黨工作的同時(shí),李大釗還領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭(zhēng),猛烈沖擊了帝國(guó)主義勢(shì)力和北洋軍閥統(tǒng)治。
1924年,在直奉軍閥大戰(zhàn)中,馮玉祥在南方國(guó)民黨和蘇聯(lián)的暗中支持下,突然發(fā)動(dòng)北京政變,囚禁北洋軍閥曹錕,推舉段祺瑞為北京臨時(shí)政府執(zhí)政,電請(qǐng)孫中山北上共商國(guó)是。當(dāng)時(shí),李大釗很注意在軍隊(duì)中擴(kuò)大革命運(yùn)動(dòng)的影響,他是馮玉祥和蘇聯(lián)之間最重要的聯(lián)系人,對(duì)馮玉祥五原誓師、參加北伐起了重要作用。他推動(dòng)了馮玉祥與張作霖手下的重要將領(lǐng)郭松齡達(dá)成密約,促使郭松齡于 1925年11月23日公開(kāi)起兵討伐張作霖,并一度占領(lǐng)錦州。
1925年五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,李大釗與趙世炎等人在北京組織5萬(wàn)余人的示威,反對(duì)帝國(guó)主義和北洋軍閥,結(jié)果被北洋政府以所謂“假借共產(chǎn)學(xué)說(shuō),嘯聚群眾,屢肇事端”為由而下令通緝。李大釗進(jìn)入東交民巷俄國(guó)兵營(yíng)才躲過(guò)一劫。1926年3月,李大釗又領(lǐng)導(dǎo)并參加了北京反對(duì)帝國(guó)主義和北洋軍閥的示威,讓北洋軍閥恨之入骨。
馮玉祥的“赤化”傾向,引起了北洋軍閥的警惕。1926年初,奉系軍閥張作霖和直系軍閥吳佩孚聯(lián)合起來(lái),驅(qū)逐了馮玉祥的軍隊(duì)。同年12月,張作霖的奉系部隊(duì)控制北京,成立所謂的“安國(guó)軍政府”。在反“赤化”的氛圍中,作為與馮玉祥部隊(duì)和南方國(guó)民黨政府的重要聯(lián)系人以及中共北方負(fù)責(zé)人,李大釗被列為安國(guó)軍的重要抓捕對(duì)象。為躲避搜捕,李大釗帶領(lǐng)家人躲進(jìn)了蘇聯(lián)大使館,同時(shí)把共產(chǎn)黨和國(guó)民黨在北京的機(jī)關(guān)也一起搬進(jìn)了蘇聯(lián)使館。
張作霖欲搜查蘇聯(lián)大使館,但各國(guó)公使認(rèn)為中國(guó)軍警進(jìn)入東交民巷,顯系違反《辛丑條約》。1927年4月4日,在張作霖的活動(dòng)下,多國(guó)公使舉行會(huì)議,同意準(zhǔn)許中國(guó)軍警進(jìn)入使館區(qū)搜查。因?yàn)樘K聯(lián)十月革命后自行廢除不平等條約,所以蘇聯(lián)大使館不受《辛丑條約》保護(hù),也就無(wú)法保護(hù)李大釗了。
4月6日清晨,大批軍警直撲東交民巷使館區(qū)。槍聲響起時(shí),李大釗正在里屋伏案辦公。片刻,屋外傳來(lái)雜亂的腳步聲,一群警察和憲兵擁著大使館的中國(guó)雇員閻振山闖了進(jìn)來(lái)。一個(gè)便衣特務(wù)指著李大釗問(wèn)閻振山:“他是誰(shuí)?你認(rèn)識(shí)他嗎?”閻振山搖了搖頭:“不認(rèn)識(shí)?!睆堊髁厥窒碌膫删兲幪庨L(zhǎng)吳郁文走上前來(lái),冷笑一聲:“你不認(rèn)識(shí)?我可認(rèn)識(shí)。他就是李大釗!”軍警們強(qiáng)行逮捕了李大釗,還抓走了他的夫人趙紉蘭和兩個(gè)女兒。
李大釗被捕的當(dāng)天下午就被訊問(wèn)。對(duì)于共產(chǎn)黨方面的信息,李大釗嚴(yán)守紀(jì)律,在“供詞”中只字未提。鑒于李大釗是共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖在當(dāng)時(shí)幾乎是人所共知的事實(shí),他坦然承認(rèn)自己反對(duì)現(xiàn)政府、擁護(hù)農(nóng)工利益的政治立場(chǎng),但是對(duì)于中共北方區(qū)委計(jì)劃“聯(lián)俄反奉”等具體任務(wù)予以堅(jiān)決否認(rèn)。對(duì)國(guó)民黨方面的情況,他也只說(shuō)一些人所共知的信息。據(jù)當(dāng)時(shí)北京的報(bào)紙報(bào)道,李大釗在受審時(shí)“精神甚為煥發(fā),態(tài)度極為鎮(zhèn)靜,自承為馬克思學(xué)說(shuō)之崇信者,故加入共產(chǎn)黨,對(duì)于其他之一切行為則謂概不知之,關(guān)防甚嚴(yán)”。
由于李大釗是北京大學(xué)教授,被捕當(dāng)天傍晚6時(shí),北京國(guó)立九校校長(zhǎng)就召開(kāi)會(huì)議,討論營(yíng)救方法,并準(zhǔn)備派代表向當(dāng)局陳述意見(jiàn)。4月9日,北京國(guó)立九校委派的代表拜訪張學(xué)良,提出“李大釗系文人,不能由軍事法庭審訊,而應(yīng)讓社會(huì)法庭依法審訊”,并要求釋放其妻子、女兒。張作霖面臨很大壓力,但南北的新舊軍閥及其幫兇們勾結(jié)在一起,竭力謀害李大釗。
在獄中,李大釗身受酷刑,仍堅(jiān)貞不屈、大義凜然。所謂特別法庭的法官于1927年4月28日上午11時(shí),不顧各界人士和社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì),根據(jù)軍閥張作霖的示意,竟公然宣判李大釗等20名革命者死刑。下午1時(shí),李大釗等20人分坐6輛囚車(chē),被荷槍實(shí)彈的士兵押解到西交民巷京師看守所。李大釗第一個(gè)走上絞刑架,神色自若,從容就義,年僅38歲。
李大釗胸懷遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,以救國(guó)救民為己任,以舍我其誰(shuí)的豪邁氣魄和大無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)精神,肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“鐵肩擔(dān)道義”的崇高境界,用丹心碧血書(shū)寫(xiě)了對(duì)黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。(題圖為就義前的李大釗)
(責(zé)任編輯:林曉清)