2020年10月，《樓頂?shù)脑≌摺防L制完成，從初步設(shè)想到最終完成經(jīng)歷了三年時間，三年來不斷思考和推敲這件作品最終要以何種圖式呈現(xiàn)。從表象來看，這件作品描繪的是在一個明媚的午后，人們在灑滿陽光的樓頂浴池中暢游的畫面。近景是正在水中嬉戲的人群，有的潛泳，有的自拍，有的在俯瞰城市；中景是喧囂繁華的都市樓群；遠(yuǎn)景是一望無際的海洋和映著天光的群山，上空是碩大的云朵和廣闊燦爛的天空，呈現(xiàn)一派靜謐之氣。

一件藝術(shù)作品的完成，需要經(jīng)過反復(fù)地錘煉，《樓頂?shù)脑≌摺纷畛醯臉?gòu)圖只是一個單人背影，延續(xù)了以往“都市”母題的創(chuàng)作思路，隨著思考的不斷深入，漸漸有了新的認(rèn)識，我試圖突破以往固定的構(gòu)圖模式，做一種新的嘗試，在以往作品中表現(xiàn)孤獨(dú)時，多采用單人的構(gòu)圖形式，單人并不是孤獨(dú)的唯一象征，在多人的對比中依然可以表現(xiàn)孤獨(dú)，甚至?xí)⒐陋?dú)感襯托得更加強(qiáng)烈。于是，由單人增加至三個人物的組合，近似于方形構(gòu)圖，視覺張力隨之增強(qiáng)，但是仍然不能滿足表達(dá)的強(qiáng)烈欲望，人物的數(shù)量依舊可以增加。因此，我將畫面橫向拉長呈手卷狀，在橫向的構(gòu)圖中可以左右安排較多的人物，同時突破當(dāng)下展覽中以方形構(gòu)圖為主的固定模式，這一變化不但使畫面容下更多的人物，而且與傳統(tǒng)的手卷有所關(guān)聯(lián)。然而，一個畫家的審美習(xí)慣往往會對創(chuàng)作思路產(chǎn)生潛移默化的影響，至少在某一階段這種潛在的影響是存在的。我熱衷于表現(xiàn)海闊天空的視覺感受，雖然手卷式的構(gòu)圖略有新意，但與內(nèi)心的審美習(xí)慣并不相符，甚至一度感到有種莫名的窒息感，構(gòu)圖被再次否定。此時，我想起了身處內(nèi)蒙古草原和西藏湖邊仰望蒼穹時，那種刻骨銘心的感覺，空曠、浩瀚，想到了我的碩士研究生導(dǎo)師孫志鈞老師的草原系列作品，人置身于草原時，那種博大、寧靜、蒼茫之中透著一絲絲孤獨(dú)?；诖?，在符合審美的基礎(chǔ)上我將天空面積加大，畫面不僅富有張力，而且給人以心曠神怡之感，遼闊的空間感與內(nèi)心的表達(dá)相得益彰。

在人物形象與動態(tài)的選擇上頗費(fèi)一番周折，與水親近是兒時的生活體驗(yàn)，無論是門前的沙河還是幾公里外的大海，都有著美好的回憶。然而當(dāng)描繪水中人物的具體動態(tài)時，卻束手無策。為此，我多次到海水浴場和水上樂園，觀察并記錄水中人物的各種動態(tài)和形象，畫了大量的速寫和小草圖，根據(jù)畫面的需要，選擇與內(nèi)心表達(dá)相契合的形象。在人物的造型上，采用概括的手法描繪人物的外形。讀博期間，我的博導(dǎo)陳孟昕老師多次談到繪畫形式語言的問題，陳老師對于造型和色彩有著深入的研究，提倡主觀意識，讓我有了從客觀寫生造型到主觀意象造型的重新認(rèn)識。陳老師說，中國畫是意象的造型觀，夸張、變異、抒情，具有寫意的精神，與西方寫實(shí)繪畫不同，造型貴在似與不似之間，在于“造”，在物象體貌上尋找夸張、變異的根據(jù)與相應(yīng)的特點(diǎn)，將形象典型化會更加神似，造型要富有藝術(shù)性而不是照搬對象。這對我突破固有觀念，形成新的造型觀有著重要的影響。

《樓頂?shù)脑≌摺返牧硪粋€突破是在色彩的運(yùn)用上，打破對固有色的認(rèn)識，色彩不是客觀的描繪，需要根據(jù)情感表達(dá)而主觀駕馭色彩，區(qū)別于客觀物象的色彩是判斷一件作品藝術(shù)性高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，在色彩體系中，冷色調(diào)常被認(rèn)為是孤獨(dú)的象征，但是在這件作品中，我嘗試運(yùn)用強(qiáng)烈的冷暖對比來表現(xiàn)孤獨(dú)。將藍(lán)、黃兩種色彩并置，藍(lán)色的天空被主觀處理成黃色，與水面產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比，在矛盾中追求色調(diào)的統(tǒng)一，正是基于新的嘗試，讓我對色彩有了新的認(rèn)識，并成為一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。《藝術(shù)的故事》的作者貢布里希曾經(jīng)說過：“我們都傾向于把傳統(tǒng)的形狀或顏色當(dāng)作不二法門。孩子們往往以為天上的群星必然是五角星的形狀，雖然它們并非如此。堅持畫中的天必湛藍(lán)、草必青青的人就跟那些小孩子相差無多。他們只要看到畫面上出現(xiàn)了別的顏色就義憤填膺……可是一旦藝術(shù)家擺脫出來，就能創(chuàng)作出振奮人心的作品?！笨梢?，突破固有思維或許能開啟一扇全新的大門。

“光”在畫面的運(yùn)用，是我多年來始終探索的一個重要的繪畫語言，在觀念表達(dá)和意境的營造上都起到了舉足輕重的作用，無論是自然光還是人造光，都被賦予某種象征意義。我對光的運(yùn)用既區(qū)別于純寫實(shí)的現(xiàn)實(shí)描繪，又區(qū)別于超現(xiàn)實(shí)的畫面形式，也不同于西方印象派中科學(xué)的光色方法，而是一種意象中的光，打破統(tǒng)一光源的束縛，傾向于主觀臆造的光，呈現(xiàn)出光照無常、欲真又幻的視覺效果?！稑琼?shù)脑≌摺芬廊谎永m(xù)了“光”的運(yùn)用，但突破了以往用空白或白顏色來表現(xiàn)光的方式，取而代之的是用色彩來表現(xiàn)，運(yùn)用黃色來表現(xiàn)波光粼粼的水面效果，色光的運(yùn)用既與天空的色彩相呼應(yīng)又蘊(yùn)含在統(tǒng)一的色調(diào)之中。

隨著對繪畫的不斷認(rèn)識，我會嘗試更多的繪畫語言。2015年開始鐘情于對水的表現(xiàn)，從《遺落之花石綱系列》到《悠遠(yuǎn)的號角》、從《樓頂?shù)脑≌摺返健逗u的黎明》，都是光與水的表現(xiàn)。對于《樓頂?shù)脑≌摺范?，水的畫法借鑒了馬遠(yuǎn)的作品《洞庭風(fēng)細(xì)》中的元素，水紋呈現(xiàn)由近及遠(yuǎn)、由實(shí)到虛的空間效果。水的面積約占了畫面三分之一的位置，將人物整體統(tǒng)一在水中。

《樓頂?shù)脑≌摺繁M管選擇了具象的人物，卻不是再現(xiàn)性的描繪，我習(xí)慣在畫面中注入某種特別的感受，能夠引起觀者的思考，所表達(dá)的情感遠(yuǎn)非表象的呈現(xiàn)，試圖擺脫記錄具體生活場景和人物的直觀表述，讓其成為表現(xiàn)精神性的載體，略帶傷感的孤寂和大自然的神秘感，這種復(fù)雜的感覺只有置身其中才能有所領(lǐng)略。畫面的右下角，于水面波光最耀眼處的青年，是畫家的自我寫照，他的狀態(tài)與周圍格格不入，此刻的沉思正是畫面要表達(dá)的核心所在，暫且稱之為“光中的人”，他不是單純地指某一個人，而是代表每一個人在某時某刻的特定狀態(tài)。都市生活難免被周圍嘈雜的環(huán)境所干擾，但守住一顆安靜的內(nèi)心，即便在浮躁的都市中仍然可以享受一份美好的孤獨(dú)。所謂身處繁華，心生孤獨(dú)，孤獨(dú)不是消極的表現(xiàn)，是一份態(tài)度，在塵世中安靜下來，沉淀自我。

藝術(shù)家需要孤獨(dú)，在孤獨(dú)中思考才能更好地突破，而每一個人在繁忙的工作之余，是否也需要卸下面具與內(nèi)心獨(dú)處。孤獨(dú)感的詮釋因人而異，作為在都市打拼的年輕人，對都市生活的感觸最為深刻，我們的心靈歸宿在哪里，相信每個人的內(nèi)心都是五味雜陳。《樓頂?shù)脑≌摺犯嬖V我們學(xué)會享受孤獨(dú)，“光中的人”正是青年群體的個體，以小見大，折射出當(dāng)下同齡人的生存狀態(tài)，用小我的經(jīng)驗(yàn)映射大我的時代，關(guān)照內(nèi)心，表達(dá)人文關(guān)懷。

《樓頂?shù)脑≌摺返膭?chuàng)作過程，讓我明白形式語言是為了表達(dá)的思想情感而存在，不能為了形式而形式，也不存在所謂的公式化樣式。思想性是藝術(shù)作品的終極追求，藝術(shù)需要遵從內(nèi)心去功利化的虔誠表達(dá)，敢于突破固有思維，在思考中探索，對一個畫家來說至關(guān)重要。

作品《樓頂?shù)脑≌摺穮⒓印暗谑粚萌珖すP畫作品展”，被中國美術(shù)家協(xié)會評為“入會資格作品”并被收藏，同時被中國工筆畫學(xué)會評為“優(yōu)秀創(chuàng)新獎”，如期在中國美術(shù)館展出，算是這件作品的一個完美歸宿吧。

王玉曉

中國藝術(shù)研究院在讀博士、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工筆畫學(xué)會會員、北京美術(shù)家協(xié)會會員、北京工筆重彩畫會會員、國家藝術(shù)基金青年藝術(shù)創(chuàng)作人才。

作品入選第十一屆全國工筆畫作品展，全國第三屆現(xiàn)代工筆畫作品展，“萬年浦江”全國工筆畫作品展，“悲鴻精神”第二屆全國中國畫作品展，“同心筑夢”第二屆中國民族美術(shù)雙年展，“多彩中國夢”2014·中國百家金陵畫展，“相聚宜興”全國工筆畫作品展，“墨韻嶺南”全國中國畫作品展等展覽。

出版有《85后水墨派——工筆卷》《中國當(dāng)代學(xué)院派畫家——王玉曉卷》。

作品發(fā)表于《美術(shù)》《美術(shù)界》《美術(shù)報》等報刊。