楊靖宇作為東北抗聯(lián)杰出的代表人物，得到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度評(píng)價(jià)，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年和75周年大會(huì)上，在提到為國(guó)捐軀的8位杰出將領(lǐng)中，楊靖宇排在第一位，習(xí)近平總書(shū)記稱其具有“腹中滿是草根而寧死不屈的氣節(jié)”。

楊靖宇，原名馬尚德，河南省確山縣李灣村人，東北抗日聯(lián)軍的主要?jiǎng)?chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人之一。1929年，楊靖宇遵照黨中央指示來(lái)到東北，被中共滿洲省委分配到撫順、本溪等地領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。九一八事變后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，楊靖宇積極組織抗日隊(duì)伍，活動(dòng)在吉林東南部和遼東等地整編抗日游擊隊(duì)，打擊日本侵略者。七七事變后，楊靖宇堅(jiān)決執(zhí)行黨中央的決策，積極配合全國(guó)抗戰(zhàn)，指揮抗聯(lián)第一路軍英勇作戰(zhàn)，率部與吉東、北滿抗聯(lián)部隊(duì)遙相呼應(yīng)，鉗制數(shù)萬(wàn)日軍入關(guān)南下，給日偽軍以沉重打擊。

1939年，日本關(guān)東軍新任司令梅津美治郎到任后，發(fā)布的第一號(hào)命令就是把楊靖宇列為偽滿洲國(guó)第一號(hào)心腹大患。他調(diào)集了偽滿洲國(guó)所有能運(yùn)用的機(jī)動(dòng)部隊(duì)對(duì)南滿地區(qū)的楊靖宇及其率領(lǐng)的東北抗聯(lián)第一路軍進(jìn)行了集中兵力的大討伐，使抗聯(lián)一路軍進(jìn)入了極端艱難困苦時(shí)期。

自1939年11月下旬開(kāi)始，約有5000余名日偽軍在樺甸、濛江（今靖宇縣）邊界地區(qū)集中“討伐”楊靖宇所率抗聯(lián)第一路軍司令部及直屬部隊(duì)。11月22日，楊靖宇率警衛(wèi)旅一、三團(tuán)400余人于濛江那爾轟一號(hào)橋設(shè)伏襲擊，擊斃日偽軍30余人，但卻暴露了我軍目標(biāo)。

1940年初，楊靖宇率部襲擊了濛江縣日偽軍重要的軍事?lián)c(diǎn)，獲取了寶貴的糧食和軍需物品。之后，又經(jīng)過(guò)數(shù)次的戰(zhàn)斗后，楊靖宇身邊的戰(zhàn)士越來(lái)越少。

2月18日，楊靖宇身邊僅剩的兩名警衛(wèi)員朱文范和聶東華英勇?tīng)奚?。敵人從他們身上發(fā)現(xiàn)了楊靖宇的印章，于是調(diào)集600多人的討伐隊(duì)進(jìn)山“圍剿”，至此，楊靖宇陷入絕境。

2月的林區(qū)，大雪封山，寒風(fēng)呼嘯。幾天來(lái)，楊靖宇已經(jīng)沒(méi)有吃到一粒糧食了，除了扒開(kāi)冰雪找些枯草吃以外，最后只能從衣服上撕下棉絮，蘸點(diǎn)雪水，支撐生命。

2月22日，已身患重感冒的楊靖宇來(lái)到濛江縣保安村三道崴子，在一處破舊地戧子里，度過(guò)了他人生中最后一個(gè)夜晚。2月23日下午， 由于叛徒的告密，楊靖宇被敵包圍于濛江縣保安村三道崴子。面對(duì)大批敵人，他巍然屹立在一棵大樹(shù)下面，臨危不懼，緊握雙槍沉著應(yīng)戰(zhàn)。敵人狂呼吼叫勸其投降，然而回答敵人的卻是一發(fā)發(fā)充滿仇恨的子彈。激烈的戰(zhàn)斗持續(xù)二十分鐘，將軍的左手腕中彈，他就用右手繼續(xù)射擊。突然，一顆子彈射中了將軍的胸部，他那高大魁偉的身軀轟然倒地，楊靖宇壯烈殉國(guó)。

殘暴的敵人割下了楊靖宇的頭顱，剖開(kāi)了將軍的腹部。討伐楊靖宇的偽通化省警務(wù)廳廳長(zhǎng)岸谷隆一郎聽(tīng)到“楊將軍肚子里一粒糧食也沒(méi)有，只有枯草和棉絮”，當(dāng)時(shí)就愣住了，沉默良久，對(duì)著已經(jīng)沒(méi)有頭顱的楊靖宇將軍遺體敬了個(gè)莊重的軍禮。敵人震驚了，害怕了，因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的是一個(gè)寧死不屈的偉大民族和一位具有寧死不屈精神的中華民族英雄。

英雄雖逝，但精神永存。

楊靖宇精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗聯(lián)將士在東北抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌和思想品格的具體體現(xiàn)，是中華民族百折不撓和威武不屈精神的彪炳彰顯。

忠貞報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。在日本帝國(guó)主義侵占中國(guó)東北的現(xiàn)實(shí)背景下，楊靖宇把中華民族的利益放在高于一切的位置，頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義的侵略，從思想到行動(dòng)都體現(xiàn)了忠貞報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。從領(lǐng)導(dǎo)撫順煤礦工人罷工到“福合客棧”被捕遭日本警察嚴(yán)刑拷打，從磐石游擊隊(duì)、東北人民革命軍到東北抗日聯(lián)軍，楊靖宇積極組織反日活動(dòng)與對(duì)日作戰(zhàn)，就是在生命的最后時(shí)刻也拒絕投降，直至最后殉國(guó)。楊靖宇通過(guò)自己的言行，真正兌現(xiàn)了“寧愿站著死，不愿跪著生”的錚錚誓言。

矢志不渝的共產(chǎn)主義信念。以楊靖宇為代表的東北抗聯(lián)指戰(zhàn)員，堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，把打倒日本帝國(guó)主義、爭(zhēng)取民族解放、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興作為最終的奮斗目標(biāo)。楊靖宇曾坐過(guò)五次牢，但始終立場(chǎng)堅(jiān)定，決不屈服。他重視軍隊(duì)黨的建設(shè)，把支部建在連上。他不計(jì)名利得失，主動(dòng)提議讓魏拯民擔(dān)任中共南滿省委書(shū)記。他兩次組織抗聯(lián)第一路軍西征遼西、熱河，千方百計(jì)謀求與中共中央、中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)的聯(lián)系。在生與死的考驗(yàn)面前，他始終對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定。

視死如歸的英雄主義精神。革命英雄主義精神，是指為了祖國(guó)和人民的利益，不怕流血犧牲，英勇頑強(qiáng)，堅(jiān)韌不拔，一往無(wú)前的革命精神，是要壓倒一切敵人而不被敵人所屈服的英勇氣概。楊靖宇的革命英雄主義精神主要體現(xiàn)為在獄中堅(jiān)貞不屈，大義凜然;在抗日斗爭(zhēng)中把困難和犧牲留給自己，把生存和勝利留給戰(zhàn)友。在生命的最后一百多天里，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，他五次分兵，讓多數(shù)戰(zhàn)友轉(zhuǎn)危為安，自己最后壯烈殉國(guó)。

百折不撓的艱苦奮斗精神。艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分，是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和文化精華，是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。東北抗聯(lián)的武裝抗日斗爭(zhēng)是在最艱苦的環(huán)境下進(jìn)行的：面對(duì)的敵人十分強(qiáng)大，日偽軍“討伐”殘酷，手段殘忍;自然條件惡劣，生存困難;東北抗聯(lián)內(nèi)無(wú)糧草，外無(wú)援軍，孤懸敵后，完全是獨(dú)立苦戰(zhàn)。楊靖宇和抗聯(lián)戰(zhàn)士在斷糧的日子里，十天八天吃不到東西是經(jīng)常的事情。1940年2月23日楊靖宇殉國(guó)后，敵人剖開(kāi)楊靖宇的腹部，看到的只是尚未消化的樹(shù)皮、草根、棉絮，一粒糧食也沒(méi)有。對(duì)此，就連日本侵略者也不得不敬佩。

首創(chuàng)首行的創(chuàng)新精神。楊靖宇的創(chuàng)新精神主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是楊靖宇根據(jù)《一二六指示信》《六三指示信》《八一宣言》等文件，創(chuàng)造性地執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，與其他抗日將領(lǐng)多次聯(lián)合發(fā)表通電，主張立即停止內(nèi)戰(zhàn)，槍口一致對(duì)外，組成東北抗日聯(lián)軍，共同打擊日本侵略者。二是首建南滿抗日游擊根據(jù)地。包括以紅石砬子、玻璃河套為中心的磐石游擊根據(jù)地，以濛江、樺甸和撫松邊界為中心的河里抗日游擊根據(jù)地，以桓仁、本溪、興京（今新賓縣）交界的老禿頂子、和尚帽子為中心的桓本興抗日游擊根據(jù)地。此外，還建立了獨(dú)具特色的眾多密營(yíng)，堅(jiān)持了長(zhǎng)期的對(duì)日作戰(zhàn)。三是首創(chuàng)獨(dú)立自主的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的國(guó)際主義精神。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際主義是馬克思主義的重要組成部分。在東北抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，楊靖宇所部與朝鮮革命軍和蘇軍的密切配合，是國(guó)際主義精神的重要體現(xiàn)，也是楊靖宇精神大放光芒的具體體現(xiàn)。在東北抗戰(zhàn)中，楊靖宇打破民族成見(jiàn)，執(zhí)行中朝民眾團(tuán)結(jié)抗日綱領(lǐng)，要求各部隊(duì)密切與朝鮮武裝力量團(tuán)結(jié)抗日，尤其是與朝鮮共產(chǎn)主義者金日成結(jié)成了親密的戰(zhàn)斗友誼。他還親自創(chuàng)作了《中朝民族聯(lián)合歌》《中朝民眾聯(lián)合抗日歌》等歌曲，起到了良好的作用。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把紅色基因一代代傳下去。在新時(shí)代，依托東北抗聯(lián)等紅色資源，宣傳與弘揚(yáng)楊靖宇精神與東北抗聯(lián)精神，著力傳承紅色基因，發(fā)揮紅色文化引領(lǐng)作用，有助于推進(jìn)東北振興，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神力量。

楊靖宇精神是東北抗聯(lián)精神的重要組成部分。東北抗聯(lián)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗聯(lián)在抗擊日本帝國(guó)主義侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌和思想品格的集中體現(xiàn)。而楊靖宇作為東北抗聯(lián)的締造者、指揮者之一，他率領(lǐng)所部在日本侵略者殘酷統(tǒng)治下的南滿、東滿地區(qū)，一直開(kāi)展著英勇頑強(qiáng)、艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，直至犧牲自己的寶貴生命。楊靖宇精神與東北抗聯(lián)精神具有高度的契合性，既是東北抗聯(lián)精神的重要組成部分，也是東北抗聯(lián)精神的精華。

楊靖宇精神各個(gè)方面的內(nèi)涵是密切聯(lián)系、相輔相成、相互作用的有機(jī)整體。愛(ài)國(guó)主義是楊靖宇精神的基礎(chǔ)，也是核心;共產(chǎn)主義信念是楊靖宇精神的力量源泉，也是精華所在;英雄主義精神、艱苦奮斗精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神、國(guó)際主義精神是楊靖宇精神的具體體現(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。”“實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。”2015年7月，習(xí)近平總書(shū)記在吉林考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要把抗聯(lián)的歷史發(fā)掘好、研究好、宣傳好，組織好相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)，為加強(qiáng)黨的建設(shè)和推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定凝聚正能量。”楊靖宇精神是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富，是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的生動(dòng)教材，是振興東北老工業(yè)基地、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神動(dòng)力。（撰稿：劉信君）