戴聞名　吳梓溢

長沙橘子洲頭是眾多市民游客休閑旅游打卡地

湘江江心的橘子洲頭，有一尊巨型革命領(lǐng)袖毛澤東青年面容塑像?！按蚩ā遍僮又揞^，跟“毛爺爺”來一張自拍，是現(xiàn)在許多年輕人“長沙攻略”上的第一項(xiàng)任務(wù)。

數(shù)據(jù)顯示，不久前的“五一”假期，橘子洲景區(qū)游客接待量緊隨岳麓山之后，位居湖南省第二?！拔逡弧逼陂g，由于預(yù)約參觀量早已達(dá)到最大承載量，景區(qū)不得不嚴(yán)格執(zhí)行“未預(yù)約不參觀”的措施。

紅色，是長沙耀眼的城市底色——長沙是中國城市中“紅色基因”最為豐富的城市之一，是當(dāng)之無愧的“革命搖籃、領(lǐng)袖故里”。毛澤東、蔡和森、劉少奇、任弼時(shí)、林伯渠、彭德懷、賀龍、羅榮桓、粟裕、蕭勁光等湖南籍的共和國締造者，或在長沙接受教育，或開展革命活動(dòng)，在這座城市留下過無數(shù)閃光的歷史足跡。

《湖南省革命遺址普查報(bào)告》顯示，長沙普查到的紅色資源點(diǎn)有275處，其中偉人足跡26處、名人故居22處、工農(nóng)革命熱土26處、革命烈士紀(jì)念地19處，整個(gè)長沙城幾乎就是一座沒有圍墻的革命歷史博物館。

2020年9月習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)指出，湖南是一方紅色熱土，大批共產(chǎn)黨人在這片熱土譜寫了感天動(dòng)地的英雄壯歌。要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因。

今天的長沙人，不僅把“紅色基因”賡續(xù)傳承，發(fā)揚(yáng)光大，更讓它“火”了起來，“潮”了起來。

新民學(xué)會(huì)

長沙岳麓山腳下，有一座曾被稱為“劉家臺(tái)子”的安靜農(nóng)舍，青瓦白墻，石徑彎彎，菜畦縱橫，蔥蘢掩映，一方“溈癡寄廬”的匾額掛于門前。

這里是新民學(xué)會(huì)舊址，也是無產(chǎn)階級(jí)革命家蔡和森的故居，在中國共產(chǎn)黨早期發(fā)展史上有著不一般的地位。

1917-1920年，來自湖南雙峰的蔡和森一家租住于此。蔡和森在湖南省立第一師范學(xué)校的摯友毛澤東、蕭子升、張昆弟等經(jīng)常來到這里暢談，通宵達(dá)旦探討救國救民的出路，醞釀成立革命社團(tuán)。

1918年4月14日，新民學(xué)會(huì)成立會(huì)在蔡和森家的堂屋里召開。之所以叫“新民”，是發(fā)起人毛澤東、蔡和森根據(jù)《禮記》中“康誥曰：作新民”的說法而定的。

毛澤東后來在陜北對美國記者斯諾評(píng)價(jià)說，新民學(xué)會(huì)是“對中國的國事和命運(yùn)產(chǎn)生廣泛影響的一個(gè)學(xué)會(huì)”。

它以“革新學(xué)術(shù)、砥礪品行、改良人心風(fēng)俗”為宗旨，是“五四”時(shí)期以學(xué)生為主體的眾多進(jìn)步團(tuán)體中成立最早的一個(gè)，會(huì)員從起初的十幾人逐漸發(fā)展到78人。

作為一個(gè)學(xué)術(shù)進(jìn)步團(tuán)體，新民學(xué)會(huì)初創(chuàng)時(shí)期定期舉行會(huì)議，討論各種思想和國內(nèi)外形勢，探討中國去向。不久，在北京大學(xué)教授倫理學(xué)的湖南先賢楊昌濟(jì)傳來赴法勤工儉學(xué)招生的消息。經(jīng)討論，新民學(xué)會(huì)決定“向外發(fā)展”和“國內(nèi)研究”并重，由蔡和森、蕭子升帶領(lǐng)19名會(huì)員赴法勤工儉學(xué)，毛澤東等則留在國內(nèi)，研究和解決湖南和中國問題。

湖南省立第一師范學(xué)校舊址

1920年7月，新民學(xué)會(huì)會(huì)員從法國各地來到蔡和森所在的城市蒙達(dá)爾紀(jì)舉行了5天的會(huì)議，提出以“改造中國與世界”為學(xué)會(huì)宗旨。

會(huì)后，蔡和森從法國給在國內(nèi)的毛澤東寫信，第一次提出“明目張膽正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨”的主張。毛澤東則復(fù)信表示“沒有一個(gè)字不贊成”，并提出了“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”這一觀點(diǎn)。

1921年1月初，長沙大雪紛飛，毛澤東等十幾位年輕知識(shí)分子召開新民學(xué)會(huì)長沙學(xué)員新年大會(huì)，正式確定以“改造中國與世界”為學(xué)會(huì)宗旨。

28歲的毛澤東在會(huì)上作了兩次發(fā)言，明確指出：“我贊成用俄國式的革命道路，這是諸路皆走不通了新發(fā)明的一條路?！彼€比較了社會(huì)民主主義、無政府主義等方法，認(rèn)為“激烈方法的共產(chǎn)主義，即所謂勞農(nóng)主義，用階級(jí)專政的方法，是可以預(yù)計(jì)效果的，故最宜采用”。

這兩次發(fā)言，后來以《在新民學(xué)會(huì)長沙會(huì)員大會(huì)上的發(fā)言》為題，收入《毛澤東文集》第一卷，作為全書開篇。

同年7月，毛澤東、何叔衡代表共產(chǎn)黨長沙早期組織參加了中共一大。此后，新民學(xué)會(huì)約半數(shù)會(huì)員（41人）相繼加入了中國共產(chǎn)黨，其中毛澤東、何叔衡、易禮容、彭璜、陳子博、羅章龍、李中、李啟漢等8位會(huì)員是中共早期黨員。新民學(xué)會(huì)還為中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)了一批杰出的領(lǐng)導(dǎo)人——會(huì)員中有10位后來成為中共中央委員，7位成為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。

心系“國之大者”、敢為天下先的“紅色基因”，早已融入一代代長沙人的血脈和靈魂。

毛澤東后來在陜北對美國記者斯諾評(píng)價(jià)說，新民學(xué)會(huì)是“對中國的國事和命運(yùn)產(chǎn)生廣泛影響的一個(gè)學(xué)會(huì)”。

如今，新民學(xué)會(huì)舊址的石牌坊上，鐫刻著蔡暢題寫的對聯(lián)“新民學(xué)會(huì)建黨先聲，毛蔡寄廬流芳千古”。

湖南第一師范學(xué)院毛澤東研究專家顏蒹葭在接受媒體采訪時(shí)指出，新民學(xué)會(huì)之所以成為“建黨先聲”，不只因?yàn)榻霐?shù)會(huì)員接受了馬克思主義，走上了革命道路，更重要的是，毛澤東提出了“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”這一思想建黨主張，蔡和森則最早提出了“中國共產(chǎn)黨”這一名稱和比較系統(tǒng)的建黨理論。

1919年11月16日， 新民學(xué)會(huì)部分會(huì)員在長沙周南女校合影。后排左四為毛澤東

“新民學(xué)會(huì)走在了全國前列，為中國共產(chǎn)黨成立，特別是湖南建黨，作了思想上和干部上的準(zhǔn)備?！鳖佪筝缯f。

清水塘屋

長沙城北繁華的八一路旁，兩口清亮的池塘后，有一棟坐北朝南、兩進(jìn)三開的青磚宅院掩映于綠樹之中，這里是“清水塘22號(hào)”。

1921年，毛澤東、何叔衡參加中共一大回到長沙后，開始著手建立中國共產(chǎn)黨在全國最早的省級(jí)支部——中共湖南支部。隨后，為了革命工作需要，由易禮容經(jīng)手租下了清水塘這棟地處城外郊區(qū)、環(huán)境僻靜的房子，作為中共湖南支部秘密辦公地點(diǎn)和毛澤東、楊開慧的居所。

次年5月，中共中央局批準(zhǔn)在中共湖南支部基礎(chǔ)上成立中共湘區(qū)執(zhí)行委員會(huì)，轄今湖南及周邊江西萍鄉(xiāng)等地區(qū)，毛澤東任書記，區(qū)委機(jī)關(guān)仍設(shè)在清水塘22號(hào)。

1922年下半年至1923年4月，毛澤東和他的同志們在清水塘22號(hào)先后策劃組織了安源路礦工人、粵漢鐵路工人、泥木工人、水口山鉛鋅礦工人等十余次罷工斗爭。

到1923年5月，湖南已發(fā)展建立了十多個(gè)黨支部、小組，成為當(dāng)時(shí)全國革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展最迅速、最富朝氣的地區(qū)之一。源于長沙、延伸湖湘、影響全國的工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)、反帝愛國運(yùn)動(dòng)、平民教育運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)如火如荼。

清水塘22號(hào)，也是毛澤東和楊開慧的第一個(gè)真正意義上的家。

1920年冬，毛澤東和楊開慧結(jié)婚，隨后把楊開慧和岳母向振熙接來一起居住，他們的第一個(gè)孩子毛岸英也出生于此。

1923年12月，毛澤東離開長沙赴上海轉(zhuǎn)廣州參加國民黨一大，不得不與家人暫別。行色匆匆間，他寫下了“今朝霜重東門路，照橫塘半天殘?jiān)拢嗲迦缭S，汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”的詩句。楊開慧則帶著孩子在這里繼續(xù)居住到1924年5月。

清水塘22號(hào)因此被稱為“藏在城郊的小家大國”。如今，在當(dāng)年毛澤東和楊開慧臥室里，特別將青年毛澤東的單人照和楊開慧懷抱兒子毛岸英、毛岸青的合影懸掛在一起，以“彌補(bǔ)毛澤東與楊開慧從未合影過的遺憾”。

6月26日，長沙湘江兩岸上演燈光秀，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年

紅色文化

盡管抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，三次激烈的長沙會(huì)戰(zhàn)和一場慘烈的“文夕大火”重創(chuàng)了長沙的城市面貌，損毀了很多革命歷史遺跡，但心系“國之大者”、敢為天下先的“紅色基因”，早已融入一代代長沙人的血脈和靈魂。

今天的“星城”長沙，已經(jīng)躋身GDP“萬億俱樂部”，擔(dān)當(dāng)著“中部地區(qū)崛起和長江經(jīng)濟(jì)帶核心增長極領(lǐng)頭雁”的新角色，是把“中國制造”帶向星辰大海的世界級(jí)“智造之都”，更是年輕人眼中的“網(wǎng)紅城市”和“造星之城”。

善于打造熱點(diǎn)的長沙人，給“紅色基因”賦予了新時(shí)代特色。

清水塘22號(hào)所在的長沙市開福區(qū)清水塘街道，在2018年打造了一座特殊的博物館——黨建聲音館。館內(nèi)配有專業(yè)錄音及音頻制作設(shè)備，擁有專業(yè)導(dǎo)師，鼓勵(lì)普通民眾前來學(xué)習(xí)、講述和錄制“紅色故事”，讓“紅色基因”“響起來”。

黨建聲音館推出的100期有聲“湖湘黨史故事”，挖掘了李達(dá)、李富春、賀龍、彭德懷、蕭勁光、毛澤覃等多位湖南籍革命領(lǐng)袖的人生故事，并推送上微信公眾號(hào)，讓民眾可以在潛移默化中得到情感的共鳴和境界的提升。

“紅色旅游”，更是長沙的“超人氣”項(xiàng)目。

新民學(xué)會(huì)舊址、清水塘22號(hào)、湖南黨史陳列館、愛晚亭、湖南第一師范、中國共產(chǎn)黨長沙歷史館、楊開慧紀(jì)念館，劉少奇故里花明樓景區(qū)、秋收起義文家市會(huì)師舊址、胡耀邦故居、李富春故居、田漢文化園、雷鋒紀(jì)念館等主要“紅色遺址”，均已被精心保護(hù)和修復(fù)，常年游人如織。

長沙美景

位于長沙市郊的革命烈士楊開慧故鄉(xiāng)——長沙縣開慧鎮(zhèn)入選“湖南省十大特色文旅小鎮(zhèn)”。開慧鎮(zhèn)從眾多紅色旅游景點(diǎn)中脫穎而出的特色，在于依托楊開慧故居4A級(jí)景區(qū)，將紅色旅游與源于周邊自然山水、田園風(fēng)光、歷史文化、民俗風(fēng)情相融合，并優(yōu)化旅游配套設(shè)施，打造出了一個(gè)讓本地人眷戀、外地人向往的田園小鎮(zhèn)，2019年接待游客超過250萬人次。

近幾年來，長沙更以毛澤東誕辰120周年、胡耀邦誕辰100周年、抗日戰(zhàn)爭勝利70周年、長征勝利80周年等重要紀(jì)念日為契機(jī)，積極促成了《恰同學(xué)少年》《毛澤東三兄弟》《紅流》《青春激蕩的歲月》等紅色題材影視劇在長沙開拍，通過影視聯(lián)動(dòng)，放大了長沙“紅色旅游”的吸引力。

被稱為“中國V谷”的長沙馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，則在傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)視頻制作之外，結(jié)合長沙特點(diǎn)，發(fā)展出了另一個(gè)特長——紅色經(jīng)典電影4K修復(fù)。

2019年，馬欄山首席技術(shù)專家周蘇岳帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用4K技術(shù)，修復(fù)了經(jīng)典影片《開國大典》。經(jīng)過修復(fù)之后，30多年前拍攝的泛黃電影膠片上，劃痕、抖動(dòng)都不見了，畫面清晰度、音質(zhì)都遠(yuǎn)勝原版，而且可以永久保存。

目前，馬欄山園區(qū)已經(jīng)啟動(dòng)了紅色文化數(shù)字呈現(xiàn)工程，由紅色文化生產(chǎn)線、紅色文化基因庫和紅色文化云上展館三部分構(gòu)成。計(jì)劃用5年時(shí)間，打造出中國最大的4K紅色經(jīng)典影像修復(fù)、存儲(chǔ)、傳播、改造和傳承教育基地。

正如湖南省委常委、長沙市委書記吳桂英所說，今天留存在長沙大地的每一段革命故事、每一處文物舊址、每一個(gè)教育基地，都是一部歷史教科書、一個(gè)信仰熔鑄點(diǎn)、一座紅色基因庫，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和黨性滋養(yǎng)。