姚星鋼 項子寅

一、勞動教育的背景思考

“勞動”在詞典中的解釋是這樣的：“人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財富的活動，它包括腦力勞動和體力勞動。”“讓勞動回歸校園”中的“勞動”一詞是指體力勞動方面的教育。也許我們能看到某農(nóng)家樂里有親子采摘活動，孩子興高采烈地采著草莓、番茄，某農(nóng)場里有親子收割活動，孩子拿著小鐮刀有模有樣地收割著麥子，且不說這些勞動有多少玩和作秀的成分在內(nèi)，現(xiàn)在到底還有多少孩子能有這樣親身經(jīng)歷、切身體驗農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的機會？

我校地處上海市的農(nóng)村，在我們這樣一所農(nóng)村小學(xué)里這些照理應(yīng)該最有機會和條件接觸勞動的農(nóng)村的孩子都不會勞動，可想而知，城市的孩子又是怎樣一種情況。

勞動創(chuàng)造財富，假如說因為財富的富足而使得勞動意識和能力下降，那么為什么一些物質(zhì)條件不是十分充裕的家庭，同樣也沒有足夠重視勞動？

不管是在發(fā)達地區(qū)，還是在欠發(fā)達地區(qū)，我們總會看到這樣的情景：家長幫孩子背書包，下雨天孩子不會自己打傘，學(xué)校在學(xué)農(nóng)田里面為學(xué)生鋪設(shè)地板等等。這些現(xiàn)象是否折射出了包括學(xué)生的自理能力在內(nèi)的勞動教育的嚴重缺失？是什么原因造成的呢？

簡言之，重分輕勞。分數(shù)，是指學(xué)習(xí)，或者說是用分數(shù)評價的學(xué)科。雖然，隨著社會的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，人們對學(xué)習(xí)質(zhì)量、成績分數(shù)等的認識正在逐漸轉(zhuǎn)變之中，但在人們的心目中，分數(shù)依舊占據(jù)著重要的位置，勞動教育在分數(shù)的沖擊之下就顯得軟弱無力。

二、學(xué)生不會勞動的成因分析

勞動教育，從實施的主體看，可分為社會勞動教育、家庭勞動教育和學(xué)校勞動教育。學(xué)生不會勞動的原因主要有三點：

1.社會不“講”勞動。社會不講、少講與勞動有關(guān)的正能量話語，不宣揚勞動致富而追求一夜暴富。即使講著勞動光榮，實則也是輕視勞動。社會上不勞而獲的思想蔓延，體力勞動和生產(chǎn)勞動在思想上被淡化。從事體力勞動的工作者通常社會地位較低。這對當前學(xué)生造成了很大的影響，使得學(xué)生在體力勞動認識上存在著很大的誤區(qū)，他們輕視勞動、害怕勞動，有的甚至看不起勞動者。

2.家庭不“要”勞動。學(xué)生的體力勞動在家庭中常常被忽視，當代的學(xué)生大多是家里的獨生子女，面對這些“小皇帝”“小公主”們，家長不要孩子勞動，不讓孩子勞動。家長對孩子寵溺，獨攬包辦所有家務(wù)勞動，以至于學(xué)生認為勞動是大人的事情。也有很大一部分家長往往只關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績，只要學(xué)習(xí)好其他什么都不用干。體力勞動和生產(chǎn)勞動在家庭教育中被忽視。圍繞升學(xué)的知識教育獨尊，而其他對學(xué)生成長有重要價值的教育，包括勞動教育、體育教育、心理教育等，由于與升學(xué)關(guān)系不大，都被邊緣化。有不少家長和學(xué)校都認為開展這些教育會浪費學(xué)生的學(xué)習(xí)時間。不少學(xué)生也確實因為學(xué)習(xí)、補課等根本沒有時間參加勞動。

3.學(xué)校不“研”勞動。學(xué)校沒有深入研究勞動教育的現(xiàn)狀、實施途徑、解決對策等。目前學(xué)校勞動教育現(xiàn)狀不容樂觀，普遍存在三缺、三無現(xiàn)象。學(xué)校缺師資、缺場地、缺經(jīng)費，勞動教育無地位、無計劃、無考核。在這樣的情況下，學(xué)校的勞動教育基本上只剩下打掃衛(wèi)生的任務(wù)了，有的甚至把勞動當作是一種懲罰手段。

三、新時代加強勞動教育的基本原則

在悠久的歷史長河中，“勞動”從來就是根深蒂固的。陶行知先生提出“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”，勞動教育思想是其生活教育理論的基石和核心。黃炎培先生更是有著深入的探索，倡導(dǎo)尊重勞動，尊重勞動者，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀；在教育各個環(huán)節(jié)中充分融入勞動內(nèi)容，在沉浸式教學(xué)中幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣；深入挖掘勞動的育人價值，大力弘揚勞動精神。蘇霍姆林斯基指出勞動教育與人的成長的重要關(guān)系，勞動促進人的健康成長和全面發(fā)展，勞動創(chuàng)造美麗的世界和絢麗的人生。

新時代呼喚勞動教育，是對勞動教育本質(zhì)認識的回歸。它既是馬克思主義“勞教結(jié)合”思想的引領(lǐng)，又傳承了“耕讀傳家久”的創(chuàng)痛，還具有鮮明的時代特征。為此，學(xué)校在辦學(xué)過程中要重視勞動教育，就需要做到三個“準”：

1.明確勞動教育的準則。要讓學(xué)生充分認識到勞動的價值和意義，明白真正的幸福生活來源于勞動，靠自己持之以恒辛勤勞動獲得的勞動成果能讓人獲得更大滿足感和幸福感。如果學(xué)生在內(nèi)心認為勞動就是干苦力，體力勞動工作是下等的工作，認為是干體力勞動是一件羞恥的事，那這樣不僅無法實現(xiàn)勞動教育的目的，反而會引發(fā)學(xué)生對勞動本身的抵觸。當然學(xué)校不能只教育，不勞動，紙上談兵遠不及一次親身體驗來的實在。也不能只勞動，不教育。有的家長為了教育厭學(xué)的同學(xué)，處罰的辦法有時會采取“勞動”鍛煉。老師處理違犯紀律的同學(xué)有時還會采用罰勞動的辦法。其結(jié)果只會讓學(xué)生懼怕勞動，從而躲避勞動。我們必須認識到，勞動和教育是勞動教育的一體兩面。

2.做好全面發(fā)展的準備。我們堅持“五育并舉”的育人模式，著力培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。勞動教育的根本目標在于增強學(xué)生的勞動意識，幫助學(xué)生建立勞動的觀念，提升學(xué)生的勞動能力，激發(fā)學(xué)生的勞動熱情。我們就是要為學(xué)生的成長做準備，為學(xué)生的全面發(fā)展做準備。

3.找到落實勞動的準星。過去，勞動教育只是簡單的、單一的生產(chǎn)勞動，現(xiàn)在我們將勞動知識和勞動技術(shù)都納入了綜合實踐活動課程，勞動教育更注重綜合全面發(fā)展地育人，所以我們要找到過去、現(xiàn)實與未來之間的連接點，將勞動教育不斷發(fā)展、豐富、完善。同時我們也要找準勞動教育與其他教育的結(jié)合點，五育并舉的當下各方面教育都是相輔相成的，勞動教育的開展有利于學(xué)生建立正確的人生觀價值觀，有利于智教育任務(wù)的實現(xiàn)，勞動教育能鍛煉身體、愉悅身心，能有效地促進美育的實施。我們要把握勞動教育的內(nèi)涵，在教育中增強勞動能力，在勞動中達成教育的目的。勞動教育以勞動為載體，但不是什么樣的勞動都能達成勞動教育的教育目標，因此，選擇合理的勞動形式，因地制宜、循序漸進地開展勞動教育是實現(xiàn)勞動教育的觀念關(guān)鍵。

四、讓勞動回歸校園的實踐路徑

我校在勞動教育方面的實踐之路是從生活自理能力、簡單家務(wù)勞動、適當生產(chǎn)勞動等三大方面著手的，主要途徑有“3+X”：

1.有效宣傳+親身體驗

我們采用多渠道，多途徑，用多樣的形式，向教師、學(xué)生以及家長宣傳勞動教育的意義。班隊課、主題教育等課面向?qū)W生；家長會、家長開放日等活動面向家長；教職工大會、政治學(xué)習(xí)等時間面向教師。我們以家校合作共育為平臺，讓學(xué)生在校學(xué)做衛(wèi)生工作，人人都有工作崗位，都有切實的負責(zé)項目，體驗簡單勞動的過程和方法；在家學(xué)做力所能及的家務(wù)，體驗父母操持家務(wù)的辛苦和收獲；讓學(xué)生走進他們父母親工作單位，體驗職業(yè)勞動艱辛與成就。

2.定時勞動+定點勞動

學(xué)校設(shè)定固定的勞動周和每周的拓展課時間，開展固定的日常勞動，中午有專門負責(zé)午餐管理的崗位，學(xué)生學(xué)習(xí)分飯、盛湯，午餐后負責(zé)腳下地面清潔工作，下午掃地、拖地、擦桌子、擦黑板、管理植物角、清潔置物柜等；結(jié)合每年特定的節(jié)慶活動組織布置各類勞動內(nèi)容，如“三八”婦女節(jié)幫爸爸媽媽洗腳、重陽節(jié)為敬老院老人們表演節(jié)目、教師節(jié)為老師們做一張賀卡、感恩節(jié)幫爺爺奶奶捶捶背等等。

在定時的基礎(chǔ)上，我校還為學(xué)生安排了固定的勞動場所。利用固定節(jié)周，如3月5日學(xué)雷鋒日，師生共同走進社區(qū)、街道撿垃圾，做宣傳。在校內(nèi)，每個班級有衛(wèi)生包干區(qū)，各班分工明確，平時負責(zé)各自的區(qū)域的清潔衛(wèi)生、綠化養(yǎng)護工作。除此之外，我校還有一個專門讓學(xué)生種植果蔬的園子，名為“錦繡園”，每年都會開設(shè)“開播節(jié)”和“收獲節(jié)”，我們將課堂搬到“錦繡園”，孩子們在翻土、整地、施肥、播種、管理的過程中，學(xué)習(xí)了簡單農(nóng)作工具的基本操作使用方法，學(xué)會了基礎(chǔ)的探究學(xué)習(xí)方法，他們的探究報告獲得了上海市創(chuàng)新大賽的一等獎。蔬菜收獲后做成佳肴，師生一起分享。這樣的勞動過程不僅讓學(xué)生體會了勞動和勞動者的艱辛，感受到了勞動后豐收的成就感，同時也享受了分享勞動果實的喜悅。

3.整合資源+多元評價

我們將勞動教育與我?！伴_門式辦學(xué)”相整合。我校多次舉辦“開門式辦學(xué)”活動，迎接八方來客，面對一批又一批的來訪客人老師，師生共同打掃衛(wèi)生，清潔美化環(huán)境，學(xué)生制作歡迎小報，通過網(wǎng)上自主收集資料，親自動手繪制小報，一起布置張貼，通過自己的勞動來彰顯主人家的風(fēng)采，客人老師們不禁嘖嘖稱贊。

我們將勞動教育與學(xué)科教學(xué)相整合?；A(chǔ)學(xué)科中，語文、數(shù)學(xué)、英語、勞動技術(shù)、自然、信息科技、美術(shù)等學(xué)科都能跟勞動教育有機相結(jié)合，各科教學(xué)與探究性課程相整合，比如，在語文課寫作文《第一次洗襪子》《我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)》等，學(xué)生通過自己的親身實踐才能體會其中過程，寫出生動有趣的作文；數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)《米和千米》，學(xué)生只有通過親身實踐，用尺丈量，才能明確長度的概念。學(xué)生通過動手動腦，制作標本、制作電子小報、繪制美術(shù)作品等，老師們均可在課堂上、課后加以指點評價。

我們還將勞動教育與科技特色學(xué)校的創(chuàng)建相整合，組織各類科技活動，參加各級各類比賽，如：頭腦奧林匹克親子擂臺賽活動，學(xué)生和家長共同參與制作，做飛機，做小車，通過不斷試飛，調(diào)整，最后參加比賽，這無疑不是讓學(xué)生在動手實踐中學(xué)會思考，學(xué)會創(chuàng)造。學(xué)生通過自己的勞動共同為我校的科技特色添磚加瓦。

除此之外，我們還將勞動教育與少先隊活動相整合。在家里，學(xué)生自己整理學(xué)習(xí)、生活用品，幫助家長做力所能及家務(wù)，如掃地、擦桌子、擺放碗筷等。在校內(nèi)，我們在每個班級放置“愛心箱”，用以收集可回收物，并在制定的時間將收集的可回收物變賣，那一天，校園內(nèi)是熱鬧非凡、一片忙碌的景象。我們用變賣所得去幫助校內(nèi)的家境貧困生和社區(qū)福利院的孤老們。我們會結(jié)合少先隊爭章活動及時評價學(xué)生的勞動表現(xiàn)，同時也會結(jié)合每月之星的評選活動，評選出當月的勞動積極分子、勞動之星予以表彰。

4.X———多方面的實踐和想法

我們會適當調(diào)整校園內(nèi)清潔工的工作內(nèi)容，把一部分勞動內(nèi)容留給學(xué)生完成，如校園包干區(qū)的清潔衛(wèi)生；班內(nèi)垃圾分類工作等。我們會布置適當?shù)膭趧幼鳂I(yè)，根據(jù)不同年級，設(shè)計不同的家務(wù)、自理勞動的系列任務(wù)，不僅要求學(xué)生參與，同時也要求教師積極參加各類勞動，為學(xué)生做好榜樣。

通過多方面的實踐，我們也存在這樣的思考：學(xué)校后勤保障工作做得越好，教師的勞動意識和勞動能力是否會被削弱，這是一個矛盾的地方，需要學(xué)校智慧地處理。就如科技越發(fā)達懶人就會越多，但不能因此阻擋科技的發(fā)展一樣。今后我們要讓更多的學(xué)生，甚至每一個學(xué)生都能參與勞動的過程，體驗勞動的艱辛，收獲勞動成果的喜悅，分享勞動果實的幸福，讓勞動成為一種常態(tài)化的學(xué)習(xí)活動。