南晨

今天，在中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕之際，一場(chǎng)黨內(nèi)集中教育——黨史學(xué)習(xí)教育正在全黨如火如荼地展開。

2021年也是《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》通過40周年。百年黨史，是一部波瀾壯闊的探索史、奮斗史，蘊(yùn)含著無窮的智慧與精神力量。那么新時(shí)代，我們應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)黨史？如何講好黨史故事？如何從黨的歷史中汲取智慧和精神力量來指導(dǎo)實(shí)踐？本期特稿將聚焦一代偉人毛澤東與黨史背后的故事——

毛澤東說過：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦的更好?！敝v好中國共產(chǎn)黨的歷史，進(jìn)而指導(dǎo)中國革命和建設(shè)實(shí)踐，在這方面，毛澤東作為中國共產(chǎn)黨的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，不但始終走在前、做表率，而且使之成為一門領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

講建黨：“那時(shí)誰也看不起我們”

作為一位一生都在追求未來的偉人，毛澤東幾乎沒有時(shí)間停下腳步來回首往事，實(shí)際上他從心里并不愿意回憶自己的經(jīng)歷。毛澤東唯一一次比較完整地談到自己的經(jīng)歷是在1936年10月與美國記者埃德加·斯諾的談話。在陜北保安那幾個(gè)秋意涼爽的日子里，毛澤東在窯洞中與斯諾徹夜長(zhǎng)談。當(dāng)時(shí)，斯諾多次請(qǐng)求毛澤東談?wù)勛约旱慕?jīng)歷，但毛澤東還是不愿意，直到斯諾說“大家讀了你說的話，就想知道你是怎樣一個(gè)人。再說，你也應(yīng)該糾正一些流行的謠言”后，毛澤東才同意談?wù)勛约旱纳健?/p>

憑著第一手資料，斯諾離開陜北后寫出了著名的《西行漫記》一書，第一次較為真實(shí)、廣泛地介紹了中國共產(chǎn)黨和紅軍、革命根據(jù)地。對(duì)于《西行漫記》一書，毛澤東印象很深，評(píng)價(jià)也很高。據(jù)時(shí)任毛澤東與斯諾談話時(shí)的翻譯吳亮平（吳黎平）回憶，毛澤東不但看過《西行漫記》，并在延安的一次干部會(huì)議上提到，這本書是外國人報(bào)道中國革命的最成功的兩部著作之一。

正是在與斯諾的談話中，毛澤東第一次講述了自己所經(jīng)歷的關(guān)于中國共產(chǎn)黨建黨前后的故事（以下關(guān)于斯諾的采訪內(nèi)容來自埃德加·斯諾著，董樂山譯《西行漫記》，三聯(lián)書店出版，1979年12月）。

“1921年5月，我到上海去出席共產(chǎn)黨成立大會(huì)。在這個(gè)大會(huì)的組織上，起領(lǐng)導(dǎo)作用的是陳獨(dú)秀和李大釗，他們兩人都是中國最有才華的知識(shí)界領(lǐng)袖。我在李大釗手下在國立北京大學(xué)當(dāng)圖書館助理員的時(shí)候，就迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展。陳獨(dú)秀對(duì)我在這方面的興趣也是很有幫助的。我第二次到上海去的時(shí)候，曾經(jīng)和陳獨(dú)秀討論我讀過的馬克思主義書籍。陳獨(dú)秀談他自己的信仰的那些話，在我一生中的可能是關(guān)鍵性的這個(gè)時(shí)期，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的印象。

“在上海這次具有歷史意義的會(huì)議上，除了我以外，只有一個(gè)湖南人（何叔衡）。其他出席會(huì)議的人有張國燾、包惠僧和周佛海等。我們一共有12個(gè)人。那年10月，共產(chǎn)黨的第一個(gè)省支部在湖南組織起來了。我是委員之一。接著其他省市也建立了黨組織。

“同時(shí)，在法國，許多勤工儉學(xué)的人也組織了中國共產(chǎn)黨，幾乎是同國內(nèi)的組織同時(shí)建立起來的。那里的黨的創(chuàng)始人之中有周恩來、李立三和向警予。向警予是蔡和森的妻子，唯一的一個(gè)女創(chuàng)始人。羅邁和蔡和森也是法國支部的創(chuàng)始人。在德國也組織了中國共產(chǎn)黨支部，只是時(shí)間稍后一些，其成員有高語罕、朱德和張申府。在莫斯科，支部的創(chuàng)始人有瞿秋白等人。在日本是周佛海。”

關(guān)于參加黨的一大的情況，毛澤東后來又在1945年中共七大預(yù)備會(huì)上提到：“1921年我們黨開第一次代表大會(huì)?，F(xiàn)在活著的還是共產(chǎn)黨員的（叛變了的如張國燾之流不算），一個(gè)是陳潭秋，現(xiàn)在被國民黨關(guān)在新疆監(jiān)牢里（1945年9月已被軍閥盛世才秘密殺害，當(dāng)時(shí)中央還不知道——引者注），一個(gè)是董必武，現(xiàn)在飛到舊金山去了（代表解放區(qū)赴美國參加籌備聯(lián)合國的舊金山會(huì)議），我也是一個(gè)。12個(gè)代表中現(xiàn)在在南京當(dāng)漢奸的就有兩個(gè)，一個(gè)是周佛海，一個(gè)是陳公博。會(huì)是在7月間開的，我們現(xiàn)在定7月1日為黨的周年紀(jì)念日。本來是在上海開的，因?yàn)檠膊斗恳饺?，跑到浙江嘉興南湖，是在船上開的。

“發(fā)了宣言沒有？我不記得了。當(dāng)時(shí)對(duì)馬克思主義有多少，世界上的事如何辦，也還不甚了了。所謂代表，哪有同志們現(xiàn)在這樣高明，懂得這樣，懂得那樣。什么經(jīng)濟(jì)、文化、黨務(wù)、整風(fēng)等等，一樣也不曉得。當(dāng)時(shí)我就是這樣，其他人也差不多?！覀冎袊肚f子》有句話說：‘其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。現(xiàn)在我們還沒有‘畢，已經(jīng)很大。

“我們開始的時(shí)候，也是很小的小組。這次大會(huì)發(fā)給我一張表，其中一項(xiàng)要填何人介紹入黨。我說我沒有介紹人。我們那時(shí)候就是自己搞的，知道的事也并不多，可謂年幼無知，不知世事。但是這以后24年就不得了，翻天覆地！”

1957年，毛澤東在莫斯科發(fā)表講話時(shí)稱：“歷史上從來就是弱者戰(zhàn)勝強(qiáng)者，沒有槍的人戰(zhàn)勝全副武裝的人?！覀冎袊彩侨绱?，開頭是稀稀拉拉幾十個(gè)人的共產(chǎn)主義小組，現(xiàn)在也是領(lǐng)導(dǎo)著整個(gè)國家，領(lǐng)導(dǎo)著六億四千萬人口的大黨。”

1961年10月，毛澤東對(duì)日本朋友說：“后來被壓迫的環(huán)境迫使我們成立了共產(chǎn)黨。1921年只有幾十個(gè)黨員，開第一次黨代表大會(huì)時(shí)只有12個(gè)代表。那時(shí)誰也看不起我們，說共產(chǎn)黨吹牛皮，根本不在話下。……1921年那個(gè)時(shí)候，黨員人數(shù)很少，關(guān)鍵問題是能否團(tuán)結(jié)群眾，有無正確的政治路線?！?969年，在中共九大上，毛澤東觸景生情，不禁回憶起黨的歷次代表大會(huì)，談得最詳細(xì)的仍是中共一大。

關(guān)于建黨初期，黨的主要工作方向，毛澤東早在1936年就曾對(duì)斯諾回憶過：“到1922年5月，湖南省支部——我那時(shí)是書記——已經(jīng)在礦工、鐵路工人、市政職員、印刷工人和政府造幣廠工人中組織了20多個(gè)工會(huì)，那年冬天，開展了蓬蓬勃勃的工人運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的工作主要集中在學(xué)生和工人身上，在農(nóng)民中間工作做得非常少。大部分大礦的工人已經(jīng)組織起來，學(xué)生也幾乎全部組織起來。在學(xué)生戰(zhàn)線和工人戰(zhàn)線上，進(jìn)行了多次的斗爭(zhēng)?！?/p>

關(guān)于建黨后開始從事工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷，毛澤東曾與時(shí)任國防委員會(huì)委員鄭洞國簡(jiǎn)略地談到過。1954年的一天，毛澤東邀請(qǐng)鄭洞國到中南海去做客。在中南海，鄭洞國對(duì)毛澤東說：“我有一個(gè)問題，您的馬列主義為什么學(xué)得這樣好？”毛澤東聽罷一愣，看了鄭洞國一會(huì)兒，才笑著說：“我當(dāng)年接受馬列主義之后，總認(rèn)為自己已經(jīng)是革命者了，哪知道一去煤礦，和工人打交道，工人不買賬。因?yàn)槲疫€是那么一副‘學(xué)生臉‘先生樣，也不知道怎樣做工人的工作?！薄澳菚r(shí)，我成天在鐵道上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，心想這樣下去怎么行呢？想了很長(zhǎng)時(shí)間，才有些明白，自己的思想立場(chǎng)還沒有真正轉(zhuǎn)變過來嘛！”毛澤東接著說，“看來，我也不是什么生而知之的‘圣人，而是在向社會(huì)學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)的過程中，逐步走上革命道路的?！泵珴蓶|由此引發(fā)開來，他說：“一個(gè)人的思想總是發(fā)展的，立場(chǎng)是可以轉(zhuǎn)變的。只有立場(chǎng)轉(zhuǎn)變了，自覺地放下架子，拜人民為師，這就靈了，學(xué)馬列主義也就容易學(xué)好了?！?/p>

毛澤東作為建黨的重要參與者，特別是在新中國成立后，每當(dāng)提及建黨歷程，一直是立足實(shí)事求是，從不攬功。而且他對(duì)建黨歷史有著深刻見解。毛澤東說過： “研究中國共產(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展。”更重要的是，毛澤東每次憶及中共一大的情況，講述中國共產(chǎn)黨怎樣由“簡(jiǎn)”到“巨”的過程，都是要激勵(lì)黨內(nèi)同志更加努力地奮斗。另外他的回憶也彌補(bǔ)了許多黨史研究的空白。如抗戰(zhàn)時(shí)期，把黨的生日定為7月1日，就是由毛澤東與董必武商量后，由他本人首次提出的。

講長(zhǎng)征：馬列主義要同中國革命實(shí)際相結(jié)合

毛澤東說：“誰使長(zhǎng)征勝利的呢？是共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨，這樣的長(zhǎng)征是不可能設(shè)想的?！泵珴蓶|不僅是長(zhǎng)征最早的歌詠者，也是長(zhǎng)征歷史記憶最早的講述者、建構(gòu)者。斯諾筆下的《長(zhǎng)征》就來自毛澤東、周恩來和彭德懷、徐海東等紅軍將領(lǐng)的采訪口述。

關(guān)于長(zhǎng)征的背景，毛澤東從來都有著清醒的認(rèn)識(shí)。1965年3月24日，毛澤東對(duì)巴勒斯坦解放組織代表團(tuán)說：“外國人認(rèn)為二萬五千里長(zhǎng)征很光榮，我們也說光榮，沒有被消滅掉。可是，那是犯了錯(cuò)誤的結(jié)果，三十萬軍隊(duì)剩下了二萬五千人。……為什么會(huì)如此？就是因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤。這時(shí)候，腿說話了，因?yàn)橥劝l(fā)痛，路走多了。這就是我們犯的錯(cuò)誤。于是我們清算了錯(cuò)誤?！?/p>

同年8月5日，毛澤東會(huì)見印度尼西亞共產(chǎn)黨中央主席艾地時(shí)，又說：“現(xiàn)在全世界都說二萬五千里長(zhǎng)征偉大，你們相信嗎？我是相信，又不相信。那是因?yàn)榉稿e(cuò)誤，不得不跑，跑的結(jié)果，三十萬人只剩二萬五千人。這時(shí)我們就得到教訓(xùn)。長(zhǎng)征走了一年，剩下的人不多了，但這些人是很寶貴的。”

毛澤東的這兩段話是事隔長(zhǎng)征勝利近30年之后講的，多少帶點(diǎn)調(diào)侃的味道，但他說的是實(shí)情。1987年5月12日，鄧小平也說：“我們?yōu)槭裁匆L(zhǎng)征？長(zhǎng)征是被迫進(jìn)行的。”長(zhǎng)征是黨和紅軍被迫退出根據(jù)地轉(zhuǎn)移，一路上尋求建立根據(jù)地未果，而北上陜甘找到落腳點(diǎn)的結(jié)果。

在沒有根據(jù)地做支撐，一路奔襲，常常與數(shù)倍于己的敵人作戰(zhàn)，大家的心情肯定是沉郁的！1958年12月21日，毛澤東對(duì)自己的詩詞作注說：“萬里長(zhǎng)征，千回百折，順利少于困難不知有多少倍，心情是沉郁的。過了岷山，豁然開朗，轉(zhuǎn)化到了反面，柳暗花明又一村了。”

1960年10月22日，斯諾問毛澤東：“在您一生中，哪個(gè)時(shí)期是你感到最黑暗的？”毛澤東說：“我們是有過那樣的時(shí)候的……在長(zhǎng)征中，我們的人員減少了，當(dāng)然也不高興了。但是總的來說，我們覺得是有希望的，不管怎樣困難。那時(shí)的困難主要不在外部，而是在內(nèi)部。張國燾鬧分裂，那是最大的困難?！?/p>

這兩段話表露了毛澤東同樣的心境，那就是長(zhǎng)征期間他的心情是十分沉重的。盡管如此，毛澤東始終強(qiáng)調(diào)，勝利走過長(zhǎng)征的中國共產(chǎn)黨人是沒有什么困難克服不了的。1957年1月27日，毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上又談到長(zhǎng)征：“……我們現(xiàn)在遇到的困難不算很大，有什么了不起呀！比起萬里長(zhǎng)征，爬雪山過草地，總要好一點(diǎn)吧。長(zhǎng)征途中，在過了大渡河以后，究竟怎么走呢？北面統(tǒng)是高山，人口又很少，我們那個(gè)時(shí)候提出要千方百計(jì)克服困難。什么叫千方百計(jì)呢？千方者，就是九百九十九方加一方；百計(jì)者，就是九十九計(jì)加一計(jì)?！灰氡M一切辦法，困難是可以解決的。”

也恰恰是這兩年的磨難和考驗(yàn)，使紅軍表現(xiàn)出無與倫比的英雄氣概，譜寫了中國革命史的光輝篇章；使黨和紅軍認(rèn)清了形勢(shì)，總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)了中國革命的新局面。

關(guān)于長(zhǎng)征的意義，毛澤東說：“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”這是一段非常經(jīng)典的論斷。長(zhǎng)征也因此在人們心里更加鮮活。

這個(gè)論斷是毛澤東1935年12月27日在陜北瓦窯堡黨的活動(dòng)分子會(huì)議上提出來的。事隔9年之后，1944年5月21日毛澤東在中共六屆七中全會(huì)上說：“當(dāng)1935年冬季中央蘇區(qū)紅軍長(zhǎng)征到陜北時(shí)，只剩下七千人，成了‘皮包骨。我們當(dāng)時(shí)說長(zhǎng)征是勝利了，長(zhǎng)征是播種機(jī)和宣傳隊(duì)，留下的這點(diǎn)力量，不要看輕了它，它的發(fā)展前途是很大的。當(dāng)時(shí)有些同志發(fā)生悲觀情緒，其實(shí)是很不符合實(shí)際的?！?/p>

從這里可以看出，當(dāng)紅軍到達(dá)陜北時(shí)，并不是人人看好革命的前景，在黨和紅軍里是有一些悲觀情緒的。但是，毛澤東提出紅軍在陜北找到落腳點(diǎn)就是勝利，他還鄭重宣告，中國共產(chǎn)黨有領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的能力，紅軍的人數(shù)雖然少了，但剩下的都是經(jīng)過千錘百煉的骨干，因而變得更強(qiáng)了。

事實(shí)證明，毛澤東的判斷是正確的。恰恰是在長(zhǎng)征中，中國共產(chǎn)黨正確解決了關(guān)乎黨和紅軍前途命運(yùn)的三個(gè)全局性問題，其一是引領(lǐng)紅軍向哪里去的戰(zhàn)略方向問題，其二是使黨和紅軍擺脫被動(dòng)局面的軍事指揮問題，其三是結(jié)束“左”傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治問題，實(shí)現(xiàn)了以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬列主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，從而從組織上、思想上確保了紅軍長(zhǎng)征的勝利，也為黨和紅軍勝利開辟未來奠定了基礎(chǔ)。

所以在1958年7月12日，在同非洲青年代表團(tuán)的談話中，毛澤東告誡他們辦事一定要按自己國家的實(shí)際情況，中國的情況只能作參考，他說：“在這方面，我們過去是吃過虧的，照搬外國，就是照搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果把南方的根據(jù)地幾乎都丟掉了，只好長(zhǎng)征，使革命受了很大損失?！薄伴L(zhǎng)征中我們走了很多路，用兩條腿走的，全部路程等于地球的軸心，從中國鉆進(jìn)去，從美國出來，有一萬二千五百公里。那時(shí)我們犯了錯(cuò)誤，蔣介石就逼著我們走這么多路，走到北方來了。這以后我們就得到了教訓(xùn)，知道馬列主義的普遍真理是應(yīng)該相信的，但是要同中國革命的實(shí)際情況相結(jié)合。后來一結(jié)合就靈了，就打勝仗了。”

講黨的群眾路線：“我們都是人民的勤務(wù)員”

黨的群眾路線是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的一個(gè)獨(dú)創(chuàng)性成果，毛澤東則是中國共產(chǎn)黨實(shí)行這一結(jié)合、創(chuàng)立群眾路線的代表。毛澤東一生奉行相信群眾、依靠群眾，堅(jiān)持向群眾學(xué)習(xí)，并全心全意為人民服務(wù)。他常對(duì)身邊人說：“我們走到哪里，都不要忘記為民興利除弊。我們共產(chǎn)黨的干部戰(zhàn)士，就是為人民服務(wù)的。”因此，他歷來把走群眾路線看作黨的根本路線。

1934年1月27日，在江西瑞金召開的第二次全國工農(nóng)兵代表大會(huì)上，毛澤東作了講話，后來以《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》為題編入1951年版的《毛澤東選集》。毛澤東在講話中引用了贛南蘇區(qū)人民的一句由衷感嘆“共產(chǎn)黨真正好，什么事情都替我們想到了”，要求共產(chǎn)黨人要關(guān)心群眾痛癢，真心實(shí)意地為群眾謀利益。

在這次講話中，毛澤東第一次把人民群眾形象地比喻為“銅墻鐵壁”。當(dāng)時(shí)，蔣介石調(diào)集重兵，采取遍筑碉堡的“堡壘主義”，向中央蘇區(qū)發(fā)動(dòng)第五次“圍剿”。據(jù)資料，國民黨軍僅在江西筑建的碉堡就達(dá)4000多座。一些人以為這些“烏龜殼”是壓制共產(chǎn)黨人的“銅墻鐵壁”。到底什么是真正的銅墻鐵壁？毛澤東告訴人們：“是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的?！?/p>

毛澤東在這次大會(huì)上還點(diǎn)名批評(píng)了汀州市政府“對(duì)于群眾生活問題一點(diǎn)不理”，表揚(yáng)了興國縣的同志“什么事情都替群眾想到了”，毛澤東特意列舉了興國縣長(zhǎng)岡鄉(xiāng)貧農(nóng)馬榮海房子失火燒了，鄉(xiāng)蘇維埃政府發(fā)動(dòng)群眾捐錢捐料，3天就幫他蓋起了新房。正是以毛澤東等為代表的中國共產(chǎn)黨人，把群眾路線運(yùn)用到蘇區(qū)工作的全部活動(dòng)中，密切了黨群關(guān)系，才贏得了蘇區(qū)群眾的衷心擁戴。當(dāng)年只有240萬人口的贛南蘇區(qū)，參加紅軍的33萬余人，參戰(zhàn)支前的60余萬人，有名有姓的烈士10.8萬余人。

1947年春節(jié)過后，胡宗南、馬步芳、馬鴻逵等部共23萬人進(jìn)犯陜甘寧邊區(qū)。那時(shí)，陜甘寧邊區(qū)兵力只有兩萬人，有的同志從安全角度出發(fā)，勸毛澤東離開延安。毛澤東說：“長(zhǎng)征后，我黨像小孩子生了一場(chǎng)大病一樣，是陜北的小米、延河的水，滋養(yǎng)我們恢復(fù)了元?dú)?，在人民最需要我們的時(shí)候，我們?cè)趺茨茈x開他們！”毛澤東堅(jiān)信：“人民擁護(hù)的地方最安全。”1947年3月17日，處變不驚的毛澤東在敵人逼近的最后時(shí)刻才撤離延安，踏上轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北之路。為了奪取全國的勝利，1948年3月23日，毛澤東率部東渡黃河。站在黃河的渡口，回望陜北大地和依依不舍的鄉(xiāng)親們，毛澤東感慨地說：“陜北是個(gè)好地方！”“謝謝陜北的鄉(xiāng)親們！”新中國成立后，毛澤東在分析1957年的發(fā)展形勢(shì)時(shí)，再次告誡廣大黨員干部：“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成；社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固?！?/p>

把人民群眾當(dāng)朋友，堅(jiān)持向人民群眾學(xué)習(xí)也是毛澤東在中國革命的各個(gè)時(shí)期反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。1942年，毛澤東在延安文藝座談會(huì)上創(chuàng)造性地把黨群關(guān)系概括為學(xué)生和老師的關(guān)系。他說：“只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。如果把自己看作群眾的主人，看作高踞于‘下等人頭上的貴族，那末，不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們的工作是沒有前途的。”

延安時(shí)期，有一次關(guān)東分區(qū)的農(nóng)民代表看望毛澤東，毛澤東同他們進(jìn)行了深入的談話。后來，他回想起這件事，還意味深長(zhǎng)地說：“我跟他們學(xué)習(xí)了很多東西，長(zhǎng)進(jìn)了許多知識(shí)，知道了我們的各相關(guān)政策在農(nóng)村里究竟實(shí)行得好不好。我跟他們學(xué)習(xí)，我是小學(xué)生?！?p>

1964年3月24日，毛澤東同薄一波、李先念、譚震林等談話。在談到全國正在掀起一個(gè)學(xué)習(xí)毛主席著作的熱潮時(shí)，他說：“……《毛選》，什么是我的？這是血的著作。《毛選》里的這些東西，是群眾教給我們的，是付出了流血犧牲的代價(jià)的?！彼^“是群眾教給我們的”，即是說，《毛澤東選集》是人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是在不斷學(xué)習(xí)特別是不斷向群眾學(xué)習(xí)的過程中形成的。新中國成立后，毛澤東多次說過，自己并沒有什么偉大，不過是從群眾那里學(xué)了點(diǎn)東西。

1962年9月29日，毛澤東會(huì)見錫蘭（今斯里蘭卡）駐中國大使佩雷拉。當(dāng)佩雷拉說，他學(xué)生時(shí)代就讀過毛主席的著作，并通讀了《毛澤東選集》第四卷時(shí)，毛澤東在回顧了中國近代歷史的進(jìn)程后說：“我們經(jīng)過了28年的斗爭(zhēng)，其中22年是武裝斗爭(zhēng)。當(dāng)中也經(jīng)歷過好幾次失敗，幾起幾落。我寫的文章就是反映這幾十年斗爭(zhēng)的過程，是人民革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，不是憑自己的腦子空想出來的。先要有人民的革命斗爭(zhēng)，然后反映在我們這些人的腦子里。既然有人民革命斗爭(zhēng)，就產(chǎn)生要采取什么政策、策略、理論、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的問題，栽了跟頭，遭到失敗，受過壓迫，這才懂得并能夠?qū)懗鲂〇|西來。”

1963年9月9日，毛澤東在會(huì)見新西蘭共產(chǎn)黨全國委員會(huì)主席威廉斯時(shí)說：“我認(rèn)識(shí)中國經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間，走過很長(zhǎng)的道路，有勝利，也有失敗?！薄拔蚁蝰R克思學(xué)習(xí)，向列寧、斯大林學(xué)習(xí)，向敵人學(xué)習(xí)，最重要的是向群眾學(xué)習(xí)?！?/p>

1964年5月17日，毛澤東會(huì)見意大利東方出版社代表團(tuán)和奧地利馬克思列寧主義者刊物《紅旗》代表團(tuán)，談到打仗問題時(shí)說：“在1927年以前，我是沒有準(zhǔn)備打仗的。在城市中工作的人，知識(shí)分子，留戀城市，舍不得離開城市跑到鄉(xiāng)村中去，包括我自己也是這樣。人們說我怎么英明，那是假的，是帝國主義和蔣介石使我在城市中存在不下去?！抑v一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。解決土地問題，調(diào)查農(nóng)村階級(jí)情況和國家情況，提出完整的土地綱領(lǐng)，對(duì)我來說，前后經(jīng)過10年時(shí)間，最后是在戰(zhàn)爭(zhēng)中、在農(nóng)民中學(xué)會(huì)的。”

相信群眾、依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，最終都是為了服務(wù)群眾。1944年9月8日，中央直屬機(jī)關(guān)和中央警衛(wèi)團(tuán)1000多人，在延安棗園溝口的操場(chǎng)上舉行張思德追悼會(huì)。毛澤東親筆題寫“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础钡耐煸~，并發(fā)表了《為人民服務(wù)》的演講，成為激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人不斷奮進(jìn)的最好的黨史教材。這年年底，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切，都是為人民服務(wù)，我們有些什么不好的東西舍不得丟掉呢？”

新中國成立后，毛澤東經(jīng)常深入農(nóng)村、企業(yè)、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、街道進(jìn)行調(diào)查研究，到群眾中去傾聽他們的呼聲，了解他們的疾苦，他那樸實(shí)無華、真摯坦誠的人民情懷，終生不變。

1976年春節(jié)，毛澤東看電影《難忘的戰(zhàn)斗》，邊看邊流淚，當(dāng)看到人民解放軍入城受到人民群眾的熱烈歡迎時(shí)，毛澤東再也無法控制自己的情緒，淚如泉涌，在場(chǎng)的工作人員也抑制不住熱淚盈眶。毛澤東越到晚年越時(shí)時(shí)想起新中國成立之前那波瀾壯闊的斗爭(zhēng)生活，想起當(dāng)年“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的壯麗景象。他一生都在戰(zhàn)斗，一生都對(duì)人民懷有深厚的感情。毛澤東用他的言與行，為廣大黨員樹立了密切聯(lián)系人民群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。而毛澤東之所以永遠(yuǎn)活在人民心中，也正是因?yàn)樗冀K與人民同甘苦，共患難。

為朋友，講黨的統(tǒng)戰(zhàn)和革命故事

在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，毛澤東在和各方朋友談古論今、詩文唱和中，也時(shí)常用黨史來與他們互相交流學(xué)習(xí)。

眾所周知，作為政治領(lǐng)袖的毛澤東，也是一位偉大的文人、詩人。他與文化名人郭沫若的友誼就是在談詩論文中逐步建立和加深的。1944年郭沫若發(fā)表了《甲申三百年祭》，毛澤東“把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待”，郭沫若大受鼓舞。1962年郭沫若寫了《喜讀毛主席詞六首》一文，其中談到《憶秦娥·婁山關(guān)》時(shí)，將毛澤東該詞的寫作背景（僅指1935年2月的一次攻打婁山關(guān)）誤釋為毛澤東該詞上、下兩闋是分別寫1935年1月和2月兩次攻打婁山關(guān)。毛澤東為此回顧了黨史上這兩次特別是后一次攻打婁山關(guān)的情景，以如詩如畫的筆調(diào)，回答和糾正了郭沫若的誤解，從而借黨史這根紅線加深了兩人的友誼。

重慶談判時(shí)，毛澤東抓緊時(shí)間同在渝的各界知名人士交談，向他們講述中共同國民黨斗爭(zhēng)的歷史、蔣介石反人民的本性以及共產(chǎn)黨對(duì)和平的誠意等，如在接見郭沫若、柳亞子、王昆侖、張恨水等人時(shí)，就廣泛進(jìn)行了有關(guān)中共黨史和革命史的宣傳，從而以共產(chǎn)黨歷史的闡述爭(zhēng)取了各界知名人士和朋友對(duì)中共和平主張的贊賞與支持，促進(jìn)了談判有利局面的形成。

新中國成立前夕，大批民主人士進(jìn)京，有關(guān)部門應(yīng)接不暇。毛澤東的老友、民革創(chuàng)始人之一的柳亞子因政府一時(shí)照顧欠周，便以詩流露了不滿情緒和回鄉(xiāng)隱居的打算。毛澤東于日理萬機(jī)中和詩一首，回憶了兩人于中國革命重要時(shí)刻在廣州、重慶和北京的幾次交往與聚會(huì)：“飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國，落花時(shí)節(jié)讀華章?！钡谝痪鋵?926年5月他們一同參加國民黨二屆二中全會(huì)并反對(duì)蔣介石的整理黨務(wù)案時(shí)的情況；第二句寫1945年重慶談判時(shí)會(huì)見的情景；后兩句則寫1949年進(jìn)北京城會(huì)見時(shí)勝利的喜悅，以此誠懇勉勵(lì)柳留在北京。柳亞子見毛澤東敘及兩人20多年的革命交往和友誼，十分感動(dòng)，誠心接受了毛澤東的規(guī)勸和邀請(qǐng)，積極投身建設(shè)新中國的偉大事業(yè)中。

毛澤東與民盟中央副主席、中國遺傳學(xué)會(huì)主席談家楨的交往也是如此。20世紀(jì)50年代初，由于受蘇聯(lián)學(xué)術(shù)界“左”傾的影響，談家楨受到?jīng)_擊和傷害，一度被剝奪了開課和科研的權(quán)利。1957年3月毛澤東在接見談家楨時(shí)，表示“我們過去全部照搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)是錯(cuò)誤的，現(xiàn)在大家搞，不要怕，要堅(jiān)持真理”。毛澤東這段話是向各民主黨派表明了中國共產(chǎn)黨在科學(xué)方面的百家爭(zhēng)鳴政策，鼓勵(lì)科學(xué)家大膽研究。由此，黨史上學(xué)蘇聯(lián)的教訓(xùn)經(jīng)毛澤東的運(yùn)用，就為團(tuán)結(jié)民主黨派共同為國奮斗發(fā)揮了很好的作用。

在與外國朋友的交往中，毛澤東也注重發(fā)揮黨史的多方面作用。1961年11月，毛澤東與拉美五國兄弟黨學(xué)員談話時(shí)說：“1921年我黨成立以前，比如說1920年，我們誰有一支槍？至少我是沒有的，別人有沒有我不敢說。后來我們同國民黨合作搞了北伐，打到了長(zhǎng)江流域，但我們不知道蔣介石要打我們……他一打就把我們打入地下，但這也很好。這一打，我們這些人就清醒了，沒有路可走，在城市轉(zhuǎn)入地下，在鄉(xiāng)下拿起槍打游擊。槍從哪兒來？從國民黨手里搶來的?！泵珴蓶|總結(jié)的中國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，使拉丁美洲這些黨的代表深受教育和啟發(fā)。

據(jù)資料，毛澤東在1954年8月至1974年2月近20年的40來次會(huì)見外國朋友的談話中，至少有26次向外國朋友講述了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命斗爭(zhēng)歷史，包括介紹我黨的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)以給別人提供啟示和借鑒，以自己由弱到強(qiáng)的勝利，鼓舞外國朋友斗爭(zhēng)的信心或與友人共勉，以及介紹他自己參加革命斗爭(zhēng)的歷程和體會(huì)等等。通過對(duì)中國革命斗爭(zhēng)歷史的介紹，大大加深了與外國朋友的交往和友誼。

為治黨，講黨的優(yōu)良傳統(tǒng)故事

恩格斯說：“偉大的階級(jí)，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。”毛澤東在糾正我黨的一些缺點(diǎn)和失誤時(shí)，便充分運(yùn)用了黨史的史鑒功能。

1956年9月10日，他在中共八大預(yù)備會(huì)議上的講話中談到有的同志德才兼?zhèn)?，但沒有列上中央委員會(huì)名單，這事是否公道時(shí)，以自己為例，推心置腹地說了一番話：“我在（中共）第五次（全國）代表大會(huì)上只有發(fā)言權(quán)，沒有選舉權(quán)?！?dāng)候補(bǔ)代表，也很好，被選為候補(bǔ)中央委員。這對(duì)于我有壞處沒有呢？我說是有好處，沒有什么壞處。至于其他，主要是三次‘左傾路線時(shí)期，給我的各種處分、打擊，包括‘開除黨籍、開除政治局候補(bǔ)委員、趕出紅軍等，有多少次呢？記得起來的有二十次?！?p>

1960年12月26日，是毛澤東的67歲壽辰。25日晚，毛澤東同部分親屬和身邊工作人員一道聚餐。當(dāng)時(shí)，國家正處于“三年困難時(shí)期”，這次聚餐的目的與其說是祝壽，不如說是為準(zhǔn)備下去搞社會(huì)調(diào)查的工作人員餞行。餐桌上，毛澤東以自己的經(jīng)歷鼓勵(lì)搞調(diào)查研究：“……那時(shí)，給我戴的‘帽子就多了。說什么山上不出馬列主義，他們城里才出馬列主義，可是他們也不調(diào)查研究，我又不是生來在山上的，我也是先在城市里，后來才到山上來的。說實(shí)在的，我在山上搞了幾年，比他們多了點(diǎn)山上的經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

在1961年1月的中共八屆九中全會(huì)上，毛澤東又號(hào)召大興調(diào)查研究之風(fēng)。為了使這一精神能貫徹落實(shí)，他回顧了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期因認(rèn)真調(diào)查研究而做到了實(shí)事求是和近兩年不做調(diào)查研究而犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)，教育大家深入調(diào)查，使1961年成為調(diào)查研究之年、實(shí)事求是之年。結(jié)果由于全黨調(diào)查研究風(fēng)氣的形成，1961年便成為糾正左傾錯(cuò)誤、調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)勝暫時(shí)困難的最關(guān)鍵一年。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東特別注重利用黨史故事對(duì)干部戰(zhàn)士、人民群眾進(jìn)行艱苦奮斗的教育。1956年11月，在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上，他在講到要反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡同甘共苦時(shí)說：“我們長(zhǎng)征路上過草地，根本沒有房子，就那么睡，朱總司令走了四十天草地，也是那么睡，都過來了。我們的部隊(duì)，沒有糧食，就吃樹皮、樹葉。同人民有福共享，有禍同當(dāng)，這是我們過去干過的，為什么現(xiàn)在不能干呢？”以黨的領(lǐng)袖們艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)教育廣大干部群眾，其教育效果無疑是空洞說教所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比擬的。

在提倡發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神時(shí)，毛澤東說，艱苦奮斗是我們的政治本色。講到這里，他深情地回顧歷史說，“錦州那個(gè)地方出蘋果，遼西戰(zhàn)役的時(shí)候，正是秋天，老百姓家里很多蘋果，我們戰(zhàn)士一個(gè)都不去拿”，戰(zhàn)士們當(dāng)時(shí)的伙食僅是小米加酸菜，卻沒有一個(gè)人去拿蘋果。毛澤東說：“這個(gè)酸菜里面就出政治，就出模范。解放軍得人心就是這個(gè)酸菜?！痹谶@里，毛澤東以生動(dòng)感人的例子，將黨史的育人功能發(fā)揮得淋漓盡致。

毛澤東不僅用黨史教育干部群眾，還以黨的歷史強(qiáng)調(diào)這種教育的重要性。在1961年6月的中央工作會(huì)議上，他專門作了《總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教育干部》的講話，詳細(xì)地回顧了從建黨到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期我們黨教育干部的一些成功做法和經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)了以黨史長(zhǎng)期教育干部的重要性。并申明：“我們是歷史主義者，給大家講講歷史，只有講歷史才能說服人?！边@說明毛澤東以黨史育人是自覺的而不是盲目的，這是他領(lǐng)導(dǎo)工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和重要方法。這樣的例子在毛澤東的文章、講話、報(bào)告等文獻(xiàn)中也是不勝枚舉的。

晚年毛澤東多次表示要總結(jié)中國共產(chǎn)黨的歷史。1977年10月9日，葉劍英在中共中央黨校的開學(xué)典禮講話中說：“毛主席在世的時(shí)候，準(zhǔn)備做一件大事，就是要把我們黨幾十年來的全部斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，寫出一部黨史來。在黨的九屆一中全會(huì)上，毛主席還指示我們說：要搞個(gè)黨史，沒有不行。現(xiàn)在不知有多少黨史，就是沒有個(gè)正本。黨校要有黨史這個(gè)正式課程。但這件事沒有完成，毛主席就離開我們了，因此，這件事變成了他老人家的遺愿。”兩年后，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》起草工作正式開始，最終在1981年的中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會(huì)上獲得通過。這也算是完成了偉人的一個(gè)遺愿。

毛澤東的一生是波瀾壯闊的一生，從中國共產(chǎn)黨成立到新中國成立，他參與了中國革命的全過程。他的文章是用血與火寫成的，他的文章和故事大部分是說給中國的老百姓或中低層干部聽的，既不像馬克思、恩格斯那樣是純理論，也不像中共的早期領(lǐng)袖李大釗、陳獨(dú)秀、瞿秋白那樣還不脫文人相，他深入到軍事、政治活動(dòng)中，從人民中來到人民中去。他講的黨史和他本人的經(jīng)歷一樣傳奇而引人入勝、令人信服。

學(xué)習(xí)百年黨史，汲取奮進(jìn)力量。建黨百年之際，重溫毛澤東同志講的黨史故事，學(xué)習(xí)毛澤東同志講黨史用黨史的智慧，對(duì)于貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的指示精神，具有重要的啟示和借鑒意義。

（責(zé)任編輯：齊風(fēng)）