聶巧 呂曉虹

關(guān)玲，中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部戲劇影視學(xué)院院長，教授、博士生導(dǎo)師。主要從事廣播電視藝術(shù)學(xué)的教學(xué)和研究工作。曾主持和參與了多項省部級科研項目，參與策劃和制作過大量廣播電視節(jié)目、欄目及大型活動，教學(xué)實踐成果豐厚。曾擔(dān)任全國性及國家級專業(yè)評獎活動的評委，如“五個一工程”獎、中國廣播影視大獎等。目前擔(dān)任中國廣播劇研究會副會長、中廣聯(lián)廣播文藝委員會副會長、中國文化評論家協(xié)會網(wǎng)絡(luò)文藝委員會副會長、中國電視藝術(shù)交流協(xié)會影視藝術(shù)專業(yè)委員會主任等。

編者按：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。近幾年來，黨和國家出臺了傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列舉措，全社會涌起傳承、弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮。在廣電及網(wǎng)絡(luò)文藝領(lǐng)域，誕生了一批如《中國詩詞大會》《典籍里的中國》等優(yōu)秀節(jié)目，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入大眾文化領(lǐng)域，受到廣大受眾的歡迎。近日，本刊記者就文化類節(jié)目破圈傳播的共同特點及其背后深層次原因和如何讓文化類節(jié)目入腦入心，以及廣播文藝、廣播劇如何與時俱進(jìn)、創(chuàng)造節(jié)目新形式等問題，專訪了中國傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部戲劇影視學(xué)院院長關(guān)玲教授。

一、現(xiàn)今文化類節(jié)目的共同特點

本刊記者：中央廣播電視總臺的《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》《故事里的中國》等一批節(jié)目播出后，受到觀眾好評。您認(rèn)為這些文化類節(jié)目廣受好評、破圈傳播，有什么共同的特點？背后有什么深層次的原因？

關(guān)玲：2017年1月《中國詩詞大會》第二季播出，結(jié)束了長達(dá)7年大量引進(jìn)國外綜藝模板的時代，開啟了中國電視綜藝節(jié)目發(fā)展史上的文化類綜藝節(jié)目時期，《朗讀者》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》《上新了·故宮》《故事里的中國》《典籍里的中國》等一大批優(yōu)秀節(jié)目掀起了中國文化的電視綜藝表達(dá)新高潮，開創(chuàng)了中國電視綜藝發(fā)展史上最輝煌的時期。而這個輝煌，絕不僅僅是節(jié)目的繁榮，我試從三個方面加以分析。

（一）彰顯中國文化自信

以央視春晚為代表的蔚為大觀的中國電視綜藝節(jié)目，創(chuàng)造了世界上獨有的文化景觀。它以觀眾喜聞樂見的方式，總結(jié)年度成就，傳達(dá)黨和政府的聲音，在藝術(shù)呈現(xiàn)中，讓主旋律高高飄揚、深入人心。但是，過去這些全球華人的盛典，很難讓全世界共情。用世界通用的話語方式，向世界說明中國、闡釋中國，讓世界讀懂中國，成為了重要的哲學(xué)社會科學(xué)命題。經(jīng)過十幾年學(xué)習(xí)和借鑒，詩詞、音樂、書信、家風(fēng)、國寶等題材和內(nèi)容有了全新的表現(xiàn)形式，讓中國文化類綜藝節(jié)目有了世界認(rèn)可的話語方式。中國文化類綜藝節(jié)目正在以全新的面貌演繹中國文化內(nèi)容，很好地踐行著讓世界了解和讀懂中國的任務(wù)，彰顯著中國藝術(shù)創(chuàng)新精神，表現(xiàn)出堅定的中國文化自信。

（二）展現(xiàn)了中國文化的豐富性和深刻性

適合綜藝節(jié)目表達(dá)的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容會不會枯竭？曾經(jīng)讓綜藝節(jié)目創(chuàng)作者們擔(dān)心。詩詞、家書之后還能有什么？隨著《故事里的中國》出現(xiàn)，傳統(tǒng)與繼承、歷史與現(xiàn)實，文化綜藝節(jié)目題材和內(nèi)容不斷拓寬，題材挖掘的新思路、新角度讓大家驚喜不斷，中國文化的博大精深和傳承的力量讓節(jié)目題材和內(nèi)容取之不竭?！兜浼锏闹袊纷尨蠹铱吹搅酥袊幕}材的深度挖掘和內(nèi)容的再延伸。依照文化的三個邏輯層面，在中國文化的表層呈現(xiàn)之后，不斷開掘中層文化和核心文化。選題策劃不僅有廣泛性，更在人生哲理、社會哲思上下功夫，將人生觀、價值觀、審美觀、思想觀念融入節(jié)目內(nèi)容，我們看到的不只是可感知的語言、食物、建筑、器皿、文學(xué)，也不僅是禮儀、風(fēng)俗、社會規(guī)范等物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，還有在國際視野下用中國文化回應(yīng)時代，彰顯時代精神。

（三）體現(xiàn)了融合創(chuàng)新的世界潮流

中國文化類綜藝節(jié)目在藝術(shù)與技術(shù)、藝術(shù)不同門類之間、節(jié)目不同形態(tài)之間融合交叉，帶來了表現(xiàn)形式的突破與創(chuàng)新。戲劇與綜藝的結(jié)合，讓中國文化類節(jié)目更加厚重，不再是表面熱鬧的淺薄娛樂。如《經(jīng)典詠流傳》有文學(xué)、音樂，卻又是電子先進(jìn)技術(shù)打造的、只有在電視上才能呈現(xiàn)的電視綜藝節(jié)目;《海報里的中國》是戲劇的、電影的，也是電視的;《典籍里的中國》則吸引了歷史、文學(xué)、戲劇、綜藝多領(lǐng)域愛好者，破圈、破層。內(nèi)容領(lǐng)域的交叉、表現(xiàn)形式的跨界，拓寬了同一節(jié)目受眾關(guān)注群體。在學(xué)習(xí)知識的過程中，滿足更加廣泛的觀眾審美娛樂需求。

中國文化的國際化表達(dá)，以及題材的橫向擴(kuò)展、內(nèi)容的深度挖掘、表現(xiàn)形式的跨界融合，不斷給受眾帶來意外驚喜，廣受好評。這些都是優(yōu)秀文化類綜藝節(jié)目破圈層傳播成功的特點。

目前《中國詩詞大會》第六季、《經(jīng)典詠流傳》第四季已經(jīng)收官，一大批優(yōu)秀節(jié)目正在或者準(zhǔn)備開始新一季的熱播?！癗綜代”現(xiàn)象的持續(xù)，也促使這類節(jié)目在題材的廣度和內(nèi)容的深度上不斷挖掘。隨著中國國力的愈發(fā)強(qiáng)大，人民生活的愈發(fā)富足，精神需求也將愈加強(qiáng)烈。中國文化類綜藝節(jié)目將帶著從容與自信，不斷書寫新時代中國電視文化的燦爛篇章。

二、如何讓文化類節(jié)目入腦入心

本刊記者：在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，信息傳播碎片化、即時性特點突出，人們很難靜下心來長時間觀賞節(jié)目、思考問題。我們弘揚傳統(tǒng)文化的作品如何把受眾的注意力吸引過來，達(dá)到入腦入心的效果？

關(guān)玲：流量明星、熱點話題都是有效的宣發(fā)手段，對傳播有重要作用，但如果內(nèi)容本身無意義、低價值，無論用什么方式，都無法取得好的傳播效果。內(nèi)容好、手段新，肯定是最好的辦法。用新角度、新形式闡釋耳熟能詳?shù)膬?nèi)容，加上融媒體聯(lián)動、垂直有效的推廣，在最方便觸達(dá)的位置可以看到相應(yīng)消息，得到相應(yīng)鏈接，獲得觀眾認(rèn)可，才有持續(xù)跟進(jìn)，達(dá)到入腦入心的目的。我認(rèn)為可以在內(nèi)容、形式和傳播渠道這三個方面有所要求。

（一）內(nèi)容新穎有趣

在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，萬物皆媒，信息爆炸。要有足夠的理由，才能在黑洞般的海量音視頻信息中引起大眾的注意。內(nèi)容有信息量，是吸引大眾關(guān)注、擁有一定關(guān)注度的最重要因素?！吨袊娫~大會》《國家寶藏》《典籍里的中國》《上新了·故宮》無疑都是因為內(nèi)容的新穎有趣而被關(guān)注的。隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，系統(tǒng)地深入了解中國文化成為大眾需求?！吨袊娫~大會》一經(jīng)播出，立刻就引起大家內(nèi)心中與古詩詞的同頻共振的那些情愫，一邊觀看一遍隨之學(xué)習(xí)和背誦的情景，傳為佳話。同樣內(nèi)容，不同角度，也是讓陳舊內(nèi)容產(chǎn)生新意的方法?！逗罄锏闹袊纺切┖蠛凸适露际沁^去的，也曾經(jīng)耳熟能詳，但換個方式出現(xiàn)，不僅對青年觀眾來說是新信息，即便是對熟知當(dāng)年情況的老觀眾而言，也是新意滿滿。

（二）形式生動得當(dāng)

弘揚傳統(tǒng)文化還需要潤物細(xì)無聲，喊口號或者說教都不會有好效果。話語方式的得當(dāng)是受眾樂于接受此類題材的重要動因。文化類電視節(jié)目在上世紀(jì)八九十年代也很盛行，就是現(xiàn)在，中國電視節(jié)目中也不乏中國文化節(jié)目，但綜藝節(jié)目中的中國文化有不同類型節(jié)目的制作秘籍，是當(dāng)下世界流行的話語方式?！吨袊娫~大會》就借鑒了選秀節(jié)目的機(jī)制，通過守正創(chuàng)新，讓“飛花令”別開生面、趣味盎然?！督?jīng)典詠流傳》中曹軒賓用陜西話唱“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，讓大家看到了經(jīng)典內(nèi)容的方言詠唱表達(dá)，既有趣又有藝術(shù)性，繼而引起全民關(guān)注和熱議，有入腦又入心的效果?！兜浼锏闹袊酚脩騽〉男问窖莼盍朔纫粋€個即便在過去也不太為人所知的人物。鮮活的人物形象，讓古籍也有了鮮活的生命。得當(dāng)?shù)男问?，帶來了生動的藝術(shù)感染力。

（三）融媒體傳播意識

完整節(jié)目碎片化傳播是目前的時代表征。一部完整的綜藝節(jié)目，在互聯(lián)網(wǎng)時代可以改變原有的結(jié)構(gòu)，做到每一個節(jié)目都可以單獨傳播。如《中國詩詞大會》中某一首詩的短視頻在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布后，可以在朋友圈等社交媒體很方便地被看到。看完一首詩記住一首詩，會引發(fā)了解下一首、背誦記憶下一首的欲望?！督?jīng)典詠流傳》的每一個節(jié)目，我們都能及時在包括微博、微信、優(yōu)酷、愛奇藝、騰訊、百度、豆瓣、抖音等社交媒體、短視頻平臺、搜索引擎上看到。碎片化傳播增強(qiáng)了有效信息的到達(dá)率，當(dāng)鋪天蓋地的統(tǒng)一信息轟炸了觀眾，一定會有部分信息是有效的。當(dāng)然，碎片化傳達(dá)時的每一條視頻，都應(yīng)該有相對完整的場景和故事，全片截取的短片應(yīng)該是精心設(shè)計的結(jié)果，要有系列意識。

三、關(guān)于廣播劇的創(chuàng)新

本刊記者：我們廣播劇的創(chuàng)作一直有著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞正能量的傳統(tǒng)，取材于中國歷史故事的廣播劇非常多，像《東周列國》《山海經(jīng)》等，同時我們也看到廣播劇創(chuàng)作也在不斷創(chuàng)新題材。比如前幾年總臺中國之聲根據(jù)考古新聞事件創(chuàng)作的廣播劇《遇見海昏侯》，讓人耳目一新。您怎么看待廣播劇這種創(chuàng)新？

關(guān)玲：一直以來，無論廣播還是電視，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是節(jié)目創(chuàng)作的重要命題和經(jīng)久不衰的內(nèi)容、題材，從未被懈怠。

廣播文藝節(jié)目、廣播劇都有大量取材于歷史故事的作品。當(dāng)廣播文藝、廣播劇面臨新媒體挑戰(zhàn)，并處于電視文化類綜藝節(jié)目熱播的語境下，不得不反觀自身優(yōu)勢，與時俱進(jìn)，創(chuàng)造節(jié)目新形式。發(fā)揮媒體自身優(yōu)勢，是媒體生存之道。

（一）發(fā)揮想象優(yōu)勢，故事化廣播成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的載體

聯(lián)想和想象是聽覺藝術(shù)的特性。在表現(xiàn)歷史故事方面，廣播優(yōu)勢非常明顯，既節(jié)約成本，又可以打破時空限制，創(chuàng)造更多的想象空間?！稏|周列國》《山海經(jīng)》都是這樣的作品。相對于影視作品而言，廣播劇的《東周列國》《山海經(jīng)》突出故事的精彩演播，發(fā)揮想象，完成壯闊的情景生成，在開車、做飯等無法調(diào)用視覺的行為狀態(tài)下有良好的生存空間，既符合新媒體傳播特征，又能滿足伴隨性，短小和系列呈現(xiàn)是這類聲音作品的發(fā)展趨勢。通過手機(jī)App，不僅能收聽正在播出的廣播節(jié)目，也可以集中收聽文化類系列聲音作品。

（二）利用及時性優(yōu)勢，時事化廣播成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的新形態(tài)

及時性是廣播媒體的優(yōu)勢。利用這一優(yōu)勢，廣播媒體制作播出了一大批與當(dāng)下時事密切關(guān)聯(lián)的故事作品。廣播劇《遇見?；韬睢肪途哂幸欢ㄐ侣勑?。根據(jù)新聞熱點，找到對應(yīng)歷史事件，用藝術(shù)的方式呈現(xiàn)，用歷史觀照當(dāng)下，或者以當(dāng)下熱點時事引入理解歷史。從藝術(shù)價值標(biāo)準(zhǔn)衡量，或許這些作品還有急就章的瑕疵，但傳播效果良好。

除了系列故事化的廣播劇，日常廣播節(jié)目中，主持人也經(jīng)常運用角色化表演的方式，演繹傳統(tǒng)文化中的片段，并與欄目主題關(guān)聯(lián)，取得良好傳播效果。

輕型故事化廣播劇的出現(xiàn)，是適應(yīng)新媒體語境下廣播傳播需求所產(chǎn)生的新形態(tài)，目前還在不斷完善過程中。

四、如何讓廣播劇走進(jìn)年輕人的世界

本刊記者：一提起廣播劇，因為帶有廣播二字，容易讓人有種傳統(tǒng)媒體的感覺?，F(xiàn)在的年輕人對各種社交媒體、音頻分享平臺耳熟能詳，對于廣播媒介接觸反而少了。您認(rèn)為廣播劇創(chuàng)作要做哪些改變來重新進(jìn)入年輕人的世界，或者說讓年輕人更加接受這種藝術(shù)形式？

關(guān)玲：現(xiàn)在很多年輕人可能并不知道，廣播劇這種藝術(shù)形式也曾經(jīng)有過“爆款”，當(dāng)年《夜幕下的哈爾濱》也有萬人空巷的盛況。現(xiàn)在還在定期播出的《刑警803》，也是受很多年輕人歡迎的劇目。當(dāng)然現(xiàn)在廣播劇的生存狀況不容樂觀，已經(jīng)有很多廣播電臺沒有廣播劇的播出時間了。很多電臺將廣播劇變成多位主持人角色化演播的廣播故事，藝術(shù)性較差，影響了青年聽眾的收聽興趣。即使這樣，每年全國為“五個一工程”獎、廣播影視大獎制作的以現(xiàn)實題材為主的精品廣播劇，也有幾百部之多（一部至少有3集）。這些精品劇代表著廣播劇最高水平，是了解和學(xué)習(xí)當(dāng)代中國國情的好教材，也是藝術(shù)性很高的聲音作品。每次聆聽，都深深地被其中的英雄事跡以及國家成就所感動。作品中表現(xiàn)出來的中國精神讓人久久不能平靜。這些反映時代風(fēng)貌、體現(xiàn)時代精神的作品，沒有被廣大聽眾尤其是青年聽眾所了解，實在是非常遺憾的事。盡管每年評獎結(jié)束后，各地電臺都有聯(lián)播。中國廣播劇研究會也在征得各臺版權(quán)授予權(quán)后，免費將這些中國最優(yōu)秀的廣播劇放在喜馬拉雅FM、蜻蜓FM等音頻平臺上，希望更多的年輕人更關(guān)注和喜愛，但似乎并沒有達(dá)到預(yù)期效果。

有幾個問題需要解決：一是主流題材的年輕化表達(dá)，二是廣播劇的新媒體播出結(jié)構(gòu)調(diào)整，三是宣發(fā)的精準(zhǔn)到位。

主流題材年輕化表達(dá)是個重要課題，只有了解年輕人的話語方式，才能用他們感興趣的方式表現(xiàn)他們關(guān)注的話題。今天的年輕人有著拳拳愛國之心，但也有他們接受主旋律題材的方式。看好萊塢大片和美劇成長起來的青年人，對中國主旋律題材也有強(qiáng)烈的需求，同時對視聽質(zhì)量要求較高。傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)下的情感表達(dá)方式、敘事方式、話語方式都需要改變。

廣播劇應(yīng)該研究新媒體短小的新結(jié)構(gòu)方式。傳統(tǒng)的30分鐘、40分鐘一集的結(jié)構(gòu)，不利于新媒體平臺傳播。結(jié)構(gòu)的調(diào)整帶來敘事的變化，傳統(tǒng)戲劇的起承轉(zhuǎn)合、矛盾鋪墊的構(gòu)建方式都不再適合新媒體需求。5分鐘一個高潮點、連續(xù)不斷的故事勾連，需要有專門的編劇設(shè)計和打理，不能不做改變。

現(xiàn)在，我們很難打開手機(jī)就看到廣播劇的信息，更難在社交媒體和手機(jī)上直接聽到廣播劇集。但是點開各種新媒體新聞，騰訊新聞連著騰訊微視頻，新浪新聞連著新浪微視頻。當(dāng)我們看完新聞之后，各種電視劇、電視綜藝、網(wǎng)絡(luò)綜藝的宣發(fā)視頻鏈接接踵而至，并根據(jù)大數(shù)據(jù)提供的個人愛好信息精準(zhǔn)推送。廣播劇如果也有這一天，局面會大大改觀。

每年近百部精品廣播劇是一個巨大的資源庫，各級廣播電臺和新媒體可以在此基礎(chǔ)上做新媒體傳播的改編，也可以像建設(shè)央視頻客戶端那樣建立一個音頻App，與各社交媒體或視頻網(wǎng)站關(guān)聯(lián)，不僅有現(xiàn)在受歡迎的說書、講故事，也可以有好聽的廣播劇。對每天與電腦、手機(jī)密切接觸、過度用眼的巨大人群而言，有趣的音頻產(chǎn)品或許是一個學(xué)習(xí)和休閑娛樂的新選擇。有市場，青年人喜歡的廣播劇就會應(yīng)運而生。