萬靈敏
貴州師范學院 旅游文化學院
土家族擺手舞是土家族人民一種載歌載舞的民族文化活動,頗具土家族民族特色,它是傳統(tǒng)土家族人民用于祭祀祖先、慶祝節(jié)日活動的重要賽會[2],是土家族一種歷史悠久的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,帶有濃厚的宗教色彩。印江土家族擺手舞在展現(xiàn)地方特色、以民間農(nóng)作和民間生活為題材的基礎上融入沿河土家族自治縣、重慶酉陽、湖北恩施等地土家族擺手舞而形成,因此原始印江土家族擺手舞歷史悠久、各成系派、舞蹈動作不統(tǒng)一,主要舞蹈動作有挽麻花、拜佛、薅秧、播種、鏟土、打糍粑、紡花、行進單擺等,具有隨意性和觀賞性。
印江中學自2015年開始進行探索式的將土家族擺手舞引入校園,并在校園內(nèi)利用體育課,使土家族擺手舞進入體育課堂,在課堂上教授學生擺手舞舞蹈動作,在舉辦體育節(jié)、縣慶等大型活動時鼓勵教師、學生積極學習并參與跳擺手舞,以實現(xiàn)將印江土家族擺手舞引入校園的三大目標:
非物質文化遺產(chǎn),是各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。印江中學始創(chuàng)于1940年,此前歷經(jīng)明清書院講學(龍津書院、近奎書院和依仁書院),這是一所在印江這個土家族民族地區(qū)成長起來的學校,歷史悠久、文化底蘊深厚,并且在縣委、縣政府及教育主管部門的領導下,立足校本科研,以校園環(huán)境優(yōu)雅化、教育管理科學化、教學手段現(xiàn)代化、教學成果社會化為辦學目標,同時以“弘揚民族傳統(tǒng)文化,依仁博文唯實創(chuàng)新”為辦學特色[3]。印江中學將土家族擺手舞引入校園的形式可以更好的保護和傳承印江土家族擺手舞,以提高印江的青少年對土家族擺手舞的認知水平和保護意識,使土家族擺手舞的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。印江中學引入土家族擺手舞由體育組教師落實、學校其他部門和教師配合輔助,立足原始土家族擺手舞結合現(xiàn)代體育研究創(chuàng)編符合現(xiàn)代審美和有利于土家族擺手舞傳承的現(xiàn)代印江土家族擺手舞,并研制校本課程,促進印江土家族擺手舞在全縣推廣,使得土家族擺手舞走出校園、走進社會、走進家庭,實現(xiàn)弘揚民族文化、傳承地方特色、教學成果社會化的目標。
在中學的體育教學過程中,將土家族擺手舞有機融入是非常重要的。首先,就土家族擺手舞而言,由于土家族擺手舞的舞蹈動作主要來源于土家族人民的日常生產(chǎn)勞動、祭祀和軍事戰(zhàn)斗,所以土家族擺手舞既是民族舞蹈也形似民族體育,在跳擺手舞時對舞蹈動作的幅度、形式?jīng)]有嚴格要求,必然導致擺手舞版本多、形式多、美觀性不強,因此土家族擺手舞在引入校園、進入課堂過程中需要與現(xiàn)代體育教學相融合,綜合運用現(xiàn)代體育教學方法、模式規(guī)范舞蹈動作、力度和節(jié)拍。就體育教學而言,學生學習時間緊、運動時間少,而學校體育、競技體育等在學生運動過程中對技術、身體條件等要求相對較嚴,因此將土家族擺手舞與現(xiàn)代體育教學相結合,結合高中生身心發(fā)展特點將土家族擺手舞融入現(xiàn)代體育課程教學的準備活動和放松活動,能夠使學生在循序漸進的過程中增加運動強度,進而避免因高強度運動給學生帶來可能的身體傷害或降低運動興趣。就現(xiàn)代教育而言,需要培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的綜合性人才,土家族擺手舞作為土家族人民的重要民族舞蹈,其蘊含了土家族的民族文化和民族精神,承載了土家族的歷史背景,在體育教學中融入土家族擺手舞在一定程度上可以提高學生的人文素養(yǎng),陶冶學生的情操,強化學生的民族情感,強化學生終身體育意識,進而促進學生全面發(fā)展。
印江中學是一所省級示范性高中,所以學生都為高中生,學生面臨學習任務重和有來自于家庭、社會、高考等方面的壓力,由于緊迫的學習導致學生每天的活動量非常少;現(xiàn)代運動方式,如跑步、跳繩等運動既容易產(chǎn)生疲憊感又容易出汗,導致學生不喜歡運動,因此印江中學將印江土家族擺手舞引入校園,首先在早操時間跳土家族擺手舞豐富學生的早操形式,同時學校在舉辦各類大中小型活動時,開展土家族擺手舞競賽,以此來豐富學生課外生活。
印江中學將土家族擺手舞引入校園過程中,主要是體育課上講授擺手舞舞蹈動作,學生在早操時間跳一套土家族擺手舞,學校的其他教學活動以及學生的學習生活并未涉及到土家族擺手舞,印江土家族擺手舞競賽也只有學校舉辦大型活動的時候才會開展,沒有真正在土家族擺手舞進校園的過程中融進土家族民族文化。
首先,由于教師教授擺手舞舞蹈動作前未對印江土家族擺手舞的歷史背景、擺手舞動作蘊含的民族文化進行介紹,未對學習、跳擺手舞的意義進行講授,導致學生對印江土家族擺手舞的歷史文化背景不是很了解,進而對學習跳擺手舞提不起興趣,所以大多數(shù)學生在跳擺手舞時懶散且動作不規(guī)范。其次,學生沒有一進入學校就學習擺手舞,是到高二年級才開始學習跳擺手舞,而且學生一周只有兩節(jié)體育課,導致學生學完整套擺手舞的舞蹈動作時間長、整套動作記不住,同時由于印江土家族擺手舞本身存在版本多的情況,所以學生遇到不同的教師就要學習不同的舞蹈動作,導致學生對舞蹈動作的記憶難度更大,進而導致學生在早操時間跳擺手舞時跟不上節(jié)奏,加上很多學生普遍認為擺手舞是老年人的廣場舞,民族文化觀念意識薄弱[4],導致有些學生在早操時間跳擺手舞時直接站著不跳,缺少練習便更難記住舞蹈動作,對擺手舞就更沒有興趣。
印江中學體育組教師是土家族擺手舞進入印江中學的主要實施者,在校園內(nèi)開展土家族擺手舞教學過程中發(fā)現(xiàn)了印江土家族擺手舞版本多帶來的擺手舞學習和傳承的隱患,于是體育組教師在2017年申請省級課題,課題組教師在傳承原始印江土家族擺手舞的基礎上,結合印江本土文化特色融入體育特色、體育元素對印江土家族擺手舞舞蹈動作進行創(chuàng)編,并編制印江土家族擺手舞校本教材,在校本教材中將動作、動作要領、節(jié)拍等內(nèi)容進行規(guī)范化、明確化,但由于課題還未結題、校本教材還在不斷完善中等原因,所以校本教材還未投入使用。
任何政策的實施都離不開政府部門的大力支持與宣傳,印江縣是土家族苗族自治縣,土家族民族文化和民族精神是其獨特的文化資源與文化財富,縣教育局、縣文體廣電旅游局、縣民族宗教和事務局等政府部門必須要有民族文化傳承責任意識,要想將土家族擺手舞傳承好必須思想上有覺悟、行動上有落實,在土家族擺手舞進校園過程中,首先要建立長效工作機制,杜絕形式主義;其次在全縣中小學學校加大土家族擺手舞進校園宣傳力度,提高各學校領導的責任意識和重視力度;并且應成立少數(shù)民族文化保護中心、民族文化研究所等專門機構[2],引進少數(shù)民族文化、民族舞蹈等專業(yè)研究人才,編輯出版印江土家族民族歷史文化書籍、刊物,研究編制可在全縣普及使用的土家族擺手舞校本規(guī)范課程。
土家族擺手舞引入校園是傳承土家族民族文化、傳承土家族擺手舞的重要途徑。印江中學原名印江民族中學,印江中學就是在印江這樣一個有著濃厚土家族民族文化氣息的民族地區(qū)成長起來的學校,學校本身所散發(fā)的文化氣韻也正是印江土家族民族文化的一個側面。土家族擺手舞進校園,一方面印江中學具有基礎教育普及率高、范圍廣、影響深遠等優(yōu)勢,另一方面由于教育體系的銜接性、可操作性強[5],尤其是印江中學地處民族地區(qū)對于將民族非遺項目引入校園、促進傳承更能體現(xiàn)其優(yōu)越性,并且學生是傳承和發(fā)展擺手舞文化的重要群體,他們思維活躍、動作靈敏,對擺手舞的學習能比較快的接受和掌握,從而擺手舞在校園內(nèi)的推廣也更為容易。
隨著科學技術的發(fā)展進步,學校在引入土家族擺手舞時可以充分利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品和科學技術。由于土家族擺手舞是土家族人民在生產(chǎn)生活中發(fā)展形成的,所以記錄方式原始,書籍記載量少,不便于學生閱讀、學習,因此學校在對土家族擺手舞引入校園以及創(chuàng)新過程中可利用多媒體軟件、廣播影視等現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)科技和軟件進行宣傳教育,通過使用學生喜聞樂見的文字、圖片以及音頻等多種方式相結合[6]對土家族擺手舞的起源、舞蹈動作及民族文化進行講解,將創(chuàng)新成果及時落實教學過程,提高學生對土家族擺手舞的學習興趣,增強學生的民族文化保護、傳承意識和責任感。
學生是課堂教學的主體,學生在學習各科理論文化知識時是教學的主體,學習和傳承跳土家族擺手舞亦是如此,學生要真正成為學習的主人、認知過程的主體就要最大限度地發(fā)揮出學生的潛在能動性和創(chuàng)造性,讓學生積極地參與到土家族擺手舞的創(chuàng)編、宣傳過程中來,使得學生有主體參與意識,讓學生主動去接受、學習和傳承土家族擺手舞,提高跳擺手舞的樂趣。這樣,學生逐漸從被動接受土家族擺手舞到主動、自覺學習和傳承土家族擺手舞,進而學生在學習土家擺手舞過程中獲得成就感和民族榮譽感。
印江土家族擺手舞是印江土家族的標志,它展現(xiàn)了印江土家族的歷史傳統(tǒng)、生活特征、審美風格[6],象征著印江土家族的繁榮與興盛。印江中學“非遺進校園”活動,為印江土家族擺手舞的保護、傳承、創(chuàng)新提供了平臺,將民族舞蹈體育融入現(xiàn)代體育有利于傳承民族舞蹈,但同時也要將民族文化融入到現(xiàn)代教學中,充分發(fā)揮青年的傳承能力,能夠真正的促進土家族擺手舞的傳承、弘揚與發(fā)展。