王幅明

2021年，世界第一大黨——中國(guó)共產(chǎn)黨，將走過百年歷程。中共中央為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕舉行8項(xiàng)活動(dòng)，其中一項(xiàng)是：創(chuàng)作推出一批優(yōu)秀文藝作品和出版物。當(dāng)我有幸先睹了《散文詩(shī)》雜志第7期推出的建黨百年專輯，不禁心悅誠(chéng)服地認(rèn)為，這是一批堪稱優(yōu)秀的散文詩(shī)獻(xiàn)禮作品。專輯從不同視角，多彩的藝術(shù)表現(xiàn)，深情謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨血與火的百年歷程，在思想和藝術(shù)上都達(dá)到了可喜的高度。猶如聆聽一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的交響樂，其中不乏華美樂章，但黃鐘大呂是貫穿其始終的主旋律。

英雄群像，與日月同輝

頭條欄目“第一文本”呈現(xiàn)的是聶茂創(chuàng)作的組章《英雄頌》，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程中不同時(shí)期的8位英雄人物：李大釗、瞿秋白、屠呦呦、鐘南山、錢學(xué)森、金茂芳、袁隆平、申亮亮，他們中有中共早期領(lǐng)導(dǎo)人，烈士，更多的則是新中國(guó)的建設(shè)者，科學(xué)家，和平守衛(wèi)者。作者飽含深情，用文字雕刻出與日月同輝的英雄群像。作者并非面面俱到地寫出一個(gè)個(gè)英雄人物的小傳，而是精心選取了他們?nèi)松?jīng)歷中最閃光的歷史瞬間，給予特寫式地呈現(xiàn)，給人留下了不可磨滅的印象。

他寫中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人李大釗：德國(guó)學(xué)者阿道夫·哈納克說：只要翻開歷史，便可見文化的街頭必立著鮮血淋漓的殉教者的墓碑?！憔褪沁@樣的殉道者、變革者。在風(fēng)雨如晦的年代，你第一個(gè)走向絞刑臺(tái)，從容不迫，引頸受難。

寫中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白：你的血，擦亮舊中國(guó)的漫漫長(zhǎng)夜。//你的英勇無畏與壯烈犧牲，本已樹立了崇高的形象，可你就義前，以率真的方式，出人意料地寫下《多余的話》。你卸下人世所有的偽裝，用小小的手術(shù)刀，對(duì)準(zhǔn)自己最脆弱的部位，一刀，又一刀，解剖給世人看。

寫諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦：這是一場(chǎng)看不見的戰(zhàn)爭(zhēng)。你披掛上陣，發(fā)現(xiàn)青蒿素，讓成千上萬的瘧疾患者免除了病痛的折磨。

寫中國(guó)工程院院士、中國(guó)最美逆行者鐘南山：你說，真藥救人，真話救世。真話和真藥一樣重要。真藥加上真話，中國(guó)就能度過一切劫難。

寫兩彈一星功勛科學(xué)家錢學(xué)森：在日復(fù)一日的緊張奮戰(zhàn)中，你的血液帶上了大漠落日的沙塵風(fēng)暴，你的語言?shī)A雜著日月星辰的鹽漬味道。

寫金茂芳，沙漠綠洲的創(chuàng)造者和見證者：60多年過去了……你像胡楊樹一樣頑強(qiáng)地活了下來，成為奇跡的見證者：你和八千湘女、六千魯女，還有冀豫蜀等地的年輕姐妹、成千上萬的上海知青，以及10萬名開國(guó)將士一起，為子孫后代開造出1500多萬畝綠洲。

寫“雜交水稻之父”袁隆平：你像一棵稻穗，你的額頭有著谷粒的飽滿，你的臉孔被太陽(yáng)曬得泥土般黝黑。你站在那里，活生生一尊水稻“守護(hù)神”。

寫維和戰(zhàn)士申亮亮：你倒在了馬里加奧熾熱的營(yíng)地，年輕，帥氣，一如黃金。//你倒下去，像太陽(yáng)的嘆息，再也不會(huì)回來。//……屋因梁而固，你和你的戰(zhàn)友給災(zāi)難中的世界帶來和平與安寧;//山因脊而雄，你和你的戰(zhàn)友給黑暗中的人民帶來陽(yáng)光和福音。

從選取人物到如何呈現(xiàn)，以至于用何種語言向英雄致敬，都可感受到作者深厚的修養(yǎng)。其贊美詞華美而不失準(zhǔn)確，樸實(shí)而更顯莊嚴(yán)。

張雪松《奔騰的血脈，不屈的脊梁——東北抗日英雄群雕掠影》，是另一組與日月同輝的英雄雕像，他們是：彈盡糧絕，孤身作戰(zhàn)的楊靖宇;天府女杰，黑土詩(shī)魂趙一曼;拒絕投降，誓死不屈的“八女投江”女英雄;北國(guó)雄獅，雪山之鷹趙尚志。

百年歷史的地標(biāo)風(fēng)景

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，在全國(guó)各地留下了許多地標(biāo)式的景點(diǎn)，詩(shī)人們都有一雙慧眼，善于捕捉這些有著深刻內(nèi)涵的風(fēng)景。

田勇的組章《從紅船到復(fù)興號(hào)，春風(fēng)從不缺席》只有3章，卻包含了很大的信息量，紅船、綠皮火車、復(fù)興號(hào)、春風(fēng)，成為百年紀(jì)念中特殊的“符號(hào)”和象征體。用時(shí)空隧道將一百年打通，意象語言瞬間就會(huì)活力四射?！芭c復(fù)興號(hào)邂逅，昔日冰冷的鐵軌，不再以冷峻示人。每小時(shí)250千米的速度，是春天行進(jìn)的標(biāo)配，而每小時(shí)350千米的速度，是寓言變成現(xiàn)實(shí)的閘門?！保ā稄?fù)興號(hào)的寓言》）

蘇啟平的組章《文家市之光》為文家市的一些特殊文物作出詩(shī)意的詮釋。湖南文家市是中共百年黨史三次重大工作重心轉(zhuǎn)移中的第一次，“微弱的火焰，在玻璃罩里跳蕩，見證近代史上最驚心動(dòng)魄的爭(zhēng)論。//前敵委員會(huì)會(huì)議室中的氣氛瞬間凝固，月亮為最后的決定提心吊膽。那晚，文家市之外的神州大地寂靜無聲。//風(fēng)，吹開門窗。毛澤東的信心與決心奔涌而出，農(nóng)村包圍城市，成為奪取中國(guó)革命勝利正確道路的顛簸不破的真理。”（《一盞油燈》）作者豐富的想象力加上情景交融的描述，讓讀者身臨其境，深刻理解了里仁學(xué)校里那盞燈“油”的重要。

陳惠芳《井岡山的秋天》寫了黃洋界、小井、百竹園、大井、桂花樹，見物思人，引發(fā)我們對(duì)革命前輩的深切緬懷?！侗瘣淼男【肥亲盍钊穗y忘的一章：“曾經(jīng)，在小井紅軍醫(yī)院旁邊的稻田里，130余名紅軍傷病員被機(jī)槍射殺。他們大都沒有留下名字，只留下鮮血與精神。”“小井，一個(gè)普通的名字，一個(gè)鮮血凝固的名字。//臨窗面立。井很小，天很大。”一語千鈞，讓人思味良久。

江西于都是中央紅軍集結(jié)出發(fā)地，是二萬五千里長(zhǎng)征的起點(diǎn)，寧眸《于都印象》，寫了于都的紅色基因、文化傳承和滄桑巨變。江漢《三個(gè)名詞的含義》，詮釋了湘江、雪山、草地三個(gè)詞匯對(duì)于中國(guó)革命的特別記憶和不朽傳奇。黃志雄《紅色古田》、胡志松《遵義之光》（外二章）中展示的古田、遵義、西柏坡、人民英雄紀(jì)念碑，讓我們聆聽到一首史詩(shī)中最豪邁的幾個(gè)段落。李馬文《紅軍曾經(jīng)在我的家鄉(xiāng)走過》，讓我們記住了旋渦村這個(gè)紅軍曾經(jīng)的駐地，“銅質(zhì)的信念，永遠(yuǎn)沒有銹跡”的紅軍牛角號(hào)，“這里，再也沒有了硝煙”的紅軍二郎山戰(zhàn)斗遺址。鮮圣的《航船曲》讓我們重溫南泥灣的味道，楊家?guī)X的情思，銘記“一塊被歲月煎熬過的土地，一段被開墾過的時(shí)光”。

滄桑巨變與娓娓講述

百年歷程里包含著數(shù)不清的感人故事。散文詩(shī)較之分行詩(shī)，似乎更適合講故事，當(dāng)然，散文詩(shī)里的故事，不同于小說與散文里的故事，它只能描繪出揭示主題的若干畫面，具體的內(nèi)容，則需要讀者去想象。

盧靜的《汾水悠悠門板情》，講述了一個(gè)關(guān)于門板的故事。“歷史，在一組數(shù)字前也將行靜穆的注目禮：解放臨汾我軍傷亡15000余人，一腔熱忱支前的民眾200000人，運(yùn)送門板260000塊，木檁條100000根，麻袋60000個(gè)，食糧數(shù)百萬斤。”劉志宏《戍邊英雄贊歌》講述了戍邊英雄祁發(fā)寶的故事。“大好河山，寸土不讓！//那片鮮血澆灌的鮮花，在風(fēng)雪悲壯中振翅長(zhǎng)嘯！”溫新階《紅旗獵獵作響》，講述了一株白果樹如何被村民保護(hù)，成為“紅軍樹”的故事;西灣起義的故事;紅六軍軍長(zhǎng)李勛如何被叛徒出賣，壯烈犧牲的故事。作者寫出了革命道路的曲折與艱險(xiǎn)?！敖裉?，我再一次來到李勛墓前，槍聲已遠(yuǎn)，鮮花遍地。//安息吧，我敬仰的先烈！//火紙的光芒，映照著我一臉的淚水?！蹦?dú)的《查尼皮》，講述了發(fā)生在90多年前，滇南蒙自查尼皮，中共云南第一次代表大會(huì)召開的故事?！氨M管探索是艱辛的，風(fēng)和雨，雕塑道路的坎坷，可你還是照耀人民，跨過貧血的年代，宣告中華民族，已重整風(fēng)流，站在嶄新的地平線上，撫摸——//時(shí)代的額頭?！?/p>

花盛的《時(shí)光的聲音》組章，用誕生之音、童謠之音、花兒之音、洮繡之音、故事之音、校園之音、廣播之音、脫貧之音八種聲音，來表現(xiàn)他對(duì)甘南家鄉(xiāng)的熱愛及家鄉(xiāng)發(fā)生的巨變。聲音里包含著有趣的故事。構(gòu)思奇巧，感情真摯，極富藝術(shù)感染力?！懊恳涣Ｔ鴴暝歪葆宓姆N子，早已在黨家磨破土而出，開出燦爛的花兒，結(jié)出累累碩果。白墻黛瓦的小樓，鱗次櫛比。窗前，嘩嘩流淌的溪水，傳唱著一段又一段動(dòng)聽的花兒?！保ā睹撠氈簟罚r(shí)光的聲音，優(yōu)雅而感人。

鄒冬萍的《守望》，講述了一個(gè)世紀(jì)之愛的感人故事。新婚三日的丈夫當(dāng)紅軍走了，妻子用終生的時(shí)光守望?！疤一ㄩ_了一年又一年，你手捏著烈士證，怎么也不相信，用生命去愛的那個(gè)人，早已為國(guó)捐軀，把一腔熱血灑在了神州大地上?！薄?2年的守望啊，你沒能再牽到愛人的手。2005年的春天，你安詳?shù)刈吡?。桃花用一?chǎng)繽紛，為你覆上故鄉(xiāng)的泥土?！?/p>

孔令蓮《在羊皮筏子上說出熱愛》，講述了1949年8月，第一野戰(zhàn)軍第一兵團(tuán)歷時(shí)20多天，近10萬人馬在黃河汛期安全渡過黃河，揮戈西進(jìn)，解放甘肅省會(huì)蘭州的故事。賽過軍艦的渡河神器，竟是當(dāng)?shù)馗咐相l(xiāng)親提供的羊皮筏子。牛合群的《漫步者》，講述了一條小道如何通向康莊大道的故事。“我看見一位老人，像一陣旋風(fēng)，從道路的那頭，大步走來。//我聽到了你洪亮的聲音：‘步子再大一點(diǎn)！”喬書彥的《江漢朝宗》，寫游客云游江漢三鎮(zhèn)后的印象。在如數(shù)家珍的描述后，作者寫道：“漢正街走出了新鮮的路，提筆，潑墨，駿馬在宣紙上飛躍而出，蹄聲寄情長(zhǎng)江潮起潮涌。這是一座大城的奔跑啊，水草繁茂處，漢口鎮(zhèn)守住最初的諾言。沉浸在禮花的歡樂中，萬物都是美的韻律?！?/p>

除此，那女的《時(shí)光落在一條河上》，海清涓的《血橙小鎮(zhèn)，血濃于水》，宗海的《有一片土地，叫瓜州》，舒放的《偉岸長(zhǎng)堤》，周一木的《鐵路故事》，阿垅的《這樣講述你能聽得懂》，蕭憶的《傳聲筒》，張步伐的《變遷》等等，講述了變遷中的故事。霜扣兒的《放歌百年，榮光無限》，白鴿的《黎明之前》，同屬抒情佳構(gòu)。

紅色歌謠，散板國(guó)風(fēng)

專輯的“讀本”欄目，是詩(shī)人成路頗具創(chuàng)意的《新謠詩(shī)》。這使我想到《詩(shī)經(jīng)》里面的十五“國(guó)風(fēng)”?！皣?guó)風(fēng)”基本上都屬于謠詩(shī)。何謂新？至少有兩點(diǎn)：一是采用散文詩(shī)的形式，我稱之為“散板”;二是詩(shī)劇。以散文詩(shī)的形式寫詩(shī)劇，除了魯迅的《過客》，很少有人嘗試。成路在關(guān)于《新謠詩(shī)》的寫作說明中以《傳統(tǒng)的余蔭》為題，他說的“傳統(tǒng)”，是指“陜北說唱音樂”，應(yīng)該說，兩種傳統(tǒng)兼而有之。

《新謠詩(shī)》共分26節(jié)，六支謠歌，從第三支謠歌后，加了四個(gè)變奏。作者有一個(gè)獻(xiàn)詞：“獻(xiàn)給陜甘紅軍、陜甘革命根據(jù)地的創(chuàng)造者，以及他們的后代！”

詩(shī)劇設(shè)置了若干人物：老艄公（精神象征）;游擊隊(duì)長(zhǎng)（陜甘紅軍、陜甘革命根據(jù)地的英雄群體）;書匠，自稱瞎子（傳唱故事的人）;人兒（男敘述主人公）;女子（女?dāng)⑹鲋魅斯?一二（聽故事的人，詩(shī)人）。從這個(gè)構(gòu)架可以看出，這些人物設(shè)置帶有某種象征的意義。而整個(gè)作品，則具有史詩(shī)的品格。

詩(shī)是什么？唐代大詩(shī)人白居易曾借用一棵會(huì)開花結(jié)果的樹來形容：“詩(shī)者，根情，苗言，華聲，實(shí)義?！保ā杜c元九書》）這也許是古今中外最簡(jiǎn)潔也最一針見血的詩(shī)歌理論。意思是說，感情是詩(shī)的根本，語言是詩(shī)的苗葉，聲音是詩(shī)的花朵，思想是詩(shī)的果實(shí)。這句話形象的闡明了詩(shī)歌內(nèi)容與形式的關(guān)系。詩(shī)緣情而綺靡。情和義屬于內(nèi)容范疇，情是根本，是詩(shī)的基礎(chǔ)和支柱，義則是果實(shí)，是詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵。只有根深，才會(huì)苗壯花艷，結(jié)出碩果。

《新謠詩(shī)》緣于作者一次對(duì)陜甘紅軍、陜甘革命根據(jù)地史料的系統(tǒng)梳理，“創(chuàng)造者們?yōu)槊癖娡?、舍身、犧牲，為理想在恐怖中?jiān)持浴血前進(jìn)，使我的眼睛常常濕潤(rùn)。故此，作為一位生活在陜甘地區(qū)的詩(shī)人，有義務(wù)為他們寫首頌詩(shī)?！币豢迷?shī)樹就此生根。作者深厚的現(xiàn)代詩(shī)意象營(yíng)造和詩(shī)化語言的修養(yǎng)，奠定了整篇作品雅俗共賞的語言風(fēng)格。

作者說：“中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的一脈是相統(tǒng)一的?？疾礻兏始t軍、陜甘革命根據(jù)地生成的精神——他們的理想就是美國(guó)人馬克·塞爾登對(duì)中國(guó)戰(zhàn)時(shí)根據(jù)地研究時(shí)發(fā)現(xiàn)的‘延安道路對(duì)中國(guó)在革命變革和社會(huì)進(jìn)步的理論和實(shí)踐中所做出的土生土長(zhǎng)的貢獻(xiàn)，他還表述陜甘黨‘為窮人利益服務(wù)方面達(dá)到了第一無二的記錄”?；诖?，我在詩(shī)里寫下了四節(jié)“變奏”——翻起身、站起來、富起來、強(qiáng)起來，是為了在同一主題下演變出百年的奮斗初心——‘為窮人利益服務(wù)方面達(dá)到了第一無二的記錄”的賡續(xù)?！彼膫€(gè)變奏全都引用美國(guó)人馬克·塞爾登的同一句話，聽之振聾發(fā)聵，成為照亮全詩(shī)的一道亮光。

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