廖紀(jì)元是開州區(qū)小學(xué)語文的名師，從名師到名師型校長，他對教師的成長格外關(guān)注?！靶轮窀哂谂f竹枝，全憑老干為扶持?！比绻f要在廖紀(jì)元的成長經(jīng)歷中選一個對他影響最大的人，那必然是周一貫先生。

1999年，一個偶然的機(jī)會，他在《遼寧教育》上讀到了周一貫先生有關(guān)“研讀”的系列文章，彼時青年教師廖紀(jì)元的教學(xué)正處于“問讀”的迷茫之中，這篇文章使得他眼前一亮，于迷茫之中尋得了專業(yè)發(fā)展的路徑。后來，只要從雜志上看到周先生的文章，他都會抽時間到幾公里外的場鎮(zhèn)上將文章復(fù)印下來，反復(fù)研讀，仔細(xì)領(lǐng)會，然后在課堂中進(jìn)行嘗試，在這種不斷的自我摸索中，課堂形態(tài)改變了不少，專業(yè)能力得到了極大的提升。后來，他通過書信和周先生取得了聯(lián)系，并通過郵局，將周先生的《語文教學(xué)優(yōu)課論》《閱讀課堂教學(xué)設(shè)計論》《研究性閱讀教學(xué)探索》等專著一一買回來研讀。

“周先生對我的影響除了專業(yè)上的引領(lǐng)，還有筆耕不輟的寫作習(xí)慣?！睆睦蠋煹叫ｉL，漢豐第五小學(xué)是廖紀(jì)元身份發(fā)生轉(zhuǎn)變的一個全新的平臺。在這里，他將自己多年來的成長經(jīng)驗毫無保留地分享出來，并結(jié)合學(xué)?！瓣柟饨逃钡霓k學(xué)理念，構(gòu)建了陽光教師培育體系。

首先，立足基層實際，引導(dǎo)教師根據(jù)自己需求、學(xué)生需求、學(xué)校需求，以及名師發(fā)展歷程審視，形成了善上、善評、善導(dǎo)、善寫、善研的教師共同發(fā)展的“五善”藍(lán)圖。如何來具體描繪這一藍(lán)圖呢？學(xué)校給教師鋪設(shè)了七條具體的路徑：交幾位名師、讀幾本專著、發(fā)幾篇文章、析幾個課例、做幾堂優(yōu)課、帶幾名徒弟、研幾項課題。并且，學(xué)校還建設(shè)了“輝雄工作室”“王芳工作室”“劉興敏工作室”“青年教師工作室”等多個工作室為教師專業(yè)發(fā)展助力。

“當(dāng)前的教育不缺名師，缺的是有教育思想的名師。”廖紀(jì)元總結(jié)說，當(dāng)教師通過長時間地在七條路徑上探索、創(chuàng)造、積淀之后，需要嘗試對自己在教學(xué)上的理解進(jìn)行提煉，然后不斷實踐、修正、豐富、精煉，最終提煉出真正屬于自己個人的教學(xué)主張。一個有自己教學(xué)主張的教師，才算得上是一位專業(yè)化水平較高的教師。三十余年的從教經(jīng)歷，廖紀(jì)元關(guān)于理想的語文課堂有著自己的主張——讓有意義的學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

“有意義”，其中包括學(xué)習(xí)內(nèi)容的有意義和學(xué)習(xí)方式的有意義。在廖紀(jì)元看來，能促進(jìn)學(xué)生當(dāng)下與未來可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容就是有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。就小學(xué)語文來說，其核心素養(yǎng)當(dāng)為語言文字運(yùn)用能力，思維、價值觀、品格等都融在其中。同時，最有意義的語文學(xué)習(xí)方式應(yīng)該為聽、說、讀、寫。正是這些常態(tài)化的學(xué)習(xí)方式才能走得遠(yuǎn)，有用又有意義。

什么叫“真正”發(fā)生？“真正”對應(yīng)的是“虛假”。傳統(tǒng)的教育中更多的是教師不厭其煩地“教”，學(xué)生“被動地學(xué)”。但比“被學(xué)習(xí)”更高一個層次的是“在學(xué)習(xí)”，需要教師給予學(xué)生較多的學(xué)習(xí)時空，讓學(xué)生有較多主動與自由?！罢鎸W(xué)習(xí)”要求教師不僅需要研究課程、教材、教法，更要重視學(xué)情、情景、環(huán)境的研究，找準(zhǔn)語文知識邏輯與學(xué)生心理邏輯的交涉部，并在此著力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)得語文學(xué)科知識、養(yǎng)成語文學(xué)科思維品質(zhì)、形成語文學(xué)科思想。

“我們的語文教學(xué)，如果每堂課都能讓有意義的學(xué)習(xí)真正發(fā)生，學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成當(dāng)不是一句空話?！痹诹渭o(jì)元看來，讓有意義的學(xué)習(xí)真正發(fā)生是一種理想狀態(tài)，作為語文人，不能只心向往之，還應(yīng)不斷追求之。

廖紀(jì)元

重慶市開州區(qū)漢豐第五小學(xué)校長。