吳勇

縱觀統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材，體現(xiàn)“說(shuō)理”的習(xí)作有9篇，貫穿在3～6年級(jí)之中。習(xí)作數(shù)量之多，習(xí)作要求之明，言語(yǔ)思維強(qiáng)度之大，足顯教材編者意圖之強(qiáng)烈：讓學(xué)生學(xué)習(xí)“說(shuō)理”，做到“言之有理”，逐漸形成一定言語(yǔ)智慧。

“說(shuō)理”是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素養(yǎng)，用言語(yǔ)說(shuō)理，貫穿在一個(gè)人日常的工作和生活之中，是體現(xiàn)一個(gè)人文明素養(yǎng)的重要標(biāo)識(shí)之一。長(zhǎng)期以來(lái)，中小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)，重視客觀摹寫(xiě)，張揚(yáng)主觀表達(dá)，重視真情實(shí)感，這已經(jīng)成為當(dāng)下寫(xiě)作教學(xué)一直執(zhí)守的價(jià)值，這無(wú)可厚非;但從言語(yǔ)的交際性看，似乎“作者”的分量太重，“讀者”的感受太輕。這樣的寫(xiě)作教育往往會(huì)培養(yǎng)出一批批自以為是的現(xiàn)代人，用自身的主觀感性碾壓一切邏輯理性，最為典型的是網(wǎng)絡(luò)世界中的眾多網(wǎng)民針對(duì)某一事件無(wú)厘頭的謾罵、毫無(wú)機(jī)理的爭(zhēng)吵，充分暴露出當(dāng)下學(xué)校說(shuō)理教育的匱乏。因此，在小學(xué)階段，借助習(xí)作教學(xué)訓(xùn)練未來(lái)社會(huì)公民的言語(yǔ)理性，彌補(bǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)文課程的不足，這可能是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材重要的價(jià)值轉(zhuǎn)型。

一、中美母語(yǔ)教材中“說(shuō)理類(lèi)”習(xí)作的要求對(duì)比

“公共話語(yǔ)邏輯和說(shuō)理不只是一種知識(shí)，更是一種習(xí)慣，而習(xí)慣是需要從小培養(yǎng)的。一個(gè)人一旦錯(cuò)過(guò)了易于培養(yǎng)思想和話語(yǔ)習(xí)慣的形成期，即便后來(lái)有機(jī)會(huì)獲得有關(guān)知識(shí)，也很難真正成為習(xí)慣。”（徐賁《明亮的對(duì)話：公共說(shuō)理十八講》）因此各國(guó)在小學(xué)階段都比較重視說(shuō)理性習(xí)作訓(xùn)練。以美國(guó)加州為例，結(jié)合統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材，針對(duì)說(shuō)理性習(xí)作要求不妨做個(gè)對(duì)比，可以讓我們對(duì)說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)理解得更加透徹。

美國(guó)《加州公立學(xué)校幼兒園至十二年級(jí)閱讀與語(yǔ)言藝術(shù)（教學(xué)）綱要》對(duì)小學(xué)3～6年級(jí)說(shuō)理提出具體要求：

三年級(jí)：在說(shuō)理文中區(qū)分主要觀點(diǎn)和支持這些觀點(diǎn)的細(xì)節(jié)。

四年級(jí)：區(qū)分說(shuō)理文本中“原因”與“結(jié)果”、“事實(shí)”與“看法”的區(qū)別。

五年級(jí)：分辨文本中的“事實(shí)”“得到證明的推論”和“看法”。

六年級(jí)：（1）判斷作者結(jié)論所用的論據(jù)的合適性與恰當(dāng)性;（2）用準(zhǔn)確、有說(shuō)服力的引述語(yǔ)來(lái)合理地陳述觀點(diǎn);察辨文本中缺乏論據(jù)支持的推理、謬誤推論、說(shuō)辭宣傳。

結(jié)合單元要素，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材3～6年級(jí)“說(shuō)理類(lèi)”習(xí)作有以下要求：

三年級(jí)上冊(cè)習(xí)作7“我有一個(gè)想法”：選擇生活中一個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題，將自己的想法、改進(jìn)辦法和建議寫(xiě)清楚。

四年級(jí)上冊(cè)習(xí)作1“推薦一個(gè)好地方”：向他人推薦一個(gè)好地方，將地方介紹清楚，把推薦理由寫(xiě)充分。

五年級(jí)上冊(cè)習(xí)作6“我想對(duì)您說(shuō)”：對(duì)師長(zhǎng)或朋友，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言寫(xiě)出自己對(duì)一件事的不同看法或向他們提出自己的建議。

五年級(jí)上冊(cè)習(xí)作8“推薦一本書(shū)”：將一本書(shū)的基本信息介紹清楚，然后分段重點(diǎn)寫(xiě)出能夠激發(fā)讀者閱讀興趣的推薦理由。

五年級(jí)下冊(cè)習(xí)作2“寫(xiě)讀后感”：先簡(jiǎn)單介紹書(shū)或文章內(nèi)容，可重點(diǎn)介紹印象深刻的部分，選擇一兩處感觸最深的內(nèi)容寫(xiě)感想，做到真實(shí)具體。

五年級(jí)下冊(cè)習(xí)作8“漫畫(huà)的啟示”：寫(xiě)清楚漫畫(huà)的內(nèi)容，聯(lián)系生活中的人和事，寫(xiě)出自己的思考。

六年級(jí)上冊(cè)習(xí)作3“? ? ? ? 讓生活更美好”：選擇一個(gè)最感興趣的話題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，試著表達(dá)自己的感受。

六年級(jí)上冊(cè)習(xí)作6“學(xué)寫(xiě)倡議書(shū)”：根據(jù)想法，并結(jié)合相關(guān)對(duì)象提出建議，倡導(dǎo)大家一起去做。

六年級(jí)下冊(cè)習(xí)作4“心愿”：選擇合適的言語(yǔ)材料表達(dá)心愿，選擇適合的方式表達(dá)心愿。

對(duì)比中美同學(xué)段語(yǔ)文教材中關(guān)于“說(shuō)理”的讀寫(xiě)要求，不難發(fā)現(xiàn)有以下共通之處：

1.關(guān)注理性思維培養(yǎng)。在美國(guó)加州“綱要”中，不僅關(guān)注“觀點(diǎn)”，更關(guān)注產(chǎn)生觀點(diǎn)的“論據(jù)”和“論證”，將習(xí)作過(guò)程看成嚴(yán)謹(jǐn)思維的訓(xùn)練過(guò)程。在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中，說(shuō)理類(lèi)習(xí)作倡導(dǎo)“不同看法”，注重將“理由說(shuō)充分”，“寫(xiě)出自己的思考”，這無(wú)不體現(xiàn)出說(shuō)理過(guò)程中對(duì)言語(yǔ)思維的要求，教材編者試圖將學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的感性引導(dǎo)走向言語(yǔ)思維的理性。

2.重視說(shuō)理技能發(fā)展。說(shuō)理類(lèi)習(xí)作是以培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)理能力為內(nèi)核的。美國(guó)加州“綱要”極為注重說(shuō)理的邏輯推演能力：陳述觀點(diǎn)—論據(jù)推理（細(xì)節(jié)支持）—得到推論，在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)理類(lèi)習(xí)作中，“說(shuō)理”的訓(xùn)練過(guò)程始終貫穿其中：提出看法—理由支持—針對(duì)建議（或倡導(dǎo)）。中美將言之有理、言之有據(jù)深入到說(shuō)理文習(xí)作的字里行間，使得說(shuō)理過(guò)程“言之鑿鑿”，讓學(xué)生在嘗試“說(shuō)理”的過(guò)程中獲得“說(shuō)理”的本領(lǐng)。

3.提倡“理性”說(shuō)理。“有理不在聲高”，以理服人，這是說(shuō)理過(guò)程中重要的倫理道德。在美國(guó)加州“綱要”中反復(fù)強(qiáng)調(diào)說(shuō)理的論據(jù)的“恰當(dāng)性”“合適性”以及“合理地陳述觀點(diǎn)”;在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文“說(shuō)理類(lèi)”習(xí)作中，倡導(dǎo)“恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言”“適合的方式”表達(dá)自己的想法。說(shuō)理的目的是讓特定對(duì)象認(rèn)同，并接受自己的觀點(diǎn)，跟著自己一起去行動(dòng)，其邏輯前提就是尊重對(duì)方訴求，從對(duì)方的訴求出發(fā)提出合適的建議來(lái)打動(dòng)對(duì)方，中美在此方面可謂不約而同。

但中美同學(xué)段語(yǔ)文教材在“說(shuō)理”教學(xué)方面的差異也比較明顯：

1.統(tǒng)編教材說(shuō)理關(guān)注的是源自個(gè)人體驗(yàn)的“理”。從統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)理類(lèi)習(xí)作的單元要素和教材編排上來(lái)看，說(shuō)理類(lèi)習(xí)作都非常尊重學(xué)生“自己”——寫(xiě)自己的想法、寫(xiě)出自己對(duì)一件事的感受、選擇感觸最深的地方寫(xiě)感想、寫(xiě)出自己的思考、結(jié)合自己的生活體驗(yàn)……說(shuō)理從“我”的生活說(shuō)起，從“我”的內(nèi)心說(shuō)起，強(qiáng)調(diào)說(shuō)出屬于自己的真實(shí)想法和思考?？傊行灾赜诶硇?。

2.美國(guó)加州“綱要”關(guān)注的是有邏輯地“說(shuō)”。從3～6年級(jí)的“說(shuō)理”要求來(lái)看，“說(shuō)理”先要建立邏輯概念，能夠正確區(qū)分概念之間的差別;“說(shuō)理”過(guò)程就是論證推理的過(guò)程，需要邏輯嚴(yán)謹(jǐn);說(shuō)理的結(jié)果就是結(jié)論，重視結(jié)論與細(xì)節(jié)、事實(shí)、論據(jù)之間的邏輯關(guān)聯(lián)。所說(shuō)之理有“事實(shí)”根據(jù)?？傊?，理性勝于感性。

縱觀中美在小學(xué)母語(yǔ)說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)方面的要求，不難發(fā)現(xiàn)：說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)，在美國(guó)起步較早，要求深入，他們培養(yǎng)的不僅僅是說(shuō)理的能力，更是一種說(shuō)理的習(xí)慣。而在我國(guó)，小學(xué)階段進(jìn)行說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)方興未艾，如火如荼，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材打破了小學(xué)階段以敘事文習(xí)作為主體的編排格局，將“說(shuō)理文”寫(xiě)作教學(xué)強(qiáng)勢(shì)引入，已經(jīng)邁出扎扎實(shí)實(shí)的步伐。

二、統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文“說(shuō)理類(lèi)”習(xí)作教材的特征分析

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文“說(shuō)理類(lèi)”習(xí)作教材從三年級(jí)上冊(cè)開(kāi)始，一直綿延至六年級(jí)下冊(cè)，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的習(xí)作教材兩大認(rèn)知瓶頸：一是在學(xué)生寫(xiě)作的起步階段，應(yīng)當(dāng)將富有童真童趣的生活故事作為習(xí)作內(nèi)容;二是在小學(xué)階段，學(xué)生習(xí)作只要達(dá)到文從字順即可，不必追求語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確。說(shuō)它是小學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)史上的一次革命，絕不為過(guò)。那么，教材編者是如何處理學(xué)生語(yǔ)言“感性起步”與說(shuō)理文需要“理性言說(shuō)”這對(duì)關(guān)鍵矛盾的呢？理解這一點(diǎn)，對(duì)廣大一線教師進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐尤為重要。

1.基于鮮活語(yǔ)境“說(shuō)理”。在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文“說(shuō)理類(lèi)”習(xí)作教材中，所說(shuō)之理源自學(xué)生真實(shí)的生活需要。譬如秋游時(shí)節(jié)到了，可以向同學(xué)“推薦一個(gè)好地方”（四年級(jí)上冊(cè)習(xí)作1）——“水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)讓我們賞心悅目，游樂(lè)場(chǎng)讓我們興奮不已，書(shū)店讓我們流連忘返，村頭的小樹(shù)林是我們的樂(lè)園……你愿意和大家分享嗎？推薦一個(gè)好地方給同學(xué)吧……寫(xiě)出推薦理由，吸引大家去看看”。寫(xiě)“推薦理由”，就是在說(shuō)理，將“好地方”的“好”說(shuō)得具體清楚;“吸引大家去看”，就是面向真實(shí)讀者說(shuō)理，說(shuō)得入情入理，說(shuō)得動(dòng)人有力。譬如向他人表達(dá)看法，加強(qiáng)人際交流，以五年級(jí)上冊(cè)習(xí)作6“我想對(duì)您說(shuō)”為例——“生活中，我們會(huì)有很多心聲想對(duì)別人傾訴：告訴爸爸媽媽對(duì)某個(gè)問(wèn)題的不同看法……”在此篇習(xí)作中，說(shuō)理者擁有合適的角色，說(shuō)理面對(duì)真實(shí)的對(duì)象，說(shuō)理基于真實(shí)的事件，說(shuō)理還需要選擇恰當(dāng)?shù)姆绞健Ｕ鎸?shí)鮮活的語(yǔ)境，讓說(shuō)理順理成章，讓說(shuō)理講究成效，讓說(shuō)理性習(xí)作富有功能，充盈語(yǔ)用。

2.穿越豐富文體“說(shuō)理”。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中的“說(shuō)理文”，相對(duì)中學(xué)階段的“議論文”，再相對(duì)美國(guó)加州“綱要”中的說(shuō)理文，最顯著的特點(diǎn)就是“說(shuō)理”不需要借助嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐蒲?，而是借助各種“文體”相助，來(lái)達(dá)成說(shuō)理的目的。一是在敘事中“說(shuō)理”。在六年級(jí)上冊(cè)習(xí)作3“? ? ? ? 讓生活更美好”中，要求“結(jié)合自己的生活體驗(yàn)”，“把原因?qū)懢唧w”。何謂“生活體驗(yàn)”？就是一個(gè)人在具體的生活經(jīng)歷中的發(fā)現(xiàn)和感受，這自然離不開(kāi)敘事。譬如寫(xiě)“高鐵讓生活更美好”，那就得講自己乘坐高鐵的經(jīng)歷，這就要將敘事放置在說(shuō)理之前，或者將說(shuō)理嵌入在敘事之中。二是在說(shuō)明中“說(shuō)理”。五年級(jí)上冊(cè)習(xí)作8“推薦一本書(shū)”，要求在“推薦的時(shí)候，要介紹這本書(shū)的書(shū)名、作者、出版社等基本信息”，這是在“說(shuō)明”，為下面的說(shuō)理做鋪墊;在“我有一個(gè)想法”習(xí)作中，教材中的習(xí)作例文介紹“班級(jí)植物角”的具體做法，這也是在“說(shuō)明”，有了這樣的介紹，下面的“這樣既可以使班里的同學(xué)了解不同植物的特點(diǎn)，還可以使大家親近自然，為教室增添大自然的氣息”之理就應(yīng)然而生了，就有感而發(fā)了。三是在描寫(xiě)中“說(shuō)理”。在四年級(jí)上冊(cè)習(xí)作1“推薦一個(gè)好地方”習(xí)作中，如果推薦的是風(fēng)景，要把“這個(gè)地方介紹清楚”，對(duì)景色的描寫(xiě)當(dāng)仁不讓?zhuān)鑼?xiě)出色，推薦理由就會(huì)顯得飽滿充分。由此可見(jiàn)，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文的所謂“說(shuō)理文”習(xí)作，就是敘事、說(shuō)明、描寫(xiě)之后的錦上添花和畫(huà)龍點(diǎn)睛，“說(shuō)理”是敘事、說(shuō)明、描寫(xiě)的衍生和附著。

3.遵從個(gè)體感受“說(shuō)理”。相對(duì)于美國(guó)加州“綱要”中的說(shuō)理要求，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文中說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教材，對(duì)說(shuō)理的概念知識(shí)、細(xì)節(jié)知識(shí)支持相對(duì)淡化，對(duì)說(shuō)理過(guò)程中的“論證”環(huán)節(jié)基本處于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的“理由”“原因”“感受”以及“思考”等，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媴⑴c，比如事例之間的關(guān)聯(lián)程度，比如結(jié)論與列舉事例之間的匹配程度，比如看法或者觀點(diǎn)與所得結(jié)論之間的呼應(yīng)程度。譬如五年級(jí)上冊(cè)習(xí)作6“我想對(duì)您說(shuō)”要求學(xué)生“寫(xiě)出自己對(duì)一件事的不同看法或向他們提出自己的建議”這里的“不同看法”，僅僅是作者自己的一家之言，可能有些片面和偏激，但教材和教學(xué)并沒(méi)有提供這樣的調(diào)整、對(duì)比以及驗(yàn)證的機(jī)制，只強(qiáng)調(diào)是“不同”，不論正確與否，合適與否;“提出自己的建議”，從說(shuō)理的角度來(lái)看，依然強(qiáng)調(diào)的是“說(shuō)”，建議是否有“理”，建議是否合“理”，教材中沒(méi)有相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容支持。由此可見(jiàn)，統(tǒng)編教材說(shuō)理類(lèi)習(xí)作，追求的是“真”——真性情，真想法，真見(jiàn)解，讓學(xué)生想“說(shuō)理”，敢“說(shuō)理”，至于善“說(shuō)理”，沒(méi)有明確的教學(xué)追求。

無(wú)論如何，將說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)納入統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材，而且體量和比重不小，依然是值得興奮的事情;在說(shuō)理類(lèi)習(xí)作中，將學(xué)生視線和思考引向自身的生活領(lǐng)域和社會(huì)的公共領(lǐng)域，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表屬于自己的“真言”與“直言”，這體現(xiàn)出社會(huì)的巨大進(jìn)步，這對(duì)未來(lái)社會(huì)公民素養(yǎng)提升有著積極意義。

三、統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文“說(shuō)理類(lèi)”習(xí)作教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)

“說(shuō)理類(lèi)”習(xí)作教學(xué)，除了遵循習(xí)作教學(xué)常態(tài)的流程之外，還需要體現(xiàn)所言之“理”在傳達(dá)過(guò)程中的順暢性、可接受性，更重要的是讓“理”深入人心，讓讀者心悅誠(chéng)服?；诖耍谡f(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)包含以下特殊的教學(xué)結(jié)構(gòu)：

1.“動(dòng)因”結(jié)構(gòu)，指向“為何而說(shuō)”。說(shuō)理文習(xí)作是有發(fā)端的，就是要給言說(shuō)的“理”有一個(gè)物性基礎(chǔ)。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文說(shuō)理文習(xí)作教材，幾乎為每篇習(xí)作創(chuàng)設(shè)了一個(gè)不得不說(shuō)的情境：三年級(jí)上冊(cè)習(xí)作7“我有一個(gè)想法”，旨在為自己生活中需要改進(jìn)的問(wèn)題提出改進(jìn)意見(jiàn)和解決方法，讓生活更美好;五年級(jí)上冊(cè)習(xí)作8“推薦一本書(shū)”，向同學(xué)推薦一本好書(shū)，讓大家都來(lái)讀這本書(shū);再如五年級(jí)下冊(cè)習(xí)作8“漫畫(huà)的啟示”，為一幅漫畫(huà)寫(xiě)賞析，引發(fā)同學(xué)的關(guān)注與思考。其實(shí)說(shuō)理文更接近“真實(shí)寫(xiě)作”，將“說(shuō)理”與“真實(shí)的生活目的和學(xué)生個(gè)人的生活意義聯(lián)系起來(lái)”（曹勇軍、傅丹靈《中美寫(xiě)作教學(xué)對(duì)話》）。有此“動(dòng)因”，說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)就不會(huì)淪為“教學(xué)制造”。其實(shí)，“說(shuō)理文”與其他文體習(xí)作相比，具有更強(qiáng)的交際性，完全靠著以理服人、以情動(dòng)人，達(dá)到說(shuō)理成功的目的。因此，應(yīng)該加強(qiáng)“動(dòng)因”結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，將“動(dòng)因”作為寫(xiě)作機(jī)制貫穿在教學(xué)全程，使得一切教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)彰顯“說(shuō)服人”“打動(dòng)人”的目標(biāo)。

2.“情禮”結(jié)構(gòu)，指向“因人而說(shuō)”。說(shuō)理類(lèi)習(xí)作，從本質(zhì)上看，就是所說(shuō)之“理”得到對(duì)方認(rèn)同。而認(rèn)同的前提就是在說(shuō)理過(guò)程中，能讓對(duì)方體驗(yàn)到尊重。從這個(gè)意義上說(shuō)，說(shuō)理的過(guò)程就是禮貌協(xié)商的過(guò)程。因此，在說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)中，除了引導(dǎo)學(xué)生在字里行間發(fā)表自己的真實(shí)觀點(diǎn)和真切感受外，還要讓學(xué)生懂得如何想方設(shè)法讓讀者認(rèn)同和接受自己的觀點(diǎn)和感受。因此，在說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)一個(gè)重要的輔助性說(shuō)理的“情禮”結(jié)構(gòu)。譬如，三年級(jí)上冊(cè)習(xí)作7“我有一個(gè)想法”中，在教材提供的例文2中“最近我一直在想，我們班能不能開(kāi)辟一個(gè)植物角呢？”，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，這一句話應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容資源：“能不能”，在提醒學(xué)生，向他人表達(dá)自己想法時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持“協(xié)商”的口吻和措辭，最為關(guān)鍵的是后面的問(wèn)號(hào)，再次呼應(yīng)前面的“能不能”，進(jìn)一步讓學(xué)生明白，在向他人表達(dá)想法時(shí)，少用祈使句，多用疑問(wèn)句，說(shuō)理不是強(qiáng)制，而是協(xié)商。

在五年級(jí)上冊(cè)習(xí)作6“我想對(duì)您說(shuō)”教學(xué)設(shè)計(jì)中，在教學(xué)伊始，首先將學(xué)生的目光引向“您”：生活中，對(duì)何人我們可以稱(chēng)之為“您”;與“您”交流溝通時(shí)，特別向“您”表達(dá)看法和提出建議時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意什么？其次，在向“您”提出建議的環(huán)節(jié)，除了在口吻和措辭上注意禮貌協(xié)商之外，還要特別站在對(duì)方立場(chǎng)上思考，在建議之前，應(yīng)當(dāng)特別注意用上“為了您的……，不妨可以從以下幾方面試一試……”以此讓學(xué)生懂得，說(shuō)理除了“理直氣壯”，還應(yīng)當(dāng)“有理不在聲高”。

“情禮結(jié)構(gòu)”是說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)設(shè)計(jì)中一以貫之的“暗線”。它的作用在于推波助瀾，讓所說(shuō)之“理”深入人心，讓說(shuō)理對(duì)象心服口服，與之遙相呼應(yīng)。

3.“理?yè)?jù)”結(jié)構(gòu)，指向“怎樣去說(shuō)”。說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)，最核心的教學(xué)內(nèi)容就是為學(xué)生的“說(shuō)理”搭建基本的寫(xiě)作支架，在這個(gè)支架中，作為論據(jù)的“事”與成為論點(diǎn)的“理”只有形成邏輯關(guān)聯(lián)，才能在說(shuō)理過(guò)程中做到“理直氣壯”。對(duì)于剛剛步入習(xí)作的小學(xué)生而言，理性明顯不足，最關(guān)鍵的是缺乏以“事”論“理”、以“理”馭“事”的能力。在五年級(jí)上冊(cè)習(xí)作6“我想對(duì)您說(shuō)”教學(xué)中，筆者以“爸爸，您是否可以少抽一點(diǎn)香煙”為言說(shuō)之“理”，通過(guò)習(xí)作例文，為學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)“說(shuō)理”支架（如下圖）。

（1） 有“序”列舉。勸說(shuō)爸爸不要抽煙，就先得證明“爸爸抽煙”這個(gè)事實(shí)客觀存在：通過(guò)有條理地列舉爸爸清晨抽煙、白天抽煙、晚上抽煙的事實(shí)。這樣按時(shí)序列舉，讓當(dāng)事人觸目驚心，深切感受到自己抽煙頻度高，時(shí)間長(zhǎng)。

（2）有“據(jù)”支持。列舉還顯得籠統(tǒng)，如果沒(méi)有細(xì)節(jié)支持，很難讓對(duì)方信服，因此需要借助細(xì)節(jié)還原“爸爸抽煙”對(duì)家庭造成的巨大影響：房間里“煙霧繚繞，幾乎看不見(jiàn)人影”，自身“斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽聲”，家里“彌漫著濃濃的煙味”，小狗“上躥下跳，汪汪直叫”，爸爸“連家人都不愛(ài)搭理”。借助他者的觀感描繪，讓爸爸對(duì)自身“抽煙”行為形成自察和自省，為下文的“少抽一點(diǎn)香煙”建議做好鋪墊。

（3）有“見(jiàn)”跟進(jìn)。說(shuō)理的目的，不是讓對(duì)方相信，而是讓對(duì)方改變，因此“建議”環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)中特別關(guān)鍵。教師借助例文，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，要讓對(duì)方改變，就得讓“建議”的內(nèi)容針對(duì)可行：首先，要針對(duì)對(duì)方表達(dá)建議——清晨想抽煙，可以做什么;白天想抽煙，可以做什么;晚上想抽煙，可以做什么。作者“建議”與讀者“表現(xiàn)”吻合，“建議”才具有可操作性。其次，要針對(duì)對(duì)方愛(ài)好建議——如果想抽煙，“您可以打開(kāi)最喜歡的戲曲頻道，跟著電視上的旋律，哼唱一會(huì)兒京劇、越劇、黃梅戲啥的”“就到小區(qū)老年人活動(dòng)室坐坐，找自己的老朋友下下棋，打打牌”。作者“建議”要與讀者“興趣”統(tǒng)一，“建議”才會(huì)產(chǎn)生效果。再次，還要針對(duì)對(duì)方年齡建議——如果想抽煙，“講講您年輕時(shí)難忘的有趣故事，還可以吃點(diǎn)糖分較少的水果和零食”。作者“建議”與讀者的“年齡”適合，“建議”才會(huì)付諸行動(dòng)。當(dāng)然，要讓“建議”行之有效，還可以針對(duì)對(duì)方的性格建議，還可以針對(duì)對(duì)方的特長(zhǎng)建議等等，只要因人而異，對(duì)癥下藥，所說(shuō)之“理”才能“立”起來(lái)，才會(huì)讓對(duì)方產(chǎn)生積極回應(yīng)。

有“序”，有“據(jù)”，有“見(jiàn)”，這是小學(xué)說(shuō)理文習(xí)作的基本要求，也是學(xué)生習(xí)作形成“理”、呈現(xiàn)“理”、合乎“理”的動(dòng)態(tài)過(guò)程，更是說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)的技術(shù)路線。

4.“應(yīng)答”結(jié)構(gòu)，指向“說(shuō)得怎樣”。在習(xí)作教學(xué)中，說(shuō)理文寫(xiě)作，不能簡(jiǎn)單視之為教材賦予的習(xí)作任務(wù)，更要當(dāng)成學(xué)生服務(wù)生活、改善生活、與世界交往的手段和工具，因此，應(yīng)該將說(shuō)理文的“語(yǔ)力”作為習(xí)作評(píng)價(jià)的一把重要的標(biāo)尺，即所說(shuō)之理能否讓對(duì)方認(rèn)同，能否使得對(duì)方產(chǎn)生積極行動(dòng)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，在說(shuō)理類(lèi)習(xí)作教學(xué)的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的習(xí)作放置在真實(shí)的交際場(chǎng)景中，讓作者與讀者“面對(duì)面”。譬如“推薦一本書(shū)”和“推薦一個(gè)好地方”，應(yīng)當(dāng)借助“班級(jí)好書(shū)排行榜”和“班級(jí)秋游十大熱點(diǎn)景觀評(píng)選”的真實(shí)語(yǔ)境，讓言說(shuō)方與接受方處于同一個(gè)對(duì)話空間中，以檢驗(yàn)每篇習(xí)作的“說(shuō)理”成效;譬如“我有一個(gè)想法”“我想對(duì)您說(shuō)”以及“學(xué)寫(xiě)倡議書(shū)”，要求學(xué)生將自己的習(xí)作當(dāng)場(chǎng)讀給對(duì)方聽(tīng)，觀察對(duì)方的反應(yīng)以及后續(xù)行動(dòng);也可以放在對(duì)方容易看到的地方，甚至可以借助微信、朋友圈、QQ群，通過(guò)互動(dòng)交流、點(diǎn)贊人數(shù)等形式評(píng)判習(xí)作的說(shuō)理效果。這樣的應(yīng)答機(jī)制應(yīng)當(dāng)從習(xí)作教學(xué)開(kāi)始，借助習(xí)作語(yǔ)境設(shè)計(jì)，讓學(xué)生作前有動(dòng)因，作后有成效。

（作者單位：江蘇南京市江寧區(qū)教學(xué)研究室）

責(zé)任編輯 郭艷紅