朱家瑋

馬克思主義自然觀強(qiáng)調(diào)自然界的發(fā)展遵循客觀規(guī)律，認(rèn)為人要尊重自然，而不是一味向自然索取，提倡要重新認(rèn)識(shí)人與自然的辯證關(guān)系，做到人與自然的和諧共生。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)。這一論述是對(duì)馬克思主義自然觀的繼承和發(fā)展，也是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富和創(chuàng)新。

一、馬克思主義自然觀的主要內(nèi)容

在馬克思主義哲學(xué)中，馬克思主義自然觀具有重要價(jià)值及深遠(yuǎn)影響。

首先，基于馬克思?xì)v史唯物主義，我們知曉了自然的先在性和客觀性。“人并沒(méi)有創(chuàng)造物質(zhì)本身，甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力也只是在物質(zhì)本身預(yù)先存在的條件下才能進(jìn)行”，可見(jiàn)，人由自然界進(jìn)化而來(lái)，通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐改變著外部環(huán)境，與自然界相互聯(lián)系、相互制約。馬克思同時(shí)指出，“在實(shí)踐上，人的普遍性正是表現(xiàn)為這樣的普遍性，它把整個(gè)自然界——首先作為人的直接的生活資料，其次作為人的生命活動(dòng)的對(duì)象（材料）和工具——變成人的無(wú)機(jī)的身體”，這亦指明了人類(lèi)的生存離不開(kāi)自然界。自然界是人類(lèi)存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類(lèi)需要與自然界發(fā)生作用關(guān)系來(lái)維持生存。

其次，勞動(dòng)實(shí)踐是人與自然聯(lián)系的內(nèi)在依據(jù)。人們通過(guò)自身的活動(dòng)來(lái)操縱著人與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程，通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)與自然界的聯(lián)系與對(duì)立。正是由于勞動(dòng)這一實(shí)踐活動(dòng)，使人與自然密切聯(lián)系，在發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的條件下，實(shí)現(xiàn)了人與自然的統(tǒng)一。

最后，人類(lèi)需要守住界線，與自然和諧共生。人通過(guò)主觀能動(dòng)性，能夠把自己的活動(dòng)目的和想法，通過(guò)對(duì)自然界的加工和改造體現(xiàn)出來(lái)。但是，隨之而來(lái)的影響卻是雙向的，一系列錯(cuò)誤的行為活動(dòng)無(wú)可避免地給自然帶來(lái)了重大的損傷。這就需要我們認(rèn)清自然界的客觀規(guī)律，在發(fā)揮主觀能動(dòng)性的同時(shí)，也要做好人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)工作。

二、馬克思主義自然觀下的美麗中國(guó)建設(shè)價(jià)值維度

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記秉承馬克思主義自然觀，指出“人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”，再次申明了生態(tài)文明建設(shè)的重要性，并對(duì)黨的建設(shè)的總體布局進(jìn)行創(chuàng)新，這對(duì)完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以及對(duì)促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的建設(shè)具有十分重要意義。

（一）對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，獲得了美滿幸福

人民群眾是社會(huì)歷史進(jìn)程的見(jiàn)證者，對(duì)社會(huì)發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。在建設(shè)美麗中國(guó)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)這一問(wèn)題上，我們可以毫無(wú)疑問(wèn)地堅(jiān)信廣大民眾是能夠把這項(xiàng)工程付諸實(shí)踐的主體。因此，建設(shè)美麗中國(guó)這一想法的提出極具針對(duì)性地為我們指明了發(fā)展的大方向。其首要目的就是改善人類(lèi)與自然界的關(guān)系，讓人類(lèi)與大自然能夠和諧共生。這樣人們的生活才能夠幸福，群眾的發(fā)展空間才能夠得到拓寬，社會(huì)發(fā)展才能夠不斷進(jìn)步。

（二）對(duì)于社會(huì)來(lái)講，兌現(xiàn)了“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值指引

由于人類(lèi)活動(dòng)誘發(fā)了自然變異，近年來(lái)生態(tài)危機(jī)顯現(xiàn)。建設(shè)美麗中國(guó)這一環(huán)節(jié)一定要樹(shù)立正確的發(fā)展觀?！敖ㄔO(shè)美麗中國(guó)”這一觀念承襲和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義自然觀，將馬克思關(guān)于生態(tài)的想法與中國(guó)的特性相結(jié)合并加以利用，構(gòu)成益于當(dāng)下生態(tài)環(huán)境的結(jié)構(gòu)模式，營(yíng)造出人與自然和諧共生的新局面，推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

（三）對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，是對(duì)維護(hù)全球生態(tài)安全和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展作出的莊嚴(yán)承諾

社會(huì)的迅猛發(fā)展導(dǎo)致世界環(huán)境的加速惡化，這樣的情勢(shì)是不容樂(lè)觀的。生態(tài)系統(tǒng)失去平衡，長(zhǎng)此以往就會(huì)有崩潰的危險(xiǎn)，挾制并且危及人們的生活?！敖ㄔO(shè)美麗中國(guó)”這一理念的提出，是中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中積極踴躍地?fù)?dān)負(fù)起改善生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持節(jié)能減排，堅(jiān)持貫徹綠色發(fā)展理念等的具體表現(xiàn)。中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)、求真的態(tài)度、踏實(shí)的功夫來(lái)為全球生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)，展現(xiàn)出來(lái)良好的大國(guó)姿態(tài)，更是通過(guò)這樣的方式呈現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家對(duì)于責(zé)任與義務(wù)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

三、建設(shè)美麗中國(guó)的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）培育綠色文化理念

要把建設(shè)美麗中國(guó)這項(xiàng)工作落到實(shí)處，文化教育工作十分重要。要讓人們?cè)跐撘颇惺艿骄G色文化的熏陶，以便營(yíng)造出建設(shè)美麗中國(guó)的濃厚氛圍，讓人們出于自我責(zé)任意識(shí)自覺(jué)自愿行動(dòng)起來(lái)。首先，宣傳工作要運(yùn)用新時(shí)代的傳播途徑，將其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)相融合。其次，運(yùn)用帶有綠色文化的產(chǎn)品將綠色文化理念傳遞出去，通過(guò)一定的措施來(lái)引導(dǎo)大眾把靈感投注到綠色文化產(chǎn)物上，進(jìn)一步傳播綠色觀念。

（二）塑造科技發(fā)展新觀念

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展雖然使人類(lèi)受益，但也造成了生態(tài)問(wèn)題。從前，人類(lèi)認(rèn)識(shí)的局限性致使人類(lèi)忽視了科技發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的協(xié)調(diào)性。為了讓人們重視二者的平衡關(guān)系，意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性，就要重塑科技發(fā)展新觀念。要善于運(yùn)用科技來(lái)緩解環(huán)境問(wèn)題，利用科技的優(yōu)勢(shì)，并將其作為改善和保護(hù)環(huán)境的工具。大膽創(chuàng)新技術(shù)，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)力量，在保護(hù)好自然生態(tài)的前提下，促進(jìn)科技創(chuàng)新與環(huán)境建設(shè)共同發(fā)展。

（三）加快生態(tài)文明體制改革

制度是人們的行事準(zhǔn)則，規(guī)范著人們的生活。只有完備的體系、健全的制度，才能為美麗中國(guó)建設(shè)工程提供有力的保障。建立健全綠色發(fā)展機(jī)制，平衡各方利益，激發(fā)社會(huì)各界建設(shè)生態(tài)文明的動(dòng)力。強(qiáng)化環(huán)保部門(mén)的工作能力，加強(qiáng)各部門(mén)的聯(lián)動(dòng)合作，做到資源共享、協(xié)調(diào)發(fā)展。

（四）優(yōu)化國(guó)土開(kāi)發(fā)格局

隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展，中國(guó)的生態(tài)空間急劇減少、空間結(jié)構(gòu)不合理等問(wèn)題日益凸顯，亟待解決。因此，我們亟須修復(fù)生態(tài)空間。首先，避免過(guò)度開(kāi)發(fā)。過(guò)度開(kāi)發(fā)會(huì)給環(huán)境帶來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的損傷，我們不能只圖眼前利益，而無(wú)休止地改變生態(tài)結(jié)構(gòu)。其次，進(jìn)行國(guó)土規(guī)劃體系建設(shè)。任何工作都需要科學(xué)的規(guī)劃進(jìn)行指導(dǎo)和引領(lǐng)，這樣才會(huì)有目標(biāo)、有帶動(dòng)性。國(guó)家相關(guān)部門(mén)需要把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)改善現(xiàn)有國(guó)土開(kāi)發(fā)格局，這就需要上級(jí)部門(mén)制定制度體系，加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃，將各個(gè)部門(mén)聯(lián)合起來(lái)，把優(yōu)化國(guó)土開(kāi)發(fā)格局這一要求落到實(shí)處。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，建設(shè)美麗中國(guó)是黨和國(guó)家提出的一個(gè)內(nèi)涵豐富的發(fā)展新理念，是在考慮和分析了中國(guó)的基本國(guó)情和發(fā)展走向之后所制定的戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書(shū)記指出，生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。人民的幸福就是要讓百姓過(guò)得舒心、安心、放心和對(duì)未來(lái)有信心。在“美麗中國(guó)”理念的指導(dǎo)下，黨和政府將會(huì)帶領(lǐng)我們高效務(wù)實(shí)地進(jìn)行環(huán)境修復(fù)工作，平衡人與自然的關(guān)系，將擁有藍(lán)天白云的美麗家園留給后代。在全國(guó)各族人民的共同努力下，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”并最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

【基金項(xiàng)目】2020年黑龍江省教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“大慶精神育人民辦高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式研究”（編號(hào)：GJB1320162）;2020年度黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目思想政治理論課及“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”專(zhuān)題教學(xué)改革研究專(zhuān)項(xiàng)“愛(ài)國(guó)主義教育融入思想政治理論課”教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)擇優(yōu)支持計(jì)劃（編號(hào)：SJGST2020005）。

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（作者單位 哈爾濱石油學(xué)院）