李清源

中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史，既是一部馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐不斷結(jié)合的歷史，也是一部黨的實(shí)事求是思想路線不斷得以堅(jiān)持和發(fā)展的歷史。在百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，我們黨始終堅(jiān)持和發(fā)展實(shí)事求是思想路線，經(jīng)歷了一個(gè)長期而復(fù)雜的歷史演進(jìn)過程。正視歷史，面向未來，必將為第二個(gè)百年歷程繼續(xù)堅(jiān)持正確思想路線提供有益的歷史啟示。

一、實(shí)事求是思想路線的形成與堅(jiān)持階段（從1921年至1941年）

1921年，中國共產(chǎn)黨成立之日起，就自覺地把馬克思主義同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷探索中國革命的客觀規(guī)律，不斷探索馬克思主義的思想路線。建黨初期，我們黨因缺乏充分的理論準(zhǔn)備和實(shí)踐積累，尚未提出明晰的“思想路線”。1927年，由于黨內(nèi)機(jī)械照搬蘇聯(lián)革命的經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致大革命失敗，革命形勢轉(zhuǎn)入低潮。在這樣的歷史背景下，毛澤東率先在井岡山開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，并從國情實(shí)際出發(fā)相繼撰寫《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等論著，著重闡明了中國革命的發(fā)展道路問題，昭示著我們黨將開辟一條不同于俄國十月革命的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路。無疑，這是實(shí)事求是基本思想的早期萌發(fā)。1930年毛澤東在《反對本本主義》中，第一次使用“思想路線”概念，批判了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)普遍存在的教條主義、形式主義傾向。1937年夏，毛澤東在《實(shí)踐論》和《矛盾論》中，從理論與實(shí)踐層面闡述了馬克思主義哲學(xué)的世界觀、方法論，對于實(shí)事求是思想路線的初步形成，起到了哲學(xué)論證及理論鋪墊的重要作用。

1935年1月遵義會議結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)。之后，我們黨完成萬里長征，和平解決西安事變，再次實(shí)現(xiàn)國共合作，開創(chuàng)了中國革命的新局面。1938年9月，毛澤東在黨的六屆六中全會所作的《論新階段》政治報(bào)告中，首次提出“實(shí)事求是”概念，提倡“共產(chǎn)黨員要做實(shí)事求是的模范”，并提出了要“使馬克思主義在中國具體化”的命題。至此，全黨逐步認(rèn)識到堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性和必然性，在思想路線問題上達(dá)成一定的共識。

這一時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在反對“把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化”的嚴(yán)峻斗爭中，不斷實(shí)事求是地總結(jié)錯(cuò)誤思想路線導(dǎo)致革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開始從實(shí)際出發(fā)研究和解決中國革命問題，實(shí)事求是思想路線日益清晰并逐漸成熟起來，為正確思想路線的正式確立奠定了重要基礎(chǔ)。

二、實(shí)事求是思想路線的確立與堅(jiān)持階段（從1941年至1949年）

1941年5月，為期4年的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)拉開了序幕，其首要目的是確立正確的思想路線和政治路線。為此，毛澤東在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告，全面闡釋了實(shí)事求是思想路線，提出把馬列主義理論與中國革命實(shí)際相結(jié)合的態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度，并把能否堅(jiān)持實(shí)事求是提到對待馬克思列寧主義的根本態(tài)度和黨性表現(xiàn)的高度。1942年毛澤東在《反對黨八股》一文中強(qiáng)調(diào)：共產(chǎn)黨是靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實(shí)事求是吃飯的。期間，毛澤東大力批判黨內(nèi)主觀主義、教條主義的思想，號召全黨以實(shí)事求是的態(tài)度去學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義，使實(shí)事求是的思想路線呼之欲出。

1945年4月，中共七大在延安隆重召開，通過了具有劃時(shí)代意義的《中國共產(chǎn)黨黨章》，毛澤東思想被確立為全黨的指導(dǎo)思想，“實(shí)事求是”第一次正式寫入黨章并確立為全黨的思想路線。事實(shí)證明，通過延安整風(fēng)和黨的七大，我們黨從政治上思想上徹底破除了教條主義在黨內(nèi)的影響，清除了前進(jìn)道路上的思想障礙和組織障礙，對中國基本國情有了更為明確的認(rèn)識，對自身所處的歷史方位有了更為準(zhǔn)確的判斷，進(jìn)而制定了正確的綱領(lǐng)與路線，最終奪取了新民主主義革命的偉大勝利，開啟了中國歷史由亂到治、由弱到強(qiáng)的新紀(jì)元。

這一時(shí)期，我們黨高度重視并致力于解決思想路線問題，重新認(rèn)識和把握中國具體國情和基本矛盾，不斷推進(jìn)馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，正式確立了黨的思想路線，推進(jìn)了由新民主主義革命向社會主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，使黨堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線方面達(dá)到了一個(gè)新的歷史高度。

三、實(shí)事求是思想路線的發(fā)展與堅(jiān)持階段（從1949年至2012年）

1949年新中國成立后，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出和制定了一系列有關(guān)社會主義建設(shè)的重要思想和方針政策，順利完成了由新民主主義向社會主義過渡的艱巨任務(wù)。毛澤東論著《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，集中體現(xiàn)了我們黨對中國社會主義建設(shè)道路的探索，體現(xiàn)了對實(shí)事求是思想路線的堅(jiān)持。但在20世紀(jì)50年代后期，我們黨開始脫離中國發(fā)展實(shí)際，偏離了實(shí)事求是思想路線，違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律急于求成，以致“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折和失誤，尤其是反右斗爭的擴(kuò)大化、“文化大革命”嚴(yán)重違背和破壞了實(shí)事求是思想路線，使黨和國家事業(yè)遭受重大挫折，后果嚴(yán)重，教訓(xùn)慘痛。

1976年粉碎“四人幫”以后，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在全黨展開“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論，從思想上、理論上進(jìn)行撥亂反正、正本清源。鄧小平在中央工作會議上作了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話，深刻闡述了堅(jiān)持正確思想路線對于制定和堅(jiān)持正確政治路線的意義，為重新確立實(shí)事求是思想路線做了扎實(shí)的前期準(zhǔn)備。

1978年黨的十一屆三中全會勝利召開，標(biāo)志著我國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期，標(biāo)志著鄧小平理論的形成和發(fā)展。在五中全會第三次會議上，鄧小平進(jìn)一步概括闡發(fā)實(shí)事求是思想路線：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。”我們黨在汲取教訓(xùn)、糾正錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，進(jìn)而調(diào)整和完善基本路線和方針政策，把我國社會主義革命和建設(shè)事業(yè)引向了正確軌道。

1989年黨的十三屆四中全會后，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)新的實(shí)踐要求進(jìn)行理論創(chuàng)新，形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大報(bào)告提出，要貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。江澤民明確指出：“堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素?！憋@然，這是在新的歷史背景下，對堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的科學(xué)繼承和發(fā)展。

2002年黨的十六大后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成了科學(xué)發(fā)展觀，并在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會講話中強(qiáng)調(diào)：“我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤，在挫折中奮起，繼續(xù)勝利前進(jìn)，根本原因就在于重新恢復(fù)和堅(jiān)持貫徹了實(shí)事求是?！睆亩M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持貫徹正確思想路線的重要性，也進(jìn)一步深化了對實(shí)事求是思想路線的認(rèn)識。

這一時(shí)期，黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終堅(jiān)持和實(shí)踐實(shí)事求是思想路線，特別在重新確立和繼承發(fā)展黨的思想路線的同時(shí)，根據(jù)時(shí)代背景和歷史任務(wù)不斷提出新的認(rèn)識和新的主題，賦予其新的科學(xué)內(nèi)涵，使之在整體上既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)了我們黨堅(jiān)持發(fā)展實(shí)事求是思想路線的新局面。

四、實(shí)事求是思想路線的完善與堅(jiān)持階段（從2012年至今）

2012年黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承和發(fā)展馬克思主義中國化理論成果，以實(shí)事求是的精神對我國所處的歷史方位和主要矛盾作出一系列重大判斷和重大決策，推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展。在這一過程中，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)：“實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國；違背實(shí)事求是，就會誤黨誤國?！薄拔覀円杂X堅(jiān)定實(shí)事求是的信念、增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng)，時(shí)時(shí)處處把實(shí)事求是牢記于心、付諸于行。”以上精辟論述，是對中國共產(chǎn)黨近百年歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的深刻總結(jié)，也是對全黨新形勢下堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的總體要求，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)性。

2017年黨的十九大，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為黨的指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的思想武器。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們黨堅(jiān)持貫徹實(shí)事求是思想路線，以全新的視野深化對“三大規(guī)律”的認(rèn)識，進(jìn)一步拓展和優(yōu)化了實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵。

這一時(shí)期，我們黨結(jié)合新的時(shí)代變化和實(shí)踐要求，在堅(jiān)持和弘揚(yáng)實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)展和豐富馬克思主義的思想路線，使之不斷得以完善與升華，引領(lǐng)新時(shí)代沿著堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的正確航向，開辟了21世紀(jì)馬克思主義中國化新境界。

百年砥礪奮進(jìn)，百年風(fēng)雨歷程。中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期，矢志不渝堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，為黨和國家事業(yè)不斷取得勝利提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想引領(lǐng)。新時(shí)代新征程，以史為鑒、應(yīng)勢而動(dòng)，凝心聚力、接續(xù)奮斗，必將開創(chuàng)新時(shí)代中國特色社會主義的美好未來。

（作者單位：青海省延安精神研究會）

責(zé)任編輯：陳奇