曹周天

久居北京的人，差不多都熟悉“京味齋”餐館，京味美食可以滿足人們對(duì)“吃”的物質(zhì)需求。而要提到能滿足人們對(duì)“聽(tīng)”的精神需求之藝術(shù)形式，我的耳畔不禁回蕩起幾段頗具北京風(fēng)格的旋律和歌詞來(lái)。今天，就來(lái)談?wù)勎矣洃浿械膸资住熬┪陡琛薄?h3>《前門情思大碗茶》

要問(wèn)我哪首歌最能體現(xiàn)北京風(fēng)味，我脫口而出的回答一定是《前門情思大碗茶》。這是一首京味兒十足的戲歌，歌曲吸收了北京曲藝音樂(lè)的素材，將我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲元素巧妙地融入到歌曲之中，并借用了大量的裝飾音來(lái)處理歌詞。在伴奏中使用了電子合成器模仿三弦、琵琶等音，讓聽(tīng)眾在大碗茶里細(xì)細(xì)品味中國(guó)戲曲文化的獨(dú)特韻味。

我爺爺小的時(shí)候

常在這里玩耍

高高的前門

仿佛挨著我的家

一蓬衰草

幾聲蛐蛐兒叫

伴隨他度過(guò)了那灰色的年華

吃一串兒冰糖葫蘆就算過(guò)節(jié)他一日那三餐

窩頭咸菜么就著一口大碗兒茶

來(lái)……

歌詞中大量的意象，或許只有在北京生活的人聽(tīng)后才會(huì)有感覺(jué)，比如前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、大碗茶、紅墻碧瓦。這些意象組成了人們對(duì)于北京的典型形象記憶，特別具有畫面感。這首歌的旋律唱起來(lái)特別有韻味，特別是句與句之間的間奏都別具匠心，用三弦、琵琶演奏，具有很強(qiáng)的跳躍性，豐富了樂(lè)曲的韻味感。

《故鄉(xiāng)是北京》

走遍了南北西東，

也到過(guò)了許多名城，

靜靜地想一想，

我還是最愛(ài)我的北京。

不說(shuō)那，

天壇的明月，北海的風(fēng) ，

盧溝橋的獅子，潭柘寺的松。

唱不夠那紅墻黃瓦的太和殿，

道不盡那十里長(zhǎng)街臥彩虹 。

……

這幾句詞給我印象最為深刻，聽(tīng)后令人“拍案叫絕”。這幾處場(chǎng)景選擇得實(shí)在是精妙。比如“北海的風(fēng)”，我就深有體會(huì)，我曾在北海公園劃船，切身體會(huì)過(guò)春風(fēng)拂面的感覺(jué)。又比如“潭柘寺的松”，在我聽(tīng)這首歌的時(shí)候，只是知道有“潭柘寺”這個(gè)名字而已，自己卻并沒(méi)有去過(guò)。但正是從這句歌詞中，我了解到，潭柘寺的“松”是個(gè)特色。因此，后來(lái)當(dāng)我去潭柘寺景區(qū)游覽時(shí)，便饒有興致地向同游者介紹起這句歌詞來(lái)。

盡管這首歌的京味兒比《前門情思大碗茶》還要濃厚，但總覺(jué)得在旋律的上口和優(yōu)美程度上還是有所不及。如果單純從文字角度來(lái)看，我覺(jué)得這兩首歌是各有側(cè)重的，《前門情思大碗茶》中的意象以北京美食為主，而《故鄉(xiāng)是北京》中的意象則多半是風(fēng)景名勝。因此，若是你沒(méi)有到過(guò)北京，那么聽(tīng)了這兩首歌，想必就會(huì)激發(fā)起你想要來(lái)旅游的興趣;而若是你就生活在北京，聽(tīng)過(guò)這兩首歌之后，不僅會(huì)強(qiáng)化你對(duì)北京的記憶，而且更會(huì)讓你燃起故地重游的熱情與期盼。

《唱臉譜》

藍(lán)臉的竇爾敦 盜御馬

紅臉的關(guān)公 戰(zhàn)長(zhǎng)沙

黃臉的典韋 白臉的曹操

黑臉的張飛 叫喳喳

紫色的天王 托寶塔

綠色的魔鬼斗夜叉

金色的猴王 銀色的妖怪

灰色的精靈 笑哈哈

……

《唱臉譜》應(yīng)該是我說(shuō)的這幾首歌曲中最為人們所熟知的一首了。在我的印象中，好像只要提到這首歌，一般人都會(huì)哼上兩句“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙”。這是一首著名的京戲歌，全曲采用把京劇曲調(diào)跟流行音樂(lè)巧妙融合的表現(xiàn)形式，屬于“京味歌曲”。這首歌詞匠心獨(dú)運(yùn)，把京劇中的重要人物、經(jīng)典橋段用簡(jiǎn)練傳神的文字加以概括描述，做了很好的京劇知識(shí)普及工作。此外，它的旋律也在京劇曲調(diào)和流行歌曲二者之間實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合，盡管唱起來(lái)既不像京劇也不像流行歌曲，可聽(tīng)起來(lái)卻既有京劇的韻味，又有流行歌曲的流暢、連貫與朗朗上口，實(shí)在是令人拍案叫絕。

《北京的橋》

這首歌主要圍繞“北京的橋”這個(gè)意象來(lái)描寫。

北京的橋啊千姿百態(tài)

北京的橋啊瑰麗多彩

金鰲玉棟望北海

十七孔橋連玉帶

高梁橋龍王那個(gè)把呀把水賣

金水橋皇上掛呀金牌

盧溝橋的獅子呀最奇呀怪

你就數(shù)哇數(shù)哇數(shù)哇

怎么就數(shù)不過(guò)來(lái)

……

我仔細(xì)數(shù)了一下，歌詞中總共提及了八座“橋”，分別是北海的金鰲玉棟橋、頤和園的十七孔橋、西直門附近的高梁橋、天安門南側(cè)的金水橋、永定河上的盧溝橋、三環(huán)上的三元橋、安貞橋，還有過(guò)街天橋。歌詞中所提及的橋，除了最后一座是泛指的橋之外，其他的這幾座橋我都見(jiàn)過(guò)實(shí)景。聽(tīng)完這首歌，我才意識(shí)到，原來(lái)北京的橋真是不少。

按照我個(gè)人的理解，在這首歌里，有三個(gè)層次的橋：

最基礎(chǔ)的第一個(gè)層次就是傳統(tǒng)意義上所理解的橋，那便是橫臥在水面之上的橋。比如金鰲玉棟橋、十七孔橋等。

第二個(gè)層次的橋則是20世紀(jì)80年代末90年代初新建的立交橋，這已經(jīng)是現(xiàn)代化意義對(duì)“橋”的概念延伸了。這些橫亙?cè)诃h(huán)線交叉路口的立交橋?qū)τ诔鞘薪煌ǖ闹匾饬x?？梢赃@樣說(shuō)，北京城幾乎是被環(huán)線一圈一圈地包圍起來(lái)的。對(duì)于北京某一處的定位，也就往往需要通過(guò)環(huán)線上的某個(gè)地點(diǎn)來(lái)確定。而環(huán)線上的地點(diǎn)，大部分都是由“橋”字構(gòu)成的，比如積水潭橋、四季青橋、四通橋、亮馬橋等。這些橋都是名副其實(shí)的立交橋。

歌詞中的第三個(gè)層次則是過(guò)街天橋，這是北京的一道特有的風(fēng)景線。走過(guò)街天橋，一方面可以減少等候紅綠燈的時(shí)間，另一方面也非常安全。一首《北京的橋》，既唱出了橋的歷史發(fā)展，又唱出了橋所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與時(shí)代氣息。

這四首歌曲不但旋律頗具京味，而且歌詞也寫得生動(dòng)有文化底蘊(yùn)。透過(guò)這一句句歌詞，一段段旋律，我們便可以獲得對(duì)北京更為形象的感知。它既是對(duì)我們個(gè)體日常生活經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)充和完善，更是為我們深刻地把握和理解北京這座城市開(kāi)辟了有益的路徑，這不能不說(shuō)是音樂(lè)這門藝術(shù)的偉大創(chuàng)造。

金鰲玉棟橋

編輯 劉穎