張鳴

像陶潛這樣的士大夫，在南朝這個講究門第的社會，自家沒有顯赫的家世，單憑才華，當(dāng)然沒法出人頭地的。但是，那時的讀書人要想安身立命，也只能求仕，沒個一官半職，養(yǎng)活自己都難。

所以，陶潛在別人的推薦之下，得了一個彭澤縣令的芝麻官，盡管放在王謝這樣的士族大家子弟看來，根本就是不屑一顧的，但他還是欣然就道。上任之后，由于好酒，就把50畝官田都種上糜子，也好釀酒。但凡是個小官，都有若干奴仆相隨，他生活簡單，用不了那么多，他就送了一個奴仆給他的兒子，附上一封信交代，說這也是人家的兒子，你要善待于他。

然而，這個時候，郡里的督郵來了。南朝的制度是延續(xù)漢朝的，郡里設(shè)有督郵一職，專門巡查各縣，監(jiān)督各縣的行政。南朝由于疆土狹小，設(shè)立好些僑州僑郡，所以每個郡都非常小，督郵已經(jīng)有名無實。但是，縣里的小吏說，按規(guī)矩，作為縣令，依舊得束帶見之，即恭敬地接待他。陶潛受不了這個，說他不能為五斗米（縣令的俸祿）折腰向鄉(xiāng)里小兒，遂掛冠而去。

沒有了官俸以及連帶的官方收入，陶潛只好回家種地。陶潛不是富人，田產(chǎn)無多，不能像某些歸隱的士大夫那樣，田莊廣有，仆役成群，享受自己無需勞作的田園生活，他必須自己像農(nóng)夫一樣下田干活，才能得溫飽。而且，還得像一個農(nóng)夫那樣，應(yīng)對官府的租稅。

然而，陶潛先生畢竟是當(dāng)時的大才，過這樣困窘的生活，引起了文壇一些做官的同道的同情。這些同道，如果客客氣氣地來，給陶潛一點周濟，陶潛也能接受，一起喝一頓鄉(xiāng)村的濁酒，大家一樂。有一回，劉宋朝的大將檀道濟不知怎么知道了陶潛，特意來看他。見陶潛布衣蔬食，粗手大腳，于是跟陶潛說，賢者處世，天下無道則隱，有道則仕，當(dāng)今是文明之世，你何必這樣自苦呢？當(dāng)時陶潛在病中，饑寒交迫，檀道濟來的時候，他已經(jīng)幾天沒有飯吃了。但是，陶潛回答說，我不是什么賢人，談不上什么無道隱有道仕，只不過當(dāng)下的仕途不合我的志向而已。檀道濟被懟之后就離開了，走的時候，留給陶潛好些米和肉，陶潛一點都不要，全讓他拿走。

陶潛是我最喜歡的詩人，他不僅飽肚子的時候有點小脾氣，可以掛冠而去；餓肚子的時候，他照舊有脾氣，可以不睬一個當(dāng)朝紅透的大將的“關(guān)懷”。其實，以當(dāng)時的情形，只要陶潛默不作聲，檀道濟是絕對可以給陶潛找個官兒做的，可陶潛寧可貧病交加，也不肯低一低自己高傲的頭，這樣的人，絕對不是一般士大夫所能及的。南朝二百年，能身體力行“富貴不能淫，貧賤不能移”的，唯陶淵明一人而已。

能行難得之事，所以讓人佩服。

責(zé)編：馬京京