余石

太姥山，我慕名已久，這次有幸隨采風(fēng)團(tuán)登覽此山，深感填補(bǔ)了一段人生的空白，登山歸來心情久久不能平靜。

太姥山位于閩浙交界的福鼎市境內(nèi)，濱臨東海，素稱“山海大觀”。山中道觀寺庵眾多，摩崖碑刻林立，文化積淀豐厚。山由怪石壘疊，渾然天成，傲岸秀拔。每塊石頭像人工打磨過似的，給人一種圓滑溫柔、親切和諧的感覺。

為了解此山的前世今生，登山前我翻閱有關(guān)史料：傳說太姥山原叫才山，堯帝時(shí)一老婦為躲避戰(zhàn)亂居于山中，以種藍(lán)為生，人稱藍(lán)姑。藍(lán)姑勤勞善良，樂善好施。有一年，麻疹疫情發(fā)生，山下的孩子一個(gè)接一個(gè)死去，善良的藍(lán)姑心急如焚。后來，她以茶葉醫(yī)治此病，救活了很多孩童。百姓感恩戴德，藍(lán)姑辭世后，被奉祀為神明，稱老母。傳至后世，稱太姥娘娘，才山也改名叫太姥山。

太姥山的石頭雖沉默無言，卻像是活的一樣。無論獨(dú)立、并排，或壘疊，各自成型，千奇百怪，蠢蠢欲動(dòng)。曾有人給這些石頭命名：“九鯉朝天”“金雞報(bào)曉”“玉兔聽潮”“玉猴照鏡”等，一個(gè)個(gè)高深莫測(cè)的樣子。古人有詩(shī)贊曰：“太姥無俗石，個(gè)個(gè)似神工。隨人意所識(shí)，萬象在胸中。”確乎道出真諦！

當(dāng)我們走到刻有“太姥山”三個(gè)蒼勁有力大字的地標(biāo)石前時(shí)，游客云集，人們用手機(jī)在紛紛拍照。這里算是山門吧，有何奇妙之處？我正茫然，導(dǎo)游指著地標(biāo)石背面的太姥山山峰說：“這叫‘夫妻峰，是太姥山的主峰。”

這一高一低兩塊美石構(gòu)成的萬年夫妻，置于山霧迷蒙的高山之巔是何等的逼真?zhèn)魃?！他們深情擁偎，竊竊私語(yǔ)，我似乎聽到了他們談話的聲音。這時(shí)旁邊的游客議論紛紛，各抒己見，尤其男女青年，笑聲更加爽朗。我知道他們的談笑內(nèi)容來自于那歷經(jīng)滄桑的恩愛夫妻。是的，他夫妻倆不管嚴(yán)冬酷暑、風(fēng)吹雨打，在那高山之巔的茫茫時(shí)空里訴說些什么呢？我想或許是妻子向出遠(yuǎn)門歸來的丈夫敘說孩子染病被太姥娘娘治愈的經(jīng)過吧，她那情意纏綿的身影楚楚動(dòng)人。這石頭使我一時(shí)神思恍惚，我望見太姥娘娘為給山下的孩子治病，手抱藥葉急匆匆在山間穿行。

登山從這里開始了。那天太陽(yáng)特別烈，氣溫是入夏以來最熱的一天。登山的激情伴隨著高溫天氣，我的衣服全濕透了。好在烈日下，山更青，景更明，水更美。尤其半山腰那繚繞的山霧使太姥山像蒙上一層神秘的面紗似的，更增添了我這個(gè)初游之人的探秘激情。據(jù)導(dǎo)游說，爬至山巔的時(shí)間需六個(gè)多小時(shí)，中午在山頂就餐。太姥山這部天書深深地吸引著我，雖有體力不夠之歉，但我還是不達(dá)山巔心不死。

我們邊走邊看，景隨位移，位移景變，令人眼花繚亂。特別是云霧繚繞處，石在霧里滾，霧在石中飄，如夢(mèng)似幻，讓人如醉如癡。

當(dāng)我們走到半山腰時(shí)，開始進(jìn)入洞穴。太姥山的洞穴獨(dú)具特色：它分走廊裂隙型和崩塌堆積型，還有線谷、巷谷等。有的兩壁陡峭，天開一線，有的縱橫交錯(cuò)，狀若迷宮。我們最為驚嘆的白馬洞，兩壁險(xiǎn)峻，上夾巨石，險(xiǎn)象環(huán)生，岌岌可危。見此情狀，我們憋住呼吸沖過去，無人心里不為之一顫。據(jù)導(dǎo)游介紹，太姥山有一百多個(gè)洞穴，不僅曲折幽深且交織相通，向低處延伸可通大海，向高處攀爬可達(dá)峰巔。太姥山真是一部無法通曉的天書！

走在洞穴里，我邊沉思邊在尋找著什么。我想這些山洞會(huì)不會(huì)曾經(jīng)是太姥娘娘及那些閩越先民的棲居之所呢？在那刀耕火種的歲月里這些山洞有否曾經(jīng)為他們遮風(fēng)擋雨？在他們?cè)馐芏旧呙瞳F侵襲時(shí)這些山洞有否曾經(jīng)是他們求生的安全港灣？我的判斷是肯定的。如今在我的想象里，這些山洞曾經(jīng)升起過裊裊的炊煙，也曾飄過被太姥娘娘救活過來的孩子的哭聲。這些斑駁的洞壁曾經(jīng)映射過他們一次次日落月升的艱辛以及苦澀的面容上流露出來的得以生存的微笑。

當(dāng)我們走到鴻雪洞時(shí)，導(dǎo)游介紹，鴻雪洞頂有一株古茶樹，被奉為白茶的始祖，相傳是太姥娘娘親手所植。聽到導(dǎo)游的介紹我心動(dòng)了，想急切一睹那千年茶樹的風(fēng)采。

這時(shí)我回憶起那個(gè)傳說：有一年，太姥山周圍麻疹肆虐，病魔奪去一個(gè)又一個(gè)年幼的生命，這深深地刺痛藍(lán)姑那顆善良的心。一天夜里，受南極仙翁的指點(diǎn)，藍(lán)姑攀上鴻雪洞頂，榛莽之中找到與眾不同的小茶樹。她遵照仙翁的囑咐，摘下茶葉給那些病孩煮服，終于戰(zhàn)勝病魔。

這棵古茶樹不就是那棵生命之樹嗎？在那疫情肆虐的歲月里，它拯救了多少孩童的生命！它抗風(fēng)雪，耐酷暑，含雨露，吞云霧，歷經(jīng)滄桑，笑對(duì)枯榮，至今仍然屹立于高山之巔！

想到這里，我急匆匆向洞門走去。隨行的該景區(qū)管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)告訴我：因日本古茶書記載著這株古茶樹，1990年為紀(jì)念中國(guó)茶文化傳入日本八百年，日本官方組織一個(gè)以松下智為團(tuán)長(zhǎng)的“茶航路”訪華團(tuán)，專程到太姥山探尋過這株古茶樹。

中國(guó)白茶最早的母株——綠雪芽就生長(zhǎng)在這花崗巖石峰間。

圍觀的人很多，大家紛紛用手機(jī)拍下這白茶始祖的尊容。我撥開人群鉆進(jìn)去。只見高高的巖石上刻著“綠雪芽”三個(gè)大字，涓涓細(xì)流從巖洞流出，濃重的山霧在這里回旋，霧漫泉滋，砂壤濕潤(rùn)，是一個(gè)獨(dú)享大自然惠賜的好地方！然而，從傳說中走來的“綠雪芽”竟然是一棵孤零零地蹲在那里的一棵小茶樹。葉雖茂盛，樹干細(xì)小，像未經(jīng)風(fēng)雨未見世面的二代樹似的。這讓我犯疑了，千年古樹怎么會(huì)是這樣呢？后來有人告訴我說：那株古茶樹上個(gè)世紀(jì)被山下的一個(gè)行政長(zhǎng)官給砍了，幸好不是連根拔起，后來樹頭又長(zhǎng)出新芽。至于那個(gè)行政長(zhǎng)官砍樹的目的是什么，不得而知。只知道他用砍下來的茶樹做成茶盅，不用茶葉其茶盅中的水也芳香四溢。

多么可惜啊，千年茶樹！你是毒刺嗎？不！你曾救活多少孩童，你功不可沒。你已經(jīng)從藥用發(fā)展為飲用，你是白茶的始祖，是人們每天都離不開的飲用之源。天地偌大為何不給你一個(gè)立身之地呢？你歷盡滄桑改朝換代仍傲立于天地間，為何直到人類已經(jīng)發(fā)展到高度文明的當(dāng)代被施以斧斤呢？若太姥娘娘在天有靈做何感想？

好在我們這次的行程中，做了一件很有意義的事：每人認(rèn)種一棵茶樹。好，有人要砍，有人要種。記得著名作家柯靈說過：正義和美好的東西最有力量，任何人都無法抗拒。從那天各位作家認(rèn)種茶樹的積極態(tài)度，認(rèn)種后紛紛拍照留影的情景，我想大家的心情是一樣的。

話說回來，太姥娘娘用白茶消退那場(chǎng)瘟疫之后，她留下的“綠雪芽”繼續(xù)造福人間。后來山下遍種白茶樹，前赴后繼，代代相傳。至今，太姥山脈，漫山遍野，白茶飄香。福鼎已成為“中國(guó)名茶之鄉(xiāng)”“中國(guó)白茶之鄉(xiāng)”“中國(guó)茶文化之鄉(xiāng)”?？吹讲栲l(xiāng)的發(fā)展，太姥娘娘應(yīng)得以告慰了！

幾千年過去了，太姥娘娘依然佇立在太姥山上。她左手托靈芝，右手執(zhí)拂塵，若迎天風(fēng)，橫掃魔障，把關(guān)愛灑向人間。太姥娘娘，你今天還在關(guān)注眾生嗎？神思恍惚中，我忘記了這是福鼎人民為紀(jì)念太姥娘娘，在太姥山上雕塑的一尊太姥娘娘塑像。據(jù)說每逢農(nóng)歷七月初七人們都自覺到這里來祀奉跪拜，甚至祈禱許愿，人山人海。是的，悠悠數(shù)千年，太姥娘娘先后被賦予多重文化身份：堯帝之母、白茶始祖、太姥山神、畬女藍(lán)姑。但我想最有生命力的還是白茶始祖和畬女藍(lán)姑這兩個(gè)身份。

從太姥娘娘的身上我感悟到：德澤于民，民將永志不忘！

責(zé)任編輯：蔣建偉

美術(shù)插圖：朱尚春