汪秋香
摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是整個(gè)中華民族智慧的結(jié)晶,具有較高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,教師也應(yīng)該采取一定的措施,將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化更好地結(jié)合到一起,以此來(lái)對(duì)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),并更好地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承以及發(fā)揚(yáng)。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 思考 實(shí)踐 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.11.047
一、教學(xué)漢字時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感悟漢字之美
在對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂內(nèi)容進(jìn)行分析之后我們可以發(fā)現(xiàn),一般來(lái)說(shuō)小學(xué)較低學(xué)年都會(huì)開(kāi)始從識(shí)字學(xué)起,漢字有象形、會(huì)意、形聲等等,對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),教師如果在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候講這些知識(shí)內(nèi)容,那么學(xué)生就會(huì)覺(jué)得無(wú)聊,甚至?xí)?duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的厭煩,所以得不償失。因此在這種情況下,小學(xué)作為學(xué)生打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中和學(xué)生講一些有關(guān)于漢字的小故事,讓學(xué)生能夠更好地從故事當(dāng)中感受到中國(guó)漢字的美。簡(jiǎn)單舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō),在進(jìn)行“家”這個(gè)字教學(xué)的時(shí)候,教師可以將這個(gè)字進(jìn)行拆分,告訴學(xué)生“家”底下的“豕”也就是我們今天所說(shuō)的“豬”,但是在這里面豬的含義并不是我們現(xiàn)在所理解的又臟又笨的含義,而是因?yàn)樵诠糯?,中?guó)人十分的喜歡豬,所以在古代人的心中,豬其實(shí)是又聰明又勇敢的,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)這個(gè)字的時(shí)候不僅能夠更好地對(duì)這個(gè)字進(jìn)行學(xué)習(xí),同時(shí)還能夠了解字后面的故事,大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行漢字教學(xué)的時(shí)候我們不能僅僅為了教而教,需要讓學(xué)生能夠理解古人在造字時(shí)候的意思,這樣不僅學(xué)生能夠?qū)W習(xí)相關(guān)的文字,同時(shí)還能夠?qū)ξ覈?guó)古代的造字文化有更加深入的了解。
二、古詩(shī)教學(xué)時(shí)讓學(xué)生感悟中華傳統(tǒng)文化的魅力
在進(jìn)行古詩(shī)閱讀的時(shí)候,我們需要認(rèn)識(shí)到,古詩(shī)的閱讀重點(diǎn)并不是閱字,而是那個(gè)讀字。所以在這種背景下,教師在對(duì)小學(xué)古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)該首先進(jìn)行示范朗讀,并且在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己去對(duì)古詩(shī)進(jìn)行朗讀。而這個(gè)朗讀也并不是盲目的,需要注意朗讀的節(jié)奏,如果有條件的話教師可以準(zhǔn)備相應(yīng)的音樂(lè),這樣學(xué)生在進(jìn)行朗讀的時(shí)候能夠更好地感受到古詩(shī)當(dāng)中的意境。例如,教師在進(jìn)行《元日》這一古詩(shī)教學(xué)的時(shí)候,除了要確保學(xué)生能夠了解古詩(shī)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),同時(shí)還應(yīng)該對(duì)詩(shī)中所包含的節(jié)日以及一些傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行一定的講解,可以向?qū)W生講一講春節(jié)的習(xí)俗,讓學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)的傳統(tǒng)文化有一個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)。在教師講解好相關(guān)的傳統(tǒng)文化之后,還可以為學(xué)生布置課后作業(yè),讓學(xué)生查找資料了解從“桃符”到“春節(jié)”的演變,并且通過(guò)查找資料來(lái)了解關(guān)于“屠蘇”的相關(guān)知識(shí)。
三、在誦讀經(jīng)典中讓學(xué)生領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
在對(duì)一些經(jīng)典進(jìn)行誦讀的時(shí)候,教師不能盲目地讓學(xué)生進(jìn)行誦讀,而是需要尊重學(xué)生之間所存在的差異性,并且對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平以及心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行深入的了解,然后采取多種誦讀方式進(jìn)行誦讀。例如,教師可以對(duì)多媒體進(jìn)行更加充分地利用,通過(guò)使用多媒體來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣,并且還可以在全校范圍內(nèi)開(kāi)展關(guān)于文學(xué)經(jīng)典閱讀的相關(guān)活動(dòng),讓學(xué)生們都參與到其中,這樣學(xué)生能夠更加深入地對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)識(shí),并且還能夠提高學(xué)生自身的知識(shí)儲(chǔ)備量,對(duì)于學(xué)生的日后發(fā)展而言有著一定的好處。
綜上所述,我們可以看出,語(yǔ)文作為學(xué)生學(xué)習(xí)階段的主要學(xué)科,在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,教師應(yīng)該將中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更好地結(jié)合到一起,只有這樣才能夠更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并且積極主動(dòng)地對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解以及學(xué)習(xí),不管是從提高學(xué)生自身文學(xué)素養(yǎng)的角度來(lái)看,還是從對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承以及發(fā)揚(yáng)的角度來(lái)看,都是十分有利的。
參考文獻(xiàn):
[1] 徐瑩瑩《讓傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)孩子的心靈——小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育探析》,《新課程》2016年第11期。
[2] 施超華《教學(xué)滲透 有效拓展 課程推進(jìn)——小學(xué)語(yǔ)文教育浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化的思考與實(shí)踐》,《語(yǔ)文世界(教師之窗)》2018年第Z1期。