錢雪嬌

京劇表演藝術(shù)家 劉露X京劇作品《杜鵑山》

《杜鵑山》是現(xiàn)代京劇的經(jīng)典之作，深受廣大觀眾的喜愛。我的父親是一位京劇愛好者，小時(shí)候家里的墻上張貼著楊春霞飾演《杜鵑山》柯湘的劇照。當(dāng)時(shí)作為兒童的我，為柯湘的漂亮和氣質(zhì)吸引，非常入迷，這也許是我今后選擇從事京劇事業(yè)的原因之一吧。

大概是在2000年初，我向老師們請(qǐng)教，努力學(xué)習(xí)《杜鵑山》。20年來，我不斷地演出《杜鵑山》，常常演出《砥柱中流》選場(chǎng)。在近年來我院舉辦的多場(chǎng)“京劇革命題材紅色經(jīng)典專場(chǎng)”中，以及省文聯(lián)舉辦的“戲曲進(jìn)校園演出”中，我也常常演唱《砥柱中流》。

我非常喜歡柯湘這個(gè)角色，她是一位剛?cè)嵯酀?jì)的獨(dú)特女性，在氣質(zhì)上也與我相符。作為共產(chǎn)黨員，面對(duì)敵人，柯湘剛強(qiáng);面對(duì)群眾，柯湘溫柔?！抖霹N山》音樂性很強(qiáng)，唱腔非常好聽，尤其是“亂云飛”等唱段，“亂云飛，松濤吼，群山奔踴;槍聲急，軍情緊，肩頭壓力重千斤。團(tuán)團(tuán)烈火燒，燒我心……心沉重，望長(zhǎng)空。望長(zhǎng)空，想五井。似看到，萬山叢中戰(zhàn)旗紅，毛委員指航程，光輝照耀天地明……依靠黨，依靠群眾，無堅(jiān)不摧，戰(zhàn)無不勝。定能夠，力挽狂瀾挫匪軍，壯志凌云”，我每次演出到此，仿佛已經(jīng)同柯湘融為一體，渾身充滿了革命豪情。這種飽滿的情緒難以抑制。2012年，我又專門請(qǐng)京劇作曲家陳磊為我量身譜曲京歌《唱支山歌給黨聽》，在成都舉辦的重大活動(dòng)中，我都多次演唱。無論是《砥柱中流》還是《唱支山歌給黨聽》，都深受年輕觀眾喜歡。通過這些演出活動(dòng)，增加了年輕觀眾對(duì)革命先輩事跡的了解，讓他們對(duì)京劇有了更深的了解。當(dāng)然，我也為自己鐘愛的京劇事業(yè)感到自豪！

畫家 鐘華X繪畫作品《萬山紅遍》

李可染先生是我國(guó)著名的水墨畫大家，先生自小聰穎靈慧，更因機(jī)緣巧合，曾隨伺齊白石大師十年之久，深得大師器重。其畫風(fēng)深重凝厚，自成一派，既有唐宋金石之風(fēng)，又兼具鮮明的時(shí)代精神和獨(dú)特的藝術(shù)特色，繪畫作品、繪畫風(fēng)格也深得各界人士推崇。我與可染先生的繪畫情結(jié)始于童年、感于青年、悟于中年，歷經(jīng)三重階段，相伴一生！初識(shí)先生大作《萬山紅遍》系列時(shí)，我才開始學(xué)畫不久，正處在構(gòu)圖與色彩渲染的迷茫期。先生畫作對(duì)色彩的大膽運(yùn)用及帶來的非凡意境，一舉打開了我的學(xué)術(shù)心門，藝術(shù)要來源于生活，更要高于生活，這一理念對(duì)我一生的繪畫風(fēng)格都有深厚的影響。在中國(guó)美術(shù)學(xué)院求學(xué)期間，我再一次對(duì)可染先生的《萬山紅遍》進(jìn)行了系統(tǒng)地研學(xué)。系列共計(jì)七幅，均創(chuàng)作于60年代中早期，作品取意于毛澤東詩(shī)詞《沁園春·長(zhǎng)沙》，可染先生通過作品淋漓盡致地表達(dá)了自己對(duì)國(guó)家的深沉愛意。從那時(shí)起，我深深地感知到，藝術(shù)不僅是單一地?fù)]毫潑墨，它一定要有機(jī)融合鮮明的生活氣息和積極向上的時(shí)代脈搏，這樣的藝術(shù)作品才具有真正的生命力。

后來，我成立了自己的工作室，社會(huì)活動(dòng)不斷增加，一度讓我心理上產(chǎn)生疲憊，感覺迷茫而找不到方向。偶有一日，再度打開了先生的畫冊(cè)細(xì)細(xì)品讀，發(fā)現(xiàn)可染先生的書法功力也是異常了得，字韻生動(dòng)，體勢(shì)跌宕，字畫悠然相映，似乎在靜靜地述說著生命的意義。經(jīng)過生活的洗禮，我這才真正地讀懂了先生，這不單單是畫作，更是先生對(duì)生命的感悟及敬畏呀！由此一念，頓覺心性澄清。在我的藝術(shù)生涯里，就這樣數(shù)度受益于可染先生的畫作，從學(xué)至悟，從藝至道，先生是我永遠(yuǎn)的良師益友！這就是我和可染先生的繪畫情結(jié)，如萬山紅遍，似層林盡染！一腔赤誠(chéng)匯長(zhǎng)卷，萬點(diǎn)紅星耀中華，永遠(yuǎn)懷念先生！

青年理論家、策展人 崔念晗X繪畫作品《瞿秋白》

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，回顧經(jīng)典的主題性美術(shù)創(chuàng)作，其中想到靳尚誼先生的油畫作品《瞿秋白》。這幅油畫于1984年創(chuàng)作完成，是第六屆全國(guó)美展的銀牌獎(jiǎng)作品。畫面定格在瞿秋白的36歲，背景空寂廣闊，側(cè)頂光照向人物主體形成視覺上的光影分割，前后景深之間明暗交替如同黑白琴鍵靜止錯(cuò)落。靳尚誼刻畫的瞿秋白一身素衣，身體微傾，一手覆膝，一手支撐，姿態(tài)儒雅，目光從容，金字塔式的結(jié)構(gòu)穩(wěn)固且有力。創(chuàng)作者在有限的畫布上為畫面中的瞿秋白創(chuàng)建了莊重與無限的思考空間，這一空間的特定情境，是瞿秋白被捕入獄，拒絕利誘勸降，即將英勇就義之時(shí)。他是將《國(guó)際歌》翻譯成中文的第一人，自莫斯科東方大學(xué)歸國(guó)后翻譯《論列寧主義基礎(chǔ)》，撰寫《國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史》，起草“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的新三民主義政策，主編出版中國(guó)共產(chǎn)黨第一份日?qǐng)?bào)《熱血日?qǐng)?bào)》……這位學(xué)識(shí)淵博、才華橫溢的中國(guó)共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人，留下生命中的最后七個(gè)字“此地甚好，開槍吧！”，壯烈犧牲，年僅36歲。

在靳尚誼先生的《瞿秋白》中，沒有激情澎湃的革命顏色，也沒有人物慷慨赴死的英勇面龐。他從政治、歷史與藝術(shù)三種維度出發(fā)，以自身的藝術(shù)視角和繪畫個(gè)性在作品中找到了準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，將瞿秋白領(lǐng)導(dǎo)人、革命家、理論家和文學(xué)家的多重身份相融合，刻畫出深邃平靜的經(jīng)典人物形象。主題性美術(shù)創(chuàng)作在中國(guó)美術(shù)界的探討與實(shí)踐從未間斷，宏大立意場(chǎng)景是主題性創(chuàng)作的必須圖示，而如《瞿秋白》這般細(xì)致刻畫仿佛四兩撥千斤的創(chuàng)作亦然動(dòng)人。繪畫者對(duì)主題的認(rèn)知是一件主題性創(chuàng)作能否成立的先決條件，對(duì)主題性與藝術(shù)性的融合把握，則是這件主題性作品在藝術(shù)上體現(xiàn)價(jià)值，在歷史上產(chǎn)生深度影響的關(guān)鍵。

最后，我想用藝術(shù)評(píng)論家水天中先生的一句話結(jié)束這篇短評(píng)：“在歷史畫中，歷史事實(shí)、歷史材料、歷史細(xì)節(jié)，只有在被藝術(shù)家的個(gè)性光輝所照亮的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)感染力”。愿深解主題性創(chuàng)作之重、主題性創(chuàng)作之難的藝術(shù)家們，突破艱辛與障礙，創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的精品力作。

歌唱家 羅蓉X歌劇作品《江姐》

我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的重慶人，雖然已在成都生活多年，但依舊鄉(xiāng)音未改。當(dāng)被問及這一路走來對(duì)自己影響最大的文藝作品是什么時(shí)，我會(huì)爽朗地笑答：當(dāng)然是紅色歌曲！

小時(shí)候在重慶讀書，不僅上課要唱紅色歌曲，學(xué)校每年也會(huì)組織到歌樂山的集中營(yíng)、白公館、渣滓洞去參觀，女共產(chǎn)黨員江姐為革命事業(yè)英勇就義的故事打動(dòng)了無數(shù)人的心，也包括我。從那時(shí)候起，我就特別喜歡聽《紅梅贊》《繡紅旗》《五洲人民齊歡笑》這幾首歌，而且還學(xué)著唱。讀高中的時(shí)候進(jìn)入聲樂專業(yè)學(xué)習(xí)，才知道這幾首歌出自歌劇《江姐》。特別是當(dāng)看過《江姐》之后，深深為江姐面對(duì)敵人的折磨，不畏懼、不屈服且心中充滿對(duì)斗爭(zhēng)勝利的無限憧憬和堅(jiān)定信念的革命精神所震撼。于是，我決心繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于人民的人。后來，我刻苦學(xué)習(xí)聲樂，在沙坪壩區(qū)歌手賽中所演唱的《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻(xiàn)》獲得了一等獎(jiǎng)。后來，我考入了四川音樂學(xué)院聲樂系進(jìn)行系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)，對(duì)歌劇《江姐》的音樂手法、戲劇特點(diǎn)、民族色彩、詠嘆唱腔等又有了進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和理解。因此，在紅色藝術(shù)的滋養(yǎng)下，我實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)歌唱家的夢(mèng)想。2016年，我們團(tuán)排演《致敬歌劇》薈萃專場(chǎng)，需要用《五洲人民齊歡笑》作為壓軸大歌，團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)把這個(gè)光榮而艱巨的演唱任務(wù)交給了我，雖然難度系數(shù)非常大，但我還是欣然答應(yīng)了。一想到江姐和那一代共產(chǎn)黨人為革命而犧牲的大無畏精精神，我心中就充滿了堅(jiān)定的信心和成功的勇氣。經(jīng)過全團(tuán)同仁齊心協(xié)力的認(rèn)真排練，那場(chǎng)《致敬歌劇》薈萃專場(chǎng)音樂會(huì)取得了圓滿成功，我演唱的歌劇片段《五洲人民齊歡笑》也獲得了觀眾和業(yè)界的一致好評(píng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的浴血奮斗為我們換來了今天的幸福生活，江姐等革命先烈的浩然正氣給我們樹立了光輝的榜樣。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，回顧歷史，展望未來，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)高舉紅色黨旗，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力推出文藝精品，滿足人民的美好生活需求，促進(jìn)社會(huì)主義文藝大發(fā)展、大繁榮，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力創(chuàng)造、努力奉獻(xiàn)！

美術(shù)史學(xué)者、策展人 馮石X繪畫作品《紅巖》小說插圖

距今已近一個(gè)世紀(jì)的新興木刻運(yùn)動(dòng)，四川作為抗戰(zhàn)“大后方”迅速被政治中心、文化中心與革命前沿的社會(huì)構(gòu)造推向了歷史浪潮的最前端，形成了現(xiàn)代中國(guó)非常時(shí)期的獨(dú)特語境。1949年12月，李少言、牛文、林軍三位解放區(qū)新興木刻家加入位于重慶的《新華日?qǐng)?bào)》美術(shù)組，并在1954年西南大區(qū)撤消后于重慶化龍橋組建中國(guó)美協(xié)重慶分會(huì)（四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)前身），先后吸納中央美院、四川美院、重慶文聯(lián)的專職畫家，形成了四川黑白木刻群體的主要構(gòu)架。

2021年適逢中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，被譽(yù)為中國(guó)美術(shù)界“五四運(yùn)動(dòng)”的新興木刻運(yùn)動(dòng)相關(guān)研究領(lǐng)域自然承擔(dān)了重要的歷史梳理和文化普及責(zé)任。最近，醞釀一年之久的《紅巖》小說插圖文獻(xiàn)集新書發(fā)布會(huì)在重慶美術(shù)館舉行，文獻(xiàn)集不僅收錄了《紅巖》小說中的重要篇章和小說插圖的所有作品，更添加了小說作者、插圖作者的回憶和半個(gè)世紀(jì)前的珍貴出版史料，堪稱對(duì)紅巖精神的再次續(xù)寫與傳唱。許多人也許并不熟悉，《紅巖》插圖創(chuàng)造了新中國(guó)美術(shù)的多個(gè)“第一”——中國(guó)現(xiàn)代版畫史中第一部集體組畫創(chuàng)作;新中國(guó)美術(shù)史中第一次同時(shí)出現(xiàn)多個(gè)現(xiàn)代主義風(fēng)格的美術(shù)作品;第一部與文學(xué)作品同步創(chuàng)作，甚至深刻影響了后續(xù)創(chuàng)作中人物形象的美術(shù)作品……正如李煥民先生在創(chuàng)作回憶中寫道的一樣，當(dāng)年四川黑白木刻群體的大家們都正值旺年，在新中國(guó)的天空下回望革命年代，是懷抱著對(duì)先烈們的崇敬之情，一絲不茍、精益求精地進(jìn)行創(chuàng)作的?？梢哉f，半個(gè)多世紀(jì)前的《紅巖》插圖是對(duì)創(chuàng)作者的一次心靈洗禮，半個(gè)多世紀(jì)后的《紅巖》小說插圖文獻(xiàn)集的編撰出版亦是對(duì)當(dāng)代國(guó)人的一次心靈洗禮。

自1931年魯迅先生倡導(dǎo)發(fā)起以來，中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)便是中國(guó)革命文藝的急先鋒，始終為民族的獨(dú)立而戰(zhàn)，為大眾的覺醒而歌。當(dāng)我們回到這樣的歷史語境便會(huì)知道，《紅巖》插圖所傳續(xù)的正是這樣的文化價(jià)值觀——回望歷史，再頌英烈，在烈火中永生的，必將是民族的尊嚴(yán)與未來。

畫家 葉瑩X西藏題材繪畫作品

今天，我們常常感動(dòng)于那些紅色經(jīng)典中的歷史記憶，春華秋實(shí)中的風(fēng)雨兼程，激情歲月中的似火青春。而其中，我對(duì)于藏族題材尤為喜愛。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，也是西藏和平解放70周年。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，這片高天厚土發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造了“短短幾十年跨越上千年”的人間奇跡。董希文先生的《春到西藏》，畫面通過把自然的春天和西藏發(fā)展的春天以及西藏人民心上的春天融為一體，歌頌了越過世界屋脊的康藏公路勝利通車的偉大奇跡。李煥民先生的《初踏黃金路》創(chuàng)作于西藏民主改革后，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見藏族婦女牽著馱滿青稞的牦?；丶遥?，如果把運(yùn)糧的路放到歷史長(zhǎng)河中去思考，從麥田到打麥場(chǎng)不過一里之遙，藏族人民卻走了一千年，今天才初次踏上黃金路。韓書力先生的《高原祥云——和平解放西藏》將西藏傳統(tǒng)繪畫元素與寫實(shí)人物形象融為一體，一列解放軍隊(duì)伍在藏族同胞的簇?fù)碇虚煵叫羞M(jìn)，整個(gè)作品真實(shí)、厚重、壯美。這些作品都以西藏這片高天厚土為主題，從審美角度反映了歷史，我近期創(chuàng)作的《布達(dá)拉宮的黎明》亦是如此。我看到五星紅旗飄揚(yáng)在布達(dá)拉宮之上，鮮艷的紅色映襯在朝霞之中，周圍是翱翔的雄鷹。此情此景，讓我想起了詩(shī)句“你有晨曦一樣的顏色，映紅了東方的天宇;你有沸點(diǎn)一樣的溫度，讓神州變?yōu)闊嵬痢?，我的畫面就以黎明的紅色為主調(diào)，下方是簇?fù)淼牟刈逋?，他們仰望著神圣的?guó)旗，這里紅旗似乎象征著一種信仰的力量，整個(gè)畫面籠罩在一片溫暖的祥云之中?！袄杳鳌币徽Z雙關(guān)，既指現(xiàn)實(shí)中升國(guó)旗的時(shí)分，也寓意西藏在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下迎來了燦爛的曙光。

歌唱家 馬薇X音樂作品《永恒的旗幟》

2021年我們迎來了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的盛世華誕。我是生在新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下的一代，對(duì)黨的情感很質(zhì)樸，也很真摯。而身為謳歌時(shí)代的文藝工作者，也有一分特殊的使命和義務(wù)，我要用自己的歌聲為黨百年華誕禮贊，就像兒女對(duì)母親生日的祝福。為此我們創(chuàng)作了紅色歌曲《永恒的旗幟》，以黨旗為題、以情感為線索，表達(dá)對(duì)黨的血脈情懷和生命追隨，以及對(duì)革命精神的深切敬仰和永恒傳承。這首歌的演唱以深情的訴說方式進(jìn)行，是自己對(duì)黨的情感的深度抒發(fā)和釋放。前不久，《永恒的旗幟》也被確定為四川省紅色旅游主題曲，于是我們選擇以重走長(zhǎng)征路的方式來拍攝MV。拍攝過程異常艱苦，我們一行近10人，歷經(jīng)半個(gè)月，克服大風(fēng)、高寒惡劣氣候，跋山涉水、穿林越谷、深入雪山草地，重走了瀘定橋、大渡河等紅軍長(zhǎng)征在四川境內(nèi)主要路線。我們?cè)谖∥⊙┥健⒚Ｃ２莸?，把一種熱情的歌頌，一種崇高的感恩，一種真誠(chéng)的致敬，獻(xiàn)給黨的生日。

《永恒的旗幟》完成后，我作為成都市音樂家協(xié)會(huì)主席，懷著對(duì)黨的深厚情感，又馬不停蹄投身成都市獻(xiàn)禮建黨百年歌曲《贊歌獻(xiàn)給黨》的策劃和組織推進(jìn)中，先后組織50多位成都市音協(xié)的會(huì)員，以及一線工人、醫(yī)護(hù)人員、公安干警等進(jìn)行歌曲錄制和拍攝，參加這首歌MV拍攝的名界群眾達(dá)4000多名。目前這兩首紅色歌曲都在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行展播，它唱出了千萬四川兒女的心聲，表達(dá)了我們的擁黨之情、愛黨之情、頌黨之情，以藝術(shù)家該有的形式獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕。

舞蹈系副教授 何苗X電影作品《地道戰(zhàn)》

在眾多優(yōu)秀藝術(shù)門類的紅色經(jīng)典作品之中，給我印象深刻的當(dāng)屬老電影《地道戰(zhàn)》。喜歡的原因非常簡(jiǎn)單：作品的節(jié)奏緊張有序不拖沓，基調(diào)幽默風(fēng)趣，并沒有刻意營(yíng)造抗戰(zhàn)年代的戰(zhàn)火紛飛，中國(guó)人民苦大仇深的壓抑氛圍，而是歌頌敵后游擊隊(duì)員運(yùn)用自己的智慧和勇氣，最終“手撕”鬼子，取得全面勝利的英雄事跡?！暗氐缿?zhàn)，嘿！地道戰(zhàn)，埋伏下神兵千百萬……”當(dāng)主題曲響起時(shí)，那些“這頭連著東家，那頭連著西家”神通廣大的可以神出鬼沒的地下巷道即刻浮現(xiàn)在我眼前;人們利用“煙蓋”抵擋敵人在地道中釋放的毒煙，使得煙霧自動(dòng)往回倒流;只要某個(gè)地道被鬼子發(fā)現(xiàn)了，它將幻化為鬼子的墳?zāi)梗皇菦]入深深的水坑被淹死，就是摔落到插滿鋒利竹簽的土坑之中被刺死，抑或是被埋伏在旁洞的游擊隊(duì)員殺死……總之，觀后大快人心，多年以來記憶猶新。

一個(gè)人的審美喜好在一定程度上也可反映出其作品的審美觀照。實(shí)際上，類似于《地道戰(zhàn)》這樣的紅色作品風(fēng)格，對(duì)我以往的創(chuàng)作或是將來的創(chuàng)作，都有影響。我所理解或推崇的好作品，首先是要具有接地氣且毫無功利性的氣質(zhì)和品相;其次，作品邏輯得合理、不突兀，且沒有“無病呻吟”;再次，藝術(shù)作品雖可多角度反映當(dāng)下社會(huì)生活風(fēng)貌，但我偏愛運(yùn)用輕松、自然、不刻意的手法來進(jìn)行刻畫。就如電影《地道戰(zhàn)》一樣，既具有詼諧幽默的調(diào)性，也不乏引人深省的力量。

歌舞劇院藝術(shù)總監(jiān) 馬琳X影視作品《覺醒年代》

學(xué)習(xí)黨史、不忘初心。近期觀電視劇《覺醒年代》有所感觸，該劇展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，藝術(shù)再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，觸發(fā)筆者對(duì)思政與美育雙導(dǎo)向下的藝術(shù)創(chuàng)作的探索。覺醒年代時(shí)期，科學(xué)（賽先生）、民主（德先生）帶來了激發(fā)青年思想的新文化運(yùn)動(dòng);十四五時(shí)期，思政與美育在我國(guó)人才培養(yǎng)體系中具有不可替代的重要作用。習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上強(qiáng)調(diào)，要把文化建設(shè)擺在更加突出位置，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。作為藝術(shù)工作者深知：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，植入民族文化認(rèn)知的身與心的構(gòu)建，追述舞蹈編創(chuàng)中德育與美育兩種維度，從心靈構(gòu)建到身體表現(xiàn)的傳導(dǎo)，是藝術(shù)工作者重塑創(chuàng)作體系的新追求。以舞蹈為代表的表現(xiàn)形式是一種有諸多層次的人類活動(dòng)，從本質(zhì)上講，它通過構(gòu)建個(gè)體對(duì)生活和周圍世界的審美態(tài)度來塑造個(gè)體的個(gè)性和行為。藝術(shù)創(chuàng)作也應(yīng)遵循以立德樹人為根本，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以提高青年觀眾審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元。時(shí)代精神是偉大藝術(shù)的基本價(jià)值追求和取向，當(dāng)今的藝術(shù)形態(tài)不再只是藝術(shù)家心靈與審美對(duì)象相互作用，真正偉大的藝術(shù)作品是民族意識(shí)及民族精神生活的碩果。用國(guó)際的藝術(shù)語匯將民族文化理念與價(jià)值觀輸出，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力，我們需秉承前輩的美好志愿，砥礪前行。

女高音歌唱家 孫彥X音樂作品《長(zhǎng)征組歌》

今年，我們迎來了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，這是令全體共產(chǎn)黨員和全中國(guó)人民無比自豪的日子，也是撫今思昔、溫故知新、開展百年黨史學(xué)習(xí)教育的好時(shí)機(jī)。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出，“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年?；赝^往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，我們必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好”。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之時(shí)，在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育之際，我們也翻開了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年畫卷。

長(zhǎng)征，是一次驚天動(dòng)地的革命壯舉，是一部恢宏壯麗的偉大詩(shī)篇，是一座永不磨滅的巍峨豐碑，是一場(chǎng)人類歷史上的偉大奇跡?！堕L(zhǎng)征組歌》是蕭華將軍飽含淚水和心血寫成，僅用了120句680個(gè)字就概括了長(zhǎng)征的全貌。我是四川交響樂團(tuán)的一名歌唱演員，有幸在建黨100周年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，參加復(fù)排《長(zhǎng)征組歌》，并領(lǐng)唱其中一首《遵義會(huì)議放光輝》，每聽一次，每唱一次，就能感受到與先輩們的足跡重合，對(duì)長(zhǎng)征精神也有了更深一層的理解。同時(shí)，也仿佛經(jīng)歷了一次長(zhǎng)征，接受了心靈的洗禮，帶來了新的感動(dòng)。四川交響樂團(tuán)所有的演職人員用歌聲向先輩致敬，用歌聲傳遞長(zhǎng)征精神，也將走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，以此祝福中國(guó)共產(chǎn)黨的百年華誕。

揚(yáng)琴表演藝術(shù)家 吳瑕X音樂作品《十送紅軍》

作為電視連續(xù)劇《長(zhǎng)征》的插曲和結(jié)尾曲，《十送紅軍》是一首家喻戶曉的歌曲，憑借著優(yōu)美流暢的旋律、情真意切的歌詞，幾十年來一直受到人們的喜愛，也給我留下了非常難忘的印象。紅色蘇區(qū)中的紅色歌謠，是產(chǎn)生于第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的陜南和川北大巴山區(qū)這個(gè)特定的環(huán)境，它有著明顯的時(shí)代背景和鮮明的地方特色。風(fēng)起云涌的斗爭(zhēng)生活又為紅色歌謠的產(chǎn)生提供了不盡的源泉，使這里的山歌無論在思想上還是藝術(shù)上都有新的發(fā)展。這首作品既保留了陜南川北地區(qū)的民間歌謠風(fēng)格，又完美吸取了新的題材，表達(dá)了新的情感，煥發(fā)了新的藝術(shù)生命;在廣度和深度上，都有了新的繼承和發(fā)展;在歌頌黨的同時(shí)，也反映了和諧的軍民關(guān)系。這首歌雖是一首江西革命民歌，但實(shí)際上是一首編曲歌曲。在學(xué)生時(shí)代，我恰巧學(xué)習(xí)并演唱過這首歌曲，當(dāng)時(shí)覺得《十送紅軍》最難處理的就是每一段歌詞所表現(xiàn)出來的不同且層層遞進(jìn)的情感。當(dāng)時(shí)，為了唱好這首歌曲，我查閱了很多資料，了解了它的創(chuàng)作背景，深深體會(huì)到了老百姓對(duì)黨和紅軍萬分不舍、心心相惜的情誼。通過對(duì)這首歌曲的學(xué)習(xí)和演唱，也影響到了我后來對(duì)其他作品的分析方式以及對(duì)情感處理的細(xì)膩程度。

攝影師 何軍X電影作品《閃閃的紅星》

回顧近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間長(zhǎng)河，那些如浪潮般涌現(xiàn)的紅色經(jīng)典文藝作品，燦若繁星數(shù)不勝數(shù)。記得上世紀(jì)八十年代，當(dāng)我還是個(gè)小姑娘的時(shí)候，看電影、聽歌曲是當(dāng)時(shí)最重要的精神文化生活。至今我都還清晰地記得《閃閃的紅星》《上甘嶺》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《紅色娘子軍》等經(jīng)典電影，甚至里面經(jīng)典的臺(tái)詞也依然記得。又如電影中的江姐、韓英、吳清華等英勇無畏的革命女英雄，更是那時(shí)的我所仰慕的對(duì)象。即使后來參加工作，這些英雄人物的堅(jiān)韌品質(zhì)、崇高信仰以及始終為人民謀幸福的理想信念都深深影響著我，從始至終在攝影創(chuàng)作中，督促我不忘堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，讓鏡頭始終聚焦在群眾的美好生活追求上。

某次參加文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，我采訪一戶彝族家庭，這是一個(gè)四世同堂的大家庭。家中年齡最大的長(zhǎng)者已經(jīng)是八十多歲高齡，歷經(jīng)了從新中國(guó)成立到改革開放的所有歷史進(jìn)程。長(zhǎng)者家中養(yǎng)育了七個(gè)兒女，都已各自在自己的工作崗位上工作了幾十年，有些已經(jīng)退休。如今這戶人家已四世同堂，人數(shù)約七十人，是典型的兒孫滿堂的興旺家族，也是非常令人羨慕的和睦大家庭。我決定長(zhǎng)期記錄他們家族子女后代的生活工作狀態(tài)，因此陸續(xù)又去過幾次，每次都會(huì)帶給我新的感動(dòng)。

關(guān)注這個(gè)題材，是因?yàn)檫@讓我想起《好大一棵樹》這首歌，其歌詞形象地以樹喻黨，深情頌揚(yáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨百年，如今枝繁葉茂、碩果累

累的現(xiàn)狀。黨的恩情如陽光般哺育著中國(guó)各族人民，百年風(fēng)雨，鑄就輝煌。衷心祝福中國(guó)共產(chǎn)黨的百年華誕，祝福全國(guó)各族人民共同創(chuàng)造更美好的明天。

書法家 劉舒X對(duì)毛澤東狂草書法藝術(shù)的理解

書法是抽象藝術(shù)，草書更是抽象之最。草書千姿百態(tài)，千變?nèi)f化，難得要領(lǐng)，而狂草則更不可捉摸，如神運(yùn)也。古往今來，能書狂草又章法不亂者，名家不逾百人。而毛澤東60年代的狂草作品，則堪稱翹楚。觀毛澤東一生的書法實(shí)踐，他在楷書、行書字體上都有過相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的探索與實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上形成了自己的草書書體。寫到大草，一般可以認(rèn)為是一個(gè)書法家對(duì)于漢字書寫的字法、筆法與章法的掌握達(dá)到了爐火純青而又可以自由發(fā)揮的境界。然而這種境界，畢竟還是“有法”的境界。對(duì)于中國(guó)書法藝術(shù)來說，更高的境界乃是“無法”。毛澤東結(jié)合自己幾十年書法實(shí)踐所形成的審美趨向，將從前人書作中揣摩的心得熔鑄于自己的筆端，于筆墨揮灑中營(yíng)造出“天地為之久低昂”的磅礴氣象。清代文學(xué)家劉熙載在《藝概》中說：“寫字者，寫志也”。書法表面看是在寫字，實(shí)則是在寫書法家自身的閱歷、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)，以及對(duì)人生、國(guó)家、世界和宇宙的認(rèn)識(shí)、思考和感悟。要想把書法寫出氣勢(shì)、寫出氣象、寫出情趣、寫出特色、寫出意味，那就要有淵博的知識(shí)、豐厚的素養(yǎng)、非凡的精神氣質(zhì)、不同尋常的人生經(jīng)歷以及過人的才華和悟性。你有知識(shí)才華，書法中就能表現(xiàn)出你的知識(shí)才華;你有文化底蘊(yùn)，書法中就能表現(xiàn)出你的文化底蘊(yùn);你有情趣志向，書法中就能表現(xiàn)出你的情趣志向;你有人格境界，書法中就能表現(xiàn)出你的人格境界。毛澤東書法反映出的是他波瀾壯闊的一生所積淀出的氣吞山河的氣概，彰顯出的是一種宏大的天下胸懷和人文觀照。從毛澤東的書法，我理解到人生和人格對(duì)書法境界形成的重要作用，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，悲天憫人，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，胸懷坦蕩，才能健筆凌云，書寫出感人的藝術(shù)作品。

四川清音表演藝術(shù)家 田臨平X戲劇作品《紅巖》

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，回憶過往，從我朦朦朧朧記事起，就開始觀看很多紅色電影，比如《雷鋒》《黃繼光》《邱少云》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等。我印象最深刻的便是紅色戲劇，其中就有《紅巖》——“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩！三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽開！”它體現(xiàn)了江姐及革命烈士在面對(duì)敵人折磨時(shí)，剛正不阿且無所畏懼的態(tài)度，這種為理想信念?yuàn)^斗到底的精神深深印在了我的腦海里。1976年，我考入成都市戲劇學(xué)校（成都市文化藝術(shù)學(xué)校），我學(xué)唱的第一首曲目就是四川清音大調(diào)《江姐進(jìn)城》，內(nèi)容是：江姐喬裝打扮去一縣城執(zhí)行任務(wù)，當(dāng)走到城門口時(shí)看到很多人圍成一團(tuán)，走近一看是一個(gè)人的頭顱掛在城門上，江姐本以為這具頭顱是戰(zhàn)友的，再仔細(xì)看訃告上寫的卻是自己的丈夫彭松濤……這個(gè)時(shí)候的江姐內(nèi)心承受了沉重的打擊，撕心裂肺！但在這種環(huán)境中又不能過度悲痛，以免暴露身份被敵人發(fā)現(xiàn)，因此只能把“一腔悲憤化作一塊鐵石往肚內(nèi)吞”！我在演唱這段時(shí)，腦海里浮現(xiàn)出江姐的英雄形象，準(zhǔn)確把握了人物的內(nèi)心獨(dú)白，并在1978年第一屆成都市青少年文藝匯演中榮獲二等獎(jiǎng)，也是我人生中第一次獲獎(jiǎng)。今年恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，我又把《江姐進(jìn)城》帶到了華鎣山和岳池縣進(jìn)行四川清音培訓(xùn)，讓現(xiàn)在的年輕人重溫這段歷史。

音樂創(chuàng)作人 張藝凡X音樂作品《把執(zhí)著升上天空》

“唱支山歌，給黨聽，我把黨來比母親……”，我出生在大渡河邊的紅色土地上，從小就聽阿公、阿婆們唱起這首歌，這首歌也伴隨著我的成長(zhǎng)。從2005年入黨那一刻起我就有一個(gè)夢(mèng)——為我們的黨獻(xiàn)上一首自己寫的山歌。在創(chuàng)作的過程中，一件真人真事觸發(fā)了我的靈感：在5.12大地震中，有個(gè)彝族小女孩被一群黨員志愿者救起，但她卻不知道志愿者們的名字，于是，為了表達(dá)心中的感激，她每天都會(huì)把黨旗高高升起……。今年，當(dāng)我在新聞里看到這位升黨旗的小女孩劉佳已經(jīng)長(zhǎng)大成人，并奮戰(zhàn)在武漢抗擊疫情的第一線，我的內(nèi)心久久不能平靜。這正是我想要寫的內(nèi)容，把執(zhí)著升上天空，一路上花謝花開，云做的頭巾隨風(fēng)輕擺。于是，我把家鄉(xiāng)的彝族原生態(tài)民歌融入現(xiàn)代流行音樂，讓原生態(tài)民歌與流行音樂產(chǎn)生碰撞，嘗試打破彝族民歌原有的節(jié)奏，加入流行音樂的元素，即將彝族民歌流行化?！栋褕?zhí)著升上天空》這首歌曲一經(jīng)推出后，廣受好評(píng)，并且獲得了中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)主辦的“歡樂一家親”大型歌曲征集活動(dòng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，并在全國(guó)巡演;同時(shí)獲得四川省文聯(lián)推優(yōu)工程優(yōu)秀作品。作為曲作者，我的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。在感到愉悅的同時(shí)，我內(nèi)心也有了很深地觸動(dòng)。每一個(gè)時(shí)期都有不同的音樂表達(dá)方式，如果想要打動(dòng)聽眾，那么我們就得用心去走近百姓生活，去聆聽生活中的真切故事，用真情去創(chuàng)作打動(dòng)人心的旋律。

魔術(shù)師 劉靜X音樂歌舞作品《東方紅》

音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》在我成長(zhǎng)的歷程中留下了不可磨滅的印象，參演者飽含激情，讓人產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的幸福感。每一位人民藝術(shù)家以滿腔的革命熱情譜寫了這部革命史詩(shī)，時(shí)至今日提到這部作品，我的內(nèi)心依然洶涌澎湃。如今我更深刻地理解到，它既是中國(guó)人民尋求解放的歷史縮影，也是中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，艱苦奮斗，砥礪前行，走向光明和幸福的一部作品。

如今，我清晰地記得自己在觀看這部作品時(shí)，對(duì)里面藝術(shù)家非凡表演的向往，幻想有朝一日自己可以成為像他們一樣的藝術(shù)工作者。所幸，現(xiàn)在的我也是其中一員，在對(duì)藝術(shù)的追求上也有了一些自己的見解和認(rèn)識(shí)——藝術(shù)來源根本，創(chuàng)作最終要回到根本上去，要遵循人民需要什么，我們藝術(shù)工作者就要給予什么的原則，因?yàn)樗囆g(shù)起到了引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展方向的作用。有一位老藝術(shù)家講過：天分、勤奮、緣分、本分，加在一起才能造就一位藝術(shù)家。今年恰逢建黨100周年，在這重要的歷史時(shí)刻再次回憶起這部史詩(shī)般的藝術(shù)作品，我的心里又響起了《東方紅》的主旋律，它唱出了人民的心聲，引領(lǐng)著我前進(jìn)的方向，也奏出了時(shí)代的最強(qiáng)音！

蜀繡藝術(shù)家 孟德芝X文學(xué)作品《紅巖》

身陷魔窟初心不移，面對(duì)死亡信仰不變。紅色經(jīng)典文學(xué)作品《紅巖》給我的精神感悟不止于此，還讓我懂得了堅(jiān)持的意義和面對(duì)困難泰然樂觀的態(tài)度。少年讀《紅巖》是在我初入繡廠拜師習(xí)藝之時(shí)。在那個(gè)年少懵懂、稚嫩青澀的年紀(jì)，每天數(shù)小時(shí)對(duì)著重復(fù)的繡稿，成千上萬次來回單調(diào)的穿刺，枯燥且無趣，有過放棄的想法。恰巧這時(shí)翻看《紅巖》，書中英烈們的事跡讓我充滿崇敬和景仰，而“繡制紅旗”那一段故事更令我動(dòng)容。為將誕生的新中國(guó)致禮趕制紅旗，她們冒著危險(xiǎn)、不畏犧牲的崇高精神感動(dòng)了我，她們對(duì)信念的堅(jiān)守和對(duì)信仰的堅(jiān)持激勵(lì)了我。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)遇到困境時(shí)，在自己是否可以潛心習(xí)繡學(xué)藝的徘徊中，是這部作品讓我對(duì)從事蜀繡藝術(shù)有了堅(jiān)持的精神力量，并立志于將蜀繡作為自己的事業(yè)。

堅(jiān)持終將收獲，努力才會(huì)成功。經(jīng)過數(shù)十年的堅(jiān)持，不間斷地勤奮磨煉，今天的我也取得了一些成績(jī)，繡制出了近百幅蜀繡精品，成為了蜀繡代表性傳承人，獲得了“中國(guó)工藝美術(shù)大師”的榮譽(yù)稱號(hào)。對(duì)比《紅巖》中的英烈對(duì)理想的追求、對(duì)信仰的堅(jiān)守，我還須繼續(xù)努力。我是一名共產(chǎn)黨員，在以針線創(chuàng)作藝術(shù)品的同時(shí)，要以傳承紅色基因、弘揚(yáng)社會(huì)正能量為己任，創(chuàng)作出更多的蜀繡藝術(shù)品來服務(wù)人民，回饋社會(huì)。在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)作出更多的具有時(shí)代意義的藝術(shù)精品，盡己之能宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為繁榮傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化自信做出積極貢獻(xiàn)。

青年歌手 擁江帆X歌劇作品《江姐》

歌劇《江姐》選自小說《紅巖》，表現(xiàn)了女主人公江雪琴為共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著追求和對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。全劇以四川民歌的音樂為主要素材，廣泛吸取川劇、越劇、四川清音、京劇等音樂形式進(jìn)行創(chuàng)作，既有強(qiáng)烈的戲劇性和鮮明的民族風(fēng)格，又有優(yōu)美流暢的歌唱性段落。

對(duì)于從事民族聲樂表演和民族聲樂教學(xué)的我來說，不僅能從歌劇《江姐》中得到那一聲聲、一曲曲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽且韻味悠長(zhǎng)的音樂唱段的滋養(yǎng)，更為重要的是里面的人物精神激勵(lì)著我。江姐的這種“早把生死拋腦后，一心只為共產(chǎn)主義”的革命精神值得我學(xué)習(xí)和追求，也時(shí)刻提醒著我在藝術(shù)道路和教學(xué)道路上要不怕困難、勇于奉獻(xiàn)，做一名合格的共產(chǎn)黨員和人民教師。在美好的新時(shí)代里，繼承和發(fā)揚(yáng)好江姐精神是我不懈的追求，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的日子里牢記初心、不忘使命。