高秀華

摘 要：文明禮儀養(yǎng)成教育是道德與法治學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容和目標(biāo)，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和組織時(shí)，要有意識地滲透文明禮儀元素，提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。要發(fā)掘內(nèi)容，引入文明禮儀教育機(jī)制;創(chuàng)設(shè)情境，啟動文明禮儀教育程序;組織活動，提升文明禮儀教育品質(zhì);延伸訓(xùn)練，鞏固文明禮儀教育成果。

關(guān)鍵詞：學(xué)生;道德與法治;文明禮儀;養(yǎng)成教育

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2021）27-0048-02

在道德與法治學(xué)科教學(xué)中，教師要有意識地引入文明禮儀養(yǎng)成教育內(nèi)容，推出更多的文明禮儀教育活動，讓學(xué)生在實(shí)際生活中自然建立文明禮儀習(xí)慣和意識，這對于促進(jìn)學(xué)生綜合能力的成長有重要的奠基作用。教師在執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃時(shí)，要深入教材之中，對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深度發(fā)掘，借助更多的教輔手段設(shè)計(jì)文明禮儀實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生的生活認(rèn)知，并從更多的角度和方向做出規(guī)劃和組織，以促進(jìn)學(xué)生文明素養(yǎng)的自然養(yǎng)成。

一、發(fā)掘內(nèi)容，引入文明禮儀教育機(jī)制

道德與法治有比較固定的教材，其文明禮儀內(nèi)容滲透也極為廣泛，教師在具體施教時(shí)，需要有深度發(fā)掘的意識，深潛教材之中，對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入研究，找到教學(xué)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，進(jìn)而引入文明禮儀教育機(jī)制。學(xué)生年齡較小，其心智可塑性很強(qiáng)，教師應(yīng)從文明禮儀角度展開養(yǎng)成教育，給學(xué)生帶來更多的心理觸動，讓學(xué)生順利進(jìn)入到文明禮儀學(xué)習(xí)內(nèi)化的環(huán)節(jié)。文明禮儀教育不是單純的說教，需要教師借助更多的現(xiàn)實(shí)案例進(jìn)行對應(yīng)操作，讓學(xué)生自然地進(jìn)入到養(yǎng)成實(shí)踐環(huán)節(jié)中。

例如，教學(xué)四年級道德與法治下冊“好朋友 真友誼“一課時(shí)，教師先要求學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，對課本中的案例進(jìn)行深入分析。學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容有了一定的認(rèn)知和理解后，教師又設(shè)計(jì)了思考的問題：好朋友可以無話不說嗎？好朋友可以不講禮儀嗎？好朋友可以提出一些無理要求嗎？如果答案是否定的，請你制作一張“友誼卡”，寫上一段話，表明你對好朋友的理解，然后送給你的好朋友。學(xué)生接受任務(wù)后，開始獨(dú)立思考，并熱情地制作友誼卡，寫上一些祝福的話。教師巡視班級，看到學(xué)生寫的內(nèi)容都比較有“溫度”：“好朋友需要肝膽相照，患難時(shí)能夠相互扶持，快樂時(shí)能夠相互分享?！薄爱?dāng)好朋友遇到煩惱時(shí)，我會第一時(shí)間出現(xiàn)……”教師對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行針對性點(diǎn)評，鼓勵(lì)學(xué)生多做實(shí)事、少說空話。為調(diào)動學(xué)生的思維，教師還要求學(xué)生借助多種信息渠道，搜集一些經(jīng)典的“知音”故事，準(zhǔn)備在下一課講述。

教師深入教材展開分析，找到文明禮儀養(yǎng)成教育的對接點(diǎn)，要求學(xué)生制作友誼卡，給學(xué)生提供了感知文明禮儀的機(jī)會。學(xué)生在具體操作過程中，獲得的學(xué)習(xí)體驗(yàn)更為真切，其學(xué)習(xí)效果也更加顯著。教師要求學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)搜集經(jīng)典友誼故事，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、創(chuàng)設(shè)情境，啟動文明禮儀教育程序

道德與法治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師借助更多的輔助手段，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)情境，能對學(xué)生的多種感官產(chǎn)生一定的沖擊，助學(xué)效果顯著。特別是一些鮮活的案例信息，能與學(xué)生的生活認(rèn)知形成對接，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)這些案例內(nèi)容，對照自身進(jìn)行深度思考，可以獲得更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的行為養(yǎng)成教育不是一朝一夕就可以完成的，教師需要有系統(tǒng)訓(xùn)練的意識，要求學(xué)生在平時(shí)生活中注重細(xì)節(jié)的操作，這樣才能獲得更好的教學(xué)成效。

例如，教學(xué)“當(dāng)沖突發(fā)生”這一內(nèi)容時(shí)，教師先讓兩個(gè)學(xué)生現(xiàn)場表演一段矛盾沖突的情節(jié)：一個(gè)同學(xué)不小心撞到另一個(gè)同學(xué)，撞人的同學(xué)急忙道歉：“對不起，我撞到你了。”被撞到的同學(xué)沒有選擇原諒，而是不依不饒：“一句對不起就行了？你就是找事?！眱蓚€(gè)人開始大吵大鬧了，矛盾失去控制……片段演繹結(jié)束后，教師針對這個(gè)演繹給出討論的話題：同學(xué)之間難免會發(fā)生一些摩擦，遇到這種情況該如何處理呢？有人選擇大事化小小事化了的方式來處理，也有人選擇凡事都需要給出一個(gè)說法，要追究是非曲直。你贊同哪一種觀點(diǎn)呢？學(xué)生有了觀看的經(jīng)歷，對這個(gè)問題有自己的看法，會紛紛加入互動討論中。最后教師深入到學(xué)生群體之中，對相關(guān)觀點(diǎn)進(jìn)行專業(yè)點(diǎn)評。

平時(shí)的生活中，一些小矛盾會經(jīng)常發(fā)生，如果學(xué)生處理得當(dāng)，就可以帶來和諧。這是典型的文明禮儀養(yǎng)成問題。教師借助這些生活瑣事進(jìn)行教學(xué)布設(shè)，讓學(xué)生對相關(guān)事件發(fā)表自己的看法，對促進(jìn)學(xué)生文明禮儀素質(zhì)的養(yǎng)成具有重要的意義。文明無處不在，文明禮儀教育需要全面滲透，讓學(xué)生自然接受教育，才能形成良好的文明素養(yǎng)。

三、組織活動，提升文明禮儀教育品質(zhì)

文明禮儀養(yǎng)成是一個(gè)漸進(jìn)的過程，教師在具體執(zhí)教時(shí)，需要推出一些實(shí)踐性活動，讓學(xué)生深入活動之中，在感知中形成文明禮儀素質(zhì)。公益宣傳活動、社會救助實(shí)踐、生活調(diào)查體驗(yàn)、家庭習(xí)慣培養(yǎng)等，都帶有文明禮儀方面的內(nèi)容，教師要做好匹配設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生自然進(jìn)入到實(shí)踐活動中，并在不斷的實(shí)踐體驗(yàn)中形成學(xué)科認(rèn)知。學(xué)生對實(shí)踐性活動有特殊的參與興趣，教師有針對性地進(jìn)行設(shè)計(jì)和組織，可以給學(xué)生提供更多體驗(yàn)內(nèi)化的機(jī)會。

文明禮儀行為習(xí)慣培養(yǎng)需要對接學(xué)生的生活，這樣才能獲得更鮮活的教育。如在教學(xué)“買東西的學(xué)問”這一內(nèi)容時(shí)，教師先投放了一個(gè)現(xiàn)實(shí)案例：一位顧客和售貨員爭吵起來了，原因很簡單，顧客說售貨員態(tài)度不好，售貨員說顧客不禮貌。然后教師讓學(xué)生觀察相關(guān)視頻，準(zhǔn)備完成相關(guān)任務(wù)。學(xué)生觀看視頻后，對矛盾糾紛有了更清晰的認(rèn)識。教師留下的任務(wù)是：同桌兩個(gè)人合作，針對視頻中的故事，每一個(gè)人負(fù)責(zé)一個(gè)角色，自行創(chuàng)編臺詞，進(jìn)行課堂演繹活動，并用更文明的方式展開交流。學(xué)生進(jìn)入角色，交流后進(jìn)行排練。在課堂演繹時(shí)，學(xué)生都能夠運(yùn)用文明語言進(jìn)行交流，整個(gè)對話過程沒有發(fā)生任何不愉快。最后教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，并對文明禮儀養(yǎng)成問題展開討論，獲得了一定的學(xué)習(xí)成效。

教師借助多媒體展示案例信息，要求學(xué)生自行創(chuàng)編演繹片段，給學(xué)生提供了文明交流的機(jī)會。學(xué)生運(yùn)用文明方式處理買賣問題，既化解了一些矛盾，又真切感受了文明用語的重要性。而且學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中，能促進(jìn)自身文明禮儀素質(zhì)的養(yǎng)成。