王宇佳
摘 要:曾賢謀,號(hào)白沙主人,1941年生于福建連江,早年兼習(xí)中西繪畫,后專攻中國畫,得宋省予指授。他擅花鳥、能山水、工行草,以水墨意筆見長(zhǎng),善于用水,畫風(fēng)逸放,意境清幽。在中國畫中,寫意花鳥畫是非常重要的組成部分,曾賢謀的寫意花鳥畫獨(dú)具特色。文章從墨色交融、寄物于情、藝術(shù)留白這幾個(gè)方面對(duì)曾賢謀先生寫意花鳥畫的意境美進(jìn)行了探索,通過分析曾賢謀先生的寫意花鳥作品,感受他當(dāng)時(shí)作畫時(shí)的個(gè)人情感與思想活動(dòng),作品采用了多種不同的藝術(shù)手法,但都真情實(shí)感地表達(dá)了他的人生感悟與追求立、守、得的人生境界。
關(guān)鍵詞:曾賢謀;寫意花鳥畫;情感;意境
中國畫簡(jiǎn)稱“國畫”,國畫是中國傳統(tǒng)文化高度濃縮的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系?;B畫是中國畫的一種,以花卉、鳥、魚、蟲、獸等為描繪對(duì)象。寫意花鳥畫則是運(yùn)用簡(jiǎn)練概括的手法描繪花、鳥、魚、蟲、獸等。寫意花鳥畫不僅能使畫者想要描繪的形象躍然紙上,同時(shí)也把畫者作畫時(shí)的思想感情傳遞給人們。畫者借助作品用藝術(shù)的形式抒發(fā)感情,使之景中有情、情中有景,營造情景交融的意境?!耙饩场笔侵干顖?chǎng)景與思想情感融為一體的藝術(shù)境界。畫者在作畫時(shí)渲染出一種意境,觀賞者在觀賞作品時(shí)能感受到畫者的描繪的形之美、情之美、意境之美。宗白華說:“意境是‘情與‘景(意象)的結(jié)晶品?!敝袊鴮懸饣B畫追求一種內(nèi)在的“意境”之美,蘇軾則用“詩中有畫,畫中有詩”來闡明詩和畫融合在一起的意境,借此表明詩和畫在表達(dá)意境方面是相通的。在繪畫創(chuàng)作中,明代的山水畫家唐志契很早就提出把意境的概念用在創(chuàng)作中,他說:“若使無題,則或意境兩歧,而四時(shí)朝暮,風(fēng)雨晦冥,直任筆之所之耳?!庇纱丝梢?,在中國寫意花鳥畫中營造意境具有非凡的意義。
一、墨色交融:水墨舞韻律
筆墨作為中國畫具有本質(zhì)屬性的形式語言,本身便具有審美因素。筆墨本身的審美價(jià)值不僅是中國畫傳統(tǒng)審美觀念中的一部分,同時(shí)也是討論中國畫超越現(xiàn)代性的一個(gè)邏輯起點(diǎn)。筆墨是繪畫語言的表現(xiàn)形式,筆墨意境是寫意花鳥的根基,通過墨與水的不同比例形成無數(shù)種組合,描繪出具象與意象,喚起不同的視覺感受,形成無形而神似的意境。寫意花鳥畫往往寥寥數(shù)筆便能把花鳥神態(tài)表現(xiàn)出來,著墨不多而意境深遠(yuǎn)。筆墨具有相對(duì)獨(dú)立的審美價(jià)值,可以體現(xiàn)出神韻、意趣和靈性。沈宗騫在《芥舟學(xué)畫編》中說:“蓋筆者墨之帥也,墨者筆之充也,且筆非墨無以和,墨非筆無以附,墨以隨筆之一言,可謂盡泄用墨之秘也。”墨有焦、濃、淡、干、濕,從含水量可以分為干墨與濕墨,從墨色可分為濃墨和淡墨,水量與墨色的多與少可以組合成無數(shù)個(gè)組合,可以創(chuàng)造出墨的無窮變化。墨與水的濃淡,筆與紙的角度,筆在紙上停頓的時(shí)間,墨筆干墨、半干墨或濕墨,都能形成千變?nèi)f化的表現(xiàn),畫者可執(zhí)筆化語,言于紙,表以意。宋代郭熙、郭思《林泉高致·畫意》曰:“寫貌物情,攄發(fā)人思?!娛菬o形畫,畫是有形詩……境界已熟,心手已應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源?!惫跽J(rèn)為要表達(dá)境界,必須使物象熟爛于心中,才能做到心手相應(yīng),筆含情,墨含韻,呈現(xiàn)意境。曾賢謀先生的作品中描繪了百種萬類的花卉形態(tài),亦有形態(tài)各異靈動(dòng)傳神的蟲魚鳥獸,這些都得益于曾賢謀先生對(duì)日常生活中細(xì)致入微的觀察和對(duì)細(xì)膩情感收集記錄,結(jié)合藝術(shù)手法將情景展現(xiàn)在紙上,以形態(tài)各異的花鳥來呈現(xiàn)情趣和意境。惲壽平認(rèn)為筆墨本無“情”,重在“運(yùn)情”“攝情”。曾賢謀先生的《芙蓉有意映溪頭》《荷塘印象》中運(yùn)用大片濕墨和淡墨,用中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、回鋒、拖筆、送筆配合側(cè)鋒焦墨的方式,描繪芙蓉花與荷花池,借芙蓉花、殘荷撫弄水墨秋聲,尋求生命中那一種永恒的律動(dòng)與瞬間的顫音,雖是此一時(shí),彼一景,以墨為語,以筆為言,其作品無一不傾注了自身的情感?!镀胶喉崱愤\(yùn)用了淡濕墨將遠(yuǎn)處的平湖泛光作為背景,強(qiáng)烈的濃淡墨色對(duì)比增強(qiáng)了畫面的空間感,近處運(yùn)用了大面積重濕墨來描繪春風(fēng)拂過樹枝,樹枝迎風(fēng)搖曳,枝頭點(diǎn)點(diǎn)黃花綴落其中,于風(fēng)中,于湖面,于枝頭,在春風(fēng)的涌動(dòng)下翩翩起舞,報(bào)春的燕子也加入其中,高歌著春天的序曲,讓平湖成為春天的舞臺(tái),使畫面春機(jī)盎然生機(jī)勃勃。曾賢謀先生也有“暢”“逸”“仙”的境界,把墨“玩”得飄逸與通透,形成了獨(dú)特審美價(jià)值的形態(tài)之美。在作品《凌霄》中,凌霄紋在枯枝上,枯枝只是意象的一種載體,作品的重點(diǎn)在筆墨所表達(dá)語言張力與韻律節(jié)奏上,枝干蒼勁有力、筆法狂放俊逸,用筆流暢飛舞,讓枯枝有了屬于自己的舞蹈與自己的節(jié)奏。而在張狂的枯枝邊纏繞著一串笑靨爛漫的凌霄花,飽含水分的花朵與枯枝形成了鮮明的對(duì)比,一干一濕,一張一弛,一剛一柔,豐富了畫面的節(jié)奏意境,處處有畫境,筆筆有內(nèi)涵,落筆成趣。點(diǎn)睛之筆是枝頭鳥兒,淡墨的腹部,濃墨的頭部與眼部,讓鳥兒的眼神靈動(dòng)傳神,肆意點(diǎn)染卻趣味盎然,富有情趣,氣韻生動(dòng)。諸如此類的作品還有《園邊麗日》《天蒼蒼水茫?!贰稓q歲江潮》《南島寄意》等。
二、寄物于情:畫者無聲詩
《美術(shù)漫話》謂:“精神在人則如喜怒哀樂,妙機(jī)其微,藝之高深境地,其所以難指者以其象之變也。其于物情,則如風(fēng)雨晦冥,皆變易其尋常景象,要在窺見造化機(jī)理,由其正而通其變。曲應(yīng)作者幽渺復(fù)頤廣博浩蕩之襟懷思緒。此藝事之完成,亦所以為美術(shù)也。”曾賢謀先生的作品《晚風(fēng)》,畫中描繪了竹林、圓月、鳥兒,猶如徐徐晚風(fēng)拂過臉龐,清柔月光被竹葉剪碎,隨風(fēng)搖曳臉前,鳥兒高歌嬉笑結(jié)伴。作品正是畫者與恩師同游的情景的寫照,有月如風(fēng),有笑如歌,纖纖柔情,在心一方。畫有筆外音,嘻風(fēng)共話友,月朦朧,人玲瓏,嫣然未盡更悠然。情景交融,心境交融,虛實(shí)交融。宋朝文人晁以道有詩云:“畫寫物外形,要物形不改,詩傳畫外意,貴有畫中態(tài)?!边@也是論詩畫的離合異同。畫外意,待詩來傳,才能圓滿,詩里具有畫的形態(tài),才能形象化、具體化,不至于太抽象。詩和春都是美的化身,一是藝術(shù)的美,一是自然的美。正如曾賢謀先生的《莫道時(shí)人不愛紅》,初見枝頭萬綠濃,忽驚火傘欲燒空,而雛雞在花下閑情奪步,時(shí)光的沖突感自此產(chǎn)生。世人都愛紅,可紅花盛放后要凋零落下,雛雞卻會(huì)迎來盛年。畫面表達(dá)了對(duì)因時(shí)光流逝而凋謝的燦爛紅花的贊頌,以及對(duì)即將迎來無限希望的雛雞的無限美好祝福的雙重情感。
三、藝術(shù)留白:虛無勝殷實(shí)
中國畫重用筆,重意境,“留白”是中國畫中表達(dá)意境的最主要方法,寥寥幾筆,引人遐想,抒發(fā)胸臆。宗白華在《美學(xué)散步》中說道:“中國繪畫中的空間意識(shí)是怎樣?我說:它是基于中國的特有藝術(shù)書法的空間表現(xiàn)力。中國畫里的空間構(gòu)造,既不是憑借光影的烘染襯托(中國水墨畫并不是光影的實(shí)寫,而仍是一種抽象的筆墨表現(xiàn)),也不是移寫雕像立體及建筑的幾何透視,而是顯示一種類似音樂或舞蹈所引起的空間感型,確切地說,是一種‘書法的空間構(gòu)造?!币魳酚邢彝庵?,詩文有言外之意,戲曲中有虛擬動(dòng)作,繪畫中有計(jì)白當(dāng)黑。所謂“畫實(shí)容易,畫虛難”,繪畫引發(fā)讀者思考,虛虛實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)虛虛,虛實(shí)相生,形成了一種獨(dú)具特色的意境美。曾賢謀先生的《夢(mèng)游故里看池魚》中,用無形的白表達(dá)水池中的水,看似無形,然而其中具有豐富的情感內(nèi)容,追逐著依稀的童真與夢(mèng)幻。作品以芙蓉花在水中的倒影為虛幻背景,與悠閑自得地暢游的魚兒的前置實(shí)景形成對(duì)比,將S型構(gòu)圖的“之”形池水作為留白,巧妙地充實(shí)了構(gòu)圖,營造了前實(shí)后虛、虛實(shí)結(jié)合的情景。虛實(shí)的強(qiáng)大反差激發(fā)觀者對(duì)于虛與實(shí)、靜與動(dòng)、緩與急、走與停、濃與淡、冷與暖、苦與樂、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的思考,即對(duì)矛盾也統(tǒng)一、對(duì)立也合諧的思考,以此達(dá)到以景抒情、以情達(dá)意、物我合一的境界。正如前人所說,畫以立意,樂以象德,文以載道,詩以言志?!皩憽狈从沉水嫾覍?duì)大自然中陰、晴、雨、雪等的認(rèn)知和體悟程度,它在一定意義上更加貼近畫家創(chuàng)作過程中的內(nèi)心情致,是使他人和自我身心得以充分愉悅的超脫之境。曾賢謀先生通過夢(mèng)境回到故里,魚群結(jié)隊(duì)游弋,輕松歡快的畫面語言展現(xiàn)了甜謐的意境,想必是回想起快樂的童年如魚兒暢游花池中般輕盈自在?!傲舭住笔腔B畫表達(dá)情感的精髓,運(yùn)用精煉輕淡的筆墨語言方式來創(chuàng)造無限的想象空間,這一藝術(shù)手法能夠最大程度地傳達(dá)意境,以此與讀者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)一步地升華感情。
四、結(jié)語
曾賢謀先生擅長(zhǎng)畫花鳥,他的花鳥畫繪畫作品即是平日生活里隨感而發(fā)的即興記錄作品。他將生活里的自然景色與自身的文化積累、情感積淀相結(jié)合,使作品擁有獨(dú)特的生活意境與豐富多彩的情趣??v觀曾賢謀先生的寫意花鳥作品,我們可以細(xì)細(xì)品味他當(dāng)時(shí)作畫時(shí)的個(gè)人情感與思想活動(dòng),雖然作品使用的藝術(shù)手法略有不同,但都是情真意切的人生感悟與人生境界。曾賢謀先生的寫意花鳥畫是曾賢謀先生經(jīng)時(shí)間粹練后執(zhí)筆化語的精煉概括,水墨與色彩皆具流露出雋秀素雅的氣質(zhì),寄托了濃濃情意。楊健民先生評(píng)價(jià)曾賢謀先生的作品:“他的作品似乎有一個(gè)智慧的靈魂在寂靜中聆聽著自然,感知著人類文化情結(jié)中那種近乎神祇的意味。但那絕不是抽象的美麗,而是實(shí)實(shí)在在的對(duì)于人生、對(duì)于感情、對(duì)于生命的一種寫意的感動(dòng)?!痹t謀先生的作品不僅是在描寫自然、繪寫花鳥、情感記錄、譜寫生活,而且是以平日與自己悉悉相關(guān)自然和點(diǎn)滴生活為創(chuàng)作基礎(chǔ),賦予畫作主觀情感,通過藝術(shù)的繪畫語言,向人們展示他的內(nèi)心情感境界,畫中帶情,進(jìn)而營造出了屬于曾賢謀的獨(dú)特意境之美。
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作者單位:
北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊2021年6期