弓倩 王帥

【摘要】隨著社會受教育水平的不斷提升，今天的新聞報(bào)道不論是從內(nèi)容上講，還是從形式上講，都越來越專業(yè)，當(dāng)然其出發(fā)點(diǎn)是為了優(yōu)化新聞品質(zhì)，為群眾提供更優(yōu)質(zhì)的新聞服務(wù)。然而，這卻使得新聞用語的專識性升高，常識性降低，對廣大群眾的新聞信息認(rèn)知、理解帶來了難度，甚至可能使群眾產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知和理解，這就完全背離了新聞工作的初衷。因此，在如今的新聞工作當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)注重新聞對常識的把握，通過“返璞歸真”使新聞更接地氣，更符合群眾主體的認(rèn)知、理解需求。通過闡述新聞工作中常識的本質(zhì)，分析新聞工作中常識的重要性，最后就新聞工作如何把握與回歸常識，提出了探討性建議。

【關(guān)鍵詞】新聞;常識;本質(zhì);重要性;回歸

一、新聞工作中常識的本質(zhì)

所謂“常識”，指的是社會對同一事物普遍存在的日常共識，這是很容易理解的，對待社會生活中的常見事物，人們都具有自身的常識認(rèn)知。不過，常識并不是永遠(yuǎn)固定不變的，它相當(dāng)于一個“矢量”，根據(jù)當(dāng)前時代、社會的發(fā)展，其可能會具有不同的定義，再者是在不同的領(lǐng)域、國家和民族當(dāng)中，常識也會有所差異，不過這并不影響常識在人們的生活中發(fā)揮作用[1]。

二、新聞工作中常識的重要性

（一）保證新聞符合群眾主體的認(rèn)知、理解需求

新聞工作是為廣大人民群眾服務(wù)的，這一點(diǎn)毋庸置疑。如為群眾播報(bào)新發(fā)生的新聞事件、解讀新政策、點(diǎn)評時事等，讓群眾能夠隨時了解與其生活、生產(chǎn)緊密相關(guān)的各種信息，或是滿足他們的精神文化生活需求、學(xué)習(xí)需求。不論新聞表述形式怎樣發(fā)展、怎樣變化，為群眾服務(wù)的初衷永遠(yuǎn)都不能更改，這是新聞事業(yè)存在的根本目的[2]?，F(xiàn)階段，新聞用語的專識性明顯升高，這就造成了新聞與群眾之間的“隔閡”，新聞用語中的一些專業(yè)知識，明顯超過了常識的范疇，缺少專業(yè)了解的群眾，對新聞不明就里。只有重新把握和回歸常識，確保新聞內(nèi)容信息均在常識范圍之內(nèi)，才能保證新聞符合群眾主體的認(rèn)知、理解需求，達(dá)到為群眾服務(wù)的目的，取得理想的新聞宣傳效果。

（二）減少新聞工作者的工作壓力和謬誤

“博觀約取”“博采眾長”是對新聞工作者的一個基本素質(zhì)能力要求，也就是說，新聞工作者需要具備廣闊的知識面，這樣才能處理好各個方面的新聞信息。新聞工作者不可能是某一領(lǐng)域的“專業(yè)人士”，也就是說，他們對相關(guān)專業(yè)知識的認(rèn)識其實(shí)是有限的，或許只是了解基本概念、基本原理，足以讓他們向群眾做好直觀、形象的轉(zhuǎn)述和解釋即可[3]。倘若為了豐富新聞內(nèi)容，增強(qiáng)新聞的科普能力，提高新聞的專識性，就必然會增加新聞工作者的工作壓力，他們需要多方求證專業(yè)知識的正確性，以及其出現(xiàn)在新聞當(dāng)中的合理性等。由于專業(yè)知識超出了新聞工作者自身的專業(yè)知識、常識范疇，所以可能會常常出現(xiàn)謬誤，反而損害新聞的權(quán)威性。所以，只有重新把握、回歸常識，才能減少新聞工作者的工作壓力和謬誤，使新聞工作者能夠術(shù)業(yè)有專攻地高質(zhì)量完成自身工作，這才是保證新聞服務(wù)品質(zhì)的基礎(chǔ)。

（三）增強(qiáng)新聞的輿論引導(dǎo)能力

為了營造和諧的社會環(huán)境與精神文化氛圍，新聞工作必須有效地引導(dǎo)社會輿論，而對社會輿論的引導(dǎo)，是建立在讓群眾全面獲悉相關(guān)信息、了解利害關(guān)系的前提下的。試想，如果新聞用語的專識性過高，就肯定會對群眾的認(rèn)知、理解造成障礙，不利于群眾全面獲悉相關(guān)信息、了解利害關(guān)系，在這樣的情況下，就難以真正有效地引導(dǎo)社會輿論，而且如果群眾產(chǎn)生了錯誤的知識和理解的話，就有可能起到反作用[4]。為此，如今的新聞用語應(yīng)當(dāng)把握和回歸常識，在群眾的認(rèn)知、理解能力范圍內(nèi)，對他們做好新聞輿論引導(dǎo)工作，這樣才能增強(qiáng)新聞的輿論引導(dǎo)能力，為和諧社會以及社會精神文明的建設(shè)添磚加瓦。

（四）矯正新媒體新聞帶來的負(fù)面影響

不可否認(rèn)，以信息化為基礎(chǔ)的新媒體的出現(xiàn)，給新聞媒體的發(fā)展注入了新的動力，促進(jìn)了新聞媒體在技術(shù)、理念上的種種創(chuàng)新，提高了新聞傳播的效率，豐富了新聞報(bào)道的形式，能夠以群眾為中心，更好地開展新聞工作。但與此同時需要認(rèn)識到，新媒體的出現(xiàn)也帶來了不少的負(fù)面影響。如一些新媒體為了博取眼球，明顯地使用誤導(dǎo)標(biāo)題，在內(nèi)容上也是粗制濫造，有些甚至明顯違反常識，這對群眾的認(rèn)知和社會輿論造成了很大的誤導(dǎo)，阻礙了新聞媒體事業(yè)的健康、長遠(yuǎn)發(fā)展[5]。在這樣的情況下，我們的新聞工作就必須回歸常識，保證新聞從標(biāo)題到內(nèi)容，都具有最基本的常識基礎(chǔ)，矯正新媒體新聞帶來的負(fù)面影響，推動和促進(jìn)新聞事業(yè)的健康、長遠(yuǎn)發(fā)展。

三、新聞工作如何把握與回歸常識

（一）把握與回歸新聞工作的理論常識

新聞工作是具有理論基礎(chǔ)的，從新聞定義、新聞本源、新聞價值、新聞生產(chǎn)到新聞選擇，都有相應(yīng)的理論作為支撐，雖然如今的媒體技術(shù)發(fā)達(dá)，新媒體、融媒體重新洗牌了媒體市場，但是傳統(tǒng)的新聞工作理論是同樣具有生命力和解釋力的，同樣應(yīng)當(dāng)作為如今新聞工作的基本指導(dǎo)。如新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，新聞是新近事實(shí)變動的信息。報(bào)道是對可以查證的事實(shí)的客觀敘述?！翱梢圆樽C的事實(shí)”是指人們看得見，摸得著，感受得到，有根有據(jù)。新聞的本源是事實(shí)，先有事實(shí)，后有新聞，真實(shí)是新聞的生命。這些都是新聞工作最基本的理論常識。再者，為了增強(qiáng)新聞的趣味性、可讀性，新聞可以“講故事”，但是新聞卻不能被篡改成“文學(xué)故事”，這同樣是新聞工作理論的基本常識。

（二）把握與回歸新聞工作的倫理常識

在任何行業(yè)中，都有一定的倫理常識，這是對行業(yè)本身的一種基本規(guī)范。就新聞傳播行業(yè)來講，其倫理包括從事采訪、報(bào)道、編輯、出版、播放、經(jīng)營、管理等新聞信息傳播活動的人們在長期的職業(yè)實(shí)踐中形成的調(diào)整相互關(guān)系的行為規(guī)范。新聞從業(yè)者的責(zé)任不僅在于要關(guān)心事件該如何真實(shí)地傳播、事件是否具備新聞價值，同時還要考慮其新聞傳播行為本身及其傳播內(nèi)容是否符合道德。一個成熟的具有職業(yè)責(zé)任感的新聞從業(yè)者，在對事件進(jìn)行選擇的時候，除新聞價值之外，新聞傳播倫理應(yīng)該也須是予以考量的同等重要的因素。對于有較高新聞性但有悖社會倫理道德的事件，有社會責(zé)任感的媒體理應(yīng)做出正確的選擇，不應(yīng)跟風(fēng)傳播。今天的新聞工作者，不論是傳統(tǒng)媒體平臺還是新媒體或融媒體平臺，其都必須把握與回歸新聞工作的倫理常識，自覺遵守一切的新聞傳播行業(yè)規(guī)范和道德。

（三）把握與回歸新聞工作的營銷常識

如今的媒體市場競爭尤其激烈，因此新聞工作確實(shí)有必要引入市場營銷學(xué)，對自身進(jìn)行一定程度的營銷，這樣才能擴(kuò)大自身在媒體市場中的知名度、影響力，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。營銷傳播是實(shí)現(xiàn)營銷和品牌發(fā)展的基本要素，無論營銷傳播采取何種形式，都必須依賴信息交流進(jìn)行。作為匯聚信息的載體，利用媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)新媒體進(jìn)行營銷傳播是企業(yè)經(jīng)常采用的方式。對企業(yè)營銷傳播者而言，重視“流量、點(diǎn)擊率、關(guān)注度、眼球效應(yīng)”等這些與營銷傳播相關(guān)的指標(biāo)，本來無可厚非，但是對新媒體新聞從業(yè)者而言，卻必須具備一些基本的新媒體營銷傳播常識，培養(yǎng)一定的營銷傳播辨識力，時刻警惕某些新聞傳播成為變相的營銷傳播，避免主動或被動成為相關(guān)企業(yè)進(jìn)行媒體營銷傳播的免費(fèi)工具和渠道。

（四）把握與回歸新聞工作的技能常識

新聞是一項(xiàng)專業(yè)性、技術(shù)性的工作，因此需要講究技能常識。毫無邏輯、規(guī)范和技術(shù)技巧地從事新聞工作，只會導(dǎo)致新聞的品質(zhì)下降，脫離新聞的本真，對受眾造成誤導(dǎo)，引起受眾的反感。以新聞采訪為例，在新聞采訪過程當(dāng)中，新聞工作者在與采訪對象溝通、交流的時候，要從常識層面進(jìn)行新聞采訪提問，這樣才能獲得常識性的信息。在新聞工作者的眼中，整個社會就是一個極其復(fù)雜的綜合體，各個領(lǐng)域、各個職業(yè)千差萬別，其背后的機(jī)理更是復(fù)雜而隱晦，由于自身的職業(yè)素養(yǎng)使然，或許新聞工作者對相關(guān)的信息較為熟悉和了解，能夠洞悉其背后所蘊(yùn)含的專業(yè)性知識，但是這個時候新聞工作者一定要“裝無知”。因?yàn)樾侣劜稍L不是為新聞工作者自身服務(wù)的，是為群眾服務(wù)的，因此其必須站在群眾的角度，提出群眾所需要了解的問題，這些問題或許相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，甚至對于專業(yè)領(lǐng)域的人來說是“顯而易見”的，不過卻是新聞把握與回歸常識的關(guān)鍵[6]。

參考文獻(xiàn)：

[1]張梅.生活世界、實(shí)踐與結(jié)構(gòu)：《做新聞》中現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)的內(nèi)在理路與路徑局限[J].新聞記者，2020（4）：46-59.

[2]李彬，李飛.新中國新聞學(xué)知識圖譜：從人民新聞學(xué)到中國新聞學(xué)[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2020（2）：46-57.

[3]李瑋，沈玉蓮.新聞何以為“假”？——兼論符合論、融貫論與社群真知論之于新聞證偽的作用機(jī)理[J].新聞界，2019（7）：16-24.

[4]張新新.知識服務(wù)向何處去：新聞出版業(yè)五種知識服務(wù)模式分析[J].出版與印刷，2019（1）：1-5.

[5]王維佳.新時代的知識挑戰(zhàn)：中國新聞傳播研究面臨的幾個歷史性問題[J].新聞與傳播評論，2019（1）：6-13.

[6]常江，何仁億，邁克爾·舒德森.新聞學(xué)不是一個學(xué)科：歷史、常識祛魅與非中心化[J].新聞界，2018（1）：12-17.

（作者單位：弓倩，貴州日報(bào)報(bào)刊社;王帥，貴州廣播電視臺）

編校：王 謙