方媛媛 邵詩穎 潘敬 馮曉新

摘要：四川評書作為中國優(yōu)秀的口頭文化之一，曾風靡一時，尤其是以李伯清“散打”評書為主要形式?？呻S著時代更迭，集圖形、聲音、畫像等多種表現手段于一體的短視頻受到大眾喜愛而評書這一傳統文化形式漸漸沒落，甚至無人問津。本文通過分析四川評書現狀及短視頻優(yōu)勢，探索四川評書與短視頻二者相結合的現實意義，從而提高四川評書對外傳播影響力，助推四川評書發(fā)展，實現用四川方言講好百姓故事。

關鍵詞：四川評書;傳承：短視頻;自媒體

一、現代大眾媒體—短視頻的特點

隨著科技時代的來臨，短平快的短視頻受到大眾青睞，從而有許多人放棄原本工作投身自媒體運營，各大自媒體平臺也在重金投入不斷搶占市場。這一唱一和中可見短視頻“熱”是當下時代必然的產物。其具備的如下特點也為弘揚四川評書提供有力條件。

（1）市場廣闊。2020年中國短視頻用戶高達7.92億，成為互聯網第三大流量入口。（1）

（2）娛樂性強。短視頻內容五花八門，熱點、話題感十足，且題材多樣，靈動有趣。

（3）共享性強。符合許多用戶碎片化了解信息的習慣，傳播只需點一點。

（4）制作門檻低。只要靠一部手機，人人都可以拍攝、制作、上傳。

然而，在大家可以是網紅的背后，同質化視頻、低質量視頻層出不窮?，F在打開手機短視頻，大量涌現的是美食、美妝、帶貨、土味等視頻，大大缺乏反映時代現狀、反映社會性事件的時事點評、貼合生活情趣化的類型。這便為短視頻+四川評書提供了契機。

二、四川評書的現狀

傳統評書低迷早已是不爭的事實，自李伯清散打評書出現后，讓四川評書的發(fā)展出現了轉機。但隨著李伯清本人年事已高，雖收有眾多徒弟，但仍舊無法掀起四川評書這一傳統文化的傳播熱潮。

（1）評書發(fā)展少不了說書場地，如今卻少有固定場所。一方醒木，一張桌，一個場地構成評書的說書空間，能讓人們在一方天地間清閑地聽著說書人嘴里的故事。可如今有幾人能閑下來、沉下來聽一場評書呢？場下觀眾寥寥無幾。

（2）說評書經濟收入低，勉強維持生計，這也讓傳承評書的人轉行專業(yè)（2）。這便也是陷入了一種惡性怪圈。觀眾少從而使說書人經濟收入低，使其被迫轉行，導致傳承者少，于是聽說的觀眾就更少，然后收入更低……隨后的便是傳統文化的落寞。

（3）四川評書是需要投入大量時間和精力去提高的一門技藝，需要大量文化知識的沉淀和技藝的磨練，但如今，少有年輕人能耐得住寂寞且遭得住付出多掙得少的打擊，所以傳承人便出現斷層。

雖然目前面臨挑戰(zhàn)，但是近年來，國家政策正向非物質文化遺產傾斜，十九大精神報告也指出堅決弘揚傳統文化，“搶救與保護”的哨聲也越來越響亮，在諸多挑戰(zhàn)的背后也為四川評書帶來了新的機遇。

三、探索新出路

（一）內容新

在短視頻發(fā)展繁茂階段，短視頻逐漸走向了內容同質化的怪圈。短視頻不僅是內容的載體，更是彰顯個性，滿足不同需求的方式。日后，個性化和差異性注定是一個發(fā)展趨勢。（3）縱觀如今各大平臺，火爆的短視頻可分為幾類：一是主打草根文化，烘托感情氛圍;二是主打美食、美妝、旅行攻略;三是主打劇情講解等。內容角度新穎是短視頻成功要素之一。四川評書能夠在其中脫引而出，開辟一條個性化的新道路，可以滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求。以“散打”評書為例，其內容貼近生活，形散而神不散，觀點明確，質樸的言語中也不乏詼諧幽默，在適度夸張表現和大開大闔的形式中增強了畫面吸引力。（4）此外，評書的創(chuàng)作來源均來源于生活，更能與觀眾產生共鳴，犀利評論后，笑了過后能引發(fā)觀眾思考。

（2）形式新

以往的四川評書都是在線下，與觀眾面對面接觸。為符合現代潮流發(fā)展趨勢，將線下搬至線上未嘗不是一種尋找新出路的辦法。疫情當下，已有眾多藝術展覽、戲劇表演轉至線上進行。但對這類形式即內容的藝術形式，形勢倒逼其傳播方式的革新。2021年初，由愛奇藝出品的《戲劇新生活》讓冷門的戲劇拉進大眾視野（5）。這是將線下話劇與線上綜藝結合的成功典例。這也為“短視頻+評書”提供借鑒，四川評書也可以如此，將短視頻打造為三種系列：一是紀錄片系列，將四川評書與口述史研究相結合的形式，利用四川評書傳承人的經歷去講解傳統技藝背后豐富有趣的故事。二是“散打”系列，結合時下熱點話題，精選能觸發(fā)聽眾內心情感的敘事素材，讓觀眾構建“笑而后則思”的生活哲學。三是vlog系列，利用鏡頭背后的素材，將平日拍攝小碎片重新篩選整合，趣味化剪輯，打破傳統評書標簽，讓評書活躍、年輕。

將短小精悍的評書片段放上各大平臺，相比于傳統評書方式也有不少的優(yōu)勢。

2.1成本低。相對于線下形式，線上的播放能少去場地租賃費用、場地管理費用、余外的宣傳費用、差旅費等，更是減少了繁重的人工體力勞動，不用東奔西走。此外，也不用花費巨大財力去專門開發(fā)一款app，就利用現有的短視頻平臺，充分利用其成熟的app功能，潛在的億萬用戶。

2.2傳播廣。充分利用短視頻的共享性，增加與觀眾的互動性，訪問人數增多隨后發(fā)展便會是一個質的飛躍，線下藝術也能體會到“流量變現”的紅利。依托網絡平臺，發(fā)揮平臺自身的優(yōu)越性，將四川評書傳播到各個領域。

（3）受眾新

一提到四川評書，其觀眾多數定格在20世紀，因“散打評書”的地域性極強，有四川話這一鮮明特征，加之形式為線下，更是圈住了其發(fā)展走向。若依靠擁有廣大客戶群體的短視頻平臺，這不僅會重拾中老年市場，受眾群體也會打破地域和年齡限制。

四、結論

視頻作為視聽享受的集大成者，具有極大的傳播性和感染力，我們要緊緊抓住短視頻這一發(fā)展機遇，打造弘揚四川評書的高速路，在內容上突破創(chuàng)新，在形式上多種多樣，增進與觀眾的情感，突破觀眾年齡的局限，為進一步筑牢傳統文化根基助力。

參考文獻：

[1]夏丹.短視頻助推中國文化對外傳播的嘗試與探索[J].傳媒，2021（02）：46-48.

[2]池洪濤.四川省非遺項目南部評書的傳承與保護探析——以傳承人口述史為視角[J].新西部，2018（26）：37-38.

[3]馮艷.短視頻火爆現象成因及存在問題的思考[J].電影評介，2020（13）：95-99.

[4]劉長宇.論李伯清“散打”評書的獨特魅力——以本土表征與藝術承變?yōu)橐暯荹J].內江師范學院學報，2016，31（11）：141-144.

[5]洪天貽. 《戲劇新生活》：在綜藝中與戲劇相遇[N]. 文藝報，2021-02-22（008）.

項目信息：四川省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目：嘴巴上的四川評書（編號：2020Y0017）

（西南科技大學城市學院 四川綿陽 621000）