本刊綜合

1920年3月，在浙江義烏分水塘村一間破陋的柴房里，陳望道用板凳、鋪板支起臨時寫字臺，開始翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。

山區(qū)的早春寒氣逼人，母親心疼兒子，煮了兩個粽子，配上一碟紅糖，叮囑兒子趁熱吃。陳望道全神貫注，竟將墨汁當作紅糖蘸著吃了。母親好氣又好笑，問道：“吃完啦，紅糖甜不甜呀？”兒子渾然不覺，頭也不抬地說：“甜，真甜！”

真理的味道是甜的。1920年8月，《共產(chǎn)黨宣言》第一個中文全譯本出版了，對中國而言，它如燭光，為黑暗中探索的先驅帶來了光明與希望。

1891年，陳望道出生于浙江義烏分水塘村，他自幼聰明好學，后考入浙江省立金華中學，畢業(yè)后留學日本。在日本的四年多時間里，陳望道學完了物理、數(shù)學、哲學、經(jīng)濟、法律等學科，并獲得了日本中央大學法科學士學位。由于深受十月革命影響，陳望道開始關注、研究并接受馬克思列寧主義，認識、結交了日本早期社會主義人士，并開始仔細研讀由他們譯介的馬克思主義經(jīng)典譯著。

1919年6月，陳望道歸國，被浙江第一師范學校聘為語文教員。浙江第一師范學校當時為浙江最高學府，魯迅、李叔同、俞平伯、沈鈞儒、葉圣陶、朱自清等均曾于此執(zhí)教。在浙江第一師范學校執(zhí)教期間，陳望道和學生一起積極投身于新文化運動，提倡新文化、新道德，反對舊思想、舊觀念。

1920年初，陳望道來到上海，在《民國日報》的副刊《覺悟》任主編，還參加上海共產(chǎn)主義小組出版的內(nèi)部理論刊物《共產(chǎn)黨》月刊的創(chuàng)刊工作。當時，陳獨秀、李大釗籌劃將《共產(chǎn)黨宣言》盡快譯成中文，以便于馬克思主義思想在中國的傳播。

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯所著的國際共產(chǎn)主義運動第一個重要的綱領性文獻，內(nèi)容博大精深，表述文采飛揚，要翻譯這部經(jīng)典著作，將這些都通過中文確切地傳達出來，非常不容易?！豆伯a(chǎn)黨宣言》在中國雖然早有不少人作過介紹，但有的只是摘錄，有的半文不白。因此，完成一部完整的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本非常有必要。翻譯者起碼得具備三個條件：對馬克思學說有深入的了解，至少精通一門外語，要有很高的漢語言文學的素養(yǎng)。這樣，才有可能將這部經(jīng)典著作譯得準確無誤。

于是，陳望道擔負起了這個重任。1920年3月，陳望道攜帶《共產(chǎn)黨宣言》英譯本和日譯本秘密回到了家鄉(xiāng)義烏分水塘村，仔細研究翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。回到家鄉(xiāng)后，陳望道選擇了家里大門西側僻靜的柴房作為工作室。他聚精會神地研讀著《共產(chǎn)黨宣言》，字斟句酌地翻譯每一句話。他在身邊放著《英漢辭典》《日漢辭典》，方便翻譯過程中查找生疏的術語、名詞。陳望道在極其艱難困苦的條件下，夜以繼日，廢寢忘食，終于在1920年4月下旬完成了《共產(chǎn)黨宣言》的全文翻譯工作。

《共產(chǎn)黨宣言》全文譯稿完成后，陳望道應邀來到上海的《星期評論》編輯部擔任編輯。到上海后，他委托俞秀松將《共產(chǎn)黨宣言》全譯文交陳獨秀校閱。隨后，陳獨秀又將《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯文轉交李漢俊校閱，然后陳望道作最后修訂。原定于在《星期評論》刊物上連載中文版《共產(chǎn)黨宣言》，但是由于《星期評論》來不及刊登就被迫查封停刊，陳獨秀便籌劃改出單行本。

1920年8月，經(jīng)多方努力，《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版。這是國內(nèi)第一個公開正式出版的《共產(chǎn)黨宣言》全譯本?！豆伯a(chǎn)黨宣言》首次出版發(fā)行千余冊，在幾日內(nèi)銷售一空。同年9月，《共產(chǎn)黨宣言》中文版再次出版發(fā)行。1921年9月，決定在上海再次印刷出版中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》。

《共產(chǎn)黨宣言》第一個中文全譯本的正式出版發(fā)行，在當時及之后相當長的歷史時期之內(nèi)，引起了非常強烈的反響，到1926年5月，中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》已相繼印刷出版17版。

（來源：《人民日報》2021年01月19日05版 中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng) 2018年03月08日 http：//dangshi.people.com. cn/GB/n1/2018/0308/c85037-29855166. html）