李雪寶 鄭艷芳 盧冶

摘要：杜威實(shí)用主義隱藏著許多有用的教學(xué)思想，結(jié)合杜威實(shí)用主義融入“課程思政”的“檢測(cè)技術(shù)”課程對(duì)控制、自動(dòng)化等專業(yè)人才的全面培養(yǎng)十分重要。本文以檢測(cè)技術(shù)為研究對(duì)象，結(jié)合杜威實(shí)用主義的“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”等理念，分析了檢測(cè)技術(shù)課堂教學(xué)以及“課程思政”實(shí)施現(xiàn)存的問題，提出結(jié)合杜威實(shí)用主義與“課程思政”相融合的檢測(cè)技術(shù)教學(xué)實(shí)踐措施。

關(guān)鍵詞：杜威實(shí)用主義;課程思政;檢測(cè)技術(shù)

杜威實(shí)用主義的教育思想隱藏著許多有用的、合理的和積極的思想，它指出教育的本質(zhì)是：“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”。杜威把教學(xué)過程看成是一個(gè)做的過程，而“從做中學(xué)”則是他全部教學(xué)理論的基礎(chǔ)?！皬淖鲋袑W(xué)”從根本上說是以杜威的經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)觀和本能論心理學(xué)思想為著入點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)教育的教學(xué)進(jìn)行全面否定的一個(gè)依據(jù)。檢測(cè)技術(shù)以介紹傳感器檢測(cè)原理、傳感器的應(yīng)用以及檢測(cè)誤差的分析為主，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用型，結(jié)合杜偉實(shí)用主義教學(xué)能夠取得良好的而效果，但是長(zhǎng)期以來，這門專業(yè)課與思政教育“各行其道”，這也是導(dǎo)致部分學(xué)生專業(yè)能力較強(qiáng)而缺乏社會(huì)責(zé)任感和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。因此，結(jié)合杜威實(shí)用主義，進(jìn)行融入“課程思政”的教學(xué)改革對(duì)檢測(cè)技術(shù)這一理論向?qū)嵺`過渡的課程的教學(xué)與人才培養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。

一、杜威實(shí)用主義、課程思政與檢測(cè)技術(shù)教學(xué)過程的融合問題

習(xí)近平總書記曾經(jīng)在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：著重培養(yǎng)創(chuàng)新性、復(fù)合型和應(yīng)用型人才。應(yīng)用型人才是指能將專業(yè)知識(shí)和技能應(yīng)用于所從事的專業(yè)社會(huì)實(shí)踐的一種專門的人才類型。應(yīng)用型人才培養(yǎng)過程中需要專業(yè)理論、實(shí)踐和德行操守同步進(jìn)行，結(jié)合杜威實(shí)用主義的教學(xué)理念，教學(xué)中引入生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)和過程，完成理論知識(shí)到實(shí)踐的過渡;融入課程思政，加強(qiáng)人才培養(yǎng)過程的行為方式、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感和成品品質(zhì)的引導(dǎo);只有專業(yè)能力過硬、擁有良好品質(zhì)的應(yīng)用型新青年才能更好的將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，承擔(dān)起歷史賦予的使命，更好的為社會(huì)服務(wù)。

檢測(cè)技術(shù)課程中著重對(duì)傳感器檢測(cè)的原理與應(yīng)用的講解，傳感器已經(jīng)滲透到生產(chǎn)生活、航空航天、國(guó)防科技、能源開發(fā)、環(huán)境保護(hù)、生物醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，沒有傳感器及其技術(shù)，將沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，未來的世界一定是傳感器和檢測(cè)技術(shù)覆蓋的世界。本課程是自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)、通信、物聯(lián)網(wǎng)等專業(yè)的本科生必修的一門課程。學(xué)習(xí)本課程要求掌握傳感器技術(shù)的基本概念、基本原理和方法，與后續(xù)的計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)、智能機(jī)器人等課程相結(jié)合，構(gòu)成關(guān)于信息感知、信息獲取與信息表達(dá)的完備知識(shí)結(jié)構(gòu)。該課程教學(xué)中除了完成專業(yè)環(huán)節(jié)知識(shí)的講述和結(jié)合生產(chǎn)生活的案例和實(shí)訓(xùn)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，還需要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、耐心的良好品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)傳感器技術(shù)領(lǐng)域的難題和“卡脖子”技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的良好修養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)和社會(huì)使命感，這對(duì)高科技應(yīng)用型人才的全面發(fā)展至關(guān)重要，也與思政課程的價(jià)值導(dǎo)向是高度一致的。

當(dāng)前高校的檢測(cè)技術(shù)教育長(zhǎng)時(shí)間處于傳統(tǒng)觀念的教學(xué)模式中，教學(xué)方法也比較單一，教學(xué)內(nèi)容的理論與實(shí)踐融合不深入，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)沒有融入“課程思政”的內(nèi)容，課前介紹的課程思政知識(shí)與授課專業(yè)內(nèi)容沒有深度協(xié)同的知識(shí)體系，形式上處于割裂狀態(tài)，專業(yè)教育與思想道德教育依然是“各行其道”，對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)沒有發(fā)揮知識(shí)增長(zhǎng)和價(jià)值觀引導(dǎo)的作用。

二、結(jié)合杜威實(shí)用主義進(jìn)行融入“課程思政”的檢測(cè)技術(shù)教學(xué)改革措施

當(dāng)前的檢測(cè)技術(shù)課程授課的對(duì)象的是疫情過后社會(huì)重建的主力軍，這一代學(xué)生個(gè)性鮮明，成長(zhǎng)條件優(yōu)越，接觸知識(shí)和信息的來源廣泛，他們對(duì)教學(xué)有更高的要求。同時(shí)，他們也是極易被網(wǎng)絡(luò)不良價(jià)值觀引導(dǎo)的一代人，需要在教學(xué)中進(jìn)行潤(rùn)物細(xì)無聲的價(jià)值引導(dǎo)。根據(jù)這一代學(xué)生特點(diǎn)、當(dāng)前教學(xué)中的不足以及自動(dòng)化等專業(yè)人才素質(zhì)和職業(yè)道德要求，主要從下面進(jìn)行改革：

2.1杜威實(shí)用主義融合到教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，助力知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力

杜威反對(duì)批評(píng)以教師教學(xué)為教學(xué)活動(dòng)的中心，因?yàn)橹R(shí)從外面對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸，那些教法與教材與學(xué)生本身的需要卻沒有任何聯(lián)系，也不會(huì)去的良好的而效果?！敖逃罡镜幕A(chǔ)在于兒童的活動(dòng)能力”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他的社會(huì)價(jià)值的唯一方法是使他去實(shí)踐。結(jié)合杜威提出的教學(xué)過程五個(gè)步驟，提出檢測(cè)技術(shù)的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：第一，增大在傳感器實(shí)驗(yàn)室的學(xué)習(xí)強(qiáng)度，學(xué)生有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情況，有一個(gè)對(duì)活動(dòng)本身感到興趣的連續(xù)的活動(dòng);第二，分組討論，每個(gè)實(shí)驗(yàn)小組圍繞一個(gè)真實(shí)的問題，作為思維的刺激物;第三，理論知識(shí)的李婕妤歸納，占有知識(shí)資料，從事必要的觀察，對(duì)付這個(gè)問題;第四，有條不紊地展開他所想出的解決問題的辦法;第五，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和需要通過應(yīng)用檢驗(yàn)他的觀念，使這個(gè)觀念意義明確，并且讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)他們是否有效”。即應(yīng)由創(chuàng)設(shè)情境、明確問題、提出假設(shè)、解決問題和檢驗(yàn)假設(shè)五個(gè)部分組成的著名的從做中學(xué)的“五步教學(xué)法”。這樣使學(xué)生自己不斷地去實(shí)踐，從自己的行為中獲得知識(shí)。該教學(xué)過程以學(xué)生為主體，自己起主導(dǎo)作用，而不再是教師起主導(dǎo)作用，教師只是起從旁協(xié)助學(xué)生活動(dòng)的作用，輔助學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身解決問題的能力。

2.2結(jié)合杜威實(shí)用主義五個(gè)環(huán)節(jié)教學(xué)法，實(shí)行融入課程思政的教學(xué)改革

“課程思政”旨在將思想政治教育融入課程教育的各方面、各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)通識(shí)課、專業(yè)課與德育教育的有機(jī)融合，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”的知識(shí)學(xué)習(xí)中融入理想信念層面的精神指引。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)思想政治教育，新時(shí)代社會(huì)變革對(duì)未來學(xué)生人才提出更高要求，課程思政旨在培養(yǎng)出思想政治堅(jiān)定、人生觀世界觀價(jià)值觀三觀正確、本領(lǐng)技能高強(qiáng)的高素質(zhì)專業(yè)化人才。根據(jù)上文提出的杜威實(shí)用主義五個(gè)環(huán)節(jié)教學(xué)法，進(jìn)行以下教學(xué)改革：（一）在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，引入價(jià)值導(dǎo)向、唯物論和辯證分析法，引導(dǎo)學(xué)生利用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，解決問題;（二）合理設(shè)定包含“課程思政”在內(nèi)的教學(xué)目標(biāo)，重視知識(shí)、能力與素質(zhì)的考核，提出對(duì)基礎(chǔ)理論、實(shí)踐應(yīng)用、德行素質(zhì)、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和國(guó)內(nèi)外傳感器領(lǐng)域“卡脖子”技術(shù)的關(guān)注與探索等各方面的考核;（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，線上與線下相結(jié)合，以科研項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的形式完成模塊化知識(shí)的掌握;（四）發(fā)揮案例和競(jìng)賽的作用，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際訓(xùn)練中實(shí)現(xiàn)知識(shí)升華，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)精神，增長(zhǎng)克服困難和解決問題的能力。

小結(jié)：高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，在檢測(cè)技術(shù)教育中促進(jìn)各類課程與思想政治教育有機(jī)融合，發(fā)揮全員、全過程、全方位的育人功能，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)課程體系。結(jié)合杜威實(shí)用主義的教學(xué)理念，在落實(shí)“立德樹人”的教育目標(biāo)下，深入發(fā)掘檢測(cè)技術(shù)課程的思想政治教育資源，在傳授專業(yè)知識(shí)過程中加強(qiáng)思想政治教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過程中，自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高政治覺悟，同時(shí)深入進(jìn)行樹立正確的價(jià)值觀教育，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

作者簡(jiǎn)介：李雪寶，出生：19860122，性別：男，民族：漢族，籍貫：江蘇淮安，學(xué)歷：博士，職稱：副教授，研究方向：多傳感器信息融合、人工智能。

基金或課題項(xiàng)目：【1】2019年江蘇省高等教育教改研究立項(xiàng)課題：“金課”視域下程序設(shè)計(jì)類課程線上線下混合式教學(xué)模式研究與實(shí)踐（項(xiàng)目編號(hào)：2019JSJG325）;【2】2019年江蘇省應(yīng)用型本科院校建設(shè)與發(fā)展研究立項(xiàng)課題：新工科背景下基于“三因三合”協(xié)同創(chuàng)新育人模式的應(yīng)用型軟件人才培養(yǎng)（項(xiàng)目編號(hào)：2019yl18）。