“希望我們做的每一個項目都可以把另一面打開,除了滿足客戶的基本需求,我們會思考更多的意義,相信積少成多,空間會給予你回應,大眾創(chuàng)造性地使用也能給你帶來意想不到的美好。”蘇州九城都市建筑設計有限公司常務副總經(jīng)理、主創(chuàng)建筑師王凡在談起空間美學時這樣說道。
王凡的辦公區(qū)域直面獨墅湖教堂,白鷺園的景色一覽無遺,在他眼中,這里的教堂和公園不再傳統(tǒng),它們體現(xiàn)的是一種空間美學,也是城市快速發(fā)展的友善表情。
地標建筑,不止具有視覺意義
很多城市都有紀念建筑,但大多高高在上,王凡認為應該打破傳統(tǒng)紀念建筑的流線,“可以設計得讓我們觸手可及,讓這座建筑變成你心里‘認識’的人。每一次的體驗,都有不同的味道?!?/p>
與紀念建筑的意義類同,城市里的種種建筑只有與人互動才會更有生機?!皞鹘y(tǒng)的教堂是復刻審美的東西,園區(qū)在新的發(fā)展環(huán)境下需要有新的表情,因此獨墅湖教堂不再是傳統(tǒng)意義上‘信仰’的代表,它已經(jīng)發(fā)展成生活的日常。是家庭做禮拜的樂園,是婚紗攝影基地,是市民休閑空間……一座教堂激活了周遭的環(huán)境,映射到日常生活的方方面面?!?/p>
正如他所說的那樣,王凡對于城市地標的感悟頗深。
“地標本身就帶有城市窗口的概念,東方之門作為園區(qū)當仁不讓的地標建筑,給予外地人對于新園區(qū)風貌很好的認知,但它不止具有視覺意義,還有更重要的意義是對于生活社區(qū)的聚集和對周邊服務的輻射,這里聚集了為地標而服務的商業(yè)空間和各種體驗美好生活的場景,帶給游客除了平江路、蘇州園林外的新表情?!蓖醴舱f園區(qū)“可變化”“可發(fā)展”,是體驗新生活的窗口,這里有千變萬化的人間煙火,給予我們美好生活的儀式感。
回歸日常,用建筑之美回應時代發(fā)展
“‘回歸日?!俏覀兊暮诵睦砟睿媒ㄖ阑貞獣r代發(fā)展?!蓖醴脖硎?,目前園區(qū)的城市規(guī)劃到了相對穩(wěn)定的狀態(tài),建筑的發(fā)展成了城市更新的新狀態(tài),以前規(guī)劃的地塊隨著自然社區(qū)形態(tài)的變化,新增學校、醫(yī)院、鄰里中心等成為城市微更新的產(chǎn)物,而這些建筑代表了城市的新風貌。
他向記者分享了團隊對于園區(qū)教育建筑設計的探索與創(chuàng)新。
在重建星海小學分校區(qū)時,我們將教學樓和各種空間通過功能性連接,形成集中式教育綜合體。例如將餐廳與圖書館整合,激發(fā)閱讀活力,讓讀書變成日常。有趣的是,我們還在屋頂花園空間設計了運動空間,將傳統(tǒng)的操場搬到了城市上空,營造獨特的運動體驗。
與星海小學不同的是,園區(qū)第三實驗小學地處新規(guī)劃區(qū)域,我們試圖打破傳統(tǒng)樓宇化概念,為孩子們打造一個溫暖的建筑空間。此外,我們還設計了一家幼兒園,塑造體驗中庭,設計攀巖墻等開放體驗式空間,打造交互式廊道,使走廊變成街區(qū),這樣一來,小朋友會有主人翁的概念。
王凡表示,空間的美應該具有特征,應該豐富化和多元化,特別的建筑空間既解決了社會需求,承載了相應功能,同時也能夠成為孩子們學生時代美好的記憶留存。
暢想未來,共同繪制更大更美的窗口
園區(qū)具有超強的“適應性”體質,王凡對其未來展開了大膽暢想。他告訴記者,公司合伙人張應鵬博士正在研究“干將路的縫合和修復”,試圖用建筑空間語言,把蘇州城南、城北通過設計連和在一起。而干將路向東延伸至東環(huán)路便與蘇州大道西銜接,重塑干將路交通體系可以說給園區(qū)補充了新的表情。
“蘇州大道西的雕塑打開了園區(qū)最美窗口,鏈接了古城區(qū)未來的復興;蘇相合作區(qū)促就了蘇州東部和北部的共贏;在建的獨墅湖第二通道成為連接園區(qū)與吳中區(qū)的紐帶;主動融入虹橋國際開放樞紐建設,加強與上海的聯(lián)系,迎來歷史性發(fā)展機遇……”王凡表示,作為開放、包容、創(chuàng)新的典范,園區(qū)發(fā)展必然會和外界產(chǎn)生更多的互聯(lián),與此同時也肩負著未來成為更大窗口的使命。
“當然,隨著城市空間的發(fā)展,上部路網(wǎng)逐漸固化,作為蘇州密度最大的地下交通體系,未來,園區(qū)地下空間可以展現(xiàn)出更多的空間美學功能,例如站與站之間的商業(yè)鏈接,拉短目的地距離的同時,也讓我們體會到了生活里的種種小美好。地面是綠色生態(tài),地下是高效便捷,這是未來城市該有的模樣?!?/p>
王凡直言,繪制更大更美窗口的始終是這座城市里的人,而只有尋求自然法則的平衡,才能實現(xiàn)共生,這也是永續(xù)設計的理念?!霸诿造F中尋找答案,有時會有‘撥開云霧見明月’的驚喜。”