王嬌蓉

自然稟賦優(yōu)越、文化底蘊深厚、經(jīng)濟發(fā)達、環(huán)境優(yōu)美的常熟，素有“世上湖山、江南福地”的美譽，也是江南水鄉(xiāng)極具代表性的城市。歷經(jīng)千年滄桑，常熟至今基本保留著明清城市風格，城河環(huán)繞，小橋流水，粉墻黛瓦，曲折幽深巷弄間依舊傳遞著江南獨有的美好。

依托獨特的文化魅力和深厚的歷史底蘊，在創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)、爭創(chuàng)全域旅游示范區(qū)，全力打造“四色”精品美游的實踐中，常熟正借助一系列文體旅融合創(chuàng)新的大膽嘗試，把文化轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘鞘衅焚|(zhì)的動力，繪就江南畫卷上最風雅的一筆。

千年古城，

禮樂化民道啟東南的獨特魅力

作為吳文化的發(fā)祥地之一，常熟擁有三千年文明史、一千七百年建城史，并于1986年被國務院公布為國家歷史文化名城，其歷史厚度與蘇州古城相比，也有過之而無不及。在常熟市文體廣電和旅游局局長顧玉芬眼中，常熟最突出的特色在于其歷史文化底蘊之深厚。

談到常熟文化特質(zhì)與常熟人崇文重教的傳統(tǒng)，顧玉芬說：“常熟有歷史上最好的學生——言子，他不僅學習孔子的思想，而且身體力行，道啟東南，直到今天江南地區(qū)還有很多紀念他的地方，比如上海的奉賢區(qū)，就是關(guān)于言子開啟江南文化的圣人之為?！?/p>

“常熟還有歷史上最好的老師——翁同龢，兩朝帝師為后人留下了‘綿世澤莫如為善，振家聲還是讀書’的傳世警句。因此，常熟崇文重教的氛圍之濃厚，是其他城市無法比擬的，重視教育、熱愛文化是常熟人的普遍觀念。”

值得一提的是，自唐代至清末，常熟還出了8名狀元、10名宰相、486名進士，當代常熟籍中國科學院、工程院院士就有25人，是當之無愧的“狀元之鄉(xiāng)”“院士之鄉(xiāng)”。

與厚重歷史文化一脈相承又將其表現(xiàn)到極致的，就是常熟的藏書流派。明代后期，常熟成為中國私家藏書中心地，如今常熟現(xiàn)存藏書樓共三十多座，其中瞿氏鐵琴銅劍樓，是晚清全國四大藏書樓之翹楚，總藏書量達十萬余卷。解放以后，第五代藏書樓主把藏書全部無償捐獻給了國家，現(xiàn)在中國國家圖書館古籍部有四分之一的藏量來自鐵琴銅劍樓，義舉之中，足見文人氣量。

正是這份深厚的文化底蘊潤澤了常熟這方土地，融入常熟人的骨血，在時光流轉(zhuǎn)中，依然生生不息，并凝聚成為常熟經(jīng)濟、社會發(fā)展的強大助推力，造就了當代常熟的獨特魅力。

美麗常熟，

一城山水一城風范的文旅樣本

常熟是江南地區(qū)少有的山水城融為一體的城市，虞山、尚湖俯拾皆是文人辭章和塵煙往事。泰伯奔吳，奠定了吳地基業(yè);言子傳道，開啟了江南文脈;昭明太子在這里編《文選》;草圣張旭在這里任太尉;黃公望、錢謙益、王石谷……名人輩出。

常熟不僅形成了虞山文化流派，更成就為江南文脈的源頭。依托著這份文化底蘊，常熟在創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)、爭創(chuàng)全域旅游示范區(qū)的過程中，將旅游與文化有機地結(jié)合了起來。

顧玉芬表示，現(xiàn)代社會，游人們踏足遠方旅游，在常熟可以與詩意的江南文化不期而遇。常熟是“詩和遠方的結(jié)合體”，這里的沉浸式文化旅游體驗，可以走向“遠方”，旅游也會更有“詩意”。

“怎么樣讓古城活起來，讓文物會說話，這是近幾年我們一直在做的事情。常熟有豐富的自然資源、歷史人文資源和特色產(chǎn)業(yè)資源，未來我們將通過文化與旅游的融合，把這些資源串聯(lián)整合起來，做到整體盤活，打造‘精品美游’，推動全域旅游發(fā)展，讓常熟滿足所有人對旅游的期待?！?/p>

“后疫情時代，面對新常態(tài)下的新要求，常熟將持續(xù)推動旅游業(yè)的跨界發(fā)展、融合發(fā)展和全覆蓋發(fā)展。”比如立足常熟特有的資源優(yōu)勢，推進旅游與文化、體育、產(chǎn)業(yè)相互融合，積極打造“紅色沙家浜、綠色山水人文、藍色運動美城和彩色江南風光”四大文體旅產(chǎn)品生態(tài)，推進全域旅游發(fā)展，打造國家級旅游度假區(qū)。

琴川綿長，

翹楚天下光大弘遠的文化流派

明人沈玄有詩《過海虞》：“七溪流水皆通海，十里青山半入城?！边@句詩恰到好處地表達了常熟城依山而建，數(shù)條溪水穿流其中的特點。

溪流水，便是“琴川”之“七弦”，由虞山的山水匯聚而成，分成七條支流，流向城東的琴川河，“若古代也能有航拍，彼時的海虞城看起來應該是一把七弦古琴的樣子”。

顧玉芬說，雖然這“七弦”早在宋代就多數(shù)淤積不通了，但如今的道路走向依舊被打上了河道脈絡的烙印，這一城的詩情畫意，也留駐在了常熟人的血液里。

在常熟蔚然成風的虞山雅集，是中國古代五大雅集之一的文人雅集，無數(shù)文人墨客慕名而來，逐漸形成了在江南文化中獨樹一幟的虞山流派，其“詩、書、琴、畫、印”方面的藝術(shù)成就和審美趣味，對常熟產(chǎn)生了深遠的影響。

虞山流派，是嚴天池“清微淡遠，博大和平”的琴音，是王石谷采自虞山那一抹蒼茫渾厚的赭石，是“東南文宗”錢謙益詩里行間的清辭妙句，是林皋鐵筆下的曠達境界。其中所含的藝術(shù)記憶和審美情趣，如同自虞山流淌而下的琴川河，流進了常熟人的生活，成為常熟故事中無可替代的精神地標。

“常熟人對于詩書琴畫的喜愛是刻在骨子里的，常熟的男女老少掌握一兩個才藝是非常普遍的，我們不僅擁有自己的書畫院，其中，中國書協(xié)會員多達51人，這在一個縣級市是很不可思議的，由此可見常熟書畫的實力。”作為中國古琴之鄉(xiāng)，常熟成立了全國首個古琴琴社——虞山琴社。江南著名藏書家趙用賢的故居“脈望館”，如今正是虞山派古琴藝術(shù)館的所在地。

“多年來，常熟致力于傳承江南優(yōu)秀文化，創(chuàng)新文體旅融合發(fā)展，舉辦了十屆江南文化節(jié)，八屆古琴藝術(shù)節(jié)，三十屆尚湖牡丹花會。如今的常熟，處處能聽到琴聲，是一個真正‘禮樂化民’的江南烏托邦?！?/p>

江南福地，

看得見山望得見水的理想之城

常熟是一座既有文化底蘊，又充滿煙火氣的城市。

顧玉芬舉例說，歌曲《常來常熟》中有一句是這樣唱的：“一杯茶一碗面，打開一個清晨，打開每個人的笑臉?！边@是常熟市民生活的完美寫照——不是烈酒也不是咖啡，而是一杯清茶，平淡卻悠遠，沒有濃烈，細細如水，可樂終身。

“一杯茶”是虞山綠茶，自乾隆年間南門外后壇街開出“長興”以來，不知常熟大大小小的茶館里發(fā)生了多少精彩的故事。而其中最為人所津津樂道的，應該就是沙家浜里阿慶嫂于茶館中智斗刁德一的故事。足見常熟之“?！辈⒉皇翘焐系粝聛淼?，而是靠常熟人用勤勞和智慧造就的。

顧玉芬認為，常熟人勤勞、好學、善良、積極，常熟人愛喝茶，因為茶讓人清醒，在常熟茶館，那些你看似在喝茶聊天的人，實則可能是在談生意的小老板?？梢哉f，常熟人的工作和生活是由虞山綠茶開啟的。

“一碗面”是常熟特色的蕈油面，談到吃，每個常熟人都是如數(shù)家珍，興福寺的特色蕈油面、王四酒家讓宋氏三姐妹稱贊的叫花雞、變化萬千的蒸菜，各類白案點心和時令江鮮更是不勝枚舉，翁同龢紀念館附近，復原版的翁府家宴即將亮相，屆時可以體味到這位“老常熟”在廟堂之下，對生活的熱愛。

除了翁府家宴，那些隱藏時光中的有形的無形的歷史遺產(chǎn)，也正在“活過來”，持續(xù)增加的各類市民圖書館和公共健身設施，正讓常熟人的生活越來越有滋有味。

“我們歡迎大家來常熟，做幾天常熟人，從‘吃、住、行、游、購、娛’全方位地感受常熟生活，感受常熟之美、江南之美。”