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興鎮(zhèn)木版圖畫(huà)中的構(gòu)圖形式與法則

2021-09-10 20:05:50張振凱
百花 2021年1期

張振凱

摘 要:本文旨在通過(guò)分析蒲城興鎮(zhèn)傳統(tǒng)木版圖畫(huà)的構(gòu)圖形式與法則,從而說(shuō)明其具有藝術(shù)價(jià)值;首先提出藝術(shù)作品構(gòu)圖的概念、總結(jié)藝術(shù)作品構(gòu)圖的形式和法則,即存在于藝術(shù)作品中的基本構(gòu)圖規(guī)律,然后概述興鎮(zhèn)木版年畫(huà)悠久的歷史和繁多的種類(lèi),再通過(guò)幾何分析法詳細(xì)分析其畫(huà)面的構(gòu)成和視覺(jué)秩序;最后明確了興鎮(zhèn)木版圖畫(huà)的藝術(shù)性和審美價(jià)值,為各藝術(shù)作品的創(chuàng)作提供了新的思路,以及為各學(xué)科、領(lǐng)域的設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供新的借鑒。

關(guān)鍵詞:構(gòu)圖形式;構(gòu)圖法則;木版圖畫(huà)

一、前 言

興鎮(zhèn)傳統(tǒng)木版圖畫(huà)歷史悠久,在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,逐漸形成了自己的特色,種類(lèi)繁多、色彩統(tǒng)一、線(xiàn)條質(zhì)樸有張力,其內(nèi)容題材具有很強(qiáng)的時(shí)代特征、濃厚的民俗文化特征和極高的藝術(shù)價(jià)值,興鎮(zhèn)傳統(tǒng)木版圖畫(huà)的每幅作品都值得深入研究,同時(shí)成果可轉(zhuǎn)化為藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作參考或設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作素材。

二、藝術(shù)作品構(gòu)圖的概念

構(gòu)圖在藝術(shù)作品創(chuàng)作中是非常重要的一個(gè)步驟,是創(chuàng)作者為了表達(dá)思想或觀念而有組織地分割畫(huà)面、調(diào)配元素位置和最大程度的輔助線(xiàn)條、色彩、造型、光影等其他元素完成藝術(shù)作品的內(nèi)在表達(dá)。在中國(guó)畫(huà)中,構(gòu)圖是指畫(huà)面的骨架和氣勢(shì),在西方繪畫(huà)中則指畫(huà)面構(gòu)成。

三、藝術(shù)作品構(gòu)圖的基本形式和法則

(一)構(gòu)圖的基本形式

構(gòu)圖的基本形式可以分為三角形構(gòu)圖、水平線(xiàn)構(gòu)圖、傾斜構(gòu)圖、S型構(gòu)圖、疊層式構(gòu)圖和自由構(gòu)圖等多種形式[1]。

正三角形構(gòu)圖的特點(diǎn)是畫(huà)面穩(wěn)定、平衡感強(qiáng)烈,觀者容易感覺(jué)到安全感和沉靜感。倒三角構(gòu)圖則給人以緊張感和動(dòng)感,讓人置于動(dòng)態(tài)的、不安定的平衡之中。側(cè)三角構(gòu)圖會(huì)給觀者以指向性,將畫(huà)面中心導(dǎo)向其中一角,使多個(gè)畫(huà)面元素統(tǒng)一,減少雜亂感,更好地突出主體,使畫(huà)面張弛有度,疏密有致;水平線(xiàn)構(gòu)圖相對(duì)簡(jiǎn)單,畫(huà)面所有元素圍繞一根看不到的水平“線(xiàn)”分布排列,使視線(xiàn)集中于一條線(xiàn),所以相對(duì)平和、單一;傾斜構(gòu)圖一般用于動(dòng)態(tài)場(chǎng)景表達(dá),是在水平線(xiàn)構(gòu)圖的前提下將“線(xiàn)”傾斜,元素也會(huì)隨之傾斜,傾斜構(gòu)圖一般伴隨大透視和強(qiáng)烈動(dòng)感。該構(gòu)圖特點(diǎn)是主體突出、靈活多變;S型構(gòu)圖在中國(guó)山水畫(huà)中較為多見(jiàn),適合元素較多的藝術(shù)作品,不僅畫(huà)面靈動(dòng),而且突出重點(diǎn),井然有序;疊層式構(gòu)圖易使作品更有深度和觀看欲望,一般將元素做遮擋安排,使其間彼此聯(lián)系錯(cuò)落有致,同時(shí)視覺(jué)上有主次和視線(xiàn)引導(dǎo),此構(gòu)圖形式適用于多層次的表達(dá);自由式的構(gòu)圖方法在民俗畫(huà)中運(yùn)用較為廣泛,畫(huà)面飽滿(mǎn)有力[2],不拘泥于形式感表達(dá),自由奔放,靈活性較高。

(二)構(gòu)圖的基本法則

構(gòu)圖的基本法則可以分為疏密法則、虛實(shí)法則、主副法則、呼應(yīng)法則、聚散法則、藏露法則等[1]。

疏密法則在藝術(shù)品創(chuàng)作中最為基礎(chǔ)也最為重要,是構(gòu)圖的核心部分,畫(huà)面中元素的排布需要經(jīng)過(guò)主觀處理,這種處理過(guò)程首先應(yīng)該考慮到的就是疏密排布,使畫(huà)面透氣透風(fēng),有呼吸之感和節(jié)奏感;虛實(shí)法則在藝術(shù)品中應(yīng)用比較廣泛,中國(guó)畫(huà)和西方畫(huà)中均有廣泛運(yùn)用??臻g、視線(xiàn)、視距、視覺(jué)焦點(diǎn)甚至創(chuàng)作者主觀感受的變化都會(huì)對(duì)畫(huà)面的虛實(shí)關(guān)系產(chǎn)生影響。有相對(duì)實(shí)體就要有相對(duì)虛的襯托,如此一來(lái)可以突出主體,使觀者可以輕松地解讀藝術(shù)作品;主副法則要求畫(huà)面須有主體和客體之分,原因是人眼在觀看作品時(shí)并不能一瞬間將所有信息全部關(guān)注,平均的畫(huà)面會(huì)導(dǎo)致視覺(jué)疲勞,而強(qiáng)調(diào)主體弱化客體可以提前排列觀看順序,從而使觀者心情愉悅,更容易接受畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)信息;呼應(yīng)法則說(shuō)的是畫(huà)面的顏色、形狀、線(xiàn)條等元素不要孤立存在,可以在畫(huà)面不同的位置安排相同或類(lèi)似的元素,達(dá)到一個(gè)有機(jī)整體的視覺(jué)效果;聚散法則指的是元素間的聚集和分散的關(guān)系,同樣是為了營(yíng)造節(jié)奏感和透氣感;藏露法則指運(yùn)用遮擋、套壘、疊壓等手法將畫(huà)面元素進(jìn)行部分隱藏、部分露出,讓畫(huà)面更有主次或達(dá)到一些特殊的藝術(shù)效果。

了解構(gòu)圖的基本形式和法則可以了解到藝術(shù)作品的基本構(gòu)圖規(guī)律,有此內(nèi)在規(guī)律的指導(dǎo)可以進(jìn)行新的藝術(shù)創(chuàng)作或解讀其他藝術(shù)作品。

四、興鎮(zhèn)木版圖畫(huà)概述

陜西一直是中國(guó)傳統(tǒng)木版圖畫(huà)的中心,歷史非常悠久,自隋唐五代以來(lái)至明清時(shí)期就一直存在,但發(fā)展較為緩慢。新中國(guó)成立以來(lái),陜西省開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)始規(guī)模性的收集整理工作。興鎮(zhèn)木版圖畫(huà)在20世紀(jì)50年代發(fā)展較為興盛[2],“文化大革命”結(jié)束后,在老一輩相關(guān)專(zhuān)家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者的努力下,經(jīng)過(guò)實(shí)地的田野調(diào)查和鍥而不舍的曲折追尋,2015年“興鎮(zhèn)傳統(tǒng)木版圖畫(huà)”被列入陜西省第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,正統(tǒng)傳承世家也得到了正名和保護(hù),為陜西傳統(tǒng)木版年畫(huà)的歷史及傳承提供了更多的參考和發(fā)展可能性,為當(dāng)代藝術(shù)工作者的創(chuàng)作提供了更多的參考和借鑒。

興鎮(zhèn)木版圖畫(huà)種類(lèi)繁多、樣式豐富。2011至2014年間,經(jīng)過(guò)西安美術(shù)學(xué)院王寧宇教授和時(shí)任陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心館員的撒小虎等人的田野調(diào)查和實(shí)地取證,最終確定興鎮(zhèn)木版圖畫(huà)留存畫(huà)樣共計(jì)76種,種類(lèi)涉及門(mén)畫(huà)、神祗、紙馬、花炮皮、燈籠畫(huà)等多種類(lèi)別[3]。本文主要以門(mén)畫(huà)類(lèi)別中《秦瓊敬德》為例詳細(xì)分析興鎮(zhèn)木版圖畫(huà)中的構(gòu)圖特點(diǎn)。

五、興鎮(zhèn)木版圖畫(huà)構(gòu)圖分析

(一)畫(huà)面元素介紹

如圖1所示,畫(huà)樣《秦瓊敬德》一幅兩張,幅面相對(duì)較大,高26厘米,寬30厘米,畫(huà)中兩人皆騎于馬上,人馬同向,兩人相背而去,卻又回首相望。人物頂盔貫甲、背插旌旗,左手持鞭(锏)舉過(guò)頭頂,右手持矛豎立,駿馬四蹄懸空作奔騰狀。秦瓊敬德人物動(dòng)態(tài)相同、色彩相對(duì),其中敬德豎眉怒目、花臉濃須、穿鱗紋黃甲、紅帶綠靴、赤馬黃鞍;秦瓊劍眉鳳眼、白面長(zhǎng)須、穿山紋紅甲、綠帶紅靴、黃馬赤鞍。周邊環(huán)境著墨較少,僅枯草三四叢。畫(huà)中主要元素為:人、馬、兵器,此三者配合完成了畫(huà)面構(gòu)圖。

(二)畫(huà)面構(gòu)成分析

如圖2所示,畫(huà)面中元素以字母A、B、C、D、a、b、c、d代表(下文同),其中元素A、a為橫向長(zhǎng)方形狀,居畫(huà)面下方;元素B、b為豎向長(zhǎng)方形狀,居于畫(huà)面上方偏左;元素C、c為水平線(xiàn)段居于頂部;元素D、d為垂直線(xiàn)段居于畫(huà)面右側(cè)。首先忽略元素C、D,主要元素A、B的輪廓型使畫(huà)面呈三角形的基本構(gòu)圖,由于人物略微向畫(huà)面左側(cè)偏移,使畫(huà)面重心偏向左邊,首先營(yíng)造一種微妙的視覺(jué)差,但人物與馬皆回望,把觀者視線(xiàn)導(dǎo)向右側(cè),兩條線(xiàn)段狀元素C、D交匯于畫(huà)面右上角,配合趙氏(老局)二字填補(bǔ)了畫(huà)面左傾的不平衡感。最終視覺(jué)效果穩(wěn)定、構(gòu)圖飽滿(mǎn)端莊、張弛有度,巧妙至極。

(三)視覺(jué)秩序分析

疏密法則是藝術(shù)作品的基礎(chǔ)。畫(huà)中著重描寫(xiě)人物頭部及頭部飾品、背部旌旗、肩部鎧甲、馬鬃、腿部鎧甲和馬鞍,線(xiàn)條繁復(fù)、濃墨重彩,人物衣袖、腹部鎧甲及馬身則平鋪色彩,整體看來(lái)疏密相間。如上文“畫(huà)面元素介紹”一段描述,人物動(dòng)態(tài)并不呆板、枯燥,其走勢(shì)向左,但左手兵器、人物視線(xiàn)和馬視線(xiàn)三者分別處于畫(huà)面上方、中上方和下方均指向畫(huà)面右側(cè),遙相呼應(yīng),抵消了畫(huà)面的不平衡感。另外畫(huà)面色彩集中在主要元素之上,對(duì)于環(huán)境僅幾條黑色線(xiàn)條描畫(huà)的枯草叢,并無(wú)著色。所以整體畫(huà)面呈現(xiàn)有主有次、有虛有實(shí)。

(四)其他畫(huà)樣構(gòu)圖分析

以上選取興鎮(zhèn)木版圖畫(huà)的其中代表性較強(qiáng)的畫(huà)樣進(jìn)行了分析說(shuō)明,為證明最后結(jié)論的普適性,下文選取另外三幅畫(huà)樣再次進(jìn)行簡(jiǎn)單分析說(shuō)明。

如圖三所示,畫(huà)樣《狀元執(zhí)花》一幅畫(huà)內(nèi)兩個(gè)主體相對(duì)而立,人物騎于馬上,左手執(zhí)蓮(牡丹)花舉起,右手環(huán)抱一柄如意于胸前,人物頭戴官帽,身著朝服,動(dòng)態(tài)端莊,神情愉悅,胯下馬左側(cè)兩腿向前邁出,不徐不疾作游街狀。畫(huà)面構(gòu)圖自由飽滿(mǎn),相對(duì)于《秦瓊敬德》更為平穩(wěn)樸實(shí),觀者視線(xiàn)通過(guò)高舉的左手集中在畫(huà)面左上角的蓮花和牡丹花上,迎合主題“狀元執(zhí)花”。面部留白處理,色彩分布均勻、遙相呼應(yīng)。

如圖4所示,畫(huà)樣《井泉龍王神位》外設(shè)三毫米寬黑色邊框,邊框內(nèi)上方黃底黑字“井泉龍王神位”,主體“龍王”居于畫(huà)面正中偏右,“蝦兵”“蟹將”分別蹲于龍王腳下和站在身后,總體構(gòu)圖呈側(cè)三角形分布,左上角空白處填補(bǔ)彩色帷幕,使整個(gè)畫(huà)面飽滿(mǎn)有張力。

如圖5、圖6所示,畫(huà)樣《抱瓶童子》一幅畫(huà)內(nèi)兩個(gè)主體,兩童子反向而去,上身扭轉(zhuǎn)相對(duì),肩披彩帶,腰系流蘇,右腳抬起作舞蹈狀,整體構(gòu)圖呈倒三角型,支點(diǎn)位于左腳,而重心位于左腳偏右處,給人以即將傾倒的微妙動(dòng)感,配合彩帶、流蘇、衣紋等物,使整幅畫(huà)面動(dòng)感十足。

六、結(jié) 論

本文通過(guò)對(duì)構(gòu)圖形式與法則的總結(jié)和概述,揭示藝術(shù)作品的一般規(guī)律,由此明晰藝術(shù)作品構(gòu)圖的鑒賞方法和角度;從興鎮(zhèn)傳統(tǒng)木版圖畫(huà)的歷史及發(fā)展、種類(lèi)和四幅畫(huà)樣的具體分析,可見(jiàn)其作品構(gòu)圖是經(jīng)過(guò)巧思設(shè)計(jì)編排的,構(gòu)圖總體較為質(zhì)樸、飽滿(mǎn),多運(yùn)用自由式構(gòu)圖、三角形構(gòu)圖,集中體現(xiàn)了構(gòu)圖的疏密法則、主副法則、呼應(yīng)法則等;由此可見(jiàn),興鎮(zhèn)傳統(tǒng)木版圖畫(huà)雖然存在于民間自由發(fā)展,但其中仍具有極高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值,其作為一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期文化積淀的藝術(shù)題材,對(duì)于當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作、平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)等多個(gè)學(xué)科都具有一定的啟發(fā)作用,身處不同領(lǐng)域的讀者可以通過(guò)本文對(duì)木版圖畫(huà)構(gòu)圖的分析方法將這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)拆解、運(yùn)用到各自領(lǐng)域中去。

(西安美術(shù)學(xué)院)

參考文獻(xiàn)

[1] 林菁:《關(guān)于中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖藝術(shù)分析》[J].《藝術(shù)品鑒》,2020年第29期

[2] 呂艷:《淮安博里農(nóng)民畫(huà)飽滿(mǎn)性構(gòu)圖特征分析》[J].《裝飾》,2015年第8期,第107-109頁(yè)。

[3] 王寧宇:《趙記老局與關(guān)中木版圖畫(huà)》,《陜西民間美術(shù)田野調(diào)查新收獲》[M].陜西人民美術(shù)出版社,2019年。

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