劉思源

摘 要：在當(dāng)前國際化飛速推進(jìn)的過程中，探尋能體現(xiàn)地域文化又符合現(xiàn)代審美需求的空間形態(tài)，是當(dāng)前設(shè)計(jì)師要完成的首要任務(wù)。文章探討融合地域文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的一種設(shè)計(jì)手段并總結(jié)其應(yīng)用價(jià)值，以此來改善地域性特征日益趨同的現(xiàn)狀，從環(huán)境心理學(xué)及地域文化特征出發(fā)，采用案例分析法探討在可持續(xù)發(fā)展背景下的城市形象塑造及地域文脈的轉(zhuǎn)譯傳達(dá)，提出通過地域文化元素在商業(yè)空間展示中的應(yīng)用，提升區(qū)域文化輸出以及區(qū)域文化自信。

關(guān)鍵詞：地域文化;元素;商業(yè)空間;展示設(shè)計(jì)

基金項(xiàng)目：本文系教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“新媒體環(huán)境下會展設(shè)計(jì)的本土化路徑研究”（17YJC760018）、廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度學(xué)科共建項(xiàng)目“空間對話——新媒體環(huán)境下會展設(shè)計(jì)中的本土化實(shí)踐與環(huán)境體驗(yàn)研究”（GD16XYS04）研究成果。

由于國際化的飛速推進(jìn)，商業(yè)廣場逐步標(biāo)簽化和商品化，脫離本土的文化內(nèi)涵，各地的建筑風(fēng)格愈加趨同，千篇一律的空間逐漸失去本身地域可識別性。因此，為了讓地域文化元素得到傳承，民族語言得以延續(xù)，對地域文化應(yīng)用開展研究有著迫切的必要性。

在此背景下，商業(yè)空間與展示設(shè)計(jì)應(yīng)立足于地域文化，基于功能性、美觀性及環(huán)境的整體性等來強(qiáng)調(diào)文化性，力圖深化文化、生活與空間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

一、地域文化與商業(yè)展示空間的關(guān)聯(lián)性

在地域文化語境下的商業(yè)展示空間設(shè)計(jì)，主要在于文化理念的創(chuàng)新，藝術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的融合，以及在開展商業(yè)活動時(shí)對地域文化精髓的吸收和地域語境的展示，在滿足當(dāng)代消費(fèi)者購物需求的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代材料解讀地域文化特征，賦予傳統(tǒng)地域文化在當(dāng)代語境下新的內(nèi)涵。運(yùn)用地域文化彰顯商業(yè)展示空間的文化精髓，并賦予商業(yè)展示空間個(gè)性化特征，在滿足受眾群體審美需求的同時(shí)，創(chuàng)造藝術(shù)價(jià)值與商業(yè)價(jià)值。

二、案例分析——以海南昌江紅棉廣場

商業(yè)空間設(shè)計(jì)項(xiàng)目為例

（一）項(xiàng)目背景

紅棉廣場位于海南省昌江黎族自治縣昌江大道與紅棉西路交口，總用地面積50畝，商業(yè)建筑面積5.2萬m2，在昌江“2小時(shí)經(jīng)濟(jì)生活圈”內(nèi)。紅棉廣場現(xiàn)主要對外交通要道為S311和G225，2小時(shí)以內(nèi)車程可到達(dá)海口美蘭國際機(jī)場、洋浦港及三亞鳳凰國際機(jī)場等交通要塞，1小時(shí)生活圈內(nèi)景區(qū)林立。通過實(shí)地調(diào)研，記錄場地環(huán)境相關(guān)的圖像信息與資料，并根據(jù)改造對象的定位進(jìn)行分析、策劃，提出解決問題的合理方案。

（二）設(shè)計(jì)概念

在設(shè)計(jì)過程中，從眾多元素中確定一種或一組最能夠代表地域文化且是高影響因子的設(shè)計(jì)元素。其元素從顯性和隱性兩個(gè)方面作用于商業(yè)展示空間。在顯性方面：將經(jīng)過提煉的黎苗文化裝飾符號應(yīng)用到商業(yè)展示空間的公共裝置中，例如外擺、墻繪、雕塑等。在隱性方面：通過融入傳說典故，延續(xù)并傳承黎苗文化下的深層文化底蘊(yùn)和民族語言，在展現(xiàn)黎苗文化特色的基礎(chǔ)上，使消費(fèi)者感受到城市人文情懷的地域空間形象。

黎苗文化作為昌江文化的核心文化，其文化內(nèi)容最能夠代表昌江的地域文化特色。而馳名于世的黎族織錦則是昌江地域文化的代表藝術(shù)，因此，本設(shè)計(jì)選取昌江黎族織錦圖案作為切入點(diǎn)，運(yùn)用傳統(tǒng)符號提取法來提取黎族織錦圖案元素，再通過重組將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代聲光電技術(shù)相結(jié)合，重新構(gòu)造出潮流圖案形式并應(yīng)用到空間中去，最后結(jié)合昌江的大力神等傳說，使用內(nèi)容提煉法來營造空間氛圍意境，豐富民族語言、文化情懷等。

（三）設(shè)計(jì)深化

1.設(shè)定文旅景點(diǎn)，打造黎苗文化IP

格式塔心理學(xué)認(rèn)為：人的體驗(yàn)是由物理場與心理場構(gòu)成的心物場來完成圖形整體的力場互動關(guān)系判斷，即人會在物理力的誘導(dǎo)下對應(yīng)產(chǎn)生不同的心理體驗(yàn)?；谠摾碚?，將商城改造為景點(diǎn)，打造海南首家以“醉美木棉紅、濃情黎苗風(fēng)木”為主題的海南黎苗主題文化旅游商城。運(yùn)用現(xiàn)代聲光電技術(shù)，重點(diǎn)建設(shè)木棉紅噴泉廣場、清涼燈光秀、黎鄉(xiāng)夢游時(shí)光長廊、黎族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及餐飲文化體驗(yàn)等景區(qū)。規(guī)劃不同的旅游線路，精心講述黎鄉(xiāng)故事，重點(diǎn)推介黎鄉(xiāng)形象，增加商業(yè)展示空間場景的互動體驗(yàn)，以此來增強(qiáng)游客的觀賞性體驗(yàn)游玩，在滿足游客商業(yè)需求的同時(shí)，使其對?？诘赜蛭幕a(chǎn)生濃厚的興趣。外部空間的大面積木棉噴泉廣場，配有特色照明和環(huán)繞式水幕，為文化體驗(yàn)、活動策劃等多種商業(yè)文化活動提供了理想場所。

2.多媒體產(chǎn)業(yè)相結(jié)合

“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，以及消費(fèi)者對網(wǎng)絡(luò)的接觸與消費(fèi)方式的改變顛覆了傳統(tǒng)的信息傳播方式、營銷模式，因此商業(yè)空間的應(yīng)用與展示也必須與時(shí)俱進(jìn)。在媒介整合層面，需將數(shù)字化營銷與傳統(tǒng)空間營銷進(jìn)行整合，建設(shè)“同利·云商城”，在紅棉廣場實(shí)體商城的基礎(chǔ)上，搭建網(wǎng)上電子商務(wù)平臺，在建筑空間作為新的通訊手段出場，實(shí)現(xiàn)了人與空間、環(huán)境的交互，并進(jìn)行市場宣傳、展示、設(shè)計(jì)等，充分運(yùn)用社區(qū)媒體、移動媒體等將地域文化進(jìn)行社會化傳播。媒介整合的優(yōu)勢即讓消費(fèi)者在互動體驗(yàn)消費(fèi)中認(rèn)知地域文化，并成為當(dāng)?shù)匚幕闹覍?shí)“粉絲”，主動傳播地域文化。更重要的是，數(shù)字媒體技術(shù)在特定的環(huán)境中不僅擁有體現(xiàn)影像媒體的作用，而且也是刺激消費(fèi)者五感和行為的手段方式。

3.打造神話傳說主題性

當(dāng)?shù)匚幕蠖嗍菐状踔翈资丝嘈慕?jīng)營的產(chǎn)物。它歷史悠久，流傳著許多充滿神秘和傳奇色彩的神話傳說。通過神話傳說設(shè)定故事主題，吸引消費(fèi)者眼球。在此基礎(chǔ)上注重民族性設(shè)計(jì)，通過公共形態(tài)充分展示當(dāng)?shù)鬲?dú)特的商業(yè)氛圍和特色，通過現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)向消費(fèi)者展示具有地域文化特色和城市人文情懷的商業(yè)展示空間形象。

總體來說，即要?jiǎng)?chuàng)造一條“三態(tài)融合”的道路，即黎族、苗族文化遺產(chǎn)的文化脈絡(luò)和精神風(fēng)貌，黎族、苗族文化遺產(chǎn)船屋建筑和器皿的物質(zhì)形態(tài)，以及符合現(xiàn)代需求的消費(fèi)方式的有機(jī)統(tǒng)一。以民族文化為基礎(chǔ)，保留民族文化精髓，增加展示空間的商業(yè)形式功能，使昌江商業(yè)廣場擺脫刻板印象，與當(dāng)下的城市生活有緊密的聯(lián)系。找出文化與經(jīng)濟(jì)的契合點(diǎn)，既能保護(hù)地域文脈，又能促進(jìn)發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作點(diǎn)。

（四）項(xiàng)目執(zhí)行

1.采光

（1）自然光線

自然光線能夠滿足人們對陽光、空間方向感等的需求，也可以使空間更加開敞。紅棉廣場進(jìn)深較大，為了保證室內(nèi)亮度及明暗均勻，采用頂窗式的天然采光方式，在中庭頂部覆蓋采光平頂，在加強(qiáng)消費(fèi)者與自然環(huán)境接觸的同時(shí)，也能阻擋風(fēng)雨、遮蔽烈日，抵御惡劣天氣。

（2）人工照明

人工照明設(shè)計(jì)中可以通過光的顏色和強(qiáng)度來區(qū)分空間類型，反映出空間不同的使用功能。首先重點(diǎn)在空間強(qiáng)調(diào)流動感，將照明形式設(shè)定為銀河系，曲線光圈上點(diǎn)綴星球，主要采用點(diǎn)光源及線光源的方式，通過相互搭配營造一個(gè)創(chuàng)意星系，給予消費(fèi)者戲劇性體驗(yàn)。點(diǎn)光源如筒燈，雖然占用較小的位置卻能起到增加空間柔和感并減輕壓迫感的作用;線光源可以通過不同的流線型線條來打造延伸的趨勢感，在營造動感效果的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)視覺引導(dǎo)性，以此帶給消費(fèi)者戲劇化的沉浸式商業(yè)體驗(yàn)，創(chuàng)造出優(yōu)美的畫面感（圖1）。

2.建筑與材料

通過提煉海南本土傳統(tǒng)建筑的文化圖案或建筑元件，增加商業(yè)廣場的本土化元素。在此基礎(chǔ)上，通過不同的材料表現(xiàn)出歷史年代感及現(xiàn)代科技感的碰撞與融合。頂部采用金字塔型的屋頂來表現(xiàn)黎族、苗族古屋的特征;室內(nèi)裝潢方面，大部分采用石灰?guī)r及木材等自然建筑材料，表現(xiàn)出“最美木棉紅，濃情黎苗風(fēng)”主題。因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，盡力尋找出黎苗文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)來進(jìn)行創(chuàng)作。

3.植物、水體搭配

昌江的自然資源豐富，在商業(yè)空間中運(yùn)用當(dāng)?shù)氐闹参锱c水體加強(qiáng)室內(nèi)外空間環(huán)境的自然過渡。植物作為影響室內(nèi)環(huán)境的因素之一，其生態(tài)性及裝飾性的作用借助人性化設(shè)計(jì)手段應(yīng)用至商業(yè)空間，在改善環(huán)境質(zhì)量的基礎(chǔ)上，提升空間藝術(shù)性。昌江紅棉廣場將大面積的植物分布在天花區(qū)域，結(jié)合商場內(nèi)木質(zhì)檔口組成室內(nèi)花園，給人置身大自然的體驗(yàn)，吸引消費(fèi)者在空間內(nèi)駐足停留，休憩閑談，在視覺和心理角度上，感受放松愉悅的體驗(yàn)。

水體在空間中的設(shè)計(jì)運(yùn)用更易達(dá)到動感的效果，通過動態(tài)畫面產(chǎn)生視覺吸引力，流水聲則從聽覺上舒緩人們的心情，同時(shí)水體也有凈化空氣、活躍氛圍等作用。

三、結(jié)語

地域文化有其自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)，一個(gè)具備藝術(shù)設(shè)計(jì)感且蘊(yùn)含地域文化的商業(yè)空間，不僅擁有展示功能，還可以讓消費(fèi)者領(lǐng)略不同地域的人文風(fēng)情。只有深入挖掘地域文化內(nèi)涵，找到與商業(yè)空間相適應(yīng)的設(shè)計(jì)方法，設(shè)計(jì)的空間才能為大眾所接受。

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作者單位：

廣東工業(yè)大學(xué)