溫金英 汪行舟

摘要：紅色文化是思想政治教育工作先導(dǎo)。本文結(jié)合紅醫(yī)精神，融入醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作開(kāi)展重要性做出分析;通過(guò)提升人文素養(yǎng)、強(qiáng)化思政教學(xué)、做好引導(dǎo)保障等內(nèi)容。以其為核心點(diǎn)，針對(duì)后續(xù)紅醫(yī)精神的發(fā)展做出貢獻(xiàn);切實(shí)了解到有關(guān)紅醫(yī)精神的建設(shè)保障要素，真正貼近思想政治教育工作實(shí)際進(jìn)行建設(shè)。

關(guān)鍵詞：紅醫(yī)精神;醫(yī)學(xué)生思想政治教育;有效性

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1003-2177（2021）11-0057-03

紅醫(yī)精神，是指井岡山精神的傳承以及發(fā)展，是蘇區(qū)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大居民在醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐過(guò)程中所形成的，為廣大醫(yī)務(wù)工作者所認(rèn)同的一種價(jià)值取向，它也是新的道德規(guī)范。蘇區(qū)精神在新的時(shí)代所展示出的基本特征，經(jīng)過(guò)不斷的探索，無(wú)數(shù)紅色醫(yī)務(wù)人員在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中書(shū)寫(xiě)救死扶傷史詩(shī)。新世紀(jì)以來(lái)，通過(guò)不斷探索深入發(fā)展，各大醫(yī)學(xué)院校探索了以“一個(gè)理念，兩個(gè)路徑，三個(gè)結(jié)合，四個(gè)課堂”為主要基礎(chǔ)的思想政治教育新模式內(nèi)容，這標(biāo)志著有關(guān)紅醫(yī)精神的引入和發(fā)展要素。把紅醫(yī)精神納入醫(yī)學(xué)生思想政治教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程之中，以紅醫(yī)精神哺育學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思維拓展。完成其后續(xù)在課堂上的逐步發(fā)展，為學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升打下良好基礎(chǔ)[1]。

1紅醫(yī)精神概述

1.1紅醫(yī)精神基本內(nèi)涵

紅醫(yī)精神是指井岡山精神的傳承以及發(fā)展是蘇區(qū)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大居民在醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐過(guò)程中所形成的。在原中央蘇區(qū)時(shí)期，錘煉出了一大批技術(shù)優(yōu)良、政治堅(jiān)定的紅色醫(yī)生，這些紅色醫(yī)生以國(guó)家使命為核心做好孕育發(fā)展。通過(guò)服務(wù)軍民、勇于奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)醫(yī)院，保持了其在思想上與行動(dòng)上的堅(jiān)定性。這是紅醫(yī)精神的價(jià)值取向。面對(duì)紅醫(yī)精神發(fā)展內(nèi)容，在新的蘇區(qū)文化理念融合過(guò)程之中，必須對(duì)于醫(yī)務(wù)工作者共同的價(jià)值取向做好剖析。了解紅醫(yī)精神戰(zhàn)線(xiàn)組合要素，對(duì)于紅色醫(yī)務(wù)人員在戰(zhàn)爭(zhēng)年代所生成的生命道路做好探索。凝聚出中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，在革命史上具備其歷史地位，它是新的發(fā)展要素[2]。

1.2 紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政課意義

紅醫(yī)精神融入醫(yī)學(xué)生思政課教學(xué)的意義還是較為明顯的，對(duì)于教學(xué)工作而言，醫(yī)德是醫(yī)學(xué)生教學(xué)的基礎(chǔ)。只有做好醫(yī)德培養(yǎng)，才能以人文精神去感悟到醫(yī)學(xué)工作開(kāi)展的重要性。紅醫(yī)精神彰顯的紅色一生的革命英雄主義，他們也是人文精神的最為基礎(chǔ)的代表。紅醫(yī)精神必須成為提升學(xué)生醫(yī)學(xué)素養(yǎng)的精神源泉，以提高紅醫(yī)精神發(fā)展的革命性作為其基礎(chǔ)。同時(shí)，鑄造新的醫(yī)魂，對(duì)于紅醫(yī)精神發(fā)展特點(diǎn)做出分析，實(shí)現(xiàn)紅醫(yī)精神屬性下的學(xué)生品德要素激發(fā)。按照紅醫(yī)精神本身的思想屬性進(jìn)行研發(fā)，將紅色屬性?xún)?nèi)容進(jìn)行發(fā)散，激活紅色基因，做好其后續(xù)的建設(shè)保障。對(duì)于紅醫(yī)精神的專(zhuān)業(yè)融合特性而言，必須展現(xiàn)出其紅色屬性。而將紅醫(yī)精神融入到思政課堂之內(nèi)，有助于打造新的紅色基因要素。發(fā)揮紅醫(yī)精神的思想政治教育觀(guān)念，讓學(xué)生的教育工作得以發(fā)揮，有利于形成地方紅色資源和思政課堂。融合教學(xué)過(guò)程之中，強(qiáng)化實(shí)踐引導(dǎo)，圍繞紅醫(yī)精神實(shí)質(zhì)錘煉出符合革命發(fā)展需求的紅醫(yī)要素內(nèi)容，并將其發(fā)揚(yáng)光大。

2紅醫(yī)精神納入醫(yī)學(xué)生思想政治教育基本路徑

2.1貫徹育人教學(xué)目標(biāo)

學(xué)校要以創(chuàng)新作為突破口，不斷開(kāi)拓紅色衛(wèi)生、文化育人途徑，在發(fā)揮蘇區(qū)衛(wèi)生研究中心基礎(chǔ)之上，錘煉出極具革命素養(yǎng)的紅醫(yī)精神。挖掘紅醫(yī)精神本身所具備的文化內(nèi)涵，在開(kāi)拓統(tǒng)一精神文化觀(guān)念過(guò)程之中，借助不同平臺(tái)展示紅色衛(wèi)生文化。滿(mǎn)足不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)人群的基本需求，在完成紅醫(yī)精神價(jià)值傳承過(guò)程之中，找準(zhǔn)目前醫(yī)學(xué)生育人發(fā)展目標(biāo)。針對(duì)醫(yī)生特點(diǎn)，做出要素分析，拓展地方性的優(yōu)質(zhì)資源，納入到學(xué)生的培養(yǎng)路徑之中。由于紅色文化有關(guān)地域性文化發(fā)展的實(shí)際也是學(xué)生立足發(fā)展的基礎(chǔ)，在此時(shí)更應(yīng)該由此為核心，注重紅色文化理念的激發(fā)。對(duì)于紅醫(yī)精神的拓展應(yīng)用過(guò)程而言，加強(qiáng)分析，注重紅醫(yī)精神為主題的事態(tài)、人物精神激發(fā)。在一體化紅醫(yī)精神文化資源融合過(guò)程之中，推進(jìn)紅醫(yī)精神進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材。將紅醫(yī)精神與學(xué)生的培養(yǎng)觀(guān)念進(jìn)行融合，立足校園文化建設(shè)。擴(kuò)展學(xué)校資源內(nèi)容，探索紅醫(yī)精神發(fā)展觀(guān)念。通過(guò)新的學(xué)校資源整合利用，拓寬后續(xù)的發(fā)展空間[3]。

2.2強(qiáng)化紅醫(yī)精神結(jié)合建設(shè)

強(qiáng)化紅醫(yī)精神的結(jié)合建設(shè)也是十分關(guān)鍵的，在紅醫(yī)精神內(nèi)容融合過(guò)程中。以情景模擬為核心，通過(guò)紅醫(yī)精神的發(fā)展融合。在日常教學(xué)體系之內(nèi)，做出逐步建設(shè)。按照特點(diǎn)進(jìn)行分析理解紅醫(yī)精神基本內(nèi)涵，對(duì)后續(xù)紅醫(yī)精神的引入發(fā)展?fàn)顩r做出認(rèn)識(shí)。這是對(duì)于紅醫(yī)精神傳承的深刻，要在實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展過(guò)程之中開(kāi)展相應(yīng)的教育活動(dòng)。將紅醫(yī)精神納入到社團(tuán)文化活動(dòng)之中，通過(guò)開(kāi)展與大學(xué)生有關(guān)的專(zhuān)題演講和相應(yīng)的教育內(nèi)容。將紅醫(yī)精神與醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)綜合素養(yǎng)做出融合，在開(kāi)展與紅醫(yī)精神為主題的學(xué)術(shù)論討工作過(guò)程之中，對(duì)于紅醫(yī)精神基本素養(yǎng)要素進(jìn)行融合。將其納入到課程規(guī)范體系內(nèi)的學(xué)分，要組織中隊(duì)紅醫(yī)精神發(fā)散功能作出真切認(rèn)知，了解紅醫(yī)精神本身的功能特性。做好后續(xù)的發(fā)揮，增強(qiáng)其積極主動(dòng)性。不斷實(shí)踐有關(guān)紅醫(yī)精神的發(fā)展引導(dǎo)要素，在踐行紅醫(yī)精神自覺(jué)性情況之下對(duì)其作出補(bǔ)充分析。對(duì)于紅醫(yī)精神教育觀(guān)念的內(nèi)容了解而言，在融合紅醫(yī)精神價(jià)值特性過(guò)程之中，通過(guò)網(wǎng)上評(píng)教、社會(huì)評(píng)價(jià)等等體系建設(shè)新的課堂保障內(nèi)容，提高思政課堂教學(xué)的貼近性。打造新的紅醫(yī)精神教育課堂，在服務(wù)于一體化課程教學(xué)建設(shè)過(guò)程之中，參與相應(yīng)的學(xué)術(shù)活動(dòng)，將紅色衛(wèi)生資源做好保障建設(shè)。

2.3打造紅醫(yī)精神育人課堂

打造紅醫(yī)精神育人課堂發(fā)展內(nèi)容也是十分關(guān)鍵的，將紅醫(yī)精神本身的理念要素進(jìn)行激發(fā)。推進(jìn)紅醫(yī)精神進(jìn)課堂內(nèi)容，在思政主干課堂打響過(guò)程之中，對(duì)其做好逐步激發(fā)。按照紅醫(yī)精神本身的文化內(nèi)容要素進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的建設(shè)，理解紅醫(yī)精神發(fā)展應(yīng)用的要點(diǎn)。出現(xiàn)紅醫(yī)精神所包含的一些信仰力量，在概念內(nèi)容史上做好專(zhuān)門(mén)引導(dǎo)改革教育方案。為醫(yī)學(xué)生開(kāi)設(shè)必要的紅色衛(wèi)生、紅色醫(yī)療、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史、醫(yī)療建設(shè)等選修課，將有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)和醫(yī)學(xué)教育工作做好融合。以此進(jìn)行發(fā)展，感悟革命先輩忘我犧牲的精神，以及救死扶傷的悲壯情懷。著力打造魅力課堂，要激發(fā)第二課堂內(nèi)容，以紅醫(yī)精神為主的靈魂內(nèi)容將其納入到校園文化之中。最后注重社會(huì)環(huán)境調(diào)查，開(kāi)展紅色衛(wèi)生資源調(diào)查。對(duì)于紅醫(yī)后代訪(fǎng)談、醫(yī)療衛(wèi)生調(diào)查視角、醫(yī)生訪(fǎng)談狀況進(jìn)行分析。增強(qiáng)志愿者的志愿服務(wù)意識(shí)，以及其綜合應(yīng)用能力。在拓展課堂，借助微博、微信、QQ等新平臺(tái)過(guò)程之中開(kāi)創(chuàng)一致性網(wǎng)絡(luò)課堂，加快具有互動(dòng)性的紅色衛(wèi)生醫(yī)療網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)其資源內(nèi)容的共享[4]。

2.4強(qiáng)化新媒體技術(shù)應(yīng)用

紅醫(yī)精神的傳播要以新媒體技術(shù)應(yīng)用作為其核心，在拓寬教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)之上加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育，當(dāng)代醫(yī)學(xué)生處于醫(yī)療發(fā)展與時(shí)代變革的重要時(shí)期。其價(jià)值觀(guān)念也會(huì)受到一定的影響，由此以學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展必須做好與時(shí)俱進(jìn)。在關(guān)注與學(xué)生特點(diǎn)情況之下，跟隨醫(yī)學(xué)內(nèi)容的變更特點(diǎn)進(jìn)行分析，拓展到后續(xù)的醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容之中。將學(xué)習(xí)范圍也要擴(kuò)充到后續(xù)的哲學(xué)、心理文化學(xué)、倫理學(xué)等范疇之內(nèi)，應(yīng)用實(shí)踐案例，豐富教學(xué)內(nèi)容。在紅醫(yī)精神的引入過(guò)程之中，通過(guò)微博、微信網(wǎng)站等新媒體資料，了解時(shí)政新聞發(fā)展特點(diǎn)。例如在紅醫(yī)精神貫徹的醫(yī)學(xué)道德教學(xué)，部分教師就可以將網(wǎng)上案例進(jìn)行融合，將醫(yī)德作為醫(yī)學(xué)生思想政治發(fā)展的基礎(chǔ)。將醫(yī)德教育貫徹到整個(gè)教學(xué)工作過(guò)程之中，使學(xué)生能夠以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)醫(yī)德建設(shè)，逐漸將其培養(yǎng)為合格或優(yōu)秀的學(xué)生。利用新媒體技術(shù)手段，組織學(xué)生開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)，要求學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)發(fā)展。通過(guò)將醫(yī)學(xué)生課堂內(nèi)容做好優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校教學(xué)模式的創(chuàng)新。

2.5講究教學(xué)藝術(shù)與講解藝術(shù)

講究教學(xué)藝術(shù)與講解藝術(shù)的發(fā)展也是十分關(guān)鍵的教學(xué)，是對(duì)于生命內(nèi)容的影響，而有關(guān)后續(xù)紅醫(yī)精神的發(fā)展融入過(guò)程可以看出，對(duì)紅醫(yī)精神要素理念的掌握必須在理解紅醫(yī)精神特點(diǎn)內(nèi)容，在新的環(huán)境之下，對(duì)其作出分類(lèi)研究。紅醫(yī)精神教育工作對(duì)于教育內(nèi)容的開(kāi)展過(guò)程而言，在紅醫(yī)精神的融合貫穿過(guò)程之中。要始終以一條紅線(xiàn)為基準(zhǔn)，了解到紅醫(yī)精神的現(xiàn)代化發(fā)展屬性。形成大學(xué)生心中的紅醫(yī)精神發(fā)散課堂，在把紅衣精神內(nèi)涵講明白基礎(chǔ)之上，對(duì)其進(jìn)行深入的解讀，讓其在思想內(nèi)容融合過(guò)程之中注重新的紅醫(yī)精神激發(fā)實(shí)踐，可以組織走訪(fǎng)紅色圣地、觀(guān)看紅軍村、紅軍影視片段等途徑。將思政教育的功能發(fā)散出來(lái)，挖掘紅醫(yī)精神在新時(shí)代下的內(nèi)涵，錘煉出符合革命傳統(tǒng)和時(shí)代需求的紅醫(yī)精神發(fā)展要素，努力將紅醫(yī)精神放射為本源性的德育課堂，推進(jìn)紅醫(yī)精神進(jìn)校園進(jìn)課堂[5]。

2.6強(qiáng)化效果評(píng)價(jià)與結(jié)果反饋

強(qiáng)化效果評(píng)價(jià)與紅醫(yī)精神的思想內(nèi)容反饋也是十分重要的，從紅醫(yī)精神內(nèi)容理念的認(rèn)識(shí)來(lái)看，在融合紅醫(yī)精神針對(duì)性、實(shí)效性親和力過(guò)程之中，對(duì)于一切要素進(jìn)行了解。在對(duì)于紅醫(yī)精神特性以及思想政治觀(guān)念進(jìn)行融合過(guò)程之中，對(duì)于其各項(xiàng)特點(diǎn)進(jìn)行了解。在紅醫(yī)精選課堂之上，有助于利用一系列教學(xué)對(duì)策使其發(fā)揮作用。在強(qiáng)化紅醫(yī)精神納入到思政課堂教學(xué)監(jiān)控體系過(guò)程之中作出反映，了解到紅醫(yī)精神的發(fā)展屬性特點(diǎn)，對(duì)于紅醫(yī)精神后續(xù)的反饋特點(diǎn)進(jìn)行發(fā)揮。在建立紅醫(yī)精神評(píng)價(jià)五維課堂之中，構(gòu)建其新的教育監(jiān)控體系。對(duì)優(yōu)化課堂內(nèi)容做好發(fā)揮，在新的思政課堂融合過(guò)程之中，督促紅醫(yī)精神價(jià)值觀(guān)念的引導(dǎo)。激活第二課堂，大力開(kāi)展相應(yīng)的教育工作。對(duì)于紅醫(yī)精神宣講、紅醫(yī)后代訪(fǎng)談等活動(dòng)做好融合，在學(xué)以致用發(fā)展模式之下做到深入理解。關(guān)注紅醫(yī)精神本身的發(fā)展融合狀態(tài)，對(duì)于紅醫(yī)精神特點(diǎn)做出發(fā)揮，了解到紅醫(yī)精神本身具備的相應(yīng)功能[6]。

3結(jié)語(yǔ)

融合紅醫(yī)精神進(jìn)行醫(yī)學(xué)院校思想政治教育工作的開(kāi)展，在彰顯其教育功能過(guò)程之中，做出督促發(fā)揮。了解到紅醫(yī)精神本身所具備的一系列功能屬性，對(duì)于紅醫(yī)精神自身的發(fā)展特點(diǎn)做好了解。形成新時(shí)代下關(guān)于紅醫(yī)精神的保障以及認(rèn)識(shí)內(nèi)容，對(duì)于紅醫(yī)精神本身的屬性特征做出分析。實(shí)現(xiàn)有關(guān)紅醫(yī)精神要素內(nèi)容的拓展，這是關(guān)于紅醫(yī)精神價(jià)值觀(guān)念的傳承，也必須以此為核心，做好后續(xù)紅醫(yī)精神的探索建設(shè)，完成大學(xué)生新思想政治教育工作的保障。

參考文獻(xiàn)

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（責(zé)編：陳靜姝）