同歡 李舒婷

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是地方民間文化藝術(shù)內(nèi)涵的結(jié)晶，因此，保護(hù)、管理和合理利用好我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)深入貫徹文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略布局，加快中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。

2003年聯(lián)合國教科文組織大會(huì)通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，2011年《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布施行。從兩個(gè)文件中就能找出非遺的本質(zhì)特征：1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世世代代相傳的，具有歷史性和傳承性;2.傳承人群的主體地位貫穿了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)定、保護(hù)和傳承的始終，所以傳承人群是非遺的存活之基;3.非物質(zhì)文化與周圍環(huán)境、社會(huì)需求不斷互動(dòng)碰撞，在被傳承與實(shí)踐中持續(xù)性地再創(chuàng)造，從而融入當(dāng)下的生活中，為廣大群體提供認(rèn)同感和歸屬感;4.過去形成的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在今后的傳承中，仍是多樣和富有創(chuàng)造力的。

筆者從2018年至今一直在做國家圖書館中國記憶項(xiàng)目中心開展的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工程的紀(jì)錄片拍攝工作，該項(xiàng)工作主要是將傳承人對(duì)文化傳統(tǒng)的深刻理解與自身掌握的精湛技藝通過數(shù)字化多媒體手段全面、真實(shí)、系統(tǒng)地記錄，保留下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，為后人傳承、研究、宣傳、利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)留下寶貴資料，對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系具有重要意義?，F(xiàn)已經(jīng)完成對(duì)43位陜西省國家級(jí)傳承人的紀(jì)錄片拍攝工作及16位陜西省省級(jí)傳承人紀(jì)錄片拍攝工作，目前正在拍攝的有4位國家級(jí)傳承人。在此項(xiàng)工作中，筆者與傳承人本人、傳承人徒弟、傳承人周邊人員進(jìn)行多次溝通訪談，對(duì)傳承人有了全方位的了解，并將該項(xiàng)目的傳承體系和民俗脈絡(luò)進(jìn)行梳理，還與項(xiàng)目專家及當(dāng)?shù)胤沁z保護(hù)中心工作人員深入探討本地非遺傳承和保護(hù)情況。經(jīng)過幾年的實(shí)地走訪，對(duì)全省國家級(jí)非遺項(xiàng)目有了比較全面的了解。這次調(diào)研主要以實(shí)地訪談的方式為主，電話訪談為輔。共訪談77人，其中實(shí)地訪談國家級(jí)傳承人38位，電話訪談國家級(jí)傳承人21位、相關(guān)專家及工作人員18位。

一、我省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本情況

近年來，我省深入開展非遺普查摸底工作，全面掌握非遺資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀等方面，建立了實(shí)物、電子檔案以及數(shù)據(jù)庫。

（一）底蘊(yùn)深厚，特色明顯

陜西省歷史源遠(yuǎn)流長，是我國歷史上建都朝代最多和時(shí)代最長的省份，是中國古人類和中華民族文化的重要發(fā)祥地之一，也是中華民族文明最早走向世界的地方。豐厚的歷史底蘊(yùn)孕育了多姿多彩、特色鮮明的民俗文化：一望無際的陜北黃土高坡上，飄蕩著激動(dòng)人心、大氣磅礴的陜北民歌信天游;兵家必爭之地的八百里秦川——關(guān)中，秦腔、皮影戲、剪紙、泥塑精彩紛呈;地處在秦嶺和大巴山之間，風(fēng)景秀麗、氣候舒適潮濕的陜南，因受南方文化的影響，又形成了風(fēng)格迥異的碗碗腔、花鼓、陜南民歌等文化結(jié)晶。

（二）內(nèi)容豐富，分布廣泛

陜西省現(xiàn)有國家級(jí)代表性非遺傳承項(xiàng)目共87項(xiàng)，涉及10個(gè)大類。共有78位國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，去世21位，57位在世。

可以看出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的十大類別陜西省都有項(xiàng)目在列，其中傳統(tǒng)音樂、戲曲、曲藝、美術(shù)、技藝、民俗、文學(xué)類別項(xiàng)目數(shù)量比較突出（圖1），傳統(tǒng)音樂、戲劇、美術(shù)、技藝獲批的傳承人的人數(shù)相對(duì)較多（圖2），非遺項(xiàng)目內(nèi)容涵蓋豐富，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人分布在全省各個(gè)地域（表1）。

（三）傳承人年齡偏大，學(xué)歷較低

陜西省目前在世的國家級(jí)傳承人有57位，其中50歲以下的僅1人，占比不到2%，而70歲及70歲以上就占63%，80歲及80歲以上有17人，占比30%（圖3）。年齡整體偏大，身體協(xié)調(diào)性、機(jī)能等有所下降，影響傳承人對(duì)該項(xiàng)技藝的演藝、傳承和保護(hù)。

傳承人大部分都是長期居住在農(nóng)村，從小生活條件艱苦，沒有入學(xué)條件，調(diào)查顯示，將近85%的傳承人沒有受過正規(guī)的教育，大多數(shù)傳承人學(xué)藝都是以養(yǎng)家糊口為目的，學(xué)習(xí)方式也大多通過口傳心授，對(duì)技藝的傳承、保護(hù)、創(chuàng)新沒有系統(tǒng)的知識(shí)體系作為支撐。

（四）經(jīng)濟(jì)效益低迷，難以為繼

中國經(jīng)濟(jì)的不斷騰飛，使得大量農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)涌入，人們對(duì)提高生活質(zhì)量的需求越來越高，而非遺項(xiàng)目大多經(jīng)濟(jì)效益低迷，入不敷出的現(xiàn)實(shí)使得年輕人難以將精力投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)鉆研與傳承創(chuàng)新中來。非遺項(xiàng)目是歷史悠久的傳統(tǒng)文化，要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中立足，需要傳承人、政府、企業(yè)全方位的努力探索。國家級(jí)非遺傳承人傳承保護(hù)該項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)完全依靠政府救濟(jì)補(bǔ)貼的有31人，部分靠政府救濟(jì)補(bǔ)貼的有16人，不靠政府單憑自身項(xiàng)目的營收就能保證項(xiàng)目傳承的有10人，但靠自身項(xiàng)目營收維系該項(xiàng)目傳承保護(hù)的，大多數(shù)也只能夠維持現(xiàn)狀，傳承和創(chuàng)新多無力顧及。（表2）

二、我省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)

存在的問題

（一）觀念問題

從全省范圍來看，群眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承的重要意義認(rèn)知不足，對(duì)其涵義、分類等不清楚。普通群眾不清楚當(dāng)?shù)貒壹?jí)和省級(jí)的非遺項(xiàng)目目錄，對(duì)非遺傳承保護(hù)政策不了解，更無從談及非遺保護(hù)意識(shí)。對(duì)文化專職部門來講，全民普及宣傳不到位，對(duì)外宣傳展示無力，沒有促進(jìn)形成崇尚熱愛當(dāng)?shù)胤沁z的文化氛圍。

（二）傳承人有關(guān)問題

1.傳承人無力應(yīng)對(duì)，后繼無人

目前掌握一定傳統(tǒng)技藝的民間藝人已屈指可數(shù)，大多年事已高，生活困難，傳承工作艱難，有人甚至剛評(píng)上還沒來得及公布就已經(jīng)去世（例如陜西省洋縣佛教音樂的傳承人黃學(xué)儒）。大部分傳承人文化素質(zhì)比較低，雖然手藝精湛，但對(duì)技藝的傳承不能很好地闡釋，缺乏挖掘研究創(chuàng)新的能力。非遺作品工藝粗糙，包裝簡陋，在傳承過程當(dāng)中往往只注重技藝的傳授，忽略了項(xiàng)目承載的非遺文化的內(nèi)涵。

非遺傳承基本都是口傳心授的傳授模式，傳授時(shí)間長、出師慢、投入大、產(chǎn)出小，嚴(yán)重影響教學(xué)效果，也不符合年輕人快節(jié)奏的生活理念。非遺的傳承和保護(hù)需要時(shí)間、空間，但這恰恰是保護(hù)傳承之路上最為欠缺的。例如：架花煙火項(xiàng)目由于工藝復(fù)雜、規(guī)模龐大、經(jīng)濟(jì)效益不高、市場前途不廣、環(huán)保審批手續(xù)復(fù)雜等因素，面臨后繼無人的窘境;桿秤、楮皮紙制作技藝這類項(xiàng)目因機(jī)械化、電子化之后，無市場需求，技藝只能束之高閣，無人問津。

2.法定傳承人認(rèn)定滯后

陜西省共有國家級(jí)代表性項(xiàng)目87項(xiàng)，傳承人有78位，去世21位，在世57人。共有38個(gè)項(xiàng)目沒有法定傳承人，除去因剛剛公布的第五批13項(xiàng)國家級(jí)非遺項(xiàng)目還未來得及開展傳承人評(píng)定工作外，仍有25個(gè)項(xiàng)目沒有法定傳承人。法定傳承人須是資歷深、學(xué)識(shí)廣、領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)，技藝高超，在理論研究方面對(duì)該項(xiàng)技藝符號(hào)代表的含義、風(fēng)俗、歷史傳習(xí)、民俗脈絡(luò)、傳承的歷史文化了解的最多的人，對(duì)整個(gè)項(xiàng)目的傳承和保護(hù)起到領(lǐng)頭羊、帶路者的重要作用，空缺顯然會(huì)造成傳承不暢、組織渙散等不利影響。

3.傳承人知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)不足，不重視文化內(nèi)涵

傳承人絕大多數(shù)都沒有意識(shí)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性，缺乏自我保護(hù)意識(shí)，忽視相關(guān)技術(shù)保密，很容易被模仿和復(fù)制。有部分傳承人有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意識(shí)，開始將項(xiàng)目的資料整理匯總寫書出版，但大多數(shù)都只能將項(xiàng)目概況、傳承人情況、曲譜唱詞等匯總，未能將本地項(xiàng)目放到全國整個(gè)項(xiàng)目的大環(huán)境中，進(jìn)行對(duì)比，道明本地項(xiàng)目的獨(dú)有特色，不能把項(xiàng)目與地域環(huán)境、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、背后的歷史文化結(jié)合起來，說明歷史流傳和現(xiàn)代加工改造的情況。例如剪紙，全國各地都有剪紙項(xiàng)目，為何陜西的剪紙能成為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，就是因?yàn)殛兾骷艏埖姆N類、特點(diǎn)、符號(hào)多于其他省，內(nèi)涵更豐富，變化更多元，在行業(yè)中處于領(lǐng)頭的地位。陜北剪紙的民俗符號(hào)——抓髻娃娃背后的文化歷史知識(shí)才是該項(xiàng)目的文化支撐。

（三）缺乏專業(yè)的非遺保護(hù)人才

調(diào)查顯示，非遺保護(hù)中心多設(shè)在文化館內(nèi)，一班兩用，人員、辦公地點(diǎn)沒有劃分不固定，特別是縣區(qū)非遺工作都由文化館工作人員兼任，缺乏專業(yè)人才。非遺保護(hù)是綜合性、多部門協(xié)作、專業(yè)性、廣泛性、長期性的。全省非遺具有地域廣闊、方言多變、種類豐富的特點(diǎn)，采集工作體量大，人員、技術(shù)、資金很難保障。特別是缺乏攝錄、文字整理、音響資料剪輯制作人員，使許多資料不能有效開發(fā)、保護(hù)和利用?，F(xiàn)如今大多數(shù)保護(hù)中心都建立了非遺數(shù)字庫，并基本完成了非遺檔案文獻(xiàn)的數(shù)字化工作，接下來需要大量的專業(yè)人員對(duì)數(shù)據(jù)庫資源進(jìn)行補(bǔ)充更新。

（四）傳承保護(hù)資金尚缺

珍貴紙質(zhì)資料、實(shí)物的征集和瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救刻不容緩，很多項(xiàng)目的傳承因缺少資金扶持而面臨斷層，老藝人生活窘迫，平時(shí)僅能維持生計(jì)，根本無法帶徒授藝。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示、展演需要投入大量的人力和財(cái)力，在實(shí)地走訪過程中，傳承人保存的照片、紙質(zhì)資料都遭到不同程度的損壞，遺失狀況嚴(yán)重，對(duì)非遺資料庫而言是重大損失。

（五）項(xiàng)目發(fā)展不平衡

非遺項(xiàng)目存在發(fā)展不平衡的問題。例如鳳翔泥塑，經(jīng)濟(jì)效益非常高，傳承人胡新明有很強(qiáng)的市場商業(yè)敏銳度，善于營銷，他的泥塑作品因?yàn)樵?003年作為全國羊年新年吉祥物和生肖郵票而名聲大噪，傳承人突出文化內(nèi)涵，在自建的研習(xí)所內(nèi)，開展學(xué)術(shù)研究、辦培訓(xùn)班、舉辦傳習(xí)活動(dòng)、設(shè)立體驗(yàn)廳，既是非遺傳習(xí)所，又是對(duì)外宣傳的項(xiàng)目點(diǎn)。但有的非遺產(chǎn)業(yè)只能靠傳承人獨(dú)自支撐，如漢調(diào)桄桄李天明、剪紙大師庫淑蘭、合陽跳戲黨中信。這些項(xiàng)目產(chǎn)量、銷量均較低，普通老百姓需求少，且機(jī)械化生產(chǎn)后將失去項(xiàng)目魅力。

三、對(duì)我省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承

保護(hù)的建議

（一）因項(xiàng)制宜

堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，在統(tǒng)一規(guī)劃的基礎(chǔ)上，對(duì)非遺進(jìn)行有區(qū)分、有分類措施、有步驟的保護(hù)和傳承。參考國家的定級(jí)，依據(jù)定期普查的結(jié)果，對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目傳承保護(hù)的實(shí)際情況，實(shí)行針對(duì)性保護(hù)，制定專屬的非遺保護(hù)措施。以實(shí)際傳承工作的開展情況來認(rèn)定保護(hù)單位，避免單一認(rèn)定當(dāng)?shù)胤沁z保護(hù)中心為項(xiàng)目保護(hù)單位，如商洛花鼓、鎮(zhèn)巴漁鼓、秦腔等項(xiàng)目的演出、傳承、保護(hù)，實(shí)際上都是由當(dāng)?shù)氐难菟噲F(tuán)體和戲曲研究院來承擔(dān)傳承重?fù)?dān)，這些項(xiàng)目需要通過舞臺(tái)走進(jìn)群眾，所以應(yīng)將其認(rèn)定為項(xiàng)目保護(hù)單位，確保項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)運(yùn)用到位。

（二）豐富保護(hù)方式，注重文化內(nèi)涵

1.學(xué)習(xí)同類項(xiàng)目發(fā)展?fàn)顟B(tài)好的經(jīng)驗(yàn)做法，結(jié)合自身，積極改變應(yīng)對(duì)，形成以興旺項(xiàng)目引領(lǐng)保護(hù)瀕危項(xiàng)目的氛圍。2.設(shè)立本省非遺保護(hù)基金，作為非遺產(chǎn)業(yè)化扶持的引導(dǎo)資金，重點(diǎn)扶持瀕危項(xiàng)目及生活困難的重要代表藝人、優(yōu)秀傳承人和傳承單位。3.采取市場化運(yùn)作的手段，依靠同行的力量，鼓勵(lì)和支持社會(huì)資金參與到我省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、保護(hù)和開發(fā)中，幫助傳承人打開營銷思路，多方合作，尋找生機(jī)，例如開發(fā)非遺旅游線路。

（三）注重提升傳承人的相關(guān)技能

開設(shè)專門的非遺培訓(xùn)班，培養(yǎng)傳承人本人的記錄技能，倡導(dǎo)傳承人和項(xiàng)目保護(hù)單位一起，利用手機(jī)、攝影器材等長期地記錄技藝的保護(hù)傳承情況。每年底，以視頻和照片的形式提交本項(xiàng)目整年情況，由非遺保護(hù)中心統(tǒng)一整理提交省非遺保護(hù)中心保管。如此，全省非遺項(xiàng)目的資料庫的資料是不斷更新的，不會(huì)出現(xiàn)斷點(diǎn)，這樣才能留存好珍貴的歷史資料。

此外，傳承人的認(rèn)定也需簡化提速。對(duì)于沒有法定傳承人的項(xiàng)目，如果項(xiàng)目夠國家級(jí)資格，傳承人群卻達(dá)不到認(rèn)定資格，應(yīng)著重協(xié)助其快速成長。如果集體項(xiàng)目沒有法定傳承人，技藝出眾的人數(shù)多，難以挑選，應(yīng)從傳統(tǒng)技藝傳承能力水平、民俗掌握的情況、團(tuán)隊(duì)組織領(lǐng)導(dǎo)能力、配合非遺保護(hù)中心工作積極性等方面綜合挑選一位。例如：洋縣架花煙火項(xiàng)目的傳承人梁忠民去世后，他的三位得力助手分別掌握扎花、炸藥、造型技藝，缺一不可。但是三個(gè)人中有一位對(duì)項(xiàng)目整個(gè)流程比較熟悉，對(duì)背后的技藝故事比較熟悉，熟悉其他兩項(xiàng)技藝，有領(lǐng)導(dǎo)力，就可以作為傳承人的候選者。在流程申報(bào)和審核時(shí)間上應(yīng)簡化縮短，盡量實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上審批。

（四）配備專職人員

1.建議明確非遺工作編制，配備熱愛非遺工作、對(duì)地方特色文化有研究的專職人員，確保人員的專業(yè)性和穩(wěn)定性，從而發(fā)揮非遺保護(hù)中心職能;2.對(duì)非遺專職人員進(jìn)行分類別培訓(xùn)，培養(yǎng)音樂、民間美術(shù)、戲劇等專業(yè)骨干，以鼓勵(lì)和幫助傳承人帶徒授藝，幫助傳承人對(duì)項(xiàng)目背后的歷史文化進(jìn)行梳理保護(hù);3.引導(dǎo)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)等社會(huì)團(tuán)體，開展研究和實(shí)踐活動(dòng)，支持傳承人在題材創(chuàng)新、開拓市場上下功夫，使一些具有較大生存空間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大;4.設(shè)立專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)資金，制定長效的傳承人培養(yǎng)制度、監(jiān)督管理制度、評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，尤其對(duì)瀕危的重要項(xiàng)目要制定傳承計(jì)劃，最大限度地保證項(xiàng)目延續(xù)性。

（五）文旅融合大背景下，拓展非遺項(xiàng)目發(fā)展方向

1.在“以文促旅、以旅彰文”的文旅融合大背景下，利用節(jié)日，在公共場所和旅游景點(diǎn)舉辦展演和展覽，建設(shè)非遺主題街，如最近較熱的延安萬達(dá)紅色小鎮(zhèn)，將非遺和旅游及現(xiàn)代商業(yè)開發(fā)相結(jié)合，促進(jìn)非遺項(xiàng)目縱向發(fā)展;2.創(chuàng)造“非遺+”聯(lián)名的形式，尋找文創(chuàng)多端口，把文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為資本優(yōu)勢，如2021平臺(tái)的網(wǎng)游競賽，就用陜西皮影刻畫出游戲的人物、道具、場景，現(xiàn)場異?；鸨?，“皮影+網(wǎng)游”的結(jié)合讓皮影再次驚艷亮相;3.在挖掘保留非遺傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代元素，以現(xiàn)代傳媒技術(shù)加以呈現(xiàn)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)直錄播，將舉辦的展演展覽搬到網(wǎng)絡(luò)上，讓非遺更快更好地走進(jìn)千家萬戶，提高廣大群眾對(duì)非遺的認(rèn)知度，使全體人民群眾成為非遺的創(chuàng)造者、傳承者、宣傳者和保護(hù)者。

（六）鼓勵(lì)、支持社會(huì)力量參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)

摒棄排斥企業(yè)、怕出紕漏的閉門思想，遵循非遺扎根于人民的規(guī)律，將傳承、保護(hù)、宣傳的工作形成政府監(jiān)管、企業(yè)服務(wù)的模式。非遺保護(hù)中心充當(dāng)規(guī)劃、監(jiān)督、審核角色，在合理范圍內(nèi)允許企業(yè)營利，拓展思路，為企業(yè)提供政策支持。深圳市文化館僅僅三人就把深圳的數(shù)字文化館做大、做好、做成精品，就是采用文化館出場地，其他一切由企業(yè)買單的方式。政府協(xié)調(diào)有意向的企業(yè)，鼓勵(lì)熱愛非遺的企業(yè)家，開發(fā)當(dāng)?shù)氐姆沁z產(chǎn)品，使非遺融入企業(yè)的慶典、演出、展覽、產(chǎn)品中。陜西省已經(jīng)有企業(yè)正在籌劃陜南非遺集體匯演的大型活動(dòng)，將公司業(yè)務(wù)融入其中，綻放非遺光彩，提高自身名氣。

四、總 結(jié)

在文旅融合、新媒體流行、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、新事物層出不窮的當(dāng)下，必須緊跟時(shí)代，轉(zhuǎn)變思路，認(rèn)真學(xué)習(xí)和交流，實(shí)現(xiàn)跨領(lǐng)域合作，增加宣傳推廣渠道，從而實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的大發(fā)展。

（陜西省文化館）